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愛神例證與靈感集錦

 

【愛主方識主愛】在南京有一五歲的孩子,他母親在政府機關堥捔鴃A常不在家。人問那小孩子說:你母親愛你麼?他說:不愛。因媽媽一朝到晚總不和我在一起玩耍哩。一日,母親忽買得許多糖餅等物送給他喫,且問他說:你以為我不愛你麼?不過我因事忙不暇和你在一起玩吧。後每在出門之先,必抱其五歲孩子一回。此後,他發生愛母之心,纔明白母親實在很愛他。那孩子先前不愛其母,故懷疑其母不愛他,後他能愛母,此時不用人教他,已知母親實在愛他了。我們對主之愛,亦往往如那五歲的小孩子然。── 李既岸《約翰壹書的信息》

 

【犯人所能犯最大的罪】某晚陶雷博士在芝加哥代人講道。會後一位牧師對他說:『在我會裡有個少年人,願意獻身作傳道,你可否與他談談。』陶雷答應了;那位牧師就把少年人帶去見他。少年人的面貌清秀豁達,是他生平難得見到的。他看著這個少年人,問說:『你的牧師說你願意將來作傳道。』『是的,我願意這樣作。』他說:『讓我問個問題,你是基督徒麼?』『當然我是基督徒,從小就受基督教栽培,決不違背父母所給我的訓練。』他問:『你重生了沒有?』『甚麼?』他說:『你重生了沒有?神說,人若不重生,就不能見神的國。你到底重生了沒有?』『我不懂得你在講些甚麼?我生來從未聽到這個。』他說:『我的朋友,請聽,你知道你已犯了人所能犯的最大罪孽麼?』『不。我一生從未犯過大罪。你完全不認識我。由我父母小心培養,我的生活堪作模範。我從未犯過人所犯最大的罪。---絕不可能!』他問:『甚麼是人所能犯最大的罪?』『當然是謀財害命。』『你大大錯誤。請讀耶穌怎麼說?』他就打開聖經,翻到馬太福音第二十二章三十七、三十八節,並請少年人誦讀。少年人讀著:『耶穌對他說,你要盡心,盡性,盡意,愛主你的神。這是誡命中的第一,且是最大的。』他問:『這是甚麼誡命?』『第一,且是最大的。』他問:『假如是第一,且是最大的誡命。那麼甚麼是第一,且是最大的罪?』『不遵守這條誡命。』他問:『你曾否遵守這條誡命?是否盡心,盡性,盡意愛神?有否萬事以神為首---在職業上,在政治上,在娛樂上,在學習上,都以神為第一?』『不,先生,我沒有這樣作。』他問:『那麼你作了甚麼呢?』『我破壞了這條誡命。』『那是一條甚麼誡命?』『第一,且是最大的。』他問:『那你所作的是甚麼呢?』『我破壞了神的第一,且是最大的誡命,我犯了人所能犯最大的罪;但是我從前未曾這樣看見過。』——林元度《真理與靈命造就故事》

 

【基督教不是別的就是愛】衛斯理論到愛時,說基督教不是別的,就是愛。愛神與愛眾人,盡心,盡性,盡力愛那先愛我們,眾善泉源的神,並愛神所創造的每一個靈魂,每一個生存在地上的人,正如愛我們自己的靈魂一樣。這愛是生命的藥石,是對這紛擾的罪惡世界、以及人類一切悲慘與腐敗的最可靠的療治。凡有愛的地方,德行與快樂心與之俱來,也必有謙虛,溫雅,堅忍,有整個神的形像。同時對一切事有意外的平安,有不可言喻的喜樂,和洋溢的榮耀。

愛神豈是沒有理由的麼?祂不是給你生命,氣息,及一切麼?祂不是不斷以祂的愛給你,以飲食和喜樂來充滿你的心麼?你所有的,那一樣不是從祂領受的呢?愛豈不要求愛的回報?所以愛神是理所當然的,而且必須盡心愛祂;因為祂是眾善的泉源。

愛我們的鄰舍,愛每一個神所創造的人,豈不也是應當的?難道我們不是弟兄,不是天父的兒女?我們豈不應該彼此相愛?我們豈只愛那些愛我們的?這是否像天上的父所作的?祂叫太陽照好人,也照歹人,降雨給義人,也給不義的人。『要愛人如己』(太二十二39);『你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人』(太七12)。還有一個比這更公平的法則麼?我們若有機會,豈不當向眾人行善?不但對朋友,而且對仇敵;不但向那些配接受的人,也同樣向那些作惡,不知感恩的人。若是一天過去,沒有作一件好事,我們豈不與提多同聲說,我的朋友,我虛度了一天。

我們豈可不同情那些在罪惡可怖污穢底下歎息的人,受最悲慘的禁錮,帶最沉重的鎖煉?我們豈可塞住憐恤的心?如果我們發現一種藥方,可以醫治這種病人,我們豈不應當無代價的給與,正如我們無代價的接受一樣麼?我們豈不應當把他們拉出來,正如把木柴從火中抽出來一樣麼?豈不應當把他們從那放縱、憤怒、惡毒、仇恨的火中救出來?——林元度《真理與靈命造就故事》

 

【愛是自發的】在一次聚會中,一位少年姊姊說她不能愛神,要她愛神非常困難。慕迪對她說:『要你愛你的母親很難麼?你需要學習纔能愛你的母親麼?』她望著慕迪,眼中含淚地說:『不。我不能不愛她。那樣的愛是自然發生的。』慕迪說:『是的。當聖靈在你裡面燃起神的愛時,你不能不愛神,那是自然流露的。』

當聖靈將神的愛澆灌你我的心時,愛神,服事神就不會感到困難,且是甘甜的。『…所賜給我們的聖靈,將神的愛澆灌在我們心裡』(羅五5);我們當為此而求。——林元度《真理與靈命造就故事》

 

【愛的能力屬於神】宣信說,我們的愛不過是在我們這方面的一個定意;能力卻屬乎神。因為當我們選擇要愛祂的時候,祂便把愛澆灌在我們心裡,使我們有分於祂的聖靈和祂的性情---愛。我們一切的努力不能產生一分向神真正的愛;但是若有何人特意選擇以祂為愛的惟一物件,神便要把祂完美的愛吹進他心裡。

保羅說:『並且我主的恩是格外豐盛,使我在基督耶穌裡有信心和愛心』(提前一14)。在他的經歷裡說出他之能有愛心,乃是在基督耶穌裡恩典的賜予。

約翰說:『不是我們愛神,乃是神愛我們,…』(約壹四10)。原來我們不會愛神,乃是神愛我們,將祂的愛澆灌在我們心裡,我們纔能愛神。——林元度《真理與靈命造就故事》

 

【叫人都來愛祂】在比利時國有一位姊妹,一次夢見主耶穌向她顯現,榮光四射;祂的面容卻有憂鬱不悅之色。那位姊妹問祂,為何憂鬱不樂?祂說:『我的女兒,世上許多的人都不珍惜我的愛情,叫我怎能不憂鬱。你快為我出去,宣講我愛他們,為他們流血受死,好叫他們都來愛我,叫我得到安慰。』那位姊妹立即答應了主這個愛的呼召。

