|
齊來愛主(程蒙恩) 齊來愛主 我們曾經提到愛主必須付代價，也就是說奉獻給主必須付代價。付什麼代價？馬利亞當時是在一種十分艱難的氣氛底下──充滿了恐怖、逼迫，也就是猶太人準備殺耶穌，什至連拉撒路都要殺；在這種氣氛底下奉獻給主實在不容易！馬利亞不是在眾人擁擠主耶穌時喊著說：“和散拿！奉主名來的是應當稱頌的！”她才來奉獻，相反，她是在最艱難的時候奉獻。 弟兄姊妹，也許你正在處於這種光景中，正面對同樣的逼迫，那就是從世界、環境來的逼迫；在這種環境底下，你是否把你的一生奉獻給主呢？雖然奉獻的道路越走越窄小，然而你若把一生奉獻給主，這在主的眼中永遠是一件美事。以今天普遍的情形來說，許多曾經奉獻給神的人，曾幾何時都是愛主的，是走在前面的，但因著世界的吸引，以致這一個想發財，那一個想成功；這一個為著地位，那一個為著成就。結果，離開的離開，跑掉的跑掉，退後的退後，在這種光景底下，你是否願意奉獻？繼續走這條道路，還是半途而廢呢？然而感謝神，就是在這種氣氛底下，在這種世界潮流底下，主仍然為自己的名保守一班人把自己奉獻給主。 此外，馬可福音十四章的背景，是有第十三章擺在前面，而十三章全章都提及末世──主耶穌用了整章聖經提到末世的危機。在此，也就是隱喻在末世危機的籠罩下，神為自己的名在十四章裏作一個榜樣：愛主的就是得勝者，把你的香膏倒在耶穌身上，把你全副的愛奉獻給主，就是得勝者的見證。接著我還提到奉獻給主必須要付代價，因為當你一愛主的時候，可能旁邊的人就要生氣，這一個生氣不但是世人的臉色要變了，什至你的家人、親族、弟兄姊妹的臉色也變了，然而，我們需要像馬利亞那樣，不顧一切的愛主。最後，我提到猶大為著三十兩銀子把耶穌出賣了，而伯大尼的馬利亞因為愛耶穌，就把價值達三十多兩銀子的香膏澆在祂身上，這是個很明顯的對比。在跟隨主的道路上，今天有些人可能為了追求一點平安，出賣了耶穌，出賣了弟兄姊妹，也有些人為了世界的成就（他們的神就是自己的肚腹），便服事世界，把他的主出賣了。然而，主為自己的名保守一班人，他們因為愛主，寧願把價值三十多兩銀子的真哪噠香膏澆在耶穌頭上，也就是把全副的愛澆在祂頭上，但願我們都是愛主的人。 愛主必須獻上上好 請讀馬可福音十四章一至十一節：“過兩天是逾越節，又是除酵節，祭司長和文士想法子怎麼用詭計捉拿耶穌殺他；只是說：‘當節的日子不可，恐怕百姓生亂。’耶穌在伯大尼長大痳瘋的西門家裏坐席的時候，有一個女人，拿著一玉瓶至貴的真哪噠香膏來，打破玉瓶，把膏澆在耶穌的頭上。有幾個人心中很不喜悅，說：‘何用這樣枉費香膏呢？這香膏可以賣三十多兩銀子賙濟窮人。’他們就向那女人生氣。耶穌說：‘由她吧！為什麼難為她呢？她在我身上做的是一件美事。因為常有窮人和你們同在，要向他們行善，隨時都可以；只是你們不常有我。她所做的，是盡她所能的；她是為我安葬的事，把香膏預先澆在我身上。我實在告訴你們，普天之下，無論在什麼地方傳這福音，也要述說這女人所做的以為紀念。’十二門徒之中有一個加略人猶大，去見祭司長，要把耶穌交給他們。他們聽見就歡喜，又應許給他銀子；他就尋思如何得便，把耶穌交給他們。”馬利亞是在這種背景底下把香膏澆在耶穌頭上 服事主是要付代價的──奉獻給主、愛主是要付出代價，但現在我要提出一點，就是愛主必須是具體的、實際的，不是僅僅口頭的。就像馬利亞愛主是愛得很實際：她拿著一瓶至貴的真哪噠香膏，趁耶穌坐席的時候澆在祂頭上，換句話說，她愛主是有行動，有實際的表現。