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信而順服例證與靈感集錦

 

【天上來的電報】雷保羅牧師是美國著名的佈道家。他常和一個銀行老闆談道,那人總是多方推諉,不肯相信主耶穌。這銀行家因操勞過度,就遵醫生命到醫院裡去休息。有一天,雷牧師在禱告中聽見神清楚的對他說:「你一定要去對那銀行老闆講道。」但他今天剛好有特別的事要作,很想不去。心中終於順服神,只得跳上火車,匆匆忙忙地跑到醫院裡去。一到醫院門口,就看見那銀行老闆手扶著杖要出來,他一見了雷牧師,很高興地說:「雷牧師:你怎麼來的?我本來寫了一個電報請你來,寫了之後,又撕了,沒有送。」雷牧師說:「我就是接到你的電報才來的。那電報就是從天上來的電報,叫我特別來看你的。」那老闆心裡正是受了聖靈的責備,心中不安,正要求解決。於是二人到野外去,雷牧師指引他信靠主耶穌。他的心裡滿了平安喜樂。那老闆抬頭望著天上浮著悠悠的白雲,點綴一碧無際的長空,不禁心中無限的喜樂說:「我從來沒有見過這樣美的天空,我現在才理會信主的快樂。」雷牧師說:「人信了耶穌,內心改變,連天地日月,山水草木都要隨之改變,萬象更新。」他們正說話的時候,突然那老闆身體一斜,倒在雷牧師懷裡,斷了氣死了。死時臉上還帶著笑容。如果雷牧師今天不順從神的聲音,那老闆也就不能得救了。——陳樹祥、陳瑞伯《喻道故事集》

 

【孔子論孝】曾子是孔門高弟,極講孝道,一天在園裡鋤草。無意中將瓜根弄斷了,他父親看見了,大發脾氣,拿起棍子來亂打他。曾子馴服不動的捱著,半天才蘇醒過來。他怕父親仍發急,又到父親前認罪問安,回到自己房裡拿出琴來彈,意在叫父親放心,可謂孝了。孔子知道這事,大大不以為然,他說:「大杖則逃,小杖則受,萬一被打死,就陷父于不義,那就不算孝了!」

    可見聽從父母是相對的,聽從神是要絕對的。———陳樹祥、陳瑞伯《喻道故事集》

 

【順服之例】美國戴銳博士在某城聚會後,有一位女士上來,請問他怎樣能得到聖靈充滿的靈洗。博士問她說:「你的心志完全降服了救主沒有?」她不能答。博士又問:「你是否要作主工?」她答道:「是的!」戴博士說:「主若差你回包摩特城去,叫你在那裡作傭工,你願意嗎?」她答說:「我不願意。」戴博士說:「你永不能得這恩典,因為你的心志還未降服主。」她誠懇的答說:「我實在不能降服。」戴博士最後問她說:「既然如此,你肯不肯現在就讓主來使你降服呢?」她說:「我肯!」於是他們就禱告主,那女士立刻得了靈洗,歡歡喜喜的回家去了。————陳樹祥、陳瑞伯《喻道故事集》

 

【阿裡伯拉琴】美國紐約城的的一個音樂會,邀請了全世界聞名的小提琴聖手阿裡伯來演奏。消息一傳出,場票被槍一空。第一晚奏畢,他宣佈說:「我今天買了一個價值三千元的梵阿林,明晚請諸位趕早臨場。」第二晚來聽的人更多,買不到票的,只有望門興歎。那天晚上,果然是好琴,聽到人無不心悅口讃好琴。演奏完了,阿裡伯猛然在臺上把琴一摔,又拿起來對大眾說:「這把破琴不是三千元買的,其實只花了幾塊錢從舊貨店買的,我這樣做,為要諸位知道阿裡伯會拉琴,並不是琴的功勞。」

    我們主耶穌比阿裡伯更會拉琴,我們雖是壞琴,只要順服在他手裡,我們就會發出奇妙動人的音樂。——陳樹祥、陳瑞伯《喻道故事集》

 

【順從神不順從人】歷史告訴我們,英國和法國同是政治革命,法國經過大流血大恐怖的時代,英國卻能和平穩靜的改革過來,最大的原因是什麼呢?就是英國有位大佈道家衛斯理,在英國到處開奮興會,許多人悔改信了主耶穌。靈性的力量,誠然大過一切的勢力;宗教的奮興能影響人心風俗,改變社會。

    基督徒原是最馴良守法的國民,彼得勸基督徒,為主的緣故,要順服人的一切制度(彼前二章十三至十七節)。若世上任何一國一城的人民都是基督徒,就用不著員警,也毋須監獄。彼得當時傳主耶穌的十字架,當時的官長卻禁止他傳。他卻回答他們說:「順從神不順從人是應當的!」(徒五29)雖然官長把他下監,但他仍順從神不順從人,這可作我們的模範。——陳樹祥、陳瑞伯《喻道故事集》

 

【小狗和黃牛】約翰和妹妹美麗,一天全家同坐馬車從親戚家回來,小狗也跟在車後回來,到家時,小狗滿身是灰,躺著喘氣休息。約翰說:「可憐的小狗!太疲倦了!我們帶他走的路走得太多了!」美麗望著黃牛在牛欄內嚼草,便對爸爸說:「爸爸!我盼望我們的小狗,能像黃牛那麼安適就好了!」父親手捧茶杯,笑著坐在椅上說:「其實不是路遠叫小狗疲乏,乃是牠自討苦吃。有時走向左,有時走向右,有時跑向前面,有時又轉向後頭;沿途專管閒事,走過一家的門口,牠總要看看,好像要牠監視一樣;遇見一隻雞,牠去趕一趕;別的小狗,牠也跟著汪汪叫;草被風吹,牠也喜歡竄過去看。唉!難怪牠疲乏了,狗捉老鼠,多管閒事!你們的小狗我一點也未說錯。」

母親坐在旁邊,聽了微笑說:「我們家裡那黃牛,你們看牠在那兒安靜的嚼草,也是有道理的,牠肯知足,自早到晚,做完了牠的工便休息。這是守本分的牛!可是有的牛並不一樣,不低頭吃草,不聽主人指揮,常跳進人家的籬笆,吃人田園裡的菜蔬。這種牛就是野牛了!」

