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基督的能力

【真自由】人人喜爱自由，个个争取自由；法国人民有句口号说：『不自由毋宁死。』美国林肯总统为了解放黑奴，引起南北战争，最终获胜，奴隶制度废止，黑奴获得释放。英国威伯福士毕生从事反对奴隶贩卖，英国终于一八0七年通过了解放法案；又于一八二三年通过了解放英属西印度八十万奴隶法案；而印度的奴隶制度也于一八三八年宣告废除。自由真是整个人类所宝贵，所要得着的。

但是，人争到了环境的自由，却争不到内心的自由，如经上所说：『…我所愿意的，我并不作；我所恨恶的，我倒去作。…立志为善由得我，只是行出来由不得我』(罗七15，18)。人虽能不作别人的奴仆，却不能不作罪的奴仆。经上说：『…所有犯罪的，就是罪的奴仆』(约八34)。人人都犯了罪，人人都作了罪的奴仆。

罪不仅是人外面的行为，也是『…住在我里头…』(罗七17，20)，活在里面的一种权势，牠有能力辖制人，捆绑人，逼着人，叫人不能不犯罪。虽然人不愿意犯罪，也曾多次为罪懊悔，决意戒绝，结果还是屈服在罪权势之下，挣扎呻吟而无法解脱。如经上所说：『我真是苦阿，谁能救我脱离这取死的身体呢』(罗七34)。

感谢神，经上又记着说：『…天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了』(约八36)。天父的儿子就是主耶稣基督，祂从死里复活成为赐生命的灵，进住人的里面作人的生命。这生命有无穷的大能，把人从罪底下释放出来，不再受罪的辖制、摆布，而有真的自由。『我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了；而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了。…首先的亚当成了有灵的活人；末后的亚当成了赐生命的灵。…基督是我们的生命…』(林前十五3-4，45。西三4)；这里说到基督钉十字架流血受死成功了救赎，第三天复活了，成为赐生命的灵进住人的灵里作生命。『祂成为祭司，…乃是照着无穷生命的大能』(来七16)，这里说到这生命有无穷的大能。『基督释放了我们，叫我们得以自由…』(加五1)；这是真释放，真自由。

【两种能力】传说非洲最初修筑鐡路，一般土人还未见过火车，鐡路修好了，运来一只大火车头，土人莫明其妙，不晓得这大怪物怎样推得动。他们召集了九十个黑土人，齐心合力，才把车头推动一步。他们都得意洋洋，自夸气力大。机师来了，看见他们这样用力推，不免好笑。就请他们都走上车厢坐下。黑人都摇头说：「这样大的车，再加上我们这些人，怎样推得动？」那机师不和他们辩论，走上车头，开了机器，在他们前面风驰电挈地走动起来，吓得那些黑人都心惊胆战。

文明人与野蛮人，最大的分别就是在身躯以外应用的工具和能力。野蛮人多用自己的体力和畜牲的力量，以及简单的工具！文明人使用汽力，电力，原子力和复杂的机器。作基督徒，传道人，他们的成就怎样，也看他们使用那种能力而有分别。有神力与人力，或上头的能力和下头的能力的大分别。——陈树祥、陈瑞伯《喻道故事集》

【席子直改名席胜魔】清光绪初年，山西大遭旱荒，李修善和德治安二位传道人，带着赈款来到山西，一面散发赈款，一面传扬福音。适逢太原府乡试到了。他们豫备了许多书籍，一包一包分好，里面又附了六个论文题目：一是真道根源；二是正心；三是祷告；四是赏善罚恶；五是偶像；六是戒鸦片烟；等候士子出来，每人奉送一份。论文作好之后，寄到平阳府李修善评阅。头奖银三十两，次者二十两，又次者十五两，最少者十两。那些士子乡试回来，把包打开，有人拿去鼓励席胜魔(原名子直)作论试试，以得奖赏。

席氏是个秀才，但因抽了鸦片，无法断瘾，十分潦倒。这时或许能得一些奖金，以济燃眉之急。他就写了三篇寄去，都得头奖。于是就去平阳府领奖。见了李修善，相谈甚欢。李氏请他作中文教师；二人天天查读圣经。席氏也看李氏言行很有见证，也就信了耶稣，立志戒烟，但是立志容易，成功很难，一连七天不能吃饭。他就跪在地上，求主救他脱离烟鬼的捆绑。主听了他的祷告；他得胜了，脱离了鸦片烟瘾，得以自由了。真是『…天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了』(约八36)。因此，他就改名席胜魔。此后他就竭力广传福音，并设戒烟所，叫人认罪悔改，信靠救主，脱离烟魔。

