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正確認識救主耶穌基督(黃迦勒) 事奉成全研討會第一階段：建立信仰和真理的穩固根基 第二題：正確認識救主耶穌基督 一、耶穌是誰？ 1.祂是真神：「基督...祂是在萬有之上，永遠可稱頌的神。」(羅九5) 「祂是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像。」(來一3) 參考經文：太十40；十一27；二十八19；約三35五17~18，22~23；六62；八19，58；十30，36~38；十二44~45；十四1，7~11；十五23~24；十六28；十七10，21~23 參考書目：681215獨一尊榮之主(馬唐納)681202更認識祂(沈保羅) 2.祂是神的兒子：「耶穌說：你們說我是誰？西門彼得回答說：你是基督，是永生神的兒子。」(太十六16) 「從來沒有人看見神；只有在父懷裏的獨生子將祂表明出來。」(約一18) 參考經文：賽九6；太四3；八29；路一35；約一34，49；五18；十36；十五10；十九7；二十17，30~31；徒九20；羅一4；八3，32；林後十一31；加四4；弗一3；約壹四14；五5，20；啟二18 參考書目：681211神的兒子(柏勒) 791105耶穌是神的兒子嗎(張郁嵐) 討論問題：耶穌是真神，又是神的兒子，如何分辨這兩個名稱呢？ 3.祂是神來成為人：「太初有道，道與神同在，道就是神。…道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光。」(約一1，14) 「祂本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式。」(腓二6~7) 參考經文：太八20；十六13， 27~28；二十五31；二十六64~67；約八40；徒十七31；羅五12~21；林前十五21，47~49；腓二5，7~8；提前二5；來二6 參考書目：681208榮耀的人子耶穌(陶恕) 討論問題：神來成為人，跟中國人的觀念「人成為神」背道而馳，何者正確？ 4.祂是神而人：「因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們。政權必擔在祂的肩頭上。祂名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。」(賽九6) 「大哉，敬虔的奧祕！無人不以為然：就是神在肉身顯現，被聖靈稱義(或譯：在靈性稱義)，被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裏。」(提前三16) 參考經文：聖經有時稱祂「神子」，有時稱祂「人子」(例如：太十六13，16等) 參考書目：681333基督的神性(林獻羔)681334基督的人性(林獻羔) 5.祂是舊約所預言那要來的救主彌賽亞 「腓力找著拿但業，對他說：『摩西在律法上所寫的，和眾先知所記的那一位，我們遇見了，就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。』(約一45) 「婦人說：我知道彌賽亞(就是那稱為基督的)要來；祂來了，必將一切的事都告訴我們。」(約四25) 參考經文：詩 二2；詩一百十1；賽七14；九6~7；五十九20；六十二11；耶二十三5~6；但九24~25；彌五2；亞十三7；瑪三1；可八27~29；路二11；
約四42；徒二36；五31；十八28；約壹四14 6.祂是舊約所預言女人、亞伯拉罕、大衛等人的後裔 「我又要叫你(蛇)和女人(夏娃)彼此為仇，你的後裔和女人的後裔，也彼此為仇；女人的後裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟。」(創三15) 「並且地上萬國都必因你(亞伯拉罕)的後裔得福，因為你聽從了我的話。」(創二十二18) 「我與我所揀選的人立了約，向我的僕人大衛起了誓。我要建立你的後裔，直到永遠；要建立你的寶座，直到萬代。」(詩八十九3~4) 參考經文：(略) 討論問題：「傷你的頭」和「傷他的腳跟」的甚麼意思？ 7.