馬利亞珍惜主代死的愛情,倒香膏在主身上。主說,這是一件美事,在普天下無論在甚麼地方傳福音時,都要述說這女人所行的,作個紀念。但願我們都能出去報這愛的新聞,叫人都來愛祂,倒香膏在祂身上。——林元度《真理與靈命造就故事》

 

【對祂的愛也是那麼大】一位女子,說她對於母親的愛猶如華廈,對於父親的愛猶如高山;因為那時她正站在亞爾卑斯山面前。有人問她:『那麼,你對神的愛如何呢?』女子經此一問,靜默一想,然後仰起臉來,從深處發出回答說:『神是那麼大,我對祂的愛也是那麼大。』

『神就是愛』(約壹四16),神有多麼大,祂的愛也有多麼大,這愛在我們裡面,叫我們愛祂也有那麼大;比整個宇宙萬有還大;能像保羅所說:『…無論是死,是生,是天使,是掌權的,是有能的,是現在的事,是將來的事,是高處的,是低處的,是別的受造之物,都不能叫我們與神的愛隔絕;…』(羅八3839)——林元度《真理與靈命造就故事》

 

【走長路也是禮物的一部分】一位宣教師在非洲一面傳道,一面教書。一次,一位土著學生送給宣教師一隻色彩鮮豔奪目的貝殼。宣教師問他:『你從那裡找到這麼一隻特別出眾的貝殼呢?』學生說:『我步行了好幾裡路,到某處海灣纔找到這只貝殼;因為只有在那裡,纔可以找到這麼美麗的東西。』宣教師很受感動地說:『我想你實在太好了,跑那麼遠的地方,為我找到這樣可愛的禮物。』那位學生雙目炯炯發光,答說:『走長路也是禮物的一部分阿!』

東方幾個博士去伯利痟竄竷D耶穌時所獻上的黃金,乳香,沒藥固然是珍貴的禮物;他們長途跋涉的勞苦,也是主所珍視,所悅納的禮物。據說,他們步行所花的時間至少在半年以上。獻上黃金,乳香,沒藥說出他們珍愛主的心;長途跋涉的勞苦也說出他們珍愛主的心,也是主所珍賞的。——林元度《真理與靈命造就故事》

 

【沒有媽媽我不想住在這裡】有一次,慕迪聽人說,有一個小女孩病了,而她的母親也病得很重。為讓這位母親能得靜養,不被生病的小女孩打擾,他們把小女孩帶走,暫時寄居在一位朋友家裡。後來這位母親的病愈來愈惡化,終於去世了。小女孩的父親說:『我們不要去告訴這孩子。她還很小,不會記住她的母親,在葬禮完了以前,讓她留在那裡罷!』他們就這樣作。

幾天之後,小女孩被帶回家了。沒有人向她題起她的母親,也沒有題起發生了甚麼事。但是她一進入家門不久,就在房子裡到處找母親,跑進一個房間又一個房間,然後客廳、餐廳以及整個房子,最後是她母親以前用來單獨禱告的小房間。她喊著說:『媽媽呢?我要媽媽!』當他們不得不告訴她發生了甚麼事時,她哭叫說:『帶我走!帶我走!沒有媽媽我不想住在這裡。』

慕迪說,是媽媽使這房子成為她溫暖甜美的家;天堂也是這樣。我們所盼望的不是那些白袍、金冠、或金琴,乃是在乎在那裡我們會遇見聖父、聖子、聖靈---我們的父親,我們的長兄,我們的保惠師。

『…我心尊主為大,我靈以神我的救主為樂』(路一4647)。今天我們愛神,不是愛神的恩賜,乃是愛神的自己,以神為我們的滿足,為我們的喜樂。要像作詩的人所說的:『…你是我的主,我的好處不在你以外』(詩十六2);『除你以外,在天上我有誰呢;除你以外,在地上我也沒有所愛慕的』(詩七十三25)。若是沒有祂,天堂也是虛空;若是沒有祂,白袍、金冠、或金琴也不足為樂。——林元度《真理與靈命造就故事》

 

【主的活花園】小特銳沙姊妹五歲就開始學習愛神,愛神的心與日俱增,到十五歲願意完全事奉神。神曾借著天然的景物指示給她看見,神在大大小小不同的人身上顯出祂的慈愛。神所造的每一朵花都是美麗的,都是祂所愛的。但是玫瑰花的緋紅,與百合花的潔白,不會減低紫羅蘭的香氣和菊花的清新。如果每一朵卑微的小花都盼望成為玫瑰,這大自然就要失去祂美妙的配合;田野也不會有各種美麗的顏色來點綴了。在屬靈的世界中,也是如此。這屬靈的世界是主『活的花園』。祂造出一些偉大的聖徒,這些人好比玫瑰和百合一樣;但祂也造出一些微小的聖徒,他們也必須甘心在祂腳前作一朵小菊花,或是簡單的紫羅蘭。如果當神低頭來看他們時,他們都能使神喜悅,這就是他們的用處了。他們越如此甘心地遵行神的旨意,他們的生命就越完全。神要在一個簡單而不拒絕祂恩典的人身上顯出祂的慈愛,像在那些滿有恩賜的人身上所顯出來的愛一樣。

『…叫他們在愛中生根立基,能以和眾聖徒一同明白何謂闊長深高,並那超越知識的愛,…』(弗三17-19)。眾聖徒包括所有的聖徒,偉大的,或微小的,滿有恩賜的或沒有恩賜的,一樣都住在愛中,一同享受基督的豐富,彰顯祂,表明祂的慈愛。——林元度《真理與靈命造就故事》

 

【預備作主的配偶】特銳沙姊妹預備自己作主的配偶,她說:『無需努力掙扎地克苦制欲,只需以愛主的心情簡單地約束自己的傾向,不讓自己用不耐煩的口氣回答人,又因愛主的緣故常常服事在我周圍的人。我就是這樣的預備自己作主的配偶』。

要作主的配偶,必須與主相配。主是口出恩言(參路四22);所以我們的口也該如此,不讓自己用不耐煩的口氣回答各人。我們的話語要常常帶著和氣,好像用鹽調和一樣(參西四6)。我們的話語也不要用律法式的定罪,要帶著恩典的情調(歌羅西書第四章六節原文是你們的言語要常常帶著恩典的情調),如同雅歌第四章裡,主稱讚新婦:『你的嘴唇好像蜂房滴蜜』(歌四11)。主是服事人的;『正如人子來,不是要受人的服事,乃是要服事人…』(太二十28)。我們也當像主一樣,作一服事人的人,常常服事在我們周圍的人。——林元度《真理與靈命造就故事》

 

【獻給主作一個小玩具】小特銳沙姊妹把自己獻給主耶穌作一個小玩具。她請主不要把她當作一件貴重的玩具,以致小孩子只敢看,不敢摸;她請主把她當作一個沒有價值的小皮球,可以隨祂喜歡,拿了起來,或是丟在地上,或用腳踢,或拿針刺,或放在門後牆角,或抱在祂的懷中。總而言之,她願意使祂快樂,讓祂隨著自己的意思自由待她。——林元度《真理與靈命造就故事》

 

【愛神與神同在】勞倫斯是法國人,出身寒微,未受高等教育,當過兵,也作過小工。他在一六六六年進巴黎修道院當廚司。他原名尼哥拉哈曼,後改名為勞倫斯(Lawrence)。在他十八歲那年一個冬日,他見一棵樹上的葉子枯乾脫落,同時又想到明春這樹必長新葉;由此他對神有了新的深的領悟,萌起熱切愛神的心;這是神給他特別的恩寵。