【我的脾气不知到那里去了】有一次在烟台，好些人过了得胜的关。倪弟兄说：我碰到一位弟兄，他的脾气顶厉害，发起脾气来，他家里的人都怕；他的妻子怕了，他的儿女怕了，他店里的伙计也怕了。连弟兄们也怕他，因为有时在聚会的地方，也闹起来。他对我说，我的脾气一点办法都没有。我说，如果你接受基督作你的得胜，你立刻就得胜了。感谢赞美神，他接受了，他得胜了。有一天，他问我说，倪先生，我得胜有多少日子了。我们算算纔一个月。他说，在这一个月内，有一天，我的妻子病得立刻要死。要是从前，一个小孩子病，我都急死了，急得从这间屋子走到那间屋子，脸上没有好颜色，很容易发脾气。这次我的妻子病了，脉息跳得顶不好。我小声音对神说，你如果要她早去也好。我的脾气也不知到那里去了。他的妻子有一点起色，请了一个针炙医生，扎了几针；他也耐心服事他的妻子。我动身的那一天，他赶来送我的行。他对我说，有一件事情就是在过去的二十个钟头之内，好像是别人的妻子病了一样，一点不发急了。

他是作花边生意的。他说，那些女工，不知多难办。这一个月之内，不知发生了多少事情。要是从前，我要大吵大闹了，这次好像不是我的事一样。我还笑着说，你们怎么作得这样呢？哦！我的脾气不知到那里去了。

这就是得到。如果是达到的话，再花二十年工夫，还不知达到抑达不到？感谢赞美神！得胜是得到的，不是达到的。今天在这里，如果你要得到的话，你就立刻能得到。你一在基督里就得到了。

保罗说：『感谢神，常帅领我们在基督里夸胜，…』(林后二14)。保罗常常经历基督，在基督里夸胜。这位弟兄也是在基督里向脾气夸胜，在基督里他的脾气不知到那里去了。

【喜欢零食】有一位姊妹，盼望要得胜，她在神面前对付的许多问题。她天天写信，向人赔不是，天天整天上山去祷告。每一次她上山祷告下来，倪弟兄就问她说，关过去了没有？她说，我在山上又挖了一个坟墓，把自己埋进去了。第二天，倪弟兄又问她；她说，神又给我找出我的罪来，我又埋了，我对付了许多事情。就这样有二十多天，她天天都对付罪。倪弟兄问她，现在总差不多了罢？她说，哦，对付了许多，现在差不多得胜了。倪弟兄私下对一个同工姊妹说，看她作，看她作。有一天，倪弟兄到她家里，看见她顶忧愁。倪弟兄不问她为甚么；忧愁总是好东西，不要停了它；所以倪弟兄不说。就是这样一连六天，看她都是忧忧愁愁的。

过了六天之后，我们中间有一位弟兄请大家吃饭，这位姊妹也在内。她也吃饭，顶勉强地吃。她坐在倪弟兄对面，面孔是笑的，但是实在是在那里忧愁。那一天，弟兄有二十多个，姊妹只有三个。吃了饭之后，因为倪弟兄写了一首诗，就请她弹琴。她唱了两节，眼泪就流下来了。倪弟兄让她流泪；倪弟兄不说。等了一会儿，倪弟兄问她说，到底怎么一回事？她说，一点办法都没有，有一件事情我不能胜过，怎么对付也不能胜过。她是一个脸皮顶薄的姊妹，但是她在二十多个弟兄面前哭。没有办法，一直哭，一直哭，倪弟兄问她，到底是甚么事情不能过去？她说，有一件事情，我弄了一个礼拜都不能过去。她说，倪弟兄，你知道，在这几个礼拜里面，我天天对付我的罪，我把我所有的罪都对付过去了。倪弟兄承认，她实实在在对付她的罪。她说，但是我无论怎么作，都证明我这一个礼拜不能对付罪。倪弟兄想，这一位姊妹的罪一定是不得了的罪。倪弟兄就问她，到底有甚么罪不能对付呢？她说，小得很，但是没有法子对付，我这个人从小起，有一个习惯，就是喜欢零食。早饭吃了，喜欢零零碎碎吃一点。中午没有到，先要零零碎碎吃一点。吃完了午饭，又要零零碎碎吃一点。晚上要睡觉了，还喜欢零零碎碎地吃，这几天，我觉得我在主的面前，这一件事情不能过去。我不应该这样零零碎碎地吃，所以我就对付这一件事情。她说，我对付了六天，六天都失败，我比我的三个孩子还会吃。一看见零零碎碎的东西，手就去拿了。我没有法子不吃。她一面讲，一面哭。但是倪弟兄听了，顶快乐，在那里笑；他真是快乐，在那里快乐极了。那些弟兄姊妹，有的弟兄就到前面去了，有的姊妹避开了。她在那里一直哭；哭得不得了。倪弟兄在那里就一直笑，笑得不得了。她在那里一直哭，倪弟兄就在那里一直笑。她说，到底是甚么事情？倪弟兄说，我心里快乐极了，我心里快乐极了。某师母，你今天纔知道你不能么？你作了二十天，纔知道你不能么？感谢神，也有一天，你不能。我告诉你说，你不能，就有办法了。你要看见整个原则都在这里。再过一点多钟，她完全过了得胜的关。