祂是新舊約所預表的各種物件 (1)逾越節的羔羊(出十二3~6；民九12；詩三十四20；約十九36；林前五7) (2)嗎哪(出十六11~15；約六32~35) (3)磐石(出十七6；林前十3~4) (4)幔子(出四十21；代下三14；來時19~20) (5)銅蛇(民二十一9；約三14~15) (6)其他：旌旗(賽十一10，12)；泉源(亞十三1)；頭塊石頭(太 二十一42)；門(約 十7~9)；葡萄樹(約十五1)；初熟果子(林前十五20，23)；房角石 (弗二20；彼前二6)；活石(彼前二4)；晨星(彼後一19；啟二十二16)等共有一百八十多種預表 二、幾個重要名稱的意義和講究 1.耶穌：「耶和華是救主」或「耶和華的救恩」(相當於舊約希伯來文的「約書亞」) 「她將要生一個兒子，你要給祂起名叫『耶穌』，因祂要將自己的百姓從罪惡裏救出來。」(太一21) 2.基督：「受膏者」(相當於「彌賽亞」) 「那稱為『基督』的耶穌，是從馬利亞生的。」(太一16) 3.耶穌基督：強調在世為人的『耶穌』具有『基督』的身分(被高舉) 「彼得說：金銀我都沒有，只把我所有的給你，我奉拿撒勒人『耶穌基督』的名，叫你起來行走。」(徒三6) 「願恩惠、平安從神我們的父並主『耶穌基督』歸與你們。」(林前一3) 4.基督耶穌：強調神所設立的『基督』降世成為人的『耶穌』(降卑自己) 「但願賜忍耐安慰的神，叫你們彼此同心，效法『基督耶穌』。」(羅十五5) 「『基督耶穌』降世，為要拯救罪人。這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。」(提前一15) 5.主：「主人」、「擁有者」(對祂的身分和地位的尊稱) 「他說：『主』阿，我信。就拜耶穌。」(約九38) 6.救主：「拯救者」(對祂事工的尊稱) 「聖靈就是神藉著耶穌基督我們『救主』厚厚澆灌在我們身上的。」(多三6) 7.以馬內利：「神與人同在」(對祂有經歷之人所起的名字) 「必有童女懷孕生子，人要稱祂的名為『以馬內利』，(以馬內利繙出來，就是神與我們同在)。」(太一23) 8.末後的亞當：強調祂的本質與「首先的亞當」(人)有所不同 「經上也是這樣記著說：首先的人亞當成了有靈的活人；『末後的亞當』成了叫人活的靈。」(林前十五45) 參考書目：681105超乎萬名之上的名(史百克)；681108耶穌是一切(程蒙恩) 三、降世為人之前的身分和事工 1.祂是太初原有的神 「太初有道，道與神同在，道就是神。」(約一1) 討論問題：約一1的「太初」和創一1的「起初」是否同義？ 「愛子是那不能看見之神的像，是首生的，在一切被造的以先。」(西一15) 討論問題：「首生的」一詞是否指祂是被造之物中的第一位？ 2.祂是萬有的造物主 「萬物是藉著祂造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著祂造的。」(約一3) 「因為萬有都是靠祂造的，無論是天上的，地上的；能看見的，不能看見的；或是有位的，主治的，執政的，掌權的；一概都是藉著祂造的，又是為祂造的。」(西一16) 討論問題：宇宙萬有究竟是「神」造的呢(參創一1)？還是「神子(基督)」造的呢？ 3.祂是萬有的管理和維持者 「祂是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像，常用祂權能的命令托住萬有。」(來一3) 4.祂是生命的源頭和供給者 「生命在祂裏頭；這生命就是人的光。」(約一4) 「人有了神的兒子就有生命，沒有神的兒子就沒有生命。」(約壹五12) 5.祂是人受造之時所「依照」的形像 「神說，我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，…神就照著自己的形像造人，乃是照著祂的形像造男造女。」(創一26~27) 6.祂是舊約時代向人顯現的神 「摩西說：求你顯出你的榮耀給我看。耶和華說：…你不能看見我的面，因為人見我的面不能存活。」(出三十三18~20) 「耶和華說：…我的僕人摩西不是這樣；他是在我全家盡忠的。我要與他面對面說話，乃是明說，不用謎語，並且他必見我的形像。」(民十二6~8) 參考書目：681205基督論(包忠傑)；681313基督論(章力生) 四、降世為人之時的身分和事工 1.祂是神在肉身顯現 「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光。」(約一14) 「大哉，敬虔的奧祕！無人不以為然：就是神在肉身顯現，被聖靈稱義，被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裏。」(提前三16) 2.