父親接著說:「我們幾多人走路,也是和小狗和野牛一樣,自己有當走的路不走,專跑野路,專管閒事,所以費了力又吃虧,惟有黃牛盡本分,同時是最有益於人的。」——陳樹祥、陳瑞伯《喻道故事集》

 

【順服的道路】「他告訴你們甚麼,你們就作什麼」。但務必弄清楚真是他說的,不要照你自己的想法。回到家中要好好的生活,在家中善待你的妻子兒女,付清你的債務,去做這類的事。

一個弟兄在異象中看見一個告示牌,上面寫著「G·P·C」他瞭解這幾個字的意思,「去傳基督。」(go preach Christ)。

另外一位起來說:「不,不是那個意思;意思是去摘棉花。」(go pick cotton)。

如果神的旨意是去傳福音,那麼就去傳福音好了;如果是摘棉花,那麼就去摘棉花吧!——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》

 

【這不是為你】關於下述經文的註解:「父憑自己的權柄,所定的時候、日期,不是你們可以知道的。」司布真這麼說:「如果有人介紹我進入一間屋子,屋內儲放了許多包裹,別人告訴我裡面有些東西對我有好處,我開始找那些上面寫有我名字的包裹。如果我拿了一個包裹,上面寫著「這東西不是為你預備的」,我會把它留在一邊而走開。那麼,這裡有一個知識的盒子標明著:『父憑自己的權柄,所定的時候、日期不是你們可以知道的。』不要去干涉那些隱藏的事,要以明白那些已經清楚啟示出來的事情為滿足。」——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》

 

【父親知道得最清楚】威利·阿諾德博士——全世界最偉大的蘇格蘭神學家之一。他只有三個星期大的時候,他的母親就去逝了。他們是一個大家庭。我想,他們很懷念他們母親的溫柔和慈愛。在他們的印象中,父親是一個非常嚴厲的人,立了許多條文和規則要他們遵守。

其中一條規則是:小孩子永不可爬樹。鄰居曉得阿諾德家的小孩子不可以爬樹後,就開始對他們說,在樹頂上可以看到一些好捧的東西。對一個十二歲的小孩子來說,雖然你叫他不要爬樹,他總會設法爬看看的。因此,阿諾德家的小孩子,就一直求他們父親,准許他所爬樹。可是,這位老父總是說:「不。」

有一天,他正在專心看報紙。孩子們彼此說:「爸爸正在看報紙,我們溜出去爬樹吧!」

有一個孩子站在籬笆頂上,看看父親有沒有發覺他們。當阿諾德的一個兄弟爬上第一枝樹杈時,他問說:「你看到什麼?」

「沒有啊!我什麼都沒有看到。」

「那你爬高點啊,你爬得不夠高。」

所以他就再往上爬,小孩子在下面又問說:「現在你看到什麼了嗎?」

「我什麼都沒有看到啊!」

「你還爬得不夠高,再爬高點。」

這小傢伙就盡他所能地往上爬高,可是他終於跌下樹來,把腳跌斷了。威利說,他試著把他抱回家去,可是他抱不動。只好回去,把事情的經過,全部告訴父親。他說,他那時害怕得幾乎嚇呆了。他以為父親一定會非常生氣,但是他的父親只是把報紙一放,就走到樹旁,把孩子抱回家。然後,請醫生來看。威利說,他對他的父親有了一個新的看法。他發覺,為什麼他的父親那麼嚴格。他說,那個孩子受傷的時候,他的父親此所有的母親都要溫柔慈愛。

親愛的朋友,上帝的誡命,沒有一條不是為著我們本身最大和最好的益處。沒有一個誡命不是發自上帝慈愛的心懷。他要我們放棄的,都是些有損於我們今生和來世幸福的事。——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》

 

【長時間的收成】幾年以前,有一個人死在哥倫布監獄裡,在他死以前,他已花了三十多年的時間在牢房中,這個人事實上也算是俄亥俄州少數幾個百萬富翁之一。

五十年以前,人們試著開築一條從芝加哥到紐約的幹線時,想把鐡軌通過這個人靠近克利夫蘭的農場,他不顧自己的農場因鐡路而被分割不整,案件乃上到法院,法院裁決有關的考察員應受委派,賠償地主的損失,而讓鐡路得以開築成功。

某個黝黑的夜晚,一列火車因故出軌,死了幾個人。這人嫌疑最大,乃被傳去審問,後來被判決有罪,終生關在監獄裡。他的農場很快地就被分割為市有用地,這人就成了百萬富翁,只是他卻已無權從中獲益了。

把障礙物放在鐡路上也許花不了他一個多鐘頭的時間,可是他卻需花上三十多年的時間來收取那個舉動造成的後果!——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》

 

【飛騰的生活】凡有翅膀能飛的活物,都能逃脫一切佈置來陷害他們的網羅,只要他們飛得夠高。所以,使用屬靈翅膀的人,也必能在一切要傷害或困惱他們的事上找到一條穩妥的出路。以賽亞書第四十章三十一節說:「但那等候耶和華的,必從新得力,他們必如鷹展翅上騰,他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。」等候耶和華的就是完全降服他,專心信靠他的人。我們屬靈的兩個翅膀就是「降服」和「信靠」。只要我們把自己完全交給主,專心信靠他,我們就必「如鷹展翅上騰」,飛到在基督裡的天上(參弗二:6),進入與基督一同藏在神裡面的生活。在那裡,地上的苦惱、憂患不能威脅我們;在那裡,沒有監獄能禁錮,沒有鎖鏈能捆綁,過著全然脫離環境、事物而自由超脫的生活。

一次,一位姊妹在倫敦過冬,整整三個月之久看不見太陽的面貌,因為上空滿布濃霧,城市如同披上黑罩。但是那位姊妹時常看見霧上仍有陽光照耀,也曾一兩次從朦朧裂縫裡瞥見飛鳥,翅膀映著日光,翱翔於霧上青天白日的高空。這給我們看見,一切人力也除不掉上空的濃霧;但是只要我們能夠上升得高,便會達到超過濃霧之上的地方。這是飛騰的生活。世上的一切對於藉著「降服」和「信靠」兩個翅膀而飛騰的人,失去了它的約束或捆綁的能力。