他愛神,只注意一件事,就是與神同在。不只在祈禱時與神同在,就是在事務最繁忙時也是念念不忘地與神同在。他這樣作真叫他的生命越過越聖潔,越敬虔,越愛神。除神之外,宇宙和世界對於他好像空白。有了神,就有了一切,雖然下地獄,他也甘心。他的心常常充滿神,他的光景真像:『除你以外,在天上我有誰呢;除你以外,在地上我也沒有所愛慕的』(詩七十三25);『…你是我的主,我的好處不在你以外』(詩十六2)。他曾說過,如果你不利用這一天來愛主,你就要失去這一天。

他的心靈常常對主說:『主阿,我是你的。主阿,請看,這事是我為愛你而作。』在他的日常生活中,一切大小事都是為愛神而作。他的生活只有一個目的,就是討神的喜歡,愛祂,為著祂,沒有自己的意思,也不討人的喜歡,只順服神的旨意。他遵行神的旨意純粹是為了愛祂,其餘的一切在他看來都是空虛、愚昧。

在他的生活經歷中,他探到神的寶藏,一如無窮的海洋,這恩典的洪流常要找一個出口而傾注出來;一個有活潑信心的靈魂就是祂所找的物件,祂要將豐豐富富的恩典和寵愛傾注其中。

他與神同在的經歷有四十多年之久。他以這為他的『寶貝』;所以他就孜孜不倦地勸人。他的話好像膏油,能使人的靈命滋潤;凡全心愛神的人,都要看見他話的寶貴。——林元度《真理與靈命造就故事》

 

【愛神與神合一】蓋恩夫人生於一六四八年四月,卒於一七一七年六月九日,享壽七十歲。她從小就有一顆熱切的心,巴不得能為主的緣故,作一個殉道者。她愛聽人說到神的事,聽這一類的話,她永不疲倦。當她父親說到神的事時,她就快樂得神不守舍。她的父親有一段時期,常常談論神的事,真使她快樂得鎖魂。

她和主之間的愛,如同婚姻的愛情,如同保羅所說的:『…我曾把你們許配一個丈夫,要把你們如同貞潔的童女獻給基督』(林後十一2)。她深領會罪的可惡是因人的情感而斷定。妻子只要有一點的不忠,在丈夫看來,要遠勝於普通家人的大罪。所以她矢志向祂忠貞,每年都向主更新一次婚約,維持『…幼年的恩愛,婚姻的愛情;…』(耶二2)

她愛神,將自己獻給神當作一所聖殿,今日,永遠都歸祂。她在她裡面說:『但願這殿永遠不被玷污。但願頌贊永遠獻給神。』她既把自己當作聖殿獻給神;這殿是聖的,就怎能容許玷污。她寧可下地獄也不願犯罪,她怕犯罪過於下地獄。

她有一顆單純愛主的心,除主以外,別無所愛。一切的娛樂對於她都是淡而無味,除神以外,她找不出娛樂的東西。她的頭髮裝飾得很適度,不作時髦的裝飾,也不擦甚麼脂粉。皇后從她面前經過,她也不去看她一眼。一位世界最著名的音樂家和她同住四天,她也沒有請他唱過一次歌曲。她離開了一切朋友,向一切的遊戲,娛樂,跳舞,無益的散步,宴會等等,都作永遠的告別。她從來不盼望得著甚麼報酬,得著甚麼恩賜。她的主是她惟一的報酬,惟一的『心愛』,甚至一切屬主的東西她也不想。她的心好像新耶路撒冷,預備好了等候新郎,對於任何事物毫無傾向。

她愛主,願意像主一樣貧窮,地上的富足在她眼中算不得甚麼。她的親屬題議要將她所有的產業給兒女,而每年給她相當的年俸。這題議或許要使人不快;但她不然,她願意像主耶穌一樣的貧窮,困苦、被剝奪。他們寫了約,她也簽了字。可是簽字時沒有注意幾句不利於她的話,就是她的兒女如果去世,產業都將歸於親屬,她則一無所有。還有幾句其他不利的話。但她心中比得著她產業的人還要喜樂;因為這樣作能叫她像祂。她心裡並不為此難過,也永遠不懊悔,能為主舍去一切是何等的甘美。因愛貧窮就得著極大的平安。她不愛別的,只愛耶穌基督的貧窮。

她只愛主,屬於主,不為任何人、事、物所屬。丈夫死了之後,有些出名的人向她求婚;但她拒絕了。她說,就是萬乘之尊的君王向她求婚,她也要滿有喜樂地拒絕他。她對主說,我已屬於你,也定意只永遠屬於你。如果親愛的,你不肯接納的話,至少我在此得著『我已向你忠心』的安慰。

她甚麼都不知道,只知道『愛』與『受苦』。這就如保羅一樣,『…不知道別的,只知道耶穌基督並祂釘十字架』(林前二2)。她愛神,也愛慕十字架。自從她和主訂了婚約之後,她所求主作她妝奩的,就是十字架。鞭打、逼迫、羞辱、卑微、無己、貧窮,這些因祂豐富的恩典和智慧都賜給她了。

有一次,在船裡的時候,她的女兒一直在那裡用燈心草作了三百多個十字架,堆在她的頭上並四圍。她也讓她這樣作;因這並非無意識。在她裡面也確實覺得,她必定要遇見更多的十字架。此後她的女兒要了一些花,將其編成花圈,放在她的頭上說,十字架之後就要得冠冕。這一切她都暗中羡慕,將自己獻給神,放在神純潔的愛裡,好像一個犧牲,願意為主捨命。

有一個時期,她住在如洞一般的閣樓上,上面鋪著草,上下需要樓梯,除床之外,別無長物;但她心裡十分滿意;因這與主當初的情形再像也沒有了。她在這洞裡也忍受了不少的辱駡,卻享受了甘甜切實的滿足。她想在這洞內勝於世上任何的君王。她認為失去一切而得著神是她最大的『上算』;失去神而得著一切是她最痛苦的損失。她因愛主舍去一切,就得著『今世…百倍,…並且要受逼迫;…』(可十30)。在患難中神使她堅固不搖動,在四周的風潮中使她有完全的安靜,神也使她在囚牢裡有寬大自由與說不出的喜樂。

當她在維納斯被囚時,度日極平安。她唱喜樂的歌;服事她的女傭都學會了;有時她們就一同歌唱。囚牢的石頭好像寶石一般;她看它們的價值勝過世上燦爛的榮華。她的心充滿了那種喜樂,就是神賜給愛祂的人在受苦時的喜樂。這如同『…神賜給馬其頓眾教會的恩,…就是他們在患難中受大試煉的時候,仍有滿足的快樂,…』(林後八12)。這也是保羅所說的,『不但如此,就是在患難中,也是歡歡喜喜的;…』(羅五3)

十字架最終治死她的己---魂生命,讓神在她裡面絕對地掌權,使她與神的旨意完全合一!

