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認識基督綜合拾穗

 

【耶穌有二變】『耶穌有二變』,一變是『神變作肉身』(參約一114。提前二5;三16),一變是『末後的亞當成了賜生命的靈』(林前十五45)。祂從永遠的神到成為肉身時變了一下。在永遠媏╱O神,並沒有肉身,經過九個月,從成孕到出生,神成為人了。這一位神就是生在馬槽堛瑰托纂C以賽亞書第九章六節說,有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們,祂名稱為全能的神,永在的父。在永遠媏╱O全能的神,在馬槽媏╱O一個嬰孩,變得太厲害了。

不只這一變,等過了三十三年半,祂釘在十字架上受死,埋葬,第三天復活了。祂從死奡_活,在肉身奡N變成賜生命的靈(參林前十五3445),這又是一大變。由於這二大變,祂纔能進住我們靈塈@生命(參林前六17。西三4),給我們親身來認識,來經歷。

 

【基督之外的事物都是糞土】神給了人類許多東西。祂給我們諸天、地、日頭、光亮、空氣、食物和水。神是白白把這一切給了我們。按規矩我們必須數算這些作恩典。我們從未為我們所吸取的空氣付過甚麼代價。但在腓立比三章八節,保羅告訴我們,一切在基督之外的事物都不是恩典,而是糞土。『糞土』這詞是指碎瀉殘羹,是拋棄來讓狗吃的。

 

【我們是要活的基督,不是要死的規條】當日主在地上,在一個安息日,主叫一個瞎子來,祂吐唾沫,把泥土調一調,然後抹在瞎子的眼睛上,他的眼睛就開啟了。猶太的宗教家說,他犯了安息日了。但是瞎子說,我不管這些,我的眼睛看見了。弟兄姊妹,我們是要守安息日的規條呢?還是要活的基督?

 

【三重殿門】這三層門,雖然都是表明基督,也是顯出我們與主的三種神交,並我們在基督堜狳鴘漱T等地步:()院門(救恩門):進這門的,必是屬神的子民;非以色列人不得進這門。()聖所門(歸主門):進院子門,是為獻祭,表明身得耶穌的救恩;進聖所門,是為服事神,盡神所交託的職事。凡進院門的,未必都進聖所門,因為進院門的是普通以色列人;進聖所門的,是從會中甄別出來的利未祭司,特派為聖事聖工,擔負會中聖職的人。()至聖所的簾門(成聖門):簾子是用頂細的麻布作成,表明主耶穌的聖潔無疵。進了至聖所的門,必是為大祭司,進到神的隱密處,為會眾立於神前,肩上有十二支派的名字,胸前十二支派的名字,冠冕亦刻成聖歸主,表明他是為會眾立在神前。此至聖所的生活,即是成聖的生活。─ 賈玉銘《五十二靈程講題》

 

     我們是怎樣的基督徒,但看我們如何認識主;因為我們的信仰、生活、工作等,全是隨著我們對於主的認識而轉變。―― 賈玉銘