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基督的內住例證與靈感集錦

 

【到講台上去禱告】張晤晨弟兄說:從前我在台灣時,有一位老弟兄姓郭,原在台灣外面的一個島,叫大陳島。當這個大陳島的漁民都撤退到台灣來時,這一個郭老弟兄到了台北。他時常來聚會,是一位很好的老弟兄。有一天,他找我,說,張弟兄我的兒子病了,我請你為他禱告。我說,好阿,我為他禱告,你也為他禱告。但是他說,張弟兄,我禱告不靈,你禱告靈阿!我說,為甚麼呢?你禱告也靈阿!他說,不,你是事奉神的人。我說弟兄阿,我和你一樣,我是神的兒女,你也是神的兒女;主聽我的禱告,也聽你的禱告。他說,不,你為我禱告纔可以。

         我們是在會所的一個房間堶情C我說,好了,我們就好好禱告罷!他說,不要在這兒禱告。我說,不在這兒禱告,要到那兒去禱告。他說,到會所堨h禱告。你看,他這個觀念,認為神不在房間堶情A而在會所堶情C那個時候,我還不太領會他的意思。好罷!我們就到會所來了。我說,好了,禱告罷!但他又說,不要在這兒禱告。我說不在這兒,到那兒禱告呢?他說到講台上去禱告。那時會所還有講台。我纔懂了,他的基督雖然沒有在馬槽堙A沒有在十字架上,卻是在講台上。他還沒有認識基督在靈堙A也沒有認識基督在萬有中。『…豈不知你們若不是可棄絕的,就有耶穌基督在你們堶掩礡z(林後十三5)。── 林元度《真理靈命造就故事》

 

【信主真是住在我心了】有一位初信的弟兄,熱切追求要跟隨主。他得了宣信的許可,每日中飯時,有半小時的談話。他在靈性上因此得了很大的幫助。有一天,宣信告訴他,不久就要離開那城,須出門去;他就面呈憂色。宣信就問他說:『弟兄,如果我能住在你心堶情A而不必這樣一天只有半小時和你同在。那麼你要覺得怎樣?』他答:『如果能這樣,那就最好了;這樣,我就能照你的意思去思想,去說話,去行事了。』宣信立刻就說:『那麼,你怎麼不相信主耶穌自己住在你心堜O?』因此,他就大有所悟。

         當宣信出門回來之後,他就很少再來談話。有一天,宣信就去找他,問他何以近來不到他那堙C他欣然地對宣信說:『牧師,你的話頂對。我感覺,我今後不必再那樣打擾你了,因我深信,主耶穌真的住在我心堣F。』

         保羅說:『我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活』(加二20)。我們都當有這樣的信,信神的兒子就住在我們心中,活在我們堶情C我們是因信祂而活。宣信的傳福音,不僅為救人的靈魂,也是給人看見基督住在信祂的人堶情C── 林元度《真理靈命造就故事》

 

【我發現基督是在我堶情j史百克弟兄說:我記得多年前,我曾傳說基督在人堶惇O個榮耀的盼望。我講這個題目,講了好幾個月。那個時候,一個青年人一直在那媗央A凡我所講的他都聽過了。過了一年,他來見我。那時他好像有了新的發現一樣。他對我說,史先生,你知道我發現了新的真理麼?我發現基督是在我堶情C他就開始在那婸﹛A那是甚麼意思。我不能說甚麼;他的確比我知道得更多了。他滿了快樂,因為有一個新的起頭臨到了他,好像除他之外,從來沒有人知道這件事。這纔是那惟一對基督的真實認識。在每一個得救的信徒身上,都需要有這樣一個新的起頭。── 林元度《真理靈命造就故事》

 

【作輔祭的男孩子得救了】有一位在天主教作輔祭的男孩子,讀高中的時候得救了。他很喜樂地回去告訴父母和祖父母說,他得著主耶穌了。但他們指著牆上耶穌的畫像,對他說,他們早已得著耶穌好幾代了。他們廚房埵陪C穌,臥室埵陪C穌,到處有耶穌;但他們的堶惆S有耶穌。耶穌不喜歡讓人掛在牆上,讓人雕刻,讓人描繪。主耶穌要在你堶情A要在你靈堙C主耶穌不是一個偶像,也不是一個形象。今天主耶穌在天上的寶座上,是萬有的主,萬有的頭;但同時,祂是一位活的靈,能彀進到我們的靈堙C── 林元度《真理靈命造就故事》