她的心愛神,不願意使祂不喜悅。在她的心裡充滿了神愛的能力,使她有一個志願遵行祂的旨意,專一地討祂的喜歡,並向祂忠心。

她全心奉獻給神,以神的安排和命令為生活的一切原則。神只愛自己的命令與自己的旨意,就是有理由有亮光之人的意見,也不是祂所喜歡的。神要人專一地為著祂自己。樂園就是信徒以神的命令為無上的滿足。

她並不為自己尋求甚麼,一切都是為著神。外面的生活雖極平常,裡面卻完全在神的旨意裡。在她裡面沒有雜質,沒有自己的尋求,沒有人的傾向,只有神的命令,沒有自己的主張,無論是高,是低,或大,或小,甘甜或痛苦,富有或貧窮,生或死,或其他一切都不能搖動在她裡面的平安。

她與神的旨意緊緊地聯合,自己的意志好像完全失去了,她裡面無所喜好,也無所揀選。她的心完全進到神的裡面。祂如何,她也如何,好像一滴水進入大海,與海水同化。合一的聯合是神在基督裡所要求人的。她對神的旨意好像樹葉隨風吹動一樣。她沒有自己的意志,只為神的愛和神的旨意;因神充滿了她。——林元度《真理與靈命造就故事》

 

【愛神認識神】和受恩教士是一英國女子,三十歲左右,被美以美會的差會打發,來到中國,在福建興化一帶作工。她因受到其他宣教士的妒忌,被人誣告。差會的董事會就召她回國,查問究竟。她認識主,也認識十字架,定意不為自己說一句表白的話。後來真相大白,董事會立刻決定,再打發她回中國作工。她立刻提出辭呈,不再作差會的宣教士。經過長時期的禱告,她清楚主的引導,回到中國,為主作工,憑著信心過生活,沒有任何經濟支助。

她愛神,也愛慕神的話,如經上所說:『我趁天未亮呼求。我仰望了你的言語。我趁夜更未換,將眼睜開,為要思想你的言語』(詩一一九147148)。她天天四點就起床,拾取嗎哪,又讀經,又禱告,又交通,四十年來沒有一天間斷過。

她是一個盡心,盡性,盡意愛主的人。在她死後遺留給倪弟兄的那本聖經裡,對於這一節:『…你要盡心,盡性,盡意愛主你的神』(太二十二37),批註以下的話:『主阿,我感謝你,因為你有這樣一個命令。』

她沒有出外遊行佈道,也沒有任何宣傳,只是住在臨近福州的羅星塔小鎮對過的白牙潭,日夜在那裡禱告,設一查經班,帶領為數約有二十余位的青年男女。表面看來她沒有甚麼大活動;但是倪弟兄得她幫助很大。後來倪弟兄說:『在與和受恩教士交通的那些日子,神很實際地使用了她。』

倪弟兄又說,你若要找認識神的人,並非到頂大頂有名的地方去找。往往在一僻處,或者在一間房子裡,有人在那裡服事神。當你見他的時候,你要看見神在他那裡。有的人有熱心,有才幹,為人頂好,真是謙卑,溫柔,但是不一定從他身上看得見神。以利沙沒有行神跡,卻給書念的大戶婦人看出他是聖潔的神人。他每次來的時候,總給她覺得神。雖然沒有神跡,但他的生活有神的同在,能引起人覺得神。所以你愛主多少,就能認識神多少;你認識神多少,就能給人從你身上看見神多少。主耶穌說:『…人若愛我,就必遵守我的道;我父也必愛他,並且我們要到他那裡去,與他同住』(約十四23);愛祂,有祂同住,就能叫人覺得神。

倪弟兄說,每次我去見和受恩教士時,都覺得她有一點特別的地方,就是神在那裡。每一次親近她,就覺得神。有一次我去見和教士,她正在房裡忙她的事,我在客廳等她,我都深深覺得主的同在。

她愛主,也愛慕主的顯現,等候主來。一九二五年最末了的一天,倪弟兄和她一起禱告,懇切求主那天就來,不要等到一九二六年纔來。幾個月後,他們路上相遇,她對倪弟兄說,真希奇,等到今天祂還沒有來。一九二六年底時,她與倪弟兄一同散步,走上街道時,她對倪弟兄說,也許在轉彎的時候,我們會遇見祂。由此可知她等候主來的心何等琱薄C——林元度《真理與靈命造就故事》

 

【所寫的詩歌說出他向主的愛和忠誠】達秘屬靈的情形,向著主的愛和忠誠,可以從他所寫的詩歌,得知一般。達秘很少知己的朋友。他那向著主的熱誠和堅決,拒絕一般人所渴望的東西,使他專心事奉主,無暇顧到其他的事。在許多方面,他是孤單的人,有時他也感覺這點,可是他從不後悔。

當他七十九歲高齡之時,他在『黑夜回聲』(Echo of Songs in the Night)的詩集裡發表他的情緒說:『主,與我同在,不容任何攪亂思想,強佔遮避屬天光亮;你是我的力量!不讓你所帶來的,被天然興趣驅逐。』

某次,在義大利旅行之時,他年已古稀,住在一所極不舒服的旅館裡過夜。他疲倦困乏,倚首雙手內,輕聲地唱說:『我今撇下一切事物,背起十架跟耶穌。…。』

有一本小冊,叫作屬靈詩歌(Spiritual Songs)內有二十六首名貴的詩,出於達秘之手。其中有一首『無終之歌』是最得人心的。那是在一八三五年寫的,當他經過長期嚴重的疾病,眼患痛風疹,睡在暗房床上,用口傳說這首詩。詩意充滿高興讚美,是一爬得頂高的讚美詩,完全看不出他正在病痛中。詩是這樣說:『聽阿,千萬聲音呼喊,神的羔羊當受贊;千萬聖徒同心回應,高舉救主至尊名。…這樣感激,心香虔焚,永向主的寶座騰;萬膝莫不向子屈曲,天上心意真一律…。』——林元度《真理與靈命造就故事》

 

【找事情來討主的喜悅】特銳沙姊妹一心一意想作討神喜悅的事,有時不能作討神喜悅的大事,她就找些小機會,找些小事情來討神喜悅。當她很煩悶時,她便給人甜蜜的笑容,並說慈愛的話給人聽聽。如果沒有這些機會,她便一直地向主說:『我愛你。』這樣便叫愛火在她心中燃燒不息。有時愛火似乎將殘,她就為著愛神作一件不喜作的事,就如又投進一根乾草,使其愛火再燃起來。她說,當你覺得懶到一個地步,不願從地上拾起一根線時,若是為著愛神的緣故拾了起來,這樣,比你高興時去作一件大事更好。——林元度《真理與靈命造就故事》

 

【錘石子】一位神的僕人,走在路上,遇見一位十三歲的孩子,坐在路旁,幫他父親錘石子,態度艱苦勉強;他就教他,要為愛神作這樣的工作。二年之後,他再見他,他正在為了愛神幫他父親錘石子,態度安靜喜樂。

有一位愛主的姊妹說:『愛不知道甚麼叫作『不可能』;因為有了愛,一切都可能,都通過了。』我們若是有了愛,一切為了愛神而作,那麼再艱辛,在煩瑣的事,也會看作輕鬆可喜樂的事了。你看,抹大拉的馬利亞不過是一軟弱的女子,竟敢在天還黑的時候,跑到墳墓那裡去找主;這不是別的,乃是愛的力量。——林元度《真理與靈命造就故事》

 

