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个人私下的代祷 【个人代祷的重要性】「我...寻找一人重修墙垣，在我面前为这国站在破口防堵」(结廿二30)。这节圣经表明神在寻找「一人」，而非寻找「许多人」，来防堵神国的破口。也许有人认为「我」不是神所找的那人──我难处重重，我自顾不暇──怎么还能为别人代祷呢？下列的理由告诉我们，每一个信徒都是神所寻找的那个人：(一)只有你自己最熟悉你身边之人(包括家人、亲友、同事)的难处和需要；(二)教会中的破口漏洞不止一处，各人对教会难处各有不同的看见和感受，你正是那一点看见和感受的代祷人；(三)教会团体祷告的功效，有赖于每位成员在个人代祷过程中，累积祷告的经验与技能，纔能充分发挥；(四)神要我们互相代求(雅五16)，意思是说每个信徒的代祷都是有功效的。── 黄迦勒《求主教导我们祷告》 【代祷的人有福了】圣经清楚告诉我们，一个代祷的人有许多好处：(一)代祷使一般信徒也能获得赏赐。撒母耳记上三十章廿四节至廿五节，给我们一个原则性的提示：上阵的得多少，看守兵器的也得多少，应当大家平分。这原则说出讲道的人得多少赏赐，为他代祷的人也得多少赏赐。(二)代祷使人本身脱离苦难。约伯自己在苦难中仍为他的朋友们代祷，结果神使他从苦境中转回，并得加倍的赏赐(参伯四十二10)。(三)代祷使人敬虔端正平安。使徒保罗勉励提摩太说，要为万人代祷，使我们可以敬虔端正，平安无事的度日(提前二1~3)。── 黄迦勒《求主教导我们祷告》 【代祷要有适当的计划】关于代求的祷告，是需要用时间的，因此除非一个人愿意牺牲时间，就不能作代祷的工夫。所以若是要代祷的工作成功，就必须有适当的计划。缺少适当的计划，足以使祷告的生活在许多方面失去效用。许多人根据下面的两点来胡乱地决定他们要祷告的事：一是他们祷告的时间共有多少；一是他们在仓促之间所想起的一些甚么应当祷告的事。像这样的祷告所得的结果必然有限。 代祷的工作需要有一定的计划，一定的目的。在我们进入我们祷告的密室以前，我们必得先知道在那里要作甚么，要为那些人、那些事代祷。我们祷告的时候，假若只是归纳地、概括地祷告，祷告就会流于空洞无物。为某人祷告，应该提到某人具体的事；为教会某事祷告，应该提到某事的工作人员，以及此事的特别难处和常有的阻碍。如此，尽量使祷告个人化，这是很重要的。── 黄迦勒《求主教导我们祷告》 【最好借助于记事本】我们决不可让健忘的天性拦阻我们做这个工作。若是你觉得不容易牢记你所应当祷告的每一个人和每一件事，你就要借助于记事本，把他们写下来。祷告的时候，就打开记事本，按照所记下的事一条条地陈明在神面前。这样，你能够不断地为很多人和很多教会的事工祷告。你一受托了甚么新事，就马上写在记事本里，每日为此事祷告。那一项蒙了应允时，就用笔划去。 如果我们每天要祷告的事项太多，恐怕时间不敷分配，那么我们可以把祷告的事项，分配到每周不同的日子，每天为不同的人或事物代祷。这样，至少每星期一次，为记事本里所记的每一个人和每一件事祷告。── 黄迦勒《求主教导我们祷告》 ※ 为「人」祷告远较为「东西」祷告重要，因为「人」对神的旨意和主的工作，比「东西」有更深的关系。─ 邦兹 ※ 谁若盼望在主的手中有用处，就得常常在神面前屈膝，用眼泪、用倾倒出来的为教会代祷。