一位姊妹曾經描寫她的三個朋友不同之處。他們三人要過一座屬靈的山。第一個要費時費力,掘一隧道穿過;第二個要繞山腳,迂回而行,走他不大明白的路,但因目標不錯,最後也能達到;但是第三個,只要鼓起翅膀飛騰而過。我們對這三種走法,都該考量。若是我們從前企圖掘通隧道,或是打算迂回,現在都得立定心意,展開我們屬靈的翅膀,上騰到神面前,毫無阻礙的高空,在那裡,就是克服最高的山也是容易的事。── 林元度《真理靈命造就故事》

 

【要順從別人的忠告和指導】今天要介紹聖約翰博斯克有一天和學生們的談話。

         太陽已經下山了,一隻任性的小雞卻不願回到窩棚堨h,儘管呼喚著要牠進入窩棚,牠卻是裝著一點兒也沒聽見。不久,就僅剩下這隻雞單獨的被留在黑夜堣F。牠到處走來走去,躺在堆滿稻草的倉庫內睡覺。可是不多久,牠發現了在黑暗中有二顆閃閃發光的眼睛正朝著自己瞄過來。那正是雞的勁敵──狐狸。

         雞大吃一驚,立刻飛出庭院,在昏睡的夢中,跳上一棵柿子樹。樹下仍舊閃著二顆血紅的眼球,像是此刻也要躍上來一般。小雞在恐怖中顫抖著,一面飛躍到旁邊的牆垣上。但是,牆垣卻比剛才那棵樹還低。

         任性的小雞開始後悔了。然而,已經太遲了。面對著一次再一次地對著自己窮追不捨的狐狸,惟有跳落到更低的石頭上了。這是可憐的小雞最後的結局。

         諸位必能明瞭博斯克所說的故事所含的意義罷!遵從長輩的忠告和指導,對我們是最安全且正確之道。── 川部金四郎《清晨心路》

 

【新東西不一定好】最近,在宮崎舉行的田中元最高法院長官的眼講中,有一個必須經常留在我們年輕人的腦海堛漱@則教訓,讓我們來談談。

         這是所謂「新的東西一定是好的嗎?」的問題。總之,新奇的東西最容易引起我們年輕人的興趣,也最能吸引人的心。田中長官舉出這樣的例子:最近在東京有畫展。諸位一定很清楚,近來的繪畫毫無理由,簡直常叫人感到那是把顏料濺潑上去而已。這個展覽會也充滿了這樣的繪畫,但是其中有一幅畫,由於佈置會場的人不注意而將它倒掛起來。可是,原來就是不易區別是上是下的繪畫,觀賞的人當然沒有發現。但是,更滑稽的是在會場中露面的畫家本人,自己也未曾發現到自己的畫是倒掛的。這是何等荒唐又可恥的事阿!

         任意追求新奇的東西,往往是非常危險的。凡事最切要的,是在於儘快地接受有經驗的指導者之善言與忠告。

         我們年輕人最需要的是,有經驗的長者之指導,況且時常最容易疏忽的,不也是此種寶貴的指導嗎?―― 川部金四郎《清晨心路》

 

【要信任並服從指導我們的人】正在建築大教堂的某條街道的廣場上,一名工人專心一意地在鑿著石頭。叮噹地把已經定形的石頭再加以修飾,它實在需要有相當的耐性與毅力。碰巧有一位紳士從旁邊經過,問道:「嘿,好辛苦喲!實在是不簡單的工作哩。你親手鑿的這些石頭,是用來建造教堂的哪一部分呢?」工人一點兒也沒有想要歇歇手的樣子,邊回答:「阿,我不知道呀!到現在我一直都還沒有看見過設計圖,只是按照負責人所吩咐的工作罷了。」

         諸位!我們萬不可輕蔑地認為這位是個愚蠢的工人。反而應當仿傚他才可以。時常發現學生們抱怨道:「家堛漱鬙嚏A以及老師們,對我們年輕人時常使喚些叫人不能理解的事,真討厭!」然而,具有豐富經驗和知識的我們的指導者,絕不會想要給我們那般無意義的忠告和勸言。有時,年輕的我們經常是不能理解其中深長的意義的。

         讓我們聽聽某日一位五歲的小孩所說的話:「我的爸爸和媽媽都說了很奇怪的話,好像一點也不知道小孩子的事一樣;他們每天晚上,在我不想睡的時候,卻要我早一點去睡;相反的,一到早上,我很愛睏的時候,卻要我早一點其床;大人都說些非常奇怪的話。」

         因此,讓我們信任老師們,以及指導者;並且單純地服從他們吧!―― 川部金四郎《清晨心路》

 

【多聽少說】最近不論國內或國外,大樁的交通事故頻繁地發生,這是遺憾的事。其中,聽到飛機事故,對於「悲慘」的字眼,似乎不覺得有真實的感受。也許是由於那是離地面幾千公尺的高處所發生的事,在那種情況下,幾乎是無助的希望。

         離今二年前所發生的飛機事故,依然殘留在我的記憶堙C那是1960年在紐約上空所發生的事;二架巨型客機相撞,造成有130多人犧牲的悲劇。二、三天前,日本時報對發生此事故的原因,曾經報導美國交通部對此事的記述:那天,在飛行中的巨型客機,所安裝的二處收音機中,有一個損壞了。因此,不能順利地從地面上收到通訊,使得飛行員異常苦惱。因為無法由地上接到正確的指示,飛行員一面仔細地計算,一面調整自己的飛機按著規定的航線飛行,可是那時已經離開規定的航線有十一英里了。瞬間遂與相反方向的客機相撞了。也就是直接的原因是收音機的故障而未能機接受到正確的指示所致。

         年輕的我們,也當遵重經驗豐富者的指導。有名的雷奧格納斯說道:「我們人類雖然只有一個嘴巴,卻有二個耳朵,這是要我們多聽別人的指導與勸告。」―― 川部金四郎《清晨心路》

 

【墮落的人不服別人】不論我們多麼屬靈,我們必須記得,我們是墮落的。由於我們的始祖在六千年前墮落了,我們生出來就是墮落的。一個墮落的人,是一個獨立的人。所有的母親都知道,沒有一個小孩不是獨立的。不論這個孩子是美國人、中國人、西方人、東方人,他們所學的第一個字是『不』!不論母親說甚麼,回答都是『不』!我們墮落的天性就是不服的。

 