【為孫子搖籃】一位礦工,年老目盲,似乎已經不能再作甚麼。一位弟兄教他,可用愛神的動機搖他小孫睡覺。搖籃每一搖動,都是愛神的行為。其後數年,連添了幾個孫兒。這位礦工托人告訴那位弟兄一個好消息說:『他仍以愛神的動機滿有喜樂地為孫兒搖籃催眠。』——林元度《真理與靈命造就故事》

 

【一針一黹全是愛神行為】許多姊妹住在一起,其中一位專作縫紉的服事。在她臨終之時,面容和煦安靜,人人驚奇。問她怎能如此安適,其故安在?她便拾起身旁的一枚針說:『這個就是使你們驚奇的東西。我的一生服事中,一針一黹,全是愛神的行為;因此我能愉快地迎接死的來臨,坦然無懼地見神。』——林元度《真理與靈命造就故事》

 

【秤我對神的愛】一位婦人,無論走在路上,或是作事,總是收回心思,捫心默禱自問:『一切行動都是為著愛神麼?』她在賣物稱貨之時,心裡總覺正在秤她對神的愛。有人問她,是否為著愛神而作一切的事。她答:『若有一件事,不是為著愛神而作,我便要哭起來了。』她常從心裡發出愛的呼聲:『神阿,我愛你超過愛整個世界。』——林元度《真理與靈命造就故事》

 

【作不願意作的服事】一位學生弟兄有心服事;但是專作所願意作的事項。一天聽見講論愛神說,若有一項服事是你不願意作的,但是因為愛神而作,這個最能討主喜歡,也是真愛神的憑據。一天早晨他去會所整潔,平常只是擦擦凳子而已,這次他自問說:甚麼是我不願作的呢?想到洗廁所,於是為著愛神緣故去洗廁所,忠心盡力地洗了一番;那知這樣一作,內心充滿了喜樂,是從來服事中未曾享受過的。

『若有人服事我,就當跟從我;我在那裡,服事我的人也在那裡;若有人服事我,我父必尊重他』(約十二26)。愛主服事主,不是照著我們所喜歡的,乃是照著祂所願的;祂在那裡,我們也在那裡;我們要願意祂所願意的,喜歡祂所喜歡的。——林元度《真理與靈命造就故事》

 

【同看詩歌】一位弟兄曾與另一弟兄聚會同坐,因他未帶詩歌,遂持詩歌與他同看。自己年老眼花,燈光之下不能禱唱了;卻因責任關係竭力服事弟兄。經過半小時後,手力不支,外表雖無表示,裡面起了批評。此時忽來一個意念:『你要抓住機會愛神』,立即蒙了光照,自覺何等敗壞,滿了自私肉體,不愛弟兄,不愛神,只是責任上的服事,沒有愛的勞苦,只求自己益處,不求別人益處,外面好像服事人,裡面定人罪,實是假冒為善的法利賽人。於是一面認罪,一面恭敬懇切地從心裡服事弟兄,好好捧著詩歌給他看,裡面充滿了喜樂;因為愛神,勝過了肉體理由與自私。

『因愛心所受的勞苦』(帖前一3)。有愛心纔有勞苦的服事,纔會不辭勞苦。有位古聖說:『要服事我們的鄰舍,就得有斷頭臺上的犧牲。』有愛纔能有這樣的犧牲。——林元度《真理與靈命造就故事》

 

【刮破褲子不生氣】張弟兄一日前往車站,登上計程車時,不料座位前面突出一釘,將其褲子膝部劃破,正要責備司機,裡面忽有聲音說:你不是操練愛神麼?立即回答說:『主阿,我愛你。』頃刻之間怒氣全消,旋在平靜的靈中對司機說:『座前突出一釘,括破我的褲子,我不要你賠償,若再括壞別人就不好了。』司機大受感動,一再道歉,到站以後婉謝車費;雖然如此,車資仍是照付。司機更加感激。愛神不只叫人脫去肉體理由,與利己之心,更能流露基督的香氣,叫對方遇見『神在肉身顯現。』——林元度《真理與靈命造就故事》

 

【欣然吃下黴米】安娜因著愛神,凡事接受神的安排。一次,有人故意在她飯裡攙進許多黴米。她一看見,實在厭惡那些黴米;轉念一想,這是神的安排,為要折服她的驕傲;於是欣然吃下,毫無厭惡不安樣子。——林元度《真理與靈命造就故事》

 

【三年仇恨愛神消】一位弟兄有一女同事,常是一手插腰,一手指著罵他;因此恨她徹骨,避不交談約有三年之久。新春特會聽到愛神是第一條誡命,又是最大的誡命,深受感動,心裡說:愛神就要對付仇恨;決定照辦。初三上班之後,又怕當著眾人不好對付;正在為難之時,裡面忽然催他往外走去,路上忽然遇見了她;於是向她打招呼,她也好好回禮,三年仇恨就此過去。

『若是能行,總要盡力與眾人和睦』(羅十二18)。愛神就得愛人,所有的仇恨都當消除;與眾人和睦,不與任何人留下仇恨。——林元度《真理與靈命造就故事》

 

【愛我就要服下來】一位姊妹受她公公二十五年責駡,試用一切屬靈道理不能得勝,自認十年媳婦十年婆,再過十年作太婆,怎可一直受此劣待呢?明知反駁申訴皆是不對,卻又服不下來。一天用水不慎流入公公房間,便被大聲責駡,你瞎了眼睛,你是死人阿,你故意把水放到我房內阿。此時心裡想要反抗,神卻對她說,『你愛我麼?』『我愛你。』『愛我就要服下來。』『是的,這些日子不是操練愛神麼?主阿,我愛你,我服下來。』裡面立即平靜了。繼續被罵半小時,一直喊主!對方又責駡說:『你是假冒為善的人。』但她卻有一股能力,不被摸著。往日爭吵一次,必定多天見面不說話,此次和和平平地去喊公公!照常服事他。公公大受感動,態度也改變了。二十五年難處,愛神解決了。阿們!——林元度《真理與靈命造就故事》

 

【愛我就當愛婆婆】一位姊妹有個癱瘓的婆婆,古怪責駡,難以忍受;小姑子看不下去,鼓勵嫂嫂搬出去住;婆婆不只贊成,且說早走早好,死了更好。正擬搬家之時,主對她說:『這是愛我麼?這樣有見證麼?』答:『主阿,我愛你,願照你的旨意行。』『愛我就當愛婆婆。』裡面就有能力,決定不走了,前去抱著婆婆說:『媽媽!無論你待我如何,我絕不走了,我要服事您到底。』婆婆大受感動。——林元度《真理與靈命造就故事》

 

【為愛主而犧牲】一位姊妹很有追求,願意克制自己,犧牲自己,卻感十分困難。帶領她的一位神的僕人告訴她說,必須為著愛神而克制而犧牲就會不覺為難了。起初很不以為然,回去再三思量,姑照此話去行,果極有效,克服了一切阻礙。後來帶領她的問她:到底怎樣?她說:『主既愛我,我也愛祂;祂有要求,我怎能拒絕而不理呢?』——林元度《真理與靈命造就故事》

 

