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親近神、與神交通拾穗

 

【交通】

“我歡歡喜喜坐在祂的蔭下。”(歌2:3

詩:主,我們等候見你,但你已住我心堙C

  用愛結出愛的果,給我得享大喜樂。

摩西看見那看不見的主,這個就能叫他下定決心。我們什麼時候體會神的同在,法老就不足介意了。與神交通一斷絕,軟弱猶豫就接踵而來。

在基督之外,沒有真力量的可言;除非我的心靈與主隱密的交通,不然我就毫無力量。撒但直接的攻擊,就是針對這一點,他要阻止我們的心靈,活在基督身上。

有一件我們應當追求而又頂緊要的事,就是要剛強的保持與基督的交通,好象剛強的維持所傳和所守的真理一樣。這一點若缺了,真理也就毫無力量,並且在這真理中也沒有神的自己。這件事,是我們所有問題的關鍵。

如果神需要,祂能夠叫人大大的為祂作工,像保羅,或那兩位半尼其(雷子)一樣。但由神看來,交通乃是最寶貝的一件事。彼得與約翰有不同之點,那一但靠主胸膛的,是叫主的心得了滿足。

我們心靈的傾向神,應該比傾向任何人更加倍密切。與聖徒相交固然寶貴,但與神親密的交通是高過一切的;有了與神的交通,聖徒的交通也就豐富了。

向神祈求,不是交通;以神為樂,纔是交通。神和亞伯拉罕說話,親如朋友,這就是真正的交通。

與神相交,乃是心靈退息之所。

活在與神的交通中,我們就不想到自己。摩西的臉發光,雖然別人能看見,而他自己卻不知道。他在山上一直看神而不看自己,所以當他下山時,就帶著天上之光,而回到以色列人中間。

沒有人能像神與我們那樣親切,因祂是在我們堶情C哦,這是何等的親密!

十安架與冠冕是相連的,進一步說,十字架與交通也是分不開的。十字架對付我們天然的意志,凡阻礙交通的東西,都得經過破碎而被除掉。

倘若我不是活在交通堙A聖靈就要對我的良心說話,這時祂不能使用我。

但願我們的工作,都是信心的工作。從我們的父神堶情A吸取信心的泉源和力量。

當我們要講神的真理,但缺乏交通的感覺,以致不能按著神的聖言講時,就當閉口不言。

我可能把聖經讀了又讀,但若沒有在神的話語中摸著交通,仍然與我無益──最少可以說,當時是無益的。

我們救主所得的喜樂是什麼呢?豈不是與祂救贖的子民有好的交通,享受贖民的平安與喜樂麼?― 達秘《基督是我們的滿足》

 

【親近神】

“我親近神,是與我有益。”(詩73:28

詩:哦,何奇妙而神聖!我魂靠近那福境,

  天上榮耀顯在彼,與祂面光相輝映!

我們越親近主耶穌,我們就越明白:誰碰主的弟兄,誰就是摸祂眼中的瞳人。

親近基督的真實果效,就是把我這一個人,帶進與主的交通中,並顧念他人而自己不愛環境的支配。我若沒有緊緊的親近基督,心中充滿了他,而失去自己,那麼我豈能把我心轉去樂他人之樂,和憂他人這憂呢?

哦!巴不得我們能夠十分親近基督,從他支取所有的恩典和忠心,並改正我們堶惜@切可能與恩典和忠心有抵觸傾向的東西。

所有工作的活動,都必須常借與主的交通來更新,不然的話,心雖誠懇,但你的活動會漸漸流為例行公事,這就有危險性了。因為在不知不覺中,心靈竟然遠離了神。

如果我們的生活是夠親近基督,我們就能為看教會而活,而不是一直靠看教會而活。問題不是我從教會所打到的是什麼,乃是我事奉所帶進來的是什麼。你若活在他的交通堙A你就會把這一個交通帶進教會的事奉,以及所有的環境中。教會在前堥垮o好,你也必定得著教會的扶持,這個扶持是極大的安慰,但你本身必須為著基督,補滿教會任何的需要。

我們菲是親近主,在聖所中與神相交,我們就能用他的眼光來看主的聖徒,都是主的心愛,是主心所歡樂的物件,也是主勞苦的功效。這樣,為聖徒代禱,就變得容易,能對他們盡心,且滿有恩慈,如果在地上有用嚴厲手段的需要,那麼,這種屬天的神的愛,就是嚴厲的原動力。

那絕對活而完全的法則,乃是主耶穌自己,在他堶惟狾雩t經記載的規條,都可合在一起,作一個活的模樣。請記得,靠近祂身邊學習如何行走的人,是快樂的。

有一個大點要注意,就是在心中親近主,該超過親近一切的工作。我們的工作是由他而出,也有點像主自己要作的一樣。

在我們的事奉上,有一個退修的機會是好的;借此將我們擺在神的面前,而不是工作擺在我們面前。這樣,就叫我們的感覺我們的工作是在神的手中,而不是在我們手中,我記得我以前每年都生病,我就常常感覺,若是已經夠親近神的話,就必定不需要那些痛苦了。