 

【接受基督進入心中】一天,一位頭髮蓬亂,精神消沉的年輕女士,來找趙弟兄。她生長於基督教家庭,也參加每個主日聚會。在幾個月前,因她個人生活發生了幾樁令人痛苦的事,使她情緒陷於消沉之中。她跑了許多間醫院,也作了許多次心理治療都未見好。在極度失望之下,她來找趙弟兄。

         趙弟兄問她是否遇見主耶穌;她似不明白這個問題。趙弟兄就再問她:『你是否曾經邀請主耶穌進入你的心中,作你個人的救主?』對這個問題她未能作出具體的答案;顯然她還沒有得救。於是趙弟兄開始向她介紹耶穌基督;她也就邀請主耶穌進入她的心中,成了一位真正的基督徒。很快地,趙弟兄看見她的臉上充滿了喜樂的榮光,那是基督復活大能在她心中運行的結果。

         基督教不是一個宗教,也不是自我修行,乃是接受基督進入人的心中。『…豈不知你們若不是可棄絕的,就有耶穌基督在你們心婸礡z(林後十三5)。── 林元度《真理靈命造就故事》

 

【接受神兒子在堶惕@工】倪弟兄第一次到福建南部去作工的時候,來赴聚會的人約有一千五百多人之多。他只講了三次,全城的牧師就都害怕起來。他們請了他去,並對他說,倪弟兄,我們請你來講道,是要你叫教友們發熱心,多作工,多事奉神;但是你說,你們不必作甚麼,只要接受基督就彀了。他們本來就不肯作,經你這麼一說,今後恐怕更不作了!你來此是短期的,你可以說完了就走,我們還是要長期在此,以後怎麼辦呢?

         倪弟兄說,現在纔聚了兩天的會,還有十六天呢!請各位暫時忍耐,等到末了再看如何!基督在人堶惟狶@的,比人靠自己所作的多得多。我信人若信我所傳的福音,他們的光景一定會有改變。

         當時,他們對他的話還信不來,只因既然請他來了,又不能不要他講。他雖然說,後果由他負責,他們仍是搖搖頭說,危險得很!不過以後又過了一週多,就有許多牧師來向他賠不是。他們說,是的,只有接受神兒子在堶惕@工,比靠自己作的更好。『眾人問祂說,我們當行甚麼,纔算作神的工呢。耶穌回答說,信神所差來的,這就是作神的工』(約六2829)。信神的兒子就是接受神的兒子,這就是作神的工。人接受了神的兒子,祂就在人堶惕@工,這是神工,非人工能比。── 林元度《真理靈命造就故事》

 

【認識在靈堛滌繴】一次,倪弟兄路過埃及,同行的人中有幾個西教士,勸他轉去巴力斯坦,住上兩個月,到處去看一看。他們說,你去看看耶路撒冷,看看耶穌降生的伯利恆,看看耶穌受死的各各他,以及其他許許多多的古蹟,會幫助你更有信心。

         那時,他有空的時間,也有足彀的路費;可是他回答他們說,我不想去,它既不會幫助我的信心,更不能幫助我對基督多認識一點。我所信的基督,絕不會受耶路撒冷的影響;就是耶路撒冷沒有了,加利利,拿撒勒都消失了,我還是認識祂。我與祂是合一的,我並不受外面的幫助而認識祂。我一點也不寶貝所謂的馬槽,十字架的木頭,大釘子。這些東西最多不過幫助我認識在肉體堛滌繴;但是更寶貝的乃是認識在靈堛滌繴。在靈堛滌繴更實在,因此我的認識也更實在,比你這個人在這塈騛磞b,比我這個人的存在更實在。