【愛我就要開門】一位弟兄輪值管理某大圖書館。一日,十二點時應該別人接班,而他正是被請午宴,特別囑託接班同事準時接班,等到十二點十分尚未到班,裡面冒火,又再忍耐十五分鐘,仍未見來。於是氣憤憤地把所有的門皆鎖上,有人前來他不負責,只怪接班不來,與他無干。正要離去之時,裡面忽然有感覺:『你愛我麼?』他就不敢動了,立刻回答說:『主阿,我愛你。』裡面又說:『愛我就要開門。』於是又將各門打開,不敢稍離,也未吃飯;因為愛神遵守神的命令,裡面滿了喜樂,唱詩禱告。到了下午二時,接班的來了,向他九十度鞠躬道歉。弟兄此時不只不責備他,反而安慰他說:『沒有關係。』

『有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的…』(約十四21);祂在你裡面說話,就是你有了祂的命令;你遵守了,就是你愛祂,你心中必定充滿了喜樂。『你們若遵守我的命令,就住在我的愛裡;正如我遵守了我父的命令,住在祂的愛裡。…是要叫我的喜樂存在你們心裡,並叫你們的喜樂可以滿足』(約十五1011)。蓋恩夫人說:『樂園就是信徒以神的命令為無上的滿足。』愛祂,回到靈裡,聽從祂命令,就有滿足的喜樂。——林元度《真理與靈命造就故事》

 

【歡迎查水錶】一位弟兄下午一時半午睡正酣,忽聞門鈴連響不休,又打門,又喊叫:『查水錶』,驚醒之後裡面很不耐煩,責怪查表人『不到上班時就來查水錶』,又怪『自來水廠管理不周到』,想到自己下午有要事,不能休息無力辦理,一味禮貼自己定罪別人。此時忽蒙光照:『你要為愛神的緣故速速起來開門。』想到愛神,精神起來了,立刻大聲回答查表人說:『我來了,請等一等。』一面連忙穿上衣服,鈕子也來不及扣,即去開門,為了愛神的緣故恭恭敬敬地迎接查水錶的人,並且等在門前候他出去,替他關門;查水錶的人因之態度極為和藹,點頭送他一張記錄單說:『十七度。』弟兄上床再睡,以為睡不著了,那知經此以後裡面充滿喜樂,不覺呼呼大睡。——林元度《真理與靈命造就故事》

 

【怪東怪西不怪自己】一位弟兄一天到理髮店理髮,正值該店播放臺灣大戲,聲音雷動,鑼鼓號角齊鳴,一直不停;默想愛神,受到嚴重攪優,心中厭煩,想要禁止,不便出口,裡面卻怪夥計不該開,又怪老闆不管事。忽然想起『愛神』,看見自己怪人,怪事,怪物,怪環境,就是不怪自己;不只不愛神,自私血氣一大堆。於是為著愛神的緣故接受神在環境中之試煉安排,不只服下來,而且承認自己的敗壞,安靜忍耐不到十分鐘,自動不覺其擾,不受影響,照常可以默想了。愛神可以克服艱苦。

『我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,…』(羅八28)。無論甚麼事臨到你,你不埋怨,只愛神,那事必為你效力,叫你享受神自己作你的福分,你的力量。——林元度《真理與靈命造就故事》

 

【接受髒水濺面】有一次,特銳沙姊妹正在洗衣,對面一位姊妹也在洗手帕,非常粗心,常把髒肥皂水濺到她的臉上。特銳沙頭一個傾向,是想退後一步,抹一抹臉,好使那位姊妹知道,可以小心一點。但她立刻轉念,這是神送給她的寶貝禮物;如果拒絕,何等愚昧。她就約束自己,極力歡迎那些髒水。半小時後,她就非常歡喜接受髒水的噴射;並且決定以後常到此處洗衣,俾能更多得到寶貴的禮物。——林元度《真理與靈命造就故事》

 

【忍受誦讀經聲】很長的一段時期,特銳沙姊妹常在禮拜堂裡默想。一次坐在她旁邊的一位姊妹,很不安靜,喜歡高聲念誦經文。特銳沙的耳朵非常靈敏,聽得非常清楚;實在是個試煉,真想轉過頭來,看她一眼,使她停止這種煩擾聲音。但是裡面給她感覺,為了愛神,為了不叫別人受傷,不該這樣。她便安靜下來;但因其苦很大,汗都冒了出來,默想禱告也不可能。過了些時,她便再以愛神的心從神手中接受這種安排,試著忍受那些聲音,深處立刻感到非常悅耳,也就快樂起來。——林元度《真理與靈命造就故事》

 

【忍受冤枉羞辱】一天,安娜的父親突然收到一封信,說到安娜行為不檢,被人趕逐出去,獲悉之下,非常難過,立即去找安娜,把信交給她看。安娜讀時,不禁面容失色;讀完之後,她笑著說:『這是神智慧的安排,叫我忍受冤枉羞辱。我不怨恨寫這信的人。』

又有一次,安娜的同伴們心懷妒意,揘造事實,報告帶領安娜的人,說她如何假裝虔誠,討好於他。帶領人對她加以許多難堪的詰問;安娜不禁哭了起來。事後得悉真相,乃是舉報的人揘造壞話,於是向她道歉,並予安慰。安娜不但不懷怨恨,反以他的詰問乃是善意,樂於天天為他禱告。——林元度《真理與靈命造就故事》

 

【不為自己辯護】蓋恩夫人愛主,樂意接受一切的苦,她對人給她的譭謗已看作無關緊要的事了;就是最大的聖徒說她的壞話,也不能叫她難受。有人發傳單譭謗她。她的名譽一天一天地失去,她的心很銳利地覺得這一個,但又不許可為自己辯護。仇敵製造謠言,說她單獨與康伯游來游去,從這裡到那裡,並造出各樣又惡又無證據的謊言。她忍耐著接受,不為自己辯一句,也不發一句怨言。她學習在凡事上愛神;神也給她恩典能忍受人的過錯,使別人喜歡;這都是她愛神愛人的表彰。逼迫她的人,她並沒有恨他們,反愛他們,為他們禱告;這就是主所說的:『所以你們要完全,像你們的天父完全一樣』(太五48)——林元度《真理與靈命造就故事》

 

【心中有無不能饒恕的人】有一位姊妹對主的使女哲可慈姊妹(Miss A. M. Jacodez)說她的心常不滿足。她就幫她尋找這個不能滿足的原因。她問她說:『在你心中有無不能饒恕的人?』她說:『是的,有一個人挑撥離間我和丈夫之間的感情;未及兩月,我的丈夫就去世了;對於這個人,我心中永不能饒恕他!』她就告訴她說:『神也必不饒恕你!』她題醒她,她的罪如同刺傷了主的心,使主為她流血,以致流盡。祂赦了她許多的罪,而她對那人一點的罪都不能放過麼?她就認罪說:『主阿,我要饒恕那人,也求你赦免我不肯饒恕那人的罪。』這就是各各他的愛,捨己的愛:『…基督愛我們,為我們舍了自己,…』(弗五2)——林元度《真理與靈命造就故事》

 