祂藉童貞女馬利亞從聖靈懷孕降世為人 「耶穌基督降生的事，記在下面：祂母親馬利亞巳經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。」(太一18) 「馬利亞對天使說：我沒有出嫁，怎麼有這事呢？天使回答說：聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你；因此所要生的聖者，必稱為神的兒子。」(路一34~35) 3.祂照舊約的預言生在伯利恆，卻長在拿撒勒 「當希律王的時候，耶穌生在猶太的伯利恆。…有先知記著，說：猶大地的伯利恆啊，你在猶大諸城中，並不是最小的；因為將來有一位君王，要從你那裏出來，牧養我以色列民。」(太二1，5~6) 「到了一座城，名叫拿撒勒，就住在那裏。這是要應驗先知所說，祂將稱為拿撒勒人的話了。」(太二23) 4.祂在木匠約瑟的家中長大後作過木匠 「這不是木匠的兒子麼？祂母親不是叫馬利亞麼？祂弟兄們不是叫雅各、約西、西門、猶大麼？」(太十三55) 「這不是那木匠麼？不是馬利亞的兒子，雅各、約西、猶大、西門的長兄麼？祂妹妹們不也是在我們這裏麼？他們就厭棄祂。」(可六3) 5.祂三十歲出來傳道 「耶穌開頭傳道，年紀約有三十歲，依人看來，祂是約瑟的兒子，約瑟是希里的兒子。」(路三23；參民四3) 「那時，耶穌從加利利的拿撒勒來，在約但河裏受了約翰的洗。」(可一9) 6.祂在世傳道僅短短三年半的時間 「從那時候，耶穌就傳起道來，說：天國近了，你們應當悔改！」(太四17) 「那時，耶穌出去上山禱告；整夜禱告神。到了天亮，叫祂的門徒來；就從他們中間挑選十二個人，稱他們為使徒。」(路六12~13) 「耶穌帶著十二個門徒，對他們說：看哪，我們上耶路撒冷去，先知所寫的一切事，都要成就在人子身上。」(路十八31) 7.祂在傳道期間藉醫病、趕鬼、行神蹟，顯明祂是神子的身分 「耶穌治好了許多害各樣病的人，又趕出許多鬼，不許鬼說話，因為鬼認識祂。」(可一34) 「有一個法利賽人，名叫尼哥底母，是猶太人的官。這人夜裏來見耶穌，說：拉比，我們知道你是由神那裏來作師傅的；因為你所行的神蹟，若沒有神同在，無人能行。」(約三1~2) 8.三一神為祂的身分所作的見證 「耶穌受了洗，隨即從水裏上來。天忽然為祂開了，他就看見神的靈彷彿鴿子降下，落在祂身上。從天上有聲音說：這是我的愛子，我所喜悅的。」(太三16~17) 「除了從天降下仍舊在天的人子，沒有人升過天。」(約三13) 「並且有聖靈作見證，因為聖靈就是真理。」(約壹五7) 討論問題：以諾和以利亞曾經升過天(參創五24；王下二11)，為什麼主的話說「沒有人升過天」？ 參考書目：681113道成肉身的日子(陳希曾)；681307耶穌基督的言與行(潘傑德) 五、死而復活完成救贖大工，以及升天以後的身分和事工 1.被釘死在十字架上為人擔罪 「祂被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。因祂受的鞭傷，你們便得了醫治。」(彼前二24) 「耶穌嘗了那醋，就說：成了。便低下頭，將靈魂交付神了。」(約十九30) 「只是來到耶穌那裏，見祂已經死了，就不打斷祂的腿。惟有一個兵拿槍扎祂的肋旁，隨即有血和水流出來。」(約十九33~34) 2.祂在死後第三天復活之前，曾經到過陰間宣告得勝 「誰要下到陰間去呢？(就是要領基督從死裏上來。)」(羅十7) 「…按著肉體說，祂被治死；按著靈性說，祂復活了。祂藉這靈曾去傳道給那些在監獄裏的靈聽。」(彼前三18~19) 3.神叫祂從死裡復活，顯明救恩的完備 「…並且叫祂從死裏復活，給萬人作可信的憑據。」(徒十七31) 「耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義。(羅四25) 「若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然。」(林前十五14) 「願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！祂曾照自己的大憐憫，藉著耶穌基督從死裏復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望。」(彼前一3) 4.祂復活四十天之後，被接升天，為聖徒代禱 「祂受害之後，用許多的憑據，將自己活活的顯給使徒看，四十天之久向他們顯現，講說神國的事。…說了這話，他們正看的時候，祂就被取上升，有一朵雲彩把祂接去，便看不見祂了。」