許多時候我們會說：“主啊，我把一生都奉獻給你！”但我們缺少一點實際。本章讓我們看見一幅圖畫，就是馬利亞在神面前是擺上那麼實際的奉獻：她看見耶穌坐下就打破玉瓶，然後把至貴的真哪噠香膏澆在祂的頭上。在此，我最摸著這個詞──至貴，不是最普通、最平凡的哪噠香膏，乃是至貴的、上等的、最好的香膏澆在耶穌頭上。真哪噠香膏表明什麼呢？第一，它表明全副的愛；第二，真哪噠香膏乃表明馬利亞有一個實際愛主的表現，就是她不但以全副的愛給主，並且是盡她所能，把有價值的、至貴的香膏獻給主，所以奉獻給神從來不是把最差的獻上。 在整本聖經裏，我從來沒有看見神說：“你們要把最差的奉獻給我。”相反，當以色列人出埃及時，神對他們說：“要把頭生的、最好的奉獻給我。”羊群中有殘疾的、有瑕疵的神都不要。所以馬利亞的奉獻是把至貴的真哪噠香膏倒在耶穌的頭上，討神喜悅。親愛的弟兄姊妹，在我們身上，什麼是至貴的呢？我從幾方面來說：第一，就年齡來說，我相信你最適合用年輕、青春的時候，什至是壯年的時候來奉獻給主。如果你想等到差不多晚年退休的時候，才說：“主啊，我把自己奉獻給你！”那已經浪費了數十年光陰。當然這是好的，如果你是在這時候被感動來奉獻給主，這是一件好事，但是從另一個角度來說，在實際上我巴望有更多年輕的、在職的、壯年的弟兄姊妹，趁著你還有今天，把你最寶貴的青春奉獻給主吧！把你最好的精力、體力、靈、魂、體都奉獻給主吧！千萬不要說：“等三十年後，等我發財以後才奉獻吧！等我在世界的計畫完成以後吧！”三十年以後才奉獻給主，可能主已回來，那時就太遲了；現在不抓住機會來愛主，將來可能沒有機會了。 具體地愛主 我們必須把最好的奉獻給主，談在日常的事奉生活裏，什麼是最好的呢？換言之，在一天的生活裏，你是拿出哪一段時間給主呢？是一天的開始──早晨，還是晚上臨睡前呢？當然要把清晨最好的時間獻給神。所以，你每天禱告讀經親近神，千萬不要等到你忙碌了一整天，在臨睡前最疲乏之時才打開聖經讀它一章，用以安慰自己的良心，然後一直在那裏點頭阿們，一直在那裏想睡覺。我想這樣的奉獻，這樣分別出來的時間，當然比沒有讀聖經的人還算好，但相對來說，就太差了，因神是要我們把一天中最好的時間奉獻給祂。什麼是最好的時間？當然是你還沒有接觸世界之時。清早起來分別二十分鐘至半小時，在神面前好好地親近祂，更新奉獻的心志，天天早晨把你的愛、你的香膏倒在耶穌身上，天天作一個傾倒愛的人，與主在愛中交通，以及享受祂。一天的開始就開始於奉獻，開始於與主有甜蜜的交通，這是何等美好！所以弟兄姊妹們，以一天之計來說，我們應該把最好的時間奉獻給主；以一生之計來說，我們更應該把青春奉獻給主，把現在奉獻給主。假使你已年老退修，現在正是最好的時光來事奉我們的主，這纔是至貴的，在神的眼中是可喜悅的。千萬不要等到你的一生將近過去才回轉，這樣，已經浪費了一生的光陰，而主乃盼望我們趁著還有今天就來愛祂。 愛主需要把握機會 聖經裏有三班人同樣以香膏倒在耶穌身上，塗抹祂的身體，也都是與耶穌安葬的事有關。他們用在主身上的時間卻完全不同，就如第一是伯大尼的馬利亞，第二是尼哥底母：他用一百斤香膏，在耶穌埋葬之前塗抹祂的身體，然後安放在墳墓裏。還有第三班人，就是那幾個婦女，她們在主耶穌復活的早上，帶著香膏到耶穌墳墓那裏，沒想到耶穌已經復活了。同樣用香膏塗抹在耶穌身上，我們看見愛主要趁著現在，什麼時候是最適合呢？聖經給我們看見馬利亞那個時候是最適合的，為什麼呢？