【他都能饒恕若無其事發生】倪弟兄愛神愛人,這愛叫他有個很大的度量。在他的一生中,不知受到多少人的頂撞;但他都能饒恕,從不計算人的惡。從前為著生化藥廠,許多人反對他,批評、譭謗,甚至當面責駡頂撞;但是在他恢復職事之時,他都赦免,向他認罪的,固然赦免,就是沒有向他認罪的,也都赦免。同工張愚之弟兄看見自己的錯,向他認罪;他全都饒恕了,並且饒恕得『一若毫無其事發生』,仍和張弟兄同工,同工李淵如姊妹也因生化藥廠的事,對他不滿,以致灰心離開上海去蘇州,兩個人有好幾年沒有見面。倪弟兄恢復職事後,福音書房的文字仍交她作。愛擴充了他的度量,能包容一切與他不相同的人,也能包容許多反對的人。

張郁嵐弟兄見證說,倪弟兄對於傷害他的弟兄與一般人的觀念不同。有一次倪弟兄對弟兄們說:『犯罪的弟兄好像家裡跌落泥溝的小孩子,衣發沾汙了,只要洗一洗澡就乾淨了。所有的弟兄姊妹在原則上,將來都是新耶路撒冷中一塊透明的寶石。』這是從愛心裡發出來的話。——林元度《真理與靈命造就故事》

 

【忍耐與和睦】有人對哲可慈姊妹說:『我就是不能忍耐那位同工,你看她是何等的不自約,只顧自己,當別人休息時,她要大聲談話,吃飯遲來,叫人等她…。』哲姊妹回答說:『愛是琱[忍耐,你還不知道愛的秘訣,當人極不能容忍時,你還能忍耐。』後來神的愛臨到了她,她又來對哲姊妹說:『我過去的不忍耐將如何向那人道歉呢?』

有一位傳教士對哲姊妹說:『她如何的不能與她的同工相處。』不久她又來說:『我們現在彼此分房而居,這樣比較好些。』哲姊妹就對她說:『你這樣是逃避在神面前的學習與對付自己的功課,你的損失何其大!』愛能使彼此有隙的人和睦同處;但她失去了這個學習。——林元度《真理與靈命造就故事》

 

【為愛神放下電視】一家弟兄姊妹三人皆很愛主,但被電視吸引,每逢精彩節目必然放下書本,前去欣賞,裡面明知不妥,卻是禁止不住,並且同有一個聲音對他們各人說:『你愛我比這些更深麼?』但是看電視時三人皆不敢說:『神阿,我愛你。』一天三人談妥要為愛神的緣故放下電視,於是在一精彩節目演放之時,三人同時在電視機前面向神宣告說:『神阿,我愛你。』『今後不再看電視了。阿們!』從此得到釋放。

『你愛我比這些更深麼』(約二十一15)。主要我們愛祂比一切更深。若有甚麼在我們身上代替祂的地位的,都要為著愛祂而放下。——林元度《真理與靈命造就故事》

 

【取下獎狀換『耶穌是主』】一位姊妹聽見特別聚會講說申命記第六章四節到九節聖經,要用各種方法愛神,心中愛神,口中教訓兒女愛神,坐在家中,行在路上談論愛神,躺下起來都為愛神,並將愛神系在手上,戴在額上,寫在門框上,和城門上,大受感動,回家看見家中牆上滿掛孩子獎狀甚覺不妥,遂將它們取下,換上『耶穌是主』鏡框。主日來到會中滿心喜樂地見證出來。

只有我們的神是獨一的主,此外並無別主;所以我們要盡心,盡性,盡力愛祂。我們的心目中只有祂,隨時隨地都該想到祂、愛祂;這樣我們纔能得到祂的獎賞。『從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主,到了那日要賜給我的;不但賜給我,也賜給凡愛慕祂顯現的人』(提後四8)。屬世的獎牌,獎狀,都是虛浮的榮耀,我們不要去貪圖;惟有愛神,被神充滿,神自己就是我們永遠的榮耀,永遠的福分。『…神是我心裡的力量,又是我的福分,直到永遠』(詩七十三26)。『願主我們神的榮美歸於我們身上;…』(詩九十17)。主耶穌說:『我不受從人來的榮耀。…你們互相受榮耀,卻不求從獨一之神來的榮耀,…我若榮耀自己,我的榮耀就算不得甚麼;榮耀我的乃是我的父;…』(約五4144;八54)——林元度《真理與靈命造就故事》

 

【愛神是最好辦法】一位弟兄有一嗜好,雖知不該,不能脫去;新春特會聽到操練愛神方法,只要宣告說:『神阿,我愛你。』即可得勝。一天回家又要玩耍一下,他便宣告說:『神阿,我愛你。』裡面即有一股力量放下完耍。又有一次,一位同室弟兄把他一個最心愛的茶杯打破;一見,怒氣滿胸,舉起破杯將要摔在同學面前;自知情形不對,乃向神呼喊說:『神阿,我愛你。』如此一喊,氣也消了,將手收回。——林元度《真理與靈命造就故事》

 

【單純是為愛神的自己】有一位父親每次從街頭走回來時,他的孩子們都在窗子前迎接他。每當他把鑰匙插進門上時,就可聽到走廊上孩子們的步履聲。一天,他開始在想,孩子們迎接他是因為愛他,抑或因為他口袋中從未忘記帶回來的那滿滿的禮物呢?所以,有一天,他預先給他們打個招呼,說當天晚上不帶禮物回家。他們的臉色沉了下去。可是,當回家的時刻一到,他們仍照常在窗前等待。孩子們的步履聲依舊走到門前。「啊!」他說:「我的孩子們愛我是為我的緣故。」他甚喜樂。── 邁爾《神引導的秘訣》

 

【愛神才會為神付上代價】如果一個人所愛的是神的話,神的權柄在他的身上就毫無攔阻。如果所愛的不是神,神的權柄就行不通,一個青年的女信徒,如果她所愛的是神的話,有人向她提婚事,她一定想起,聖經所說:「信的與不信的原不相配,不能同負一軛」,因此她所選擇的是信主的,而不是那人外面的條件如何。如果她是愛瑪門的話,神的旨意在她身上行不通。

當明朝末代,清兵侵入。有一城池被圍困,且遭遇猛烈的圍攻,守城官極力抵抗。其後清兵捉住了守城將軍的母親,遂用以脅迫他投降。他如肯投降,清兵就釋放他的母親,如不肯投降,就要殺他的母親。但那守城的將軍覺得忠孝不能兩全,因而寧願看見母親被殺而不降。因他所愛的是國家,所以他能擔當得起困難的事情。如果我們所愛的是神,所以能擔當最艱難的工,願為神付上最大的犧牲。

 

【倫敦爸爸】在倫敦的博物院裡,陳列一封信是一個小孩寄給他父親的。上面不過寫了一句話:『倫敦爸爸。』在這個小孩子想,倫敦每一個人,都當認識我的爸爸。這是馬利亞的心!當他問她找誰。她說:『若是你把他挪了去…:」她忘了告訴說,她是找猶太人的王,她是找主,她是找拿撒勒人耶穌;她只是說:『她』。

 

【只見為我犧牲一切的主】舊約古列王,一次打了勝仗,把某國國王,王后,以及太子擄了回來。古列王問那國王說:『假著,我把你釋放回去。你怎樣?」他回答說:『我要把我國的一半送給你。』』我若把你的兒子釋放。你怎樣?」『我要把全國奉送給你。』『若是我釋放你的王后。你怎樣?」『我要把我一切並自己的生命獻上給你。』古列王很喜歡他的答覆,無條件把他們釋放了。他們回到途中,王問王后有沒有看見古列王的態度,人格,丰采多麼好阿!王后說:『我沒有看見別人;我只看見那為我犧牲他一切和生命的國王。』主愛我們,為我們捨己;我們也當單單愛他。『他們學目不見一人,只見耶穌在那裡。』(馬太福音十七章八節)