─ 倪柝声 ※ 当我们为他人祷告时，我们不是伸出手希望为自己得到甚么，而是站在神的一边，在神的工作上与祂同工。─ 爱德华鲍曼 ※ 祷告是属天的平衡器。很多人不能讲道，不能教导，不能公开唱诗歌，但是祷告却是每一个人都能做的事。─ 狄克伊士特曼 【跪在地图前祷告】伦敦城的一处穷人住屋区内，有一间小房子，这房子就是早年戴德生先生的住所，也是中国内地会的产生地。 那时戴先生不过是二十多岁的青年人。在他那房间的墙壁上悬挂着一幅中华全国大地图。戴先生每天用几点钟的时间，跪在地图面前祷告。那时中国还有十一省没有福音传去，也没有一个人去为主作证的。戴先生没有钱，也没有差会，肯和他到中国去的朋友也不多。只有几个朋友每礼拜一二次来和他一同跪在那地图前祷告神。那时他的心里，有一个远大的志向，就是要将福音传遍内地。截至一九三三年止，内地会有总堂三百二十八，支堂二千三百二十五，西国宣教师一千三百多。自设立教会以来，受洗礼的约十五万人。这样大的事业，都是由于那一个青年人的志向，他的祷告而来。——陈树祥、陈瑞伯《喻道故事集》 【这冠冕是为她预备的】有一传道人，讲道很能吸引人，叫人得造就。在人看来，是一不可多得的人。一天晚上，他在梦中看见主耶稣，手拿一个金冠冕，问他说：「你知道这金冠冕是为谁预备的么？」这位传道人以为在教会中没有谁比他更多为主作工，就很谦卑地说：「主阿，我为你作工，所结果子，全是你的恩典，你还为我预备冠冕，我实在谢谢你。」主耶稣连连摇头说：「不对，不对。这金冠冕不是为你预备的。在教会中，有个穷老太婆，是你多年所不注意的。她在家里早晚为你祷告，尤其是在你讲道之时更是恳切祷告。你所以能救人，完全由于她的祷告，所以这金冠冕是为她预备的。」传道人醒来汗流浃背，恍然大悟。 这位穷老太婆的祷告，帮助了那传道人的讲道能以救人。保罗为着他的传道多次请教会为其祷告（参弗六：19；西四：3；帖后三：1）。「你们以祈祷帮助我们,……」(林后一：11）；「因为我知道，这事借着你们的祈祷，和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救」（腓一：19），这两处经节都在说出为人祷告乃是给人很好的帮助。我们都当以祷告来帮助人。——林元度《真理与灵命造就故事》 【代祷的贫妇】在美国一个大城市里面，住有一个贫穷的黑妇人，名叫蓓蒂（Betty)。因着她很贫穷，人人喊她「穷人蓓蒂」。她在床上躺了二十年，贫病交加，且又瞎了双眼。在那城里还有一位商人，有房屋，也有几艘船。但他并非视财如命；他很爱主，也常为主作工。有时也去看望蓓蒂。一天，这位富商同着一位朋友去看蓓蒂。那商人说：「阿，蓓蒂，你现在还活着！」她说：「是的。感谢赞美主。」商人说：「可是，你有没有想到，神怎么叫你在此长期受苦呢？看你这样又贫又病，双眼又不能看见，不如早归天家还快乐呢！」蓓蒂惊奇地说：「你以为就是这样么？我告诉你，人生有两件事不可少，一是祷告，一是工作。现在神让我活着，为别人祷告。神也让你活着，能以作工。如果没有我的祷告；你的工作也许不能使人这么得福呢！」这两位朋友永远不能忘记这位贫妇的话。他们现在明白了，神儿女的代祷实在是大有功效的。神要我们「互相代求」（雅五：16）。以利亚为以色列人代求，天就降下大雨，地就生出土产（参雅五：18）。 司布真说，代祷者是教会最大的保护人，他们是施恩座前神施怜悯给人的导管。「在他的祭司中有摩西和亚伦，在求告他名的人中有撒母耳，他们求告耶和华，他就应允他们」（诗九十九：6）。