【順服神要順服到底】曾有人問世界知名的瑞士網球選手波格(Bjorn Borg),為甚麼他從來不質疑球證的判決。他回答說『判斷球有沒有出界不是我本分當作的事,我的責任是一次又一次地將球打到另一邊去。』身為基督徒,我們也得認識清楚,我們的本分是一天又一天地過神所定準的生活,而最終的判決權在神手中,我們只要順著祂的判決行事就好了。── 賴若瀚《永活的信仰──雅各書詮釋》

 

 【生病了要順服醫生】『故此你們要順服神』(雅四7)。一個生病的人,最好能順服那能治愈他疾病的專家。今日世界的問題在於『罪』,而解決之道在於『神』。所謂『順服』,是指要『降服於神之下』。遠離神的生命需要重新降服於神之下,以獲得新的生活秩序。──《浸信會主日學教材》

 

【作神旨意的傳達者】我曾多次注意到,每當渡輪靠近碼頭時,總有年輕的小孩站在船長所在的樓臺下。他的眼睛和耳朵全神凝注著船長,注意聽他所發出的每句話、每個命令,然後再揚聲傳達給艙底油漬滿身的輪機工人。我經常期望自己的意志,也能像那小孩一樣正確而迅速地把神的話語和旨意傳達出來,使人都能順服。── 邁爾《神引導的秘訣》

 

【順服神的呼召】美國有一富少年,在一個奮興聚集中,聽聞主的聲音,叫他悔改,信道,他立即聽從了。不久,主又召他獻身做傳道。他遂入大學讀書,預備將來一方傳道,一方仍可照常管理其家產。他在大學時,倒很熱心,不料上帝不但召他傳道,更欲召他傳道到中國去。那時候,上帝好像領他到了加低斯一般。誰知他聽了,不大願意,心媬蛈b美國傳道不好麼?到中國去,要離開親友及其一切,無異由王宮跑到茅屋去了。……但決定不去,心又不安,戰爭許久,到底順服了上帝,放膽進入迦南。後到中國來,傳道很有力量,臉上常時發光,他的心,也得朴L限的快慰。因為實際上他所捨棄的,是曠野;而所進入的是迦南呢!

 

【是主作主,或是你作主?】不錯,主耶穌是在你媕Y,但這個在媕Y有好多分別。譬如說你把我接到你家堨h,但是我在你家堣ㄞ鄏w家,只能作客。你把我放在客廳堙A對我說:『某弟兄,這埵酗@個房間是給你豫備的。』好了,我可以用那個房間,但是我不能到別的房間去,一切由你作主,不由我作主。今天主耶穌在我們媕Y,是得著我們的全人呢?還是僅僅留在靈堙H

 

【要讓基督取代你的人位】接受基督作人位,不是重在接受祂作主,不是重在接受祂作頭,乃是你把自己的人位擺在一邊,以祂的人位作你的人位。我告訴你,你要把水裝在器皿媮椪e易,一倒就裝了;但是要把你的口味,你的愛好,你的感覺,你的傾向,你的一套一套統統裝到人媕Y去真故容易,因為他是一個人。以基督作人位,如同妻子以丈夫為人位。難得一個妻子不愛丈夫,難得一個妻子不關心丈夫。但是我要說一句話,難得一個妻子關心丈夫而不照著她自己的口味來關心的。一個作太太的人能夠關心丈夫,而不照著她自己的口味來關心,乃是照著丈夫的口味來關心,這個太太就是天字第一號的好太太!我們作先生的人常常給太太關心得沒辦法,就因為太太是照著自己的口味來關心。結果作太太的以為是給丈夫吃糖果,那知道丈夫的感覺是吃辣椒。為甚麼緣故呢?這就是說,你愛你的丈夫,你關心你的丈夫,你卻以自己為人位,沒有以丈夫為人位。

 

【順服主不單要順服主的命令,也要順服生命中的律】神給我們生命的靈,與主自己是一樣的;生命性質與主也都是一樣,所以身體順服頭是很自然的,不順服反而是希奇的。比方手隨著頭的意思舉起來,這個一點不希奇,如果手不能動才希奇呢,恐怕這手一定有病。我們身體的行動,有的是經過意識的,有的是無需意識的;頭和身體的合一,都不是只在意識上的順服,就是沒有意識也能順服。如呼吸,可以有意識的叫它深呼吸,也可以無意識的自然的平呼吸。有如心跳是無需意識的,不必命令就能一直跳動,這是生命上的順服。頭要身體順服是沒有聲音,不用勉強,沒有摩擦,完全和諧。許多人只順服命令還不夠,順服生命的律才是完全的順服。

 

【改變航道】個濃霧晚上,一艘重型大輪船的船長看見在一段距離外,類似另一艘船的信號燈愈來愈接近。照該艘船當時的航道,兩艘船將會迎頭相撞。大輪船船長迅遍向正面駛來的船發出信號:「請你把航道西移十度。」
      從潰霧中傳來對方信號燈回覆:「請把你的航道東移十度。」
      船長很憤慨,向對方發謝訊號:「我是位有35年航海經驗的船長,請把你的航道西移十度。」
      對方的訊號嶝也不猶疑回覆:「我是位四等級海員,把你的航道東移十度吧。」

            船長更激動,知這兩艘船正迅速彼此移近,並且將會在瞬息間相撞,因此發出最後警告:「這是艘五萬噸貨船,把你的航道西移十度!」
但對方也作出簡單回應:「這是一座燈塔,改變你的航道!」

            當自我們面對真理,也需要像這位元充滿航海經驗的船長一樣,改變自己的航道。只要我們把研讀和實踐上帝的話語擺在首位,就會遇到這種情況,上帝的話語就是真理,不會改變,因此我們需要調整自己的生活去行在真理中。

 

【拉帶子】蓋恩夫人曾對膏油塗抹的教訓之感覺和性質說了一個比方﹕當一個一歲的小孩子剛學走路的時候,母親常在他的腰間扣著一根帶子,另外一頭拉在自己手堙A讓小孩子學習自己走路。當小孩子走動自如的時候,她就放鬆這根帶子,任其自由行動;惟當小孩快要跌倒,或者快要碰著危險,臨近火爐之時,就立刻將帶子一拉,使他不致遭遇危險。聖靈在我們堶惜]象母親的那根帶子一樣,當我們的行動、言語、思想不離開主的路,他便讓我們堶捧P覺平安。若是我們說錯、行錯事情的時候,或者將要做錯的時候,堶探N有一個那樣的感覺,好象母親拉小孩子身上的帶子一樣,這種感覺就是膏油塗抹的教訓。