誰最親近基督,誰就事奉得最好,若沒有親近祂,就沒有事奉的可言。

一個人若是與天相接,而基督又是他的一切時,就無論在任何地方,都是一樣;神仍是神,祂是何等神聖而慈愛!祂也是人,我是何等需要親近祂!― 達秘《基督是我們的滿足》

 

【單獨親近神】

      “耶穌自己禱告”(路九18)。

      “他獨自又退到山上去了”(約六15

      人需要神。神造人是為了他自己,要人單單從他堶控o著生命和喜樂。

      人需要單獨地親近神。但是人因為有肉體和世界的情欲,便墮落到暫時並可見之事物的權勢底下。他的恢復就是重新回到父的家堙A活在父的同在,父的慈愛和父的交通堶情C救恩就是帶領人愛慕並喜悅與神同在。

    人需要單獨地與神同在。沒有這個,神的光就得不著機會照到人的心堙A藉著他神聖的工作變化他的本性,並且神的豐滿也不能充滿到他的堶情C

    人需要單獨地與神同在,將他自己降服在他的聖潔,他的生命,他的慈愛的能力面前。基督在地上的時候,也需要這個。若是他沒有不時地離開那些圍繞他的事物,去單獨地親近神,他就不能在肉身中活出那一個“子”的生命。這一個對於我們豈不更是何等的需要嗎?

    當我們的主給我們那有福的命令,叫我們進入我們的內室,關上門,單獨地禱告我們在暗中的父的時候,他也給我們應許說,父必要聽這樣的禱告,並且在人面前,在我們的生活堙A大大地報答我們。

 

單獨地親近神一一這是真實禱告的秘訣,也是在禱告堭o著真實能力的秘訣,也是真的,活的,與神面對面相交的秘訣,更是得著事奉能力的秘訣。若沒有每天單獨親近神,就沒有真的,深的與神交談,也沒有真的,深的聖潔,同時也不能穿上聖靈和能力,更沒有長久的平安和喜樂。除了多多長久地單獨親近神之外,就沒有進入聖潔之路。

    每天早晨實習隱密處的禱告,是一個何等不可估量的權利呢?讓我們把心放在這上面,來尋找,尋見,並碰著神。

    我的心哪,花時間,花時間來單獨親近神。以後對你那些以為禱告五分鍾就 完了的人就要覺得驚奇了。

      “我的王,我的神啊,求你垂聽我呼求的聲音,因為我向你禱告”(詩五2)。

    “耶和華啊,早晨你必聽我的聲音;早晨我必向你陳明我的禱告,並要仰望”(詩五3直譯)。──  慕安得烈《敬拜的秘訣》

 

【主的隱密處】

      “進入你的內屋,關上門,禱告你在暗中的父,你父在暗中察看,必然報答你”(太六6)。

      主非常渴望他的門徒認識神是他們的父,而與他有隱密的交通。在主自己的生活堙A他認識在隱密處遇見神,這不只是必需的,也是最高的喜樂。他也要我們認識說,若不是每天與天上的父相交,就不可能作一個真實全心向著主的門徒。天上的父是在隱密處等待著我們。

      神是一位把他自己從世界和一切屬乎世界的媕Y隱藏起來的神。神也要我們從世界和我們自己堨X來,他要叫我們得著與他又親密、又深入的相交祝福。哦,但願神的兒女們都明白這個!

      舊約堛澈H徒曾享受過這種經歷。“你是我隱藏之所。”“住在至高者隱密處的,必住在全能者的蔭下。”“主與敬畏他的人親密。”今天新約的基督徒更當看重這個與神隱密的相交。我們讀過:“你們已經死了,你們的生命與基督一同藏在神堶情C”如果我們真的相信這個,我們就有喜樂的確據。我們的生命與基督一同藏在神堶情A蒙他這樣神聖的保守,是極其平安,任何仇敵都不能加害的。我們必須逐日堅定地尋求,在禱告我們暗中的父堭o著屬靈生命的更新。

    我們與基督一同死了,既有分於他的死,也必有分於他的復活。我們知道樹的根是藏在地底下的,所以我們每天生活的根,也必須深深地隱藏在神堶情C

    哦心哪!花時間來實習:

    “你必把他們藏在你面前的隱密處”(詩三十一20)。

    我們禱告的第一個思想,必須是:我知道我是單獨的與神同在,並且神也與我同在。

    “他把我藏在他帳幕的隱密處”(詩二十七5)。──  慕安得烈《敬拜的秘訣》

 

【天上半小時的寂靜】

      “天上寂靜約有二刻。另有一位天使來站在祭壇旁邊;有許多香賜給他,要和眾聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。那香的煙,和眾聖徒的祈禱一同升到神面前”(啟八14)。

    在第一位天使吹號之前,要將眾聖徒的祈禱帶到神面前,“天上寂靜約有二刻。”因此有千萬神的兒女們都覺得,脫出世上事物安靜半小時,在神面前獻上禱告與他同在,是絕對需要的。這樣,他們就能夠在每日的生活中得著剛強。