因為馬利亞趁著耶穌坐席之時，在祂尚未受難之前，趁著耶穌在那個長大痲瘋西門家裏坐席的時候，就抓著這個機會，把香膏倒在耶穌身上。親愛的弟兄姊妹，愛主要趁著現在，不要以為說我有的是時間，我告訴你，時間不在我們手中。主快要回來，我們不知道主什麼時候回來，也不知道在主還沒有回來之前，最末的一段路程有什麼試煉，還有多少機會來服事主。當趁著你還自由的時候，趁著你還有機會和生命氣息，就要多傳福音、多愛主、多為主擺上青春、多多服事主，照顧主的群羊，餵養主的小羊，多多顧念主在世上的群羊。趁著還有今天，把你的奉獻、你的愛擺得實際和具體一點；愛主要趁著現在，把握機會！ 根據上述三個例子而言，最可惜的是那班婦女，因她們拿香膏到墳墓去時，耶穌已經復活了。她們花費了錢財，預備了香膏，卻不能用在耶穌身上，那實在可惜！對我們來說，若等到見主面的時候才說：“主啊，我愛你！”也同樣是太遲了。當然，我更不願意弟兄姊妹等到大患難來臨時，才來悔改愛主；因為末了有一個大患難，所以應該趁今天患難還沒有來臨、我們的主還未回來的時候，就來愛祂吧！愛主需要抓住機會，千萬不要讓機會流失。馬利亞就是一個懂得抓住機會來愛主的人，今天我們都當懂得抓住機會愛主。 用童女的愛情來愛主 主耶穌說：“你們往普天之下去傳福音的時候，都要述說這女人所做的以為紀念。”為什麼？因為這是愛的故事，是一個奉獻的故事。為什麼馬利亞會把香膏倒在耶穌身上呢？如果我們僅僅從外面去看，便摸不著她心靈裏的故事，然而你若重新讀一遍這段經文，就會看見馬利亞內心的故事是如何。在馬可福音十四章三節說：“耶穌在伯大尼長大痳瘋的西門家裏坐席的時候，有一個女人，拿著一玉瓶至貴的真哪噠香膏來，打破玉瓶，把膏澆在耶穌的頭上。”馬利亞把香膏澆在耶穌的頭上，這表明什麼？按照猶太人的風俗來說，每一個女子在結婚以前，每個月都會把一些錢儲蓄下來，然後去預備買一瓶至貴的真哪噠香膏，這完全是為了作嫁妝用的。為著她們出嫁時帶著這至貴的嫁妝，她們從小就開始儲蓄，也就是說她一切的愛、一切的預備，是為著將來被迎娶的日子，為著找到可愛的新郎。在此告訴我們：在馬利亞心中，耶穌是她的至愛；照著靈意來說，主耶穌是她可愛的新郎（是屬靈方面的），成為她所追求、所羡慕的。 不知道你讀過雅歌沒有？如果你讀過舊約的雅歌，就會看見聖徒靈程經歷裏，有一幅非常美麗的圖畫，就是雅歌所描寫的歌中之歌。那裏提到聖徒與耶穌基督的關係，有如新婦與新郎的關係，所以我特別記得有一句話說：“願你吸引我，我們就快跑跟隨你。”（歌一4上）又說：“你的名如同倒出來的香膏，所以眾童女都愛你。”（歌一3）這兩節聖經特別提到：神的子民和耶穌基督之間的關係是愛中的關係，所以影響馬利亞把她一生所儲蓄的都倒在耶穌身上。這個影響力源於這位可愛的新郎──耶穌基督愛的吸引，因為愛的吸引叫馬利亞忘記了個人的事情，把自己最心愛的真哪噠香膏倒在耶穌的頭上，換句話說，在她心中，耶穌是可愛的新郎，不是屬肉體的，而是屬靈的。親愛的弟兄姊妹，今天我們服事主，但我們與主的關係，不是僅僅僕人和主人的關係；不錯，從一方面來說，是僕人和主人的關係，但從另一方面來說，祂是我們的恩主，這位為我們流血捨命的主是值得我們愛的。祂是教會可愛的新郎，而教會就是新婦；就信徒來說，祂也是信徒可愛的新郎，有一天祂要來迎娶童女。我們應該作貞潔的童女獻給基督，我們應該有童女的愛情、純一清潔的心，單純火熱、新鮮地來愛我們的主，馬利亞當時就是帶著這個愛；因著這個愛她忘記所有、撇下所有，她不顧一切，只顧一件事──全心愛耶穌。 