【叫我不吃烟的是主耶稣】在烟台，有一位弟兄，是从东三省来的，名叫史再临，差不多是七十多岁的人。他在军队里过了十多年的生活，当大夫。当他在东北的时候，弟兄们引导他信主。信主之后，他就来到烟台行医，有一年多的工夫。倪弟兄在烟台有一个礼拜的聚会；他也在那里。倪弟兄在聚会的时候，题起得胜的问题。有一天，他来找倪弟兄，顶急地说，好不好明天来找你？倪弟兄说，恐怕明天早起有事情，今天夜里好不好？他说，我的事情顶要紧，今天夜里时间太少，非有一个长的时间不可；所以就定规明天早起。他说，我明天早起九点来找你，你明天不要再约别人，明天整个上午都要给我，我有一个顶大的问题。这一个人真是像个军人，又高又大，顶魁梧的。好，他们约定明天早起到X弟兄家里谈。倪弟兄在九点钟前到那里，他已经早在那里了。他们见了面，他一坐下来，就说，倪弟兄，我的故事长哩！他就说，他从前怎样在军队里过日子；后来怎样信主，怎样来烟台。他告诉倪弟兄现在怎样把所有的罪都胜过了，从前在军队里所有的罪都胜过了；但只有一件事情没有办法。倪弟兄一听，心里就快乐了，又有一件了，总有一件，不能说一件都没有。倪弟兄问他是甚么事呢？他就把手拿给倪弟兄看，告诉倪弟兄是吸烟的事胜不过。他说，各种各样顶厉害的罪，顶不好的罪都胜过了，但就是这一件胜不过。他吸烟已经有五十年了，相信主已经有三、四年了，在烟台已经有一年了。在这三、四年之中，甚至一年戒七、八次，总是戒不掉，没有办法。他说，我在这里吸烟顶苦，烟台地方又小，弟兄姊妹又多，如果给他们知道我史某人吸烟的话，就不得了了，所以只得偷着吸。如果在家里吸的话，不行，因为我的师母又是一位姊妹，在家里监视着。如果在外面吸，又怕被弟兄姊妹碰着。所以这烟不能公开地吸。我把烟放在口袋里，如果在医院里，我还能在我的房间里抽，但是又不能明抽，总是在门口那里抽。听见人的声音的时候，就只好把烟偷偷弄熄了。因为在医院里也怕护士们知道，去通知弟兄姊妹。如果给师母知道了，那又要闹，所以吃烟真是苦得很。弟兄姊妹又是很亲热，两下子又有人来看看你。这一边在抽烟，听见弟兄们来就只能把仁丹放在口里，怕口里的烟味给他们闻到。这一年在烟台，被这烟弄得真是苦。我不喜欢抽，但是想尽方法总是不能戒。他坐在倪弟兄面前，顶高的身体，顶魁梧的身体，真是像军人，但是他在那里哭，哭，真是像一个小孩子一样在那里哭。

倪弟兄就对他说，这是一件可快乐的事情。为着这一件事情，你该感谢赞美神。他说，你不知道，别人戒烟戒得掉，我戒不掉；你如果看见我在那里戒烟，你就知道我的苦了。我有一次成功了三天，没有抽烟，手里没有拿烟；但是思想里，头脑里，无论到甚么地方去，都是充满了烟；没有办法，后来只好再抽。我恨我自己，我没有法子。倪弟兄说，这是可快乐的一件事，这真是可快乐的一件事。他问倪弟兄说，这话到底是甚么意思？倪弟兄就对他说，你史大夫是一个国手，医道顶好，但是你碰着我倪某人，就没有用处，我身体顶好。你是全烟台顶好的医生，我是全烟台身体顶好的人，我也用不着你，你也用不着我。如果你今天能把烟戒掉了，你对于主，也就像我与你一样，你就用不着主。但是如果我是一个软弱的人，身体多病，任何的大夫都医不好，而你是一个国手，那么我到你这里来，你就有机会，有地方显本事了。倪弟兄又对他说，史大夫，你敢不敢在你医院的门口挂一块牌说，专医绝症？他说，我不敢；如果医不好，怎么办呢。倪弟兄说，但是主耶稣别的病，一个都不医；主耶稣只医一种的病，就是绝症。主耶稣只医绝症。今天你是不是一个绝症？你今天戒烟是一个绝症。他说，当然是绝症。我四年以来，一年之内戒七、八次，都戒不掉，这不是绝症么？倪弟兄说，那么，好，主耶稣能医治你了。那是不是可以快乐呢？你要感谢神，因为你有资格给主耶稣看病，你的病绝了。你对主耶稣说，主耶稣，我不能戒烟，我没有办法。主耶稣，我把我自己放在你面前。耶稣肯收留你这一个病人，所以你要心里快乐。但是他问倪弟兄说，倪弟兄，你不要和我开玩笑，你要知道，我真是没有办法。他又在那里哭了。