(徒一3，9) 「又對他們說：照經上所寫的，基督必受害，第三日從死裏復活；…正祝福的時候，祂就離開他們，被帶到天上去了。」(路二十四46，51) 「然而我將真情告訴你們，我去是與你們有益的。我若不去，保惠師就不到你們這裏來；我若去，就差祂來。」(約十六7) 「所以經上說：祂升上高天的時候，擄掠了仇敵，將各樣的恩賜賞給人。」(弗四8) 「我們所講的事，其中第一要緊的，就是我們有這樣的大祭司，已經坐在天上至大者的寶座右邊。」(來八1) 「凡靠著祂進到神面前的人，祂都能拯救到底；因為祂是長遠活著，替他們祈求。像這樣聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司，原是與我們合宜的。」(來七25~26) 參考書目：681335基督復活後的顯現(林獻羔)；681336基督升天(林獻羔) 六、祂還要再來 1.再來提接我們信徒 「加利利人哪，你們為甚麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見祂怎樣往天上去，祂還要怎樣來。」(徒一11) 「因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響；那在基督裏死了的人必先復活。以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裏，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。」(帖前四16~17) 2.再來引進世界末日 3.再來審判信徒和萬民 4.再來建立基督的國度(關於主的再來之詳細資料請參閱「末世與永世」) 七、祂與我們信徒的關係 1.祂是我們的救主 「次日，約翰看見耶穌來到他那裏，就說：看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的。」(約一29) 「除祂以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」(徒四12) 2.祂是我們信心的創始成終者 「仰望為我們信心創始成終的耶穌。祂因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。」(來十二2) 「我們因基督，所以在神面前才有這樣的信心。」(林後三4) 3.祂是我們靈命的源頭和供應者 「人有了神的兒子就有生命，沒有神的兒子就沒有生命。」(約壹五12) 「叫人活著的乃是靈，肉體是無益的；我對你們所說的話，就是靈，就是生命。」(約六63) 4.祂是我們魂生命的保守者和庇護者 「為這緣故，我也受這些苦難。然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信祂能保全我所交付祂的，直到那日。」(提後一12) 「祂對我說：我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。」(林後十二9) 5.祂是我們肉身的醫治者 「祂被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。因祂受的鞭傷，你們便得了醫治。」(彼前二24) 「到了晚上，有人帶著許多被鬼附的來到耶穌跟前，祂只用一句話就把鬼都趕出去，並且治好了一切有病的人。這是要應驗先知以賽亞的話，說：祂代替我們的軟弱，擔當我們的疾病。」(太八16~17) 6.祂是我們屬靈爭戰的幫助者 「總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾。」(羅十三14) 「誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？…然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。」(羅八35~37) 7.祂是我們的一切 「耶穌說：我就是道路、真理、生命。若不藉著我，沒有人能到父那裏去。」(約十四6) 「我一看見，就仆倒在祂腳前，像死了一樣。祂用右手按著我，說：不要懼怕！我是首先的，我是末後的，又是那存活的；我曾死過，現在又活了，直活到永永遠遠；並且拿著死亡和陰間的鑰匙。」(啟一17~18) 參考書目：681101基督是一切(倪柝聲)；681101基督是一切屬靈的事物(倪柝聲) |