親愛的弟兄姊妹，若我們身處馬利亞當時的背景，相信我們會很軟弱，但為何馬利亞有這勇氣，把香膏倒在耶穌身上呢？最重要的，是她並非在那裏作一項工作，或盡她的義務。我相信我們都在肉身裏面，而馬利亞和我們一樣是軟弱的，但為什麼她能這樣作呢？因為她被主的愛摸著，在她心中只有這位可愛的新郎耶穌基督，只有她所愛的主；“愛裏沒有懼怕”（約壹四18上），所以她可以不顧一切，撇下所有、付代價的擺上去。所以我告訴你：影響你奉獻的不是環境，乃是在基督裏的愛。如果今天基督的愛真摸著你，在你心中耶穌是可愛的主，是你所盼望可愛的良人，好像在雅歌裏提到說：“我的良人啊，願你回來！”又好像使徒約翰在啟示錄最末了所說的：“主啊，我願你來！”如果你的心是滿了對愛主的思念，我相信你不會受環境攔阻，你會不顧一切地走上服事主的道路、青春，把你的精力、時間，什至錢財奉獻給主，為著神的國度、為著神的福音費財費力。 愛主：尊主為王 馬利亞把香膏澆在耶穌頭上表明什麼呢？表明她以耶穌為王，為什麼？又為什麼主耶穌說這是一件美事呢？“因為她是為我安葬之日預備的”，我告訴你，在舊約聖經裏，任何人要做君王或大祭司，都需要被香膏倒在他的頭上。大衛被立為王之時，是由撒母耳把香膏倒在他頭上；耶穌要成為王時，雖然神早已立祂為主為基督，但在肉身上祂仍需要被膏油澆灌。“基督”是什麼意思呢？基督就是受膏者的意思，在舊約聖經中有兩種人會受膏：一種是君王，另一種是大祭司。基督來到世上的時候便有兩個職分：一個職分是榮耀的王，是萬王之王、萬主之主；另一個職分是榮耀的大祭司，晝夜在神面前為我們代禱，所以祂必須被膏油澆灌。 此外，王不但要受膏，什至要騎著驢駒子──耶穌曾騎著驢駒子上耶路撒冷去，這就是第一個見證，應驗了聖經所說的（約十二15）；當祂被釘在十字架以前，第一個應驗是祂騎著驢駒子。第二個應驗是膏油倒在祂頭上──非常希奇，神不是請大祭司去膏祂以應驗聖經的預言，乃是藉著愛祂的人馬利亞把香膏倒在祂頭上，正如主說“她是為我安葬之日存留的。”當耶穌被釘在十字架上時，那香氣便傳遍四方。親愛的弟兄姊妹，那時候許多人想殺耶穌、離棄耶穌，有許多人輕看祂，因為祂成了囚犯，被人定罪。但在這裏有一個女人，有一位姊妹，她的心以耶穌為王，她實在以耶穌為她的王。非常希奇地，神揀選了她來成全祂的心意──神不是揀選一個大人物來作這事，也不是揀選了一個大祭司來作這事。神揀選了一個真心愛祂的馬利亞，她以我們的主為王，實際上她是來印證我們的主是王，所以膏我們的主為王，因為祂本來就是王，是萬王之王、萬主之主，所以神的話就這樣應驗了。 親愛的弟兄姊妹，在馬利亞的心目中，這位被人厭棄、被人逼迫的耶穌，乃是她所追求、所愛戴的；在她心中祂永遠是萬王之王、萬主之主，所以她情願將全部的愛都澆在祂身上。弟兄姊妹，今天誰值得我們把一生擺上呢？難道是世界的成就嗎？難道是我們某一份職業嗎？難道是世界潮流所帶給我們發財的異象嗎？你把你的青春投資在哪裡？是否這位將要審判世界的萬王之王、萬主之主身上呢？對你來說，哪一方面值得你投資呢？你把你的精力投資在哪裡？你把你的金錢投資在哪裡？神給了我們一個選擇。當日馬利亞所選擇的就是愛耶穌，她把全副的愛澆在祂頭上；在她心中只有耶穌是她可愛的良人，在她心中只有耶穌是她的王、是她的主。眾人可以棄絕她，但她心中揀選耶穌為主，所以香膏倒在耶穌身上，表明在她心中以耶穌為主，表明她心中高舉耶穌，只有耶穌寶座的地位，為這緣故她可以把香膏倒在耶穌身上。