    我們常聽見人說,沒有時間禱告。也有人承認說,就是有了時間,他們也不能用這時間來與神有真實的交通。這就不問而知,甚麼是攔阻屬靈生命的長進了。得力的秘訣只能在與神活潑的交通中找著。

    我的弟兄啊!假使你順服基督,當你聽見他說:“要關上門,禱告你在暗中的父”的時候,就當勇敢地單獨與神親近半小時。不要想,我不知道要如何花這時間。只要相信說,如果你開始這樣作,並忠心地在安靜中俯伏在神面前,他就要向你啟示他自己。

    若是你需要幫助的話,可以讀幾節聖經,讓神的話說到你堶情C然後在極深的謙卑堙A俯伏在神面前等候他。他就要在你堶惕@工。讀詩篇六十一,六十二或六十三篇,在神面前說出這些話。然後開始禱告。為你的家庭,為孩子,為聚會,為教會和傳道人,為學校和工作來禱告。雖然好像時間很長,可是要繼續下去。神要報答你,你也定規碰見神。

    弟兄啊!神願意祝福你。難道這不值得你去花半小時的工夫,單獨來親近神麼?為著獻上眾聖徒的禱告,在天上還需要有半小時的寂靜,何況在地上呢?如果你持續下去,你就要看見這一天中,似乎是最難的半小時,到後來要成為你一生中最有福的時刻。

    我的心默默向著神。

    “我的心哪,你當默默無聲,專等候神,因為我的盼望是從他而來”(詩六十二5)。──  慕安得烈《敬拜的秘訣》

 

【關上門─單獨與神同在】「你禱告的時候,要進你的內屋,關上門,禱告你在暗中的父,你父在暗中察看...(太六6)

            人類被造是為了與神相交。惟獨與神有完滿的交通,才能滿足人和神。「與神相交」乃地上一切福祉之總結,如同在天上一樣。然而,要真正地享有這種與神的交通,係取決於內室塈畯抳P神的關係如何;一整天要有能力維持與神之間那親密和快樂的交通,完全取決於我們在暗中禱告的時間堙A尋求主面的熱切程度如何。

            晨更,或說「安靜的時光」堙A最重要的事就是與神相交,內室堛漕C一件事都當附屬於這件事。隱密處的禱告,不是只為了求取某種安慰、亮光或力量的感覺,而是為著這一天,把生命交給一位全能而信實的神保管。你的讀經,也不可讓神的道取代了神自己。―― 慕安得烈《內在生活》

 

【開門──明處的報答】「摩西...下西乃山的時候,不知道自己的面皮因耶和華和他說話就發了光。亞倫和以色列眾人看見摩西的面皮發光,就怕挨近他。...摩西與他們說完了話,就用帕子蒙上臉」(出卅四29~33)

            由清晨與神相交,要轉換為與人交接,通常很不容易。當我們從內室的交通堨X來,進入在眾人面前的公共生活堛漁伬唌A往往可見的人事物一映入眼簾,似乎開始失去堶惟珣o著的。讓我們努力學習,使人際關係成為持續與神相交的助益,而不是一種障礙。

            一個人繼續不斷地與神有親密的交通,到相當的時候會留下別人看得見的標記。摩西並不知道自己的面皮發光。一個人身上有神的同在,常會使人害怕跟他在一起,或至少會令人侷促不安。一個真正的信徒在別人注意他身上掩不住的光時,會知道如何把臉蒙上帕子,藉著謙卑和愛來證明他實在如同周圍其他人一樣。

            與神相交的福份,很容易因著過於與人交接而失落。我們進入內室,關上門,遇見那位在隱密處的父,誠然是件偉大的事;但開門,歡歡喜喜地帶著不能被攪擾的神的同在出去,則是一件更偉大的事。―― 慕安得烈《內在生活》

 

【王上十八25~2我們的神是可親近的】四百五十個先知哀求巴力降火燒掉他們的祭牲,藉此證明它是神,但他們毫無把握,就是集合各人的呼喊,也未必能夠喚起他們的神的注意,因此它們在壇旁四圍踴跳,甚至自割身體,好像壇上的牛犢還不夠應用似的,簡直構成了一幅人要引動一位不可親近的神,而徒勞無功的圖畫!

         神是可親近的,這是基督教的特色,在其他的宗教堙A神是不可親近的。── 彭德歌《願與你相交》

 

  與主耶穌交通,是比為祂作工更要緊得多。―― 倪柝聲

 

     無論怎樣,總要保守與神交通,不停止、不間斷;無論怎樣忙,每日必須讀聖經、祈禱;必須安排時間在神面前安靜,如同打電話,不但自己說,並要聽那一頭說什麼...。要如同撒母耳的態度,說:「主啊,請說!僕人敬聽。」陳崇桂

 

     不論是私人的靈修或公眾的崇拜,我們都當學習多多等候主,學習靜待至深知祂確實的同在,而更與祂有清楚直接的交通,完完全全的仰望祂,倚靠祂,等候祂的指示、領導與供應。慕安得烈