         一天一位朋友對倪弟兄說,可惜基督升天去了,如果祂今天還在地上的話,不論距離多遠,我都要去找祂,我真盼望能和當日的門徒一樣,和祂同走,同住,同喫…。倪弟兄一面聽,一面用眼睛望他,對他說,我不羨慕彼得、約翰那班人。他問倪弟兄這是甚麼意思。倪弟兄說,我所認識的基督比彼得他們在地上所認識的更清楚。彼得他們不過摸著一位肉體的基督,我們卻是認識一位在靈堛滌繴。他們的基督是能分開的,是今天在,明天會不在的。我們的基督是永遠和我們在一起的,我們在那堙A祂也在那堙C我甚至都不怕下地獄,我如果下地獄,神在我堶情A也要和我一同下去。── 林元度《真理靈命造就故事》

 

【鐵居然生出火來】基督進到我們堶惕@生命,我們住在祂堶情A祂就住在我們堶情F這是完全的聯合,基督所有的一切纔能成全在我們身上。

         一天,倪弟兄看見一個鐵匠在那堨棠K。他把一大塊黑鐵,放在爐子堨h燒,燒得通紅,然後拿出來打。在他旁邊有一學徒,把紙捲成一個紙捲,要引一個火。他並不把紙捲放在爐子堨h引火,只把一頭放在那塊紅鐵上,一下子紙就燒起來了。

         倪弟兄看見了之後,就覺得希奇,鐵居然生出火來。是的,這一塊鐵和別的鐵是不同了。你說它是鐵,它堶惚o是有火;你說它是火,它實在是塊鐵,有鐵的重量。它是鐵,又是火,火在鐵堙A鐵在火堙C它有鐵的重量,卻紅得又是火的形狀;所以把紙頭往上一放,紙就燒起來了。── 林元度《真理靈命造就故事》

 

【嫁給富有的丈夫】許多年前,芝加哥有一位女店員,本來窮得連五塊錢的東西都買不起,卻在一夜之間,變成一位買得起任何價值一千美金的婦人。怎能這樣呢?因她嫁給一位富有的丈夫。

         這如同摩押女子路得,原來一貧如洗,後來嫁給大財主波阿斯。我們信入基督,和基督聯合,祂是丈夫,我們是妻子,二人成為一體(參弗五23253132)。『因為神本性一切的豐盛,都有形有體的居住在基督堶情F你們在祂堶惜]得了豐盛…』(西二910)。主耶穌論到祂與父的合一,說:『凡是我的都是你的,你的也是我的』(約十七10);我們與基督合一,也能這樣說。── 林元度《真理靈命造就故事》

 

【不要輕視小小的一股泉水】從前某處有一塊肥沃平原,一碧千里,花草樹木蔥茂。一年,這個平原忽然枯槁起來,樹枯、花落、草萎,變成一片淒涼。住在平原上的人都感詫異,就去調查枯萎原因,發現滋潤那塊平原的一股泉水,忽在山中被堵塞了,因此不能流到這塊平原來。於是大家一致地說:『我們再也不要輕視這股小小泉水。我們這塊平原和平原上的人畜,花草樹木的生命,全都繫在它這小小的身上!讓我們趕快把它疏濬,引它流回我們這塊平原上來。』

         主耶穌說:『人若喝我所賜的水,就永遠不渴;我所賜的水要在他媕Y成為泉源,直湧到永生』(約四14)。我們都當注意這股在我們堶悸漪﹞禲C這股水泉在我們堶探潤,使我們結出美果;我們都是因著此泉而活,不容輕視。我們也不要只注意、追求一時外面狂風暴雨式的聖靈澆灌。我們只要注意堶掘g常不斷供應的活水泉。神曾藉著先知以賽亞責備以色列人說:『這百姓…厭棄西羅亞緩流的水…』(賽八5)。我們都當受此警惕,不可厭棄在我們堶悸漪﹞繻u,雖是緩流的,卻是隨時、隨事、隨在不斷地供應我們的需要。── 林元度《真理靈命造就故事》

 

【趵突泉和耶利哥泉】在中國山東省濟南府歷城縣西,有一個非常有名的水泉,名叫趵突泉。這泉整年不住地湧出水來,所流的水成了一條河,直湧渤海,河上還可以行舟。即使附近有了大旱,長年不下雨,濟南府也不會缺水;因在那埵酗@永不止息的泉源。