今天我們每一個人都有一顆心，到底你的心所擁有的是什麼？你把你的心讓給誰呢？讓世界的事物來霸佔你，還是讓給主呢？人也吧事也吧，今天霸佔你心的到底是誰？是主麼？如果是主，你就會把全副的愛澆在祂身上，因為在你心中有主的寶座。如果你的心常被世界吸引而對主冷淡，就當悔改，常為自己能夠愛主而祈求，深信主一定復興你，叫你重新得力來愛他。我們常是為許多事祈求，卻忽略了專心為愛祂而祈求；若你天天為這事祈求，主一定成全。 愛主必須打破玉瓶 本段經文又讓我們看見：馬利亞要真正愛主，就必須把玉瓶打破，也就是說，許多時候我們如果珍惜這個玉瓶，香膏是流不出來的。玉瓶必須打破，香膏纔能流出來。什麼是玉瓶呢？玉瓶可以代表我們自己──在我們身上有許多天然、肉體的東西。攔阻我們愛主，然而一個真正愛主的人，是願意打破玉瓶，也就是願意接受神的對付、破碎。在你身上一方面可能很愛主，但另一方面，你的脾氣、性格，什至你的自憐自惜，都會成為你愛主的攔阻，很容易令你有所保留。所以，我們要愛主，就要打破玉瓶，願意破碎在主面前，且常對主說：“主啊，我願意接受十字架破碎、對付的工作，讓這個真哪噠香膏從我身上能夠流出 來！”我記得約翰福音十二章同樣記載這個故事：當馬利亞把香膏倒在耶穌身上的時候，整所房子都滿了香氣。保羅說：“感謝神，常帥領我們在基督裏誇勝，並藉著我們在各處傳揚那些因認識基督而有的香氣，因為我們在得救的人身上就發出活的香氣叫他活，在那等滅亡的人身上就發出死的香氣叫他死。”也就是說，一個神的兒女越愛主，就越有馨香之氣，這個馨香之氣要散發出來。 親愛的弟兄姊妹，愛主是不能隱藏的，當你真正愛主時，你在哪裡，因基督而有的香氣也要帶到那裏。巴不得在這末世，主為自己名的緣故得著千千萬萬個馬利亞──千千萬萬個愛主的兒女，他們願意分別為聖歸向神，把他們全副的愛都澆在耶穌身上。歷史告訴我們，曆世歷代有多少神的僕人，他們為了耶穌基督的福音而到中國內地或到許多偏僻的地方，把他們的一生──真哪噠香膏澆在耶穌身上。他們的一生也許無聲地埋沒在那裏，然而因他們的勞苦，神的祝福就帶出來；因他們愛主的緣故，那一個馨香之氣就散發出來，多少人因他們蒙恩得救，主的福音因此就傳開。這個馨香之氣在主面前是至美、是好的，是神所悅納的。神悅納這個香氣，就像在舊約時代神的子民把祭物擺在祭壇上，當他們奉獻的時候，祭壇的火就把祭物燒了，表明耶和華聞到那奉獻的香氣，就悅納人的奉獻。今天我們是活祭，就如我曾經說過，你把一生奉獻給主就像一個燔祭，完全的擺上，這是何等美麗！何等有福！願我們因愛主而有的香氣四處散發，叫萬人得救，成為千萬人的祝福，使神得著榮耀。 總結 親愛的弟兄姊妹，愛主絕不是浪費。主今天要得著我們，叫我們成為主眼中所喜悅的人，也許今天晚上主呼召你：在主快要再來的今天，主需要有千萬個馬利亞把自己獻上；主需要有千萬個兒女們打破玉瓶，情願把自己交在主的手中，願意把全副的愛獻給耶穌。你若把全副的愛獻給主，那個因愛主而發出的馨香之氣，就要在你的家中、你的家庭聚會裏、你生活的周圍隨處散開，別人要因你得救，人要從你身上看見那不死的愛，聞到那因愛主而發出的香氣。所以弟兄姊妹們，巴望我們都在今天作主可愛的童女，都來愛我們的主，都來愛我們可愛的良人，把主愛回來！我在主面前有一個盼望：當你聽完以後，請在主面前有一個禱告，說：“主啊，為何我不能奉獻？為何我不徹底奉獻？是否在我心中別有代替？求主拯救，叫我能全心愛你。” ── 程蒙恩《生命信息集》 |