 

【愛他自己】美國一位青年,經商發財,許多女子愛慕他,追求他,願嫁給他。青年為要測知誰是真心愛他,暫時閉門,不作生意;並飭傭人到處宣告,說他事業失敗,買賣破產。於是一個一個的女友相繼離開了他。只剩一個女子仍然愛他,她說:『我愛他自己,不是愛他的錢財;雖然他已破產,我要仍然跟隨他。』青年遂和這位女子結婚。我們若是真心愛主,必是愛他自己,不是愛她的祝福。

 

【誰最愛母親】四個小孩都爭著對母親說:『媽媽我愛你。』以和說:『沒有人比我更愛媽媽,因為我最大,我愛媽媽最久。』安娜說:『我更愛媽媽,因為我是家中惟一的女孩。』雅各說:『媽媽,我非常喜歡你。如果有熊追趕你,我要一槍把它打死。』最小的撒母耳說:『媽媽,我愛你,但我不知道要怎樣說。』說著兩手抱著母親的頸項,親她的嘴。接著其他三個孩子都和母親親嘴。母親說:『很好,孩子們,我很高興聽你們說愛我。」一會兒,門鈴響了,郵差邊來一封信。孩子們搶著要將那信遞給母親。母親拆開信,讀完以後說:『這封信很要緊,必須立刻回信,今晚就要是到郵局。誰願為我送去?」以利望望窗外,正在下雨,並且還有五個算術題要作,就想,這信為何不能留到明天去送呢?明天上學之時一道送去不是很方便麼?雅各也望望窗外,天已黑了,又下著雨,因此不想出去。安娜想,我是女孩,媽媽不會讓我去的;以利和雅各不都在家裡麼?母親寫好信出來,看見擦子們都在作事;獨有撒母耳穿好靴子,雨衣,望著母親。母親把信給他,對他說:『外面下雨,又冷又黑,你不怕一人獨自去麼?』孩子回答說:『媽媽,不怕,因為我愛你。』你們想,誰是最愛母親的孩子呢?『耶穌回答說,人若愛我,就必遵守我的道:我父也必愛他,並且我們要到他那裡去,與他同住。』(約翰福音十四章二十三節)『凡遵守主道的,愛神的心在他裡面實在是完全的。』(約翰一書二章五節)

 

【愛他自己】美國一位青年,經商發財,許多女子愛慕他,追求他,願嫁給他。青年為要測知誰是真心愛他,暫時閉門,不作生意,並傷傭人到處宣告,說他事業失敗,買賣破產。於是一個一個的女友相繼離開了他,只剩一個女子仍然愛他,她說:『我愛他自己,不是愛他的錢財,雖然他已破產,我要仍然跟隨他。』青年遂和這位女子結婚。我們愛她,不是愛她的祝福,乃是愛他自己。

 

【因愛神而作】勞倫斯有一次被差到白甘地去買老酒。他對這事是非常不願意的,因為沒有益處,並且他的腳是跛的。很感不便。他就對神說,這是你所許可的。所以他就勝過難處,這事作得很好。他在一個廚房裡面作事,按天然說,他是最厭惡廚役的事。但他無論作什麼事,都是因愛神而作,凡事借著禱告,求神的恩典,賜他作得好。他在交通裡,覺得樣樣容易,沒有難處了。他以現有的情形為喜樂,他可以作,也可以不作,並無己的傾向。他在任何情形中,都能找到快樂,因為他作這些事,是為愛神而作。

   

【神的愛在信徒身上的作用】神的愛在基督徒身上,產生兩種相反的作用:一種作用是神愛愈多,人就愈愛自己,心靈愈麻木;另一種是神愛愈多,人就愈愛神,心靈愈柔軟、敏感。正如太陽光在泥和蠟上面所造成兩種相反的作用:泥愈曬愈硬;蠟愈曬愈軟。但願聖靈使我們的心柔軟,對神的愛有積極的回應。滕近輝《在聖靈中長進》

 

C.T.施達德愛神遵守祂的命令】C.T.施達德是英國劍橋七子之一,來中國傳道前曾訪問F.B.邁爾,住在他家。第二天三、四點鐘,他的房間的燈已經點亮了。那時天氣很冷,主人邁爾擔心他不舒服,等了一段時間就去敲門,進去看見施達德用毯子把自己包起來坐在那裡讀聖經。他說:我愛我的神,我在祂的話裡來尋找祂的命令,我要遵守祂的命令。

       我們讀聖經都是尋找神的應許。我初到美國的時候,到一些基督徒的家裡去,見他們在餐桌上放了一個充滿應許紙片的盒子。每天早晨挑一張出來,那一天神的祝福就是這樣臨到我:這是我們愛神的方法。但是C.T.施達得卻不是這樣;他說:我在尋找祂的吩咐。這個才是真正的愛主!

 

【倫敦爸爸】在倫敦的博物院裡,陳列一封信是一個小孩寄給他父親的。上面不過寫了一句話:『倫敦爸爸。』在這個小孩子想,倫敦每一個人,都當認識我的爸爸。這是馬利亞的心!當他問她找誰。她說:『若是你把他挪了去…:」她忘了告訴說,她是找猶太人的王,她是找主,她是找拿撒勒人耶穌;她只是說:『她』。

 

【只見為我犧牲一切的主】舊約古列王,一次打了勝仗,把某國國王,王后,以及太子擄了回來。古列王問那國王說:『假著,我把你釋放回去。你怎樣?」他回答說:『我要把我國的一半送給你。』』我若把你的兒子釋放。你怎樣?」『我要把全國奉送給你。』『若是我釋放你的王后。你怎樣?」『我要把我一切並自己的生命獻上給你。』古列王很喜歡他的答覆,無條件把他們釋放了。他們回到途中,王問王后有沒有看見古列王的態度,人格,丰采多麼好阿!王后說:『我沒有看見別人;我只看見那為我犧牲他一切和生命的國王。』主愛我們,為我們捨己;我們也當單單愛他。『他們學目不見一人,只見耶穌在那裡。』(馬太福音十七章八節)

 

【小女盧色病重】一般英國的輪船,停在亞力山大裝貨二天,船長突然接到一封電報,立刻吩咐水手急速上貨,各個水手忙個不停,汗流俠背。貨一裝完,即刻鳴笛開船,一出港口,開足馬力,以最大速度急駛。水手個個心裡猜疑,莫明其妙,只有船長心裡有數。中途一度遭遇風浪,但是輪船仍然猛力前進。不久,到下馬拉他,下完客人,又即開船。炮臺上的守衛兵,利用望遠鏡觀察,看見船駛如飛,覺得希奇,以為船上機器特別優良。很快的,船就到了倫敦,剛一靠岸,船長馬上跳下,急急跑回家去。第二天,報上登載:『萬維特船,由亞力山大開往倫敦,路遇大風,而行駛的速度,打破以前的記錄。』報上沒有說出原因,卻在船長接到的那封電報上顯明了:『小女盧色病重。』愛的力量勝過一切。