 

【鴿人】阿拉伯的大沙漠堙A有一向導員,永不迷途,他的著名綽號叫作鴿人。因他行路之時,總在懷娷繭菑@隻鴿子、鴿子腳上縛了一根細繩。每當向導捉摸方向不定之時,立刻放出鴿子,牽著繩子,對准鴿子飛翔的方向領路。照樣,聖靈是天上鴿子,他能絲毫無錯的引導我們。但是這樣的引導,仍然需要一個條件,就是我們積極的跟隨,換句話說,只有在完全降服的生命堙A才能清楚感到聖靈的同在。

 

【母親一叫放下遊戲】某博士,看見幾個孩子在巷中游戲。其中一個為領袖的小孩說﹕我們換一種更有趣的遊戲吧?遂即詳細述說遊戲的玩法,極有趣味。博士站著專心觀看。這孩子玩得高興時,旁邊一屋窗戶開了,有一婦女在窗中說﹕卡爾,你父親叫你。說完閉上窗戶。博士心想,他們正在玩得高興,未必聽見這位婦人的呼叫,就是聽見了,也未必肯丟下游戲就去。哪知,那個孩子立刻停止游戲去了。博士說﹕這是孝子,他將是有福的人,幼時能夠順服,大了必有指揮人的力量。是的,這位小孩所以能夠指揮別的小孩,因為他是聽從父母使喚的。同樣,只有順從聖靈引領的人,才能讓主使用。

 

【耶穌拉一腿撒但拉一腿】有一個六歲的孩子,名叫雅各。他有一個離家外跑的壞習慣。有一天,他的母親對他說﹕倘若你再出去亂跑,一定要受懲罰。不久這個外跑的試誘來了,他又順服了它。當他回家之時,他的母親對他說﹕雅各,你還記得我曾對你說過你若再亂跑,我要處罰你的話嗎?雅各說﹕是,我記得。他的母親便問他說﹕那麼,你為何還去作呢?雅各回答說﹕母親,是這樣的,當我站在路上思想這事的時候,耶穌來拉我的一條腿,同時,撒但也來拉我的另一條腿,但我只略略的傾向撒但的一面,就被他拉走了。一個體貼肉體的基督徒,也常這樣拒絕聖靈的引導,而落在撒但的轄制之下。不要叫神的聖靈擔憂(弗四30)。

 

【求主買回縫紉機】一作裁縫的弟兄,被主的愛摸著,覺得該在建造會所的事上有分,但他沒有積蓄,也無財產,就把僅有的一架縫紉機獻給教會。教會負責的俞成華弟兄,知道他的情形,沒有縫紉機,一家的生活就沒法維持。於是為他禱告,求神再給他預備一架縫紉機。並且求主,最好有弟兄把這架縫紉機買來送給他。當他禱告時,堶惟艙M有一意思,你就去買來送給他吧!他就答應主的要求,很歡喜的照著估價把它買來,送給這位裁縫弟兄。這給我們看見,神要作工必須藉著有負擔的人。

 

【聖靈催促作見證】有一位作工的弟兄,本來應該去領一次聚會,但他堶採控o很空,沒有話語,就請另外一位弟兄前去。那位弟兄去的時候,堶捧P覺要作一點見證,向來他的脾氣是不大喜歡作見證的,但是聖靈一直催促,要他作見證,所以到時他就作了他個人的一點見證。這次聚會中,有兩位朋友,來聽過幾次道,都聽不懂,覺得沒有什麼意思,那一天,又被一位弟兄勉強他們來聽。勉強他們來的弟兄就為他們兩人禱告,求主為他們安排合適的話語。結果,那一位弟兄所作的見證,就是為著他們兩人的,正是適合他們的需要,大大的幫助了他們。在每一次聚會中,弟兄姊妹們若是都能順服聖靈的引導,就必大大的供應聚會,使許多人得到幫助。

 

【先車滿別人田】有弟兄兩人,是農民,也是基督徒。他們種的是稻田,位置在山腰。弟兄兩人天天車水,天天發現山下的農民把他們車好的水用巧法引到山下的田堨h。一連七八天的工夫,他們忍耐不說話,但是心媮`是不喜樂。後來他們去問一個作工的弟兄,他就告訴他們說﹕你們光是忍耐還不夠。你們明天應當去把那偷你們水的人的田先車滿水,然後再為你們自己的田車水。弟兄二人,真的這樣作。希奇得很,他們越作越快樂。結果,那偷水的人心堥了感動,不止再也不偷他們所車的水了,並且來向他們賠不是。當他們先車水到別人田堨h時,所得到的快樂,就是膏油的塗抹,神的成分就塗到他們媕Y去了。他們有了神的成分,就能喜樂,作人所不能作的事,感動別人。

 

【教他開錶法】湖南一個弟兄,睡覺的時候突然發現一個小偷正在偷他桌上擺著的錶。他立即起來,想要抓住小偷。但是堶惕i訴他說﹕你就讓他拿去吧。他正在猶疑作難,堶惜S告訴他﹕你應當告訴他開錶的方法。原來他的表很特別,開發條的方法和普通的錶不一樣。他想,既然堶惆潀號鴷L說話,定規不會有假。於是叫住小偷,很溫和的對他說﹕這個錶你拿回去,每天十二點時上發條一次,上的時候,要從後面用那錶鏈上的小匙上,旋轉八次就可以了。小偷回去,越想越覺奇怪,世上竟有這樣好人。過了幾天,堶惆感動,把錶送還給弟兄,以後也信主得救了。

 

【你還有二元呢】一位弟兄,有一次缺一百五十元的用度,那時住在鄉下,時已禮拜六,用度是下禮拜一必需的。輪船往來,一禮拜中只有定規的幾次。禮拜六後,禮拜一前是沒有船來的,他口袋堨u有二元了。他去禱告神,神的靈在他堶接馴L一個感覺,說你還有二元呢,今天才是禮拜六,等那二元用完了,到下禮拜一再說。他就順服神,看這二元怎樣用法。他出去佈道,碰見一位木匠,木匠說﹕有一天我修理你的窗戶,還沒有向你取工資。他就給他一元,現在口袋堨u有一元了。再往前去,碰見一個討飯的,向他討錢,他想,只有一元了,這一元變得特別寶貴了,他打算換成角子,把一半給討飯的。但是靈堥茪@感覺,另一轉念就知道這是錯了,就把一元全部給他。這一元一出去,神就進來了。他頂快樂,他說﹕我在世上一點倚靠都沒有了,神必要顧念祝福我。他回去睡覺,主日照常作工。頂希奇,到了禮拜一,一位朋友電匯給他一筆款子,剛好一百五十元。到了用款的時候,應當付出的,一點也不缺少。