         一九五八年,X弟兄到了巴勒斯坦地(就是我們現在常常所述的那塊地)。他在耶路撒冷留了幾天之後,去看耶利哥,那座被咒詛的城。耶路撒冷造在山上,海拔三、四千呎以上。耶利哥的谷,即死海的所在地,則在海拔以下六百至七百呎。所以耶路撒冷至耶利哥的『死谷』,乃是一直往下,下,下,開車約走了三小時的程途,方抵谷底,其熱正像到了火爐中,而且毫無微風。那是一個燒燙荒蕪的曠野,只有熱氣和塵土。

         舊約記載,耶利哥有一股泉源,水是鹹的,經過以利沙的醫治,變成甜的。現在耶利哥城已經被埋在土堙A頂奇妙,那一股水泉還留在那堙C為這緣故,X弟兄特別有興趣去看它。附近一帶的人都喝這泉源的水。外表看來,那一個泉源並沒有多大;但是那個泉水整天湧流不息。那堛漫~民就把水蓄在泉口外的水池堙C每天早晨或是黃昏,婦女們都是成群結隊地頂著水桶來打水。希奇的是不管有多少人來打水,水池堛漱穭@點也不減少。你就知道那個水量有多大。這個泉源不僅供應了周圍人民的飲水,並且還流出一道活水,滋潤了那一帶地方。X弟兄隨著水流看去,直到遠處,在那谷中是一大片長有青草、棕樹、香蕉樹,和其牠許多種樹木之地,真是好看。其它各處看去全是荒蕪沙土,不毛之地,惟獨這泉源的水流經之處則是一片青綠,長滿了各種各樣植物。

         基督在信徒堶惇O一活水泉源,帶進豐盛的生命(參約四14;十10下。結四十七1-12)。── 林元度《真理靈命造就故事》

 

【永遠不會乾涸的井】在某座城堙A幕迪看到許多人常去公園堛漱@口井那堥V取他們所喜愛的水。有一天,幕迪問其中的一人說:『難道這口井水永遠不會乾渴麼?』這人正在喝從井中取出來的水,喝得咂唇作響。喝完後他說:『這口井的水永遠不能將其抽乾。在幾年前,曾經有人試用抽水機來抽水,竭盡所能地想把井水抽乾;最後他們發現,有一道河流經該城地下。』

         『…你們必從救恩的泉源歡然取水』(賽十二3)。主耶穌說:『人若喝我所賜的水就永遠不渴;我所賜的水要在他媕Y成為泉源,直湧到永生』(約四14)。『有一道河;這河的分汊,使神的城歡喜;這城就是至高者居住的所在』(詩四十六4)。『天使又指示我在城內街道當中,一道生命水的河,明亮如水晶,從神和羔羊的寶座流出來。…聖靈和新婦都說來。聽見的人也該說來。口渴的人也當來;願意的都可以白白的取生命的水喝』(啟二十二117)。救恩的泉源就是生命水的泉源,永不乾涸,有全備的供應,取之不盡,用之不竭,使人滿足歡暢,把人湧到永生堙A新耶路撒冷城堙C我們都當來,歡然取用這水。── 林元度《真理靈命造就故事》

 

【有祕密水泉的碉堡】在英格蘭和蘇格蘭邊境,有一塊地方約有八十哩。在那塈A能看到許多古老的碉堡。其中有些已經完全荒廢,另外有些則仍保存極其完好,猶如當年一樣好看。為何這樣呢?是因為幾百年前,英格蘭和蘇格蘭彼此為敵。在諾丹布蘭(Nothumbesland)的英人經常遭到蘇格蘭人襲擊,搶走牲畜和農產。英人就在邊境築起碉堡抵禦。這些碉堡,有些內中擁有秘密水泉,經常供給飲水;其餘的碉堡則須使用水管通到幾百碼外的水井取水。前來侵犯的蘇格蘭人,先把水管切斷,然後圍困碉堡,等待看守碉堡的人饑渴而死。至於那些防守在有祕密水泉的碉堡的人,蘇格蘭人就無法將其打敗。所以那些碉堡迄今仍保存著,作為他們不可征服的記念;其他的碉堡則荒廢了。