后来倪弟兄就把哥林多后书第十二章十九节打开来给他看，念给他听。倪弟兄问他说，那对于你的软弱应该怎样？流泪么？不必流泪。怎么办？我喜欢我的软弱，我夸我的软弱。因为我的软弱，基督的能力就能覆庇我。倪弟兄说，你今天能不能到主耶稣的面前去，对祂说，我五十多年了，我一直吸烟。主耶稣，我感谢你，我不能戒烟。主耶稣，我感谢你，我戒了四年都完全失败了。主耶稣，我感谢你，赞美你，因为我去年戒了七、八次，还不能得胜。主耶稣，我感谢你，我一点办法也没有。主耶稣，我感谢你，我软弱。从今以后，我不能戒烟，我自己也不打算能戒烟，你替我戒烟。你不替我戒，我自己也不戒了。我无论如何，不要用自己的力量来戒了。你替我戒。感谢你，赞美你，因为你的能力要显在我的身上。好，我们跪下来祷告。

他就说，好！我祷告。他真是像一个军人一样，顶快地跪在那里了。倪弟兄就先祷告。倪弟兄祷告说，主，我感谢你，因为今天有机会在一个绝症的人身上显出你的能力来。他真是没有办法。我们在这里要看你行一个神迹。倪弟兄祷告完了，后来他自己祷告。他祷告得顶好。他祷告说，我赞美你，因为我自己吸烟，我也不会戒烟。因此，我来到你的面前。主，从今以后，我不戒了。你替我戒罢；我也不打算戒了。我把事情交在你的手里。感谢你，赞美你，你能。祷告完了，他真是快乐。他爬起来，把桌子的帽子拿了就走。倪弟兄就说，慢一点，我还有话要问你。你从今以后会不会再吸烟呢？他给倪弟兄一个顶好的回答，他说，我会吸烟？我当然会，史再临会吸烟。我这个人会；但主耶稣替我戒烟。说了他就走了。

到了第二天晚上，他又来聚会。他对倪弟兄见证，他告诉他的师母说，一年多来，你一直和我吵，一直说我吸烟不对；但是我怎么戒都戒不掉。你看我昨天早晨到神的面前去，只有半点钟，烟就不吸了。你吵没有用处，到神的面前去，半点钟就好了。倪弟兄问他，你还会不会吸烟呢，他说，我怎么不会？会阿！倪弟兄说，你还会吸那怎么办呢？他说，我永远是会吸烟的，我史再临再过五年、十年，还是会吸烟的。叫我不吸烟的是主耶稣。倪弟兄听了这话，心里就平安了。倪弟兄知道事情好了。他认识他自己，他也认识他的神。

他知道这不是他改变，这是主耶稣把他改换了。一个礼拜聚会完毕之后，倪弟兄离开烟台，过了两个月，他一枝烟都没有吸。弟兄们说他一直进步，进步得顶快。

【喷泉与白云】有一绝望青年，躺在喷泉旁的草地上，眼望泉水喷上，而又落下，就对自己说：『我一生正像这个喷泉。我定意要作好，从罪中出来，却又下去，堕落罪中；几次起来，几次跌倒。』再往上看天空一片白云，洁如白棉。他就想到：『那云原来不过是地上的污水，被阳光吸上而成。』于是感叹地说：『阿！天上有力把我吸上罢！』