 

【怕東西給土人搬光】有一傳道人,到非洲傳福音,並把聖經譯成非洲土話。當他翻到路加六章三十節有人奪你的東西去,不用再要回來。時,就不敢翻了。因他清楚這些土人,老早看上他的許多好東西,巴不得變成他們的,若將這節聖經翻譯出來,他的東西定規會給土人全部搬光。但是聖靈還是感動他,要他翻譯出來。他被聖靈迫得沒有辦法,只好照實翻譯出來。土人讀到這節聖經,當天就去搬他的東西,有的拿皮箱,有的拿棉被,有的拿家俱……把他東西通通搬光了。他在空空的房子中,整夜跪在那媄咩i。這夜聖靈就在每一個拿東西的土人心塈@工,使他們個個都不平安。結果一個一個又把東西通通送了回來。第二天,傳道人開門一看,全部東西都堆在門口。

 

【怕喜樂不能長久】芬蘭佈道家牧若馬先生,當他於一九一二年蒙主恩召之時,心堨R滿了一種說不出來的喜樂。但他卻怕這種喜樂不能持久,就向一位牧師談討這事。那牧師說﹕你的喜樂可以持久,但有一個條件,就是必須與主常有交通,凡事順從他的旨意。若是不順從,喜樂必要消逝,若是你不與他常有交通,喜樂亦必歸於無有。若是你能與主不斷的有來往,在凡事上都以他的旨意為依歸,你在主堛熙葝硒N能永無止息。

 

【不買票講理由】有一弟兄,送一傳道人到車站去。途中神感動他,替那傳道人買車票。他不順服,和神講理說﹕昨天很多人來見這位傳道人,必有很多的人送錢給他。也許已經有人替他買了票。所以到車站時,我若看他坐著不動,我就不買,若是看他買票,我才替他買票。到了車站,他看見那傳道人坐著很象沒有事情一樣。他想﹕傳道人一定已買了票,才坐著候車,幸而我沒有替他買。此時忽然看見一個少年弟兄,騎腳踏車趕來,快快替他買票。他便瞪著眼睛,啞口無言,心中有極大的責備說﹕神已感動我買票,我用諸多理由來辯論,現在多難過啊,因我不肯順服!

 

【堶捧礄a的不許】有一位俞弟兄,在沒有信主以前,是很喜歡喝酒的。每年冬天,他都要喝大量的酒,並且他所喝的酒還是自己釀造的。後來他得救了,他的妻子也得救了。可是他識字不多,不大會讀聖經。有一天,他預備了一點菜,也預備了酒,象往年一樣,要喝酒。他起來謝過了飯,問他妻子說﹕基督徒到底可以不可以喝酒?他的妻子說﹕我不知道。他說﹕可惜這堥S有人可以問。他的妻子就說﹕酒也預備好了,菜也預備好了,今天先喝了再說,以後再問好了。後來他又謝飯。謝飯完了,仍然覺得不對。他想現在是基督徒了,總該知道基督徒到底可以不可以喝酒才對。他就請他妻子把聖經拿來,但是打開一看,也不知道該從哪里看起,無從解決問題。後來有人遇見他,談起這事,問他那天到底喝了沒有。他說﹕那天到底沒有喝,因為堶捧礄a的不許,所以就不喝了。

 

【不喝提摩太酒了】有一個弟兄,很會喝酒,並且喝得很厲害。這位弟兄有一個朋友,也是很會喝酒的。後來他們兩個都得救了。有一天,年青的那個請年長的那個吃飯,桌上也擺上了酒。年長的那個就說﹕我們得救了,恐怕不能喝酒吧。年青的說﹕少喝一點沒有關系,因為我們喝的是提摩太酒,這是聖經所許可的。後來他們問一個傳道人說﹕人得救了,到底提摩太酒可不可喝?那個傳道人說﹕我作工作了十幾年,從來沒有聽見過有什麼提摩太酒過了幾天,他們來對那個傳道人說﹕我們不喝提摩太酒了。那個傳道人問他們說﹕有沒有人教導你們呢?他們說﹕沒有。”“那麼是不是聖經教導你們呢?他們說﹕不是,聖經說提摩太可以稍微用點酒。我們的不喝,乃是因為我們的堶惜ㄢ\可。弟兄姊妹,這堶悸漱ㄢ\可,就是生命的律不許可。生命的律是活的,是有能力的,是他不讓喝,是他不許可喝。這生命的律會說話,會起作用,會給我們感覺,所以我們要尊重他。

 

【世亂無主我心有主】古時,我國有一個人,一天,旅行遠方,走到一個涼亭,口渴得很,看見路旁有一梨樹,結實累累。路人看他口渴得很,就問他說﹕你何不摘下來解渴。他說﹕梨不是我的。路人說﹕世亂無主,盡可摘下來吃。他很肯定的說﹕世亂無主,我心有主,我必不為。世人有良心在堶惟w是非,替神管理他們。基督徒更有基督在心中作主,藉著膏油的塗抹,在凡事上教訓我們。

 

【怎麼可拜馬利亞】有一位姊妹,她疑惑她的得救,就去請教一位老年姊妹。那位老年姊妹知道她堶惘陸繴的生命,不過她自己尚不感覺而已。這位老年姊妹就用一個辦法,她說﹕我們來拜這位馬利亞的像,請她幫忙我們得著救恩罷。這位少年姊妹非常驚訝的說﹕我們只可敬拜主耶穌,怎麼可拜馬利亞?老年問她說﹕你說的很對,你心埵p何感覺呢?她說﹕剛才你說要拜馬利亞的時候,我心堨艅隢D常難過,堶惘酗@股力量,不許我去拜她。老年姊妹就告訴她說﹕這就是膏油塗抹的教訓,這就是聖靈內住的憑據,也就是你得救的見證。因為每一個得救的人,都有聖靈住在他心堙C當你違背他的時候,你就覺得痛苦;當你順從他的時候,你就感覺舒服,就得著膏油塗抹的滋潤。