         我們每一個信徒,在祂堶掖ㄕ酗@個生命的活泉;但是有些信徒還沒有發現這活泉。很多人他們自己總是常常跑到外面去,尋找外面的娛樂,奢侈和放縱的生活。不久,他們基督徒的見證完全失去了。但是另外有些神的兒女,他們學到持守神在基督堛漁成慦滷岸@的方法,就是不斷支取那堶悸漸糽R活泉。他們能從心婸﹛A基督滿足了他們的需要。── 林元度《真理靈命造就故事》

 

【水取走我的鹽取不走神的同在】一個主日上午,趙弟兄正在帶領第二堂聚會時,忽然看見他所認識的一位精神病人,手腳綁著,被抬進來。那日他們正為第五期建築計劃認捐。很多人填了認捐卡。有一張認捐卡送到這人手中時,他用被綁的手填了一百美元。執事來收認捐卡時,他的太太笑著說:『不要相信他,他瘋了。』

   散會後,趙弟兄去看他,發現他已被聖靈的能力治好,神志恢復清醒。他解釋說:『我有一座肥料工廠,因為經營不善,負債纍纍,而憂愁過度,喪失神志。他們把我送到一間醫院,作各種電擊治療,並沒醫好。但我坐在那媗尼A講道時,突然脫離了患病狀態,神志清醒了。我已失去了朋友,聲望和信用,又欠了一身的債,我甚麼也不能作了,我是個沒有出息的人。』

         趙弟兄告訴他:『不。你有出息。你既來到主耶穌面前,基督的一切能力和資源現在也就住在你堶情C你就要被神所用。勇敢地站起來,你堶惟狾釭滲鄐O和資源正等待你去開發。』他問:『我該作甚麼工作呢?』趙弟兄答:『我不知道。但你可以繼續讀經和禱告。』

         一天他很喜樂地來見趙弟兄說:『我讀經時,發現聖經稱我們作世上的鹽,你看我去作鹽的零售商如何?』趙弟兄說:『你既有信心,就去作罷!』於是他作起賣鹽的小本生意。他實行十一奉獻,也付他的認捐,一直在主媞’陶葝痋C神開始賜福給他,賣鹽生意越作越大。他在河邊蓋了一個大鹽倉,貯鹽價值達五萬美元。

         一個夏天夜晚,大雨傾盆。趙弟兄早上起床,見那地區完全被水淹沒,想到他的鹽倉難逃此劫,不勝耽心。下午雨一停,趙弟兄就去看他的鹽倉,遭到水災,其他物品或許還能找到,鹽跟水是好朋友,就難說了。趙弟兄走進鹽倉,發現鹽完全消失了,但見他坐在庫房中正在唱詩讚美。趙弟兄以為他舊病復發,上前問他:『你沒有事罷!或許病又發了。』他微笑著說:『牧師。我好得很呢!我沒有瘋。我失去了一切,是神取走了。但如你所告訴我的,我這媥皉酗@切資源。水取得走我的鹽,但取不走神的同在,和住在我堶悸瑣蒤虒篞翩C我可以藉著禱告和信心,一再開發那些資源。你等著看好了。只要給我時間,我可以重建我的事業。』後來他從他的鹽生意致富成為百萬富豪,有了生產事業,也有了自己的公司。趙弟兄曾陪他去洛杉磯,溫哥華和紐約。後來他也去了歐洲。── 林元度《真理靈命造就故事》

 

【製造內在的晴空】英國著名的物理學家羅茲(Oliver Lodgs)爵士,在十九世紀末葉,以研究閃電學著稱。他說:『我不明白,為甚麼我們需要容忍惡劣的氣候;如果我們不情願忍受的話,遲早我們能彀掌握它。』