罪在我们身上有一个律，叫人犯罪，叫人往下堕落；人凭自己挣扎，无法胜过那个律。善虽愿意作不来，恶虽恨恶反倒去行。惟有基督在我们里面作生命，这个生命有一个律能胜过犯罪的律，有力把我们往上吸！保罗经历了这个；他说：『我也知道，在我里头，就是我肉体之中没有良善；因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不作；我所不愿意的恶，我倒去作。若我去作所不愿意作的，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。…我觉得肢体中另有个律，…把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。我真是苦阿，谁能救我脱离这取死的身体呢？感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。…因为赐生命之灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了』(罗七18-八2)。

【罪恶假自由之名以行】一七八九年法国大革命时，强调自由的可贵，高举『不自由毋宁死』的口号。后有一位贵妇被判死刑，当她走上断头台时，曾感叹地说：『自由，自由，多少罪恶假汝之名以行』这是何等惨痛的经历。

『弟兄们，你们蒙召，是要得自由；只是不可将你们的自由，当作放纵情欲的机会，…』(加五13)。世上许多人高喊自由，却把他们的自由当作放纵情欲的机会，也就是那个贵妇走上断头台时所说的：『自由，自由，多少罪恶假汝之名以行。』他们口说的是自由，其实是作了罪的奴仆。主耶稣说：『我实实在在的告诉你们；所有犯罪的，就是罪的奴仆』(约八34)。但是我们这些蒙召的人有基督作生命的人，就能凭这得胜的生命，胜过罪恶，而向罪恶自由，不作罪恶的奴仆，这纔是真自由。『所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了』(约八36)。

【四十哩通往自由】解放奴隶战争之前，慕迪有位朋友在纳契兹教书。某周末，他和他的一位朋友外出。路上有个老黑人，年纪大约八十岁，迎面而来。他们想和他开个玩笑，就指着靠近他们的叉路口上的一个标示牌说：『你认识不认识那个标示牌上的字么？』他说：『认得，上面写道『四十哩通往自由』。』他们说：『那你为何不沿着那条路走，藉以获得自由呢？那里说，只要往那条路走四十哩就可到达自由，现在你为甚么不走那条路以达到自由呢？』老黑人这时面呈严肃，郑重地说：『那里仍有羞辱。小主人(老黑人对年青白人的尊称)，但是，这一条路若通往那里…』他举起微颤的手指向天上说：『那里有基督坐在神的右边，祂使我们得着真正的自由释放，不会有任何羞辱。』

主耶稣说：『我实实在在的告诉你们，所有犯罪的，就是罪的奴仆。…所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。』(约八34，36)。美国南北战争乃是为着解放黑奴。然而黑奴可得解放；人被罪恶捆绑，作了罪的奴仆，却未得着解放。惟有天父的儿子，主耶稣基督，能使我们脱离罪恶的捆绑，不作罪的奴仆，而得真正的自由。

『如今那些在基督耶稣里的就不定罪了。因为赐生命之灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了』(罗八1，2)。基督释放我们在于祂钉十字架成功救赎，死而复活成为赐生命的灵，进住我们里面作生命。这生命有无穷的大能，能胜过罪的律，也就是罪的能力，而叫我们脱离了罪，不作罪的奴仆了，自由了。

『照着我所切慕，所盼望的，没有一事叫我羞愧，只要凡事放胆。无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大』(腓一20)。基督是我们的生命，不仅使我们脱离罪的律了，不作罪的奴仆了，自由了；并且还使我们脱离死的律了，叫我们能活出基督，让基督在我们身上照常显大，就没有羞愧了，满有荣耀了。

【基督的权能】大皇帝司欧豆撒加冕时，大赦囚犯，很得意的说道：『我若是神，我叫所有的死人都活起来』。(但主耶稣的权能和恩典是无限量的，祂不但救赎人的灵魂，也救人的身体，脱离罪的捆绑)。

【更大之王】有一次雷铁莫博士在英王享利第八面前讲道。他在台上看见了英王就自言自语的说道：『雷铁莫！雷铁莫！你要小心，因为大王在台下』。他停了一会儿就又对自己说道：『雷铁莫！雷铁莫！你要小心，你所讲的，因为有一位更大之王就是万王之王在这里』。(按现在的牧师讲道多要迎合人的心理，而不知有一位万王之王，真神的儿子耶稣基督在那里。讨人喜欢的讲道，是不能救人的)。

【基督拯救之力】有一绝望的青年，倒在喷泉旁的草地上，眼望着泉水喷上，而复落下，他就自己说：『我一生真像这泉，我定意要作好，由罪中出来，可是不久又回去』。又往上看，见天空白云，洁如白棉，就想到『那云原来不过是地上的污水，被阳光吸上，啊！有力把我吸上吧！』(基督就是那能力，祂是忠实的，公义的，祂能饶恕，也能洗净，祂能把人从屡犯之罪中救出，到祂极光明的清洁里)。