 

【禁止與牧師拉手】有一個基督徒,很喜歡接待信主的人,尤其是對于傳道人,如果遇見了,不是請他吃飯,就是送他東西。有一次,他在某處聽一位牧師講道,這位牧師所講的,有些不合聖經,不承認耶穌基督成了肉身來的。他聽了,一面覺得不舒服,一面又照著平素的習慣,想去和這位牧師拉拉手,談談話。但是要去拉手談話的時候,堶掄`覺得有個東西在那婺T止他,他猶豫再三,結果只好不拉手就回家去了。這個基督徒,並不知道約翰二書7-10節所說的那些自稱傳基督的,而不認耶穌基督是成了肉身來的人,不要接他到家堙A也不要問他安的話,但是他堶悸漸糽R所說的,卻正與此相合。

 

【到底說了直話】有一個弟兄,敘述他的一個經歷。他說﹕有一個弟兄,得罪我很厲害。有一天,他來找我談話。我說,弟兄,不要緊。但是我的堶惘酗@個感覺說,這一件事不對,因為他專門作這樣的事,不止作在我的身上,也作在許多人身上。於是我的堶探N有一個意思,要重重的說他一下。同時我又想到,如果我重重的說他,他豈不要說我這個人不肯饒恕人嗎?他不是會受傷麼?不如我和他拉拉手,請他吃頓飯,這豈不是表示我能愛弟兄嗎?但我堶惘酗@個很大的力量說﹕你今天必須對他說實話,指給他看,他這種行為是錯的。我掙紮了一刻多鐘,到底對他說了直話。有的時候,外表的和氣有用處;有的時候,責備人比和人拉手更有價值。問題乃在於我們的行為是憑著死的道理去作的呢?或者是憑著聖靈的引導去作的呢?

 

【代買面盆】有一個弟兄,為教會買一個面盆,買的時候,想到自己也有需要,同時覺得那種面盆很好,自己也買了一個。回家以後,發現有一個面盆上面有一點缺疤,他就想把這個面盆算作替教會買的,那個純凈沒有疤的算作自己買的。當他要往教會送去之時,堶採控o非常不安,好象有聲音說,你為什麼把壞的算作教會買的呢?他想把好的送給教會,可是肉體又捨不得。最後決定抽簽,抽到哪個,就把那個給教會。結果為教會抽到一個壞的。當他又要送去之時,堶惜朝瞻ㄔ郎w。最後為著內心的平安,就順服堶悸熒P覺,把那個好的送到教會,自己留下那個壞的。這樣,他的堶惜~平安下來。

 

【揩油坐電車】徐弟兄在交大讀書時,原來是位教友,後來清楚得救,知道基督住在堶掩☆靰漪G事。此後,他的行動就與從前不同,大有改變。從前當他上學之時,乘坐電車,喜歡多揩油兩站,到站不下,假裝睡著,可免再次買票,良心並無感覺,就是感覺,也不注意。後來認識膏油塗抹的教訓,再有這類事情發生,立刻不安。從此寧願多花錢,不敢再揩油。

 

【閉眼看戲】有一位姊妹的先生,還未信主,常常要求她陪他去看戲。這位姊妹屢次推脫,實在不好意思。有一次就陪他去了。一到電影院,心堳D常不安,她就閉著眼睛先生看戲。但是聖靈在她堶情A還是叫她過不去。看了一半,就對先生說,我實在受不了,請你准我回家吧。她以後再也不敢進電影院去。一個虔誠愛主的人,稍微沾染一點汙穢,聖靈在他堶探N有感覺,與從前沒有信主之前迥然不同。從前是巴不得有人請她看戲,越看越喜歡,現在帖她錢去看戲,也不願意。聖靈一次又一次將神的成分塗到她堶情A使她產生一種分別為聖的感覺。

 

【排隊買影票】張鏞弟兄,未信主前是個劇本編著的人。有一天,走過電影院,正在放映他所編的電影,他便想看看演得如何。於是前往排隊買票。等了許久,剛剛擠到視窗,堶惇だ惜ㄕw,看見那些看電影的人,好象要往地獄去的樣子,面孔顯出鬼的形狀來。但他心媮椄O說,看電影也不能說是犯罪,為什麼神不許我看呢?但是外面雖然講理,內心卻很痛苦,當時幾乎就要暈倒,趕快出隊離開。一同買票的人覺得這位先生真是奇怪,排了一個鐘頭,剛剛到窗口,卻又溜走。張弟兄離開電影院後,連忙跑到淡水河邊無人之處,大大認罪禱告,內心方才恢復平安。聖靈的教導常與我們的理智欲望相反。聖靈才是是非絕對的標准,我們必須跟從,才有真正的平安。

 

【俞弟兄打算回家】俞弟兄一人來到上海,已經三年沒有回家,照理應該回去。一次已經定規了,並且什麼都已預備好了,信也寫回去了,定規有人來接了;但是堶惚D常不安,良心說可以去,但直覺說不可。後來教會幫助,知道神不是要他回去,乃是要他家眷出來。後來證實是神的旨意。自他家眷出來之後,他的家鄉十分之七的房子都被炸毀燒掉。

 

【蔡姊妹上太平輪】有一位蔡姊妹,當上海撤退的時候,她的父母在台灣,叫他乘船來台。親友用盡方法,替她買了一張頭等艙票,上了輪船。和她一同上去的,還有一位同伴。但是蔡姊妹一到船上,就覺心驚肉跳,看看船上四圍的環境,好象地獄一般,決意要下船登岸。同學親友都去勸她說,票不易買,而且父母等她回家;上海的情形又是這樣緊急,無論如何不可下船。但是蔡姊妹內心有種痛苦的感覺,幾乎要死,非登岸不可。後來她和她的那位同伴,回到岸上,心堨艅镼倣R。那艘輪船就是後來剛出港口就出事沉沒的太平輪;全船三千餘人,遇救者不過十餘人而已。按環境說,按人情說,按時局說,都不應該下船,但是堶掘t靈給她的感覺卻拯救了她脫離災難。讓我們學習脫離理由,脫離自己的看法,絕對順從他。同船的另一位沈弟兄,他在登輪之前,堶惜]曾覺得不安,不該前往台灣。他曾與一位李姊妹談過,李姊妹勸他,你既然堶採控o不平安,就不該往台灣去。但他顧到他在台灣的太太,又顧到要辦的事情,和其他種種情形,沒有顧到聖靈在他堶悸熒P覺,竟在太平輪上罹難了。