         有一天,在黃昏時,波漢先生漫步歸家,一路之上,他在思想羅茲的這些話。正巧這時他瞥見一隊基督教救世軍正在聚會傳福音。一位少女用她嘹亮的女高音,從她的深處唱出一首聖詩。許多路人都被吸引駐足而聽。這首詩歌是:『今有榮光照耀我魂間,勝於星月太陽,光線清新,輝煌又燦爛,因主就是光。榮耀之光,福樂之光,帶來平安喜樂滾滾浪;當主耶穌笑臉欣欣放,榮耀之光照明亮…。』波漢先生聽完之後,繼續步上歸途;但是那首詩歌的內容,一直環繞在他內心,使他深深覺得,那位少女的心境要比那位物理學家的境界更高一層,她的歌聲流露出她堶悸澈H心,不管外界環境氣候多麼惡劣,她能自己製造內在的晴空,掌握外面的變遷。雖然外面烏雲籠罩天空,我們無法用人工來改變。但是主在我們堶惇O我們的光,能在我們堶掩s造晴空,使我們唱出喜樂的歌。所以保羅說:『…你們要在主堻葝痋C我把這話再寫給你們,於我並不為難,於你們卻是妥當』(腓三1)。主耶穌說:『…但我要再見你們,你們的心就喜樂了。這喜樂,也沒有人能奪去。…叫你們在我堶惘野郎w。在世上你們有苦難;但你們可以放心,我已經勝了世界』(約十六2233)。可能我們在世上有苦難,外面烏雲籠罩天空,但是主在我們堶掩s造內在的晴空,是我們心中的喜樂平安,是人不能奪去的,是外在的環境影響不了的。── 林元度《真理靈命造就故事》

 

【發現了她心堛瘧_藏】蓋恩夫人一次去拜訪一位屬靈的人,將她對禱告的難處告訴他。他回答說:『這是因為你到外面去尋求在你堶悸漯F西。到你的堶探M找神,你就要尋見。』這話似箭刺透她的心。這些話使她發現了她心堛瘧_藏。主就住在她的堶情A只要往堶悼h,就要看見主的同在。以前她正像一個富有天下的窮人,又像一個坐在盛席上面鬧饑荒的人,何等愚昧。現在她知道了,主是她心堛漸D,在她心媬W掌王權,行祂神聖的旨意。從那時起,她就經歷神的同在了。有一個東西很甘甜地佔據了她的心。在她的心中有一種膏油醫治了她一切的創傷。從今以後她一切的過犯和『勉強』好像在大火中的糠秕一樣,一起燒得淨盡。── 林元度《真理靈命造就故事》

 

【主內主的奧秘會在榮耀媗膌出來】神的奧秘都是在榮耀堮i開的。植物的根部隱藏在地底下,它的豐富卻在蘭花繽紛的顏色堙A或在玫瑰馥鬱的磬香中顯明出來。光所蘊藏著的美,在彩虹的七種顏色堛簉S了。南海中的那些微細的浮游生物,在破浪前進的輪船前,發出熒熒燐光。無論何時,那看不見的世界在人的肉眼前顯明出來時,總是在榮耀媗膌的。特別在主改變形象事上,那時主的本質突破了肉身的限制,在人的肉眼前顯露。「祂的臉面明亮如日頭,衣裳潔白如光。」
  所以,我們若接受主住在我們堶悸熔`處,比我們自己的生命更深之處的這事實,又以支取祂,擴展祂為我們一生的目標時,就會發現,這事實可以改變我們的生命,使平凡事物璨然散發光芒;使地上最平凡的事物,全變為像天堂門庭一樣的榮耀。── 邁爾《神引導的秘訣》

 

【基督安家在堶悸熒N思】基督安家在我們心(弗三17),意思就是說,基督要進到我們的良心、心思、情感和意志堶惆荂C好些人就是把基督留在良心之外,不讓祂來干涉你的良心。你把主耶穌接待作客人,而不是接待作主人。無論你的心思、情感、意志,你都不願意讓主耶穌來過問。如果是這樣,主耶穌就還不是安家在你的心堙C我是常常出外作客人的,我很知道作客人的福氣,也知道作客人的拘束。怎麼說福氣呢?因為你作客人,人家待你真好。但是我只能在那塈@客,我沒有辦法安家,這就是拘束。人在家媯L論如何總是方便的,為甚麼方便呢?因為是作主人。我在美國常常被人接待在家堙A他們一接待人就對人說:『盼望你在這埵p同在家一樣。』我也只好客氣說:『是,是,是。』但是我堶掩﹛G『永遠不能這樣。因為在這塈甯O客人,我不是主人,我怎能如同在家一樣?』弟兄姊妹,主耶穌在你媕Y是不是在家?老實說,主耶穌能在你堶惕@客,還是好的哩!有的人就把主耶穌下了監了。主耶穌能在許多人媕Y是坐監的。