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神的旨意綜合拾穗

 

【神的旨意】

“我的食物,就是遵行差我來者的旨意。”4:39

詩:在你有福事奉中,我真等候並同工;

      哦,何寶貴你旨意!藉我通行在此地。

如果除了父的旨意之外,我別無目的,一切事情就都變為非常簡單了。假若你從來就不想作任何一件事,除非絕對是出乎神的旨意,而後你才去作的話,那麼在你一生中,有許多事情,都會立刻消逝。這並不是說向著這事或那事糾纏掙,乃是在安靜的感覺曉得神藉恩典已經定規了一切事情,這樣,你每次舉步前行,都不會落在他大愛安排之外。

神所有的安排,好像車輪一樣,都是向著的旨意推進,這旨意乃是我正在實踐完成的。

我雖然沒一個家,但神給我取不盡的憐憫;家乃是人心繫念的地方。所以我在地上的家,就是神旨意所在地;以將來說我的家實際就是新耶路撒冷。

我們只要找出的旨意。

無論何時,神若已給我們明白了他的旨意,就千萬不要受任何後來的事所影響。即使後者的來臨,是裝著神話語的模樣,也不可絲毫動搖。我們若的確與主親密相交,我們就要感覺到,惟有那頭一次他所告訴我們的,是真的,我們應當如此遵行。

我們可能於受一點苦的經歷中,看不見神的心意,而失去了神的祝福。

神口中所出的法則,是寶貴無比的!乃是表達他那完滿的心意,並他對於我們的旨意。只要我們在恩中遵行,且藉此而活,並歡歡喜喜的這樣作,信是從神而來,就使我們得以完全。

“你們若真與基督一同復活,就當求在上面的事。”我們是復活的人,所以不再與世界有什麼關切,無論在情感上,目標上,都應該像死了而離開世界的人一樣。這不是說“你們應當死”乃是說“你們已經死了”。這個真是基督徒的光景。假若有一位天使來到地上,他當然要按神的旨意行事,但從他到世界生活的目標來說,他和這世界卻毫無關係。

我可以訂定一個基督徒生活的規則──很簡單,也很廣闊,而且能非常的滿足所有要真心遵行神的旨意之人的心。“無論作什麼,或講話,或行事,都要奉主耶穌的名。”

請你記得,我們若是夠十分親近神,我們就斷不會不曉得神的旨意。父的旨意,乃是基督作一切事情的動機。我們有許多事情,都是按習慣作的。我們說我們必須這樣行,那樣行,但在我們這邊,不該有什麼“必須”惟以基督的旨意是從。

有屬靈的辨別力,那的事情就變得簡單清明,有如白晝。耶和華與敬畏他的人“親密”。誰有敬畏的心。誰就能明白主的話和主的心意。但神的話對於沒有順的人,卻是不容易曉得的。 達秘《基督是我們的滿足》

 

【主耶穌如何遵行神的旨意】()「神阿,我來了要照你的旨意行」(來十7):主耶穌來世時,的存心與目標,即為奉行神的旨意。()「我的食物,就是遵行差我來者的旨意,作成的工」(約四32):食物是人的生活要素,主耶穌以行神旨為食物,就是表明的生活,即為遵行神旨。幾時行了神的旨意作成神的工,幾時就心滿意足,如飽餐美食一樣。以神旨當食物,亦即以神旨化為自己的生命,因此神的旨意也就成了自己的願意,於是奉行神旨並不勉強,乃出於自然且甘心。()父阿,不要成就我的意思,只要成就你的意思」(路二十二42):主耶穌如此奉行神旨,是一種克己的奉行,也是一種順服的奉行,且是一種犧牲的奉行,更是得勝的奉行。 賈玉銘《五十二靈程講題》

 

【神的旨意(一)】

  基督徒既然蒙了神的恩典,就要在聖道上求長進,更要多在聖經真理上尋求神的旨意。我們多明白神的旨意,就必在真道上站立得穩固,如同房屋建造在磐石上,不會因風吹、雨淋、水沖,使房屋受倒塌的危險。今將神的旨意述之於下:

一、創造的旨意

  「我們的主,我們的神,諡O配得榮耀、尊貴、權柄的;因為貐迣y了萬物,並且萬物是因諈漲捕N被創造而有的。」(啟四11

  天上的萬象地上的萬物,都是神所創造的。各從其類的事實,顯明了神創造的旨意,直到今天仍沒有人能在自然界的事物中,找到有不合科學準則的,因為神的旨意沒有錯誤。

二、救贖的旨意

  「基督照我們父神的旨意,為我們的罪己,要救我們脫離這罪惡的世代。」(加一4

  人類的罪惡是沒有人能否認的,因為自從有人以來,罪惡就在人的面,先有的罪性,後有外面的罪行,這樣人就都落到罪惡之中。但神要憐憫拯救一切的世人,就按戌菑v的旨意,差遣耶穌到世上來,捨身流血代替我們死亡,完成了神救贖的旨意。