 

【謀綁傳道人】有一傳道人,講道很出名,常到各地領會。一班專幹綁票的土匪看上了他,想綁他的票,敲他竹杠,於是寫信約他前去講道,說﹕我們要悔改信耶穌,請你於某日某時來到某地講道。傳道人不知是計,按時前去講道。到了目的地,剛剛舉手要按電鈴,堶捧P覺不平安。他認識聖靈,曾經多次學過功課就順服感覺回去了。事後法院傳他問詢,要他那一封信,他想他從來沒有犯過法,為何法院會傳他呢?原來這班土匪案發被捕,說出他們的罪行,並說他們曾綁傳道人的票,沒有成功。所以法院傳他問詢,查明事實,他才恍然大悟。

 

【田弟兄離川】四川有一教會負責人,當重慶淪陷後,心堜艙M覺得非常不安,吃不下,睡不首,以致病倒床上,覺得非離開四川不可,但是外面的局勢並不嚴重,堶悸熒P覺卻催促他立時離開。他又顧慮了四點,第一點,他獨生女兒嫁在四川,不能偕行,因為老夫妻兩個人一向是隨女兒行動的,女兒到上海讀書,他們全家就到上海,女兒到成都,他們全家就到成都,實是難分難舍。第二點,經濟非常困難,沒有路費。第三點,通行證非常難辦,因為曾得罪了那位辦通行證的主管人。他曾想借會所開會,被田老弟兄拒絕了,懷恨在心。第四點,從四川往京滬的人把三年內船位都已定完了。象他這樣的人,要想買到一張船票,絕不可能。所以堶掄鰣n他走,自己卻是想著各種的難處。最後因為催逼得沒有辦法,姑且照辦,打算拜託朋友買船票。恰恰遇見一隻貨船,沒人知道,也沒有官差,當晚就要上船。正在那一天,他多年不通信的侄兒遇見他,送他一筆款子,正好付了船票錢。同時,那個通行證也毫無留難的送給他了。幾件問題逐一解決。當他到了上海之後,獲悉當他離開重慶的第三天早晨,就有軍官前往捉拿。幸好他已離去,便把家中的僕人捕去,不久即行釋放。他從前是位地主,若是不走,必遭慘禍。可見生命的感覺何等寶貴,順服感覺何等重要!

 

【林弟兄出牢】林福泉弟兄,因被誤會,關在牢內。將近一年之久,審判結果,無罪釋放。當他入獄之時,情節非常嚴重,很有性命的危險,但他是屬主的人,不怕誤會,內心仍舊平安。當他快要出獄的前幾天,一無所知,求神給他一個啟示。他看著自己房間的號頭,堶探N有一個意思,照著號頭讀詩篇第九篇第九節﹕耶和華又要給受欺壓的人作高臺,在患難的時候作高臺。他非常高興,就對同住的人宣告說,我不久要出獄了。他們問他說,你怎麼知道呢?他說,我有高臺,神是我的高臺,神是受欺壓人的高臺。你們有後臺,有前臺,但我有高臺。他的內心覺得,三天之內,神一定要他出去。但在外面,一點消息都沒有。他就與同房的人說,請你們幫我的忙,作出獄的演習。因為出牢的人必須在兩三分鐘之內把所有的用具立即捆紮起來離開,也不許與同住的人說話,免得帶出消息。林弟兄因為在牢已久,物件很多,所以要在幾分鐘之內出去,是不容易的事,所以他請同伴的人分三組演習,第一個人給他捆行李,第二個人給他裝箱子,第三個人給他整網籃。這樣演習過一次,因為時間花了十幾分鐘,林弟兄認為不滿意。第二天,請他們再演習一次,時間還是太長,不合規定。他們又演習一次,把那些不合用的東西送給人了,自己趕緊去洗衣服,正洗的時候,心媊控o,也許這衣服還沒有幹,就叫我出獄。果然到九點鐘的時候,有一個職員告訴他說,法官找你講話。他知道有希望。法官對他說,你的事情已經弄清楚了,你可以離開,即刻拿行李,不許與任何人說話。兩個刑警把他架回房間,趕緊整理行李,照著前兩天所演習的,不到兩分鐘,拿著行李離開牢獄。弟兄姊妹,你看神膏油塗抹的教訓,有何等準確清楚,在敬畏安靜等候他的人身上,格外顯得明白。

 

【三月六號】張弟兄因有微故被禁牢中。他讀使徒行傳,保羅在羅馬的監牢堥洧泵矰F兩年,一看心媊控o非常難過,難道我在牢堶n住兩年麼?又過一些日子,忽然堶惘酗@感覺,好象有聲音對他說,三月六號出牢,於是對眾人宣佈說﹕三月六號我會釋放出去。可是到了三月六號並沒有出來,大家完全不相信。又過了一年的三月六號,又沒有出來,自己也覺得灰心。到了第三年三月五號,收到釋放的命令。那天因為沒有車,又延了一天,到了三月六號才送出獄。但是那時他已忘記神的啟示。出獄之後,把兩個啟示加起來,方才真正明白,神要他足足住兩年,到三月六號出獄。

 

【順服神】雀仔在天空中飛翔是的,如果把牠放在水中,牠就失去了;魚在水中游是的,如果把牠放在沙灘上,牠就失去了;故此,基督徒如果順服神的命令,他就是的,否則便失去了。

 

【要得神大用,須先順服神】什麼叫做順服?順服就是沒有自己的主意,完全聽主的旨意。凡入伍當兵宣誓的第一句就是順服上峰的命令。有一次我看見一位教官帶領二三百個兵士在操練步伐,我問他:「何不教別的?祇教步伐。」他說:「教步伐就是教聽從命令。」我們為甚麼得不到神的大用?最大的原因就是因為我們不夠順服,不聽神的指揮,懷疑神的話。摩西得神大用,非因其在埃及王宮得到學問,乃因其順服神的命令。保羅之得神大用,亦非因其在迦瑪列門下得大學問,而是因其順服神的命令。─ 黃詩田《五餅二魚》