三、揀選的旨意

  「雙子還沒有生下來,善惡還沒有作出來,只因要顯明神揀選人的旨意,不在乎人的行為,乃在乎召人的主。」(羅九11

  神按自己旨意差來耶穌作救主,但世人被罪蒙蔽,就不認識耶穌,也不願相信是救主;這樣神就親自在萬人當中,揀選那相信的人,使他們得曲炷。有些人自命清高,自以為義而不悔改,神也就不揀選了。

四、重生的旨意

  「按自己的旨意,用真道生了我們,叫我們在所造的萬物中好像初熟的果子。」(雅一18

  按旬囿旨意被揀選的人,就是在神內從真道而生的人,以真道而生就是重生。重生的就有神的生命,這生命永不滅亡,在生活中有了極大的變化,有好善惡之心,這不是自己的立志改良,乃是神的重生改變。

五、成聖的旨意

  「我們憑這旨意,靠耶穌基督,只一次獻上的身體,就得以成聖。」(來一○10

  我們在未信主以前,本來是俗人罪人,與神毫無關係,及至我們接受了耶穌的救恩,相信耶穌基督是我們的救主,我們就從罪人俗人中被分別出來,站在成聖的地位上。這不是我們自己行出來,乃是神的旨意,因耶穌十字架流血之功而成就的。

六、傳道的旨意

  「奉神旨意蒙召作耶穌基督使徒的保羅,同兄弟所提尼…」(林前一1

  獻身作傳道的人,必須清楚蒙神召的旨意,若不清楚就當慎重,不可憑自己的血氣之勇而輕舉妄動,亂作神的聖工。常看見很多傳道人,有美好的工作果效,所傳的信息,能吸引人到神面前,他們的學識口才雖欠佳,但他們奉神的旨意而工作,所以神就負了他們的責任。

七、異能的旨意

  「神又按自己的旨意,用神、奇事和百般的異能,並聖靈的恩賜,同他們作見證。」(來二4

  在使徒傳道的腳中,時常看見神和特殊的異能;我們今天也偶然聽見在各地教會中,有人行各樣不同的異能。真正的神、奇事和異能都是神的旨意,不是甚麼人的權柄,神照自己的旨意,要藉汗皉瘝妖就藉汗痋C行異能有一個主要的目的,就是要證實所傳十字架的救恩

八、受苦的旨意

  「所以,那照神旨意受苦的人,要一心為善,將自己靈魂交與那信實的造化之主。」(彼前四19

  就算是蒙恩得救的基督徒,都難免有他自己的苦楚,有的苦楚自己能夠克服或解決,但有的不是人力可以挽救的,譬如身體殘廢或親人離,都能直接間接加增身心的苦楚。應當明白,這是神旨意許可的,所以應當更多的仰望父神

── 李漢文《基要五十二課查經》

 

【神的旨意(二)】

  基督徒必須在自己的生活經歷中體驗神的旨意,單憑知道幾節經文是不夠的,因為神在各人身上的旨意不同;但目的卻都是一樣──為要使我們更聖潔,能在不同的環境中榮耀神的尊名。今查考幾處關於信徒對神旨意的認識的經文。

一、神隨己旨行事

  「耶和華在天上,在地下,在海中,在一切的深處,都隨自己的意旨而行。」(詩一三五6

  神是獨一至尊的。神是聖潔公義的,神行事不需和誰商量,行事永遠不會錯,有任意行事的自由。有時我們不能了解神的旨意,就對神懷疑起來;或是神的旨意不合乎我們自己的主張,我們就發怨言。不要忘了!神雖隨己意行事,但都是為了我們的好處。

二、神旨無人能阻

  「我知道,賳U事都能作;諈漲捕N不能攔阻。誰用無知的言語使諈漲捕N隱藏呢?」(伯四二2-3

  神要施行祂的旨意,就沒有人能攔阻或破壞,神的旨意無論大小,無論關乎個人或是萬民,都沒有人能反抗或違背。想逃避神的旨意也是不可能的,所以我們只有謙卑的順服神,讓神的旨意在我們所行的道路中有所成就。

三、細心察驗神

  「不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」(羅一二2

  基督徒應當時刻行在神的旨意中,不效法世界,不按己意孤行,當留心察驗自己所行的是否合乎神的旨意;若清楚是神的旨意,即使赴湯蹈火也不辭,若不是神的旨意,不論多麼尊榮也不作。求神給我們敏銳的心靈,讓我們會察驗神的旨意。

四、當求明白神旨

  「不要作糊塗人,要明白主的旨意如何。」(17

  很多基督徒願意順服神的旨意而行事,也願意神的旨意成就在自己的身上,但卻缺少一件,就是不明白神的旨意。有時以自己的意念作了神的旨意,有時以魔鬼的引誘誤認為是神的旨意,弄得自己迷失了方向。所以必須謹慎小心,求得清楚明白神的旨意。

五、一件聖潔旨意

  「神的旨意就是要你們成為聖潔,遠避淫行」(帖前四3

  神是聖潔的神,所以凡屬神的人也要聖潔,淫亂的事是神最憎惡的,妻的同居是神所喜悅的。在神眼中看為淫亂的有三樣:一是對神忠心,貪圖世界的名利和享受,二是迷信拜偶像,求告不能救人的假神,三是放縱肉體的私欲,濫交異性朋友。基督徒應當遵行神的旨意,成為聖潔,遠避一切靈性和肉體上的淫行

六、三樣明顯旨意

  「要常常喜樂,不住的禱告,凡事謝恩;因為這是神在基督耶穌向你們所定的旨意。」(帖前五16-18

  基督徒是必須有屬靈的生活,神給我們屬靈的生活定了三樣的旨意:一、要有喜樂的人生觀,因為我們是有依靠有指望的人;二、要不住的禱告,用禱告解決一切的問題;三、要凡事謝恩,遇苦遇甜都要感謝神。

七、忍耐行完神

  「你們必須忍耐,使你們行完了神的旨意,就可以得扣甡陶\的。」(來一○36

  神的旨意不是一時的,也不是一次的,乃是一生的,在我們的日常生活中,處處都有神的旨意,事事都有神的旨意。遇福遇禍都有神的旨意,順境逆境都是神的旨意,所以必須存心忍耐,一生一世行走在神的旨意中,得意時不驕傲,失敗時不怨恨,只求神旨意的成就。

八、遵神旨者永

  「這世界和其上的情欲都要過去,唯獨遵行神旨意的,是永遠常存。」(約壹二17

  我們遵行神的旨意,有時會被人譏誚、誤會,似乎是孤獨的,不能與人合作;其實呢,神的旨意並不與人的生活相背,不過,神不容許我們放縱肉體的情慾,不要我們犯罪作惡,不要貪圖今生的虛榮。世上的一切都要漸漸過去,但遵行神旨意的人,是今生來生而永遠常存的。

── 李漢文《基要五十二課查經》

 

【遇事須先仰望主的旨意】每當緊急事故發生,你出面解決的動作是何等敏捷呢!彼得尚未知道他能否應付仇敵之前,他就輕易的挺身而出,拔刀相向。當你面臨你極感興趣的事,往往一衝動就說出你心中的想法,然後花好幾個禮拜來收拾殘局,才回頭接受的帶領。只有我們能不妨礙主工作的時候,才能使用我們。因此,讓我們操練把自己放下,在每一件事上停下我們的意願,先轉向我們的主,對說:「主,什麼是你的旨意?你對這件事的想法如何?」 宣信《基督的生命》

 

【神為甚麼常使人的願望不得遂】在人面出於己的願望必定與己有關,這乃是因為他的意志沒有被純淨。主所要作的,是把你的意志作到無有的地步,好讓你的意志與的意旨成為「」。因此,你的主必須常常吞滅和拆毀出於你自己的願望。 蓋恩夫人《靈命的歷境與危機》

 

【如何知道你的心意不是神的旨意】一個信徒受逼迫,就滿身苦味;或者因其他信徒或外人的行為,使他失望而厭棄那人;或者以為神作了甚麼事,而對神失望,覺得自己在一位不公平的神手中,而不滿意神。落在這些情緒的人,他的意志一定不會與神相和諧的,他是活在隨己心而定意的情形。當信徒更深地棄絕己時,他就不再注意外面的事,也不再向這些事有反應──包括被逼迫、被誤會,甚至所謂的神不公平或對神的不滿意。 蓋恩夫人《靈命的歷境與危機》

 

     只要是出於神的旨意,背負十字架必能滿足我們面生命的要求。―― 芬乃倫

 

     未曾清楚明白神的旨意之先,不要跑得太快,恐怕你跑錯了路;已經清楚知道神的旨意以後,不要走得太慢,恐怕撒但和你的肉體攔阻你,使你不順服神。 王明道

 

     聖奧古斯丁禱文:「主啊!賜我遵行你旨意,如同行我意;因此,你能實行我意如你旨意。」