摩西、亚伦和撒母耳都是神百姓的代祷者（出三十二：9∼14；民十六：20∼24，43∼48；撒上七：5，8∼11；十二：23）。保罗勉励信徒要作代祷者（参提前二：1；弗六18∼19；西四：2、3,12）。——林元度《真理与灵命造就故事》 【领为「代祷之子」】一天晚上，一间基督教学校一位年纪较大的学生，到一宗教主任的房里，和他谈谈属灵方面的经历。这位学生近来经济困难，曾经陷于很大的试炼中，很想去偷一个富家子弟的钱。这位学生对宗教主任说：「可是奇怪得很，当那试探者强烈向我进攻之时，我深觉得有一力量保守着我。当我正要下手去偷之时，有一力量强有力地拉着，不许我去犯罪。可能有人在为我祷告；因为我觉得有个奇妙的能力在帮助我。这到底是怎么一回事呢？」 这位宗教主任，就把他所知道的，说了出来。有一次，他的一位挪威藉同工，向他要了一张宗教班的学生名单，寄给挪威的朋友们，请他们代祷。名单上列有十一位学生。关于他们的性情、爱好、和难处都有简单的叙述。名单寄到挪威之后，分别由十一位挪威朋友为这十一位学生代祷。那位学生是由一位住在澳森（Aalesund）夫人领为「代祷之子」。她天天都按例为他祷告，求神保守他，使他不贪财、不犯罪、不使主名受辱，……。就在那位学生往见宗教主任的前一天，他还接到那位为他代祷的夫人的来信，说她在祷告中如何纪念学生。不久之后，那位学生在一祷告会中作见证说：「这事真是奇妙，从相距数千里之远的一位不相识的圣徒的代祷，我能觉得代祷的力量和功效。」 雅各书第五章给我们看见，神要我们代祷。有病的人请教会的长老为他祷告，要救那病人，主必叫他起来，他若犯了罪，也必蒙赦免。弟兄姊妹之间要彼此认罪，互相代求（参雅五：14∼18）。保罗说：「……我知道这事借着你们的祈祷，和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救」（腓一：19）。神要借着我们的代祷施恩作事。别人的代祷比我们自己为自己祷告更容易蒙神垂听。有的事情，你为自己祷告，似乎神不听，但别人为你祷告，神就听了。主耶稣现今在天上，时时为我们代求（参来七：25）。——林元度《真理与灵命造就故事》 【我每天日夜为你祷告】一八二二年春天，斐尼献身要作长老会的传道人。有些传道人劝他去读神学；他拒绝了。长老会便指定乔牧师来辅导他学习事奉。斐尼常用很多的时间跪着读圣经。他从圣经所得的亮光，往往与乔牧师对教义的看法不一样，二人常有辩论。有好几次，斐尼甚至想放弃学习所有的事奉。 在教会中，有一位长老，是一虔诚祷告的人，他常邀斐尼与他一同祷告。他飞斐尼不少的鼓励，使斐尼更加肯定自己将要成为一位福音使者。有好几次，他偶然遇见斐尼，都是在斐尼与乔牧师辩论回来，心情非常沮丧的时候。在此情况之下，他总是与斐尼一同回家，在一起祷告，向神祈求亮光和能力，遵行神美好的旨意，直到深夜。 他经常停留在斐尼的住处，直到晚上十时或十一时，方才步行回家；他的家离镇三哩。斐尼有理由相信，这位长老——老人家在他有生之年，天天都为斐尼祷告。 斐尼最初学习讲道之时，遭遇很多反对，于是斐尼常去找这位长老。有一次，斐尼向他提起反对的情事。他说：「哦！我的心灵沉重，我每天日夜为你祷告。我信，神必会帮助你。前进罢！」他又说：「前进罢！斐尼弟兄，神必拯救。」——林元度《真理与灵命造就故事》 【继续题名为人祷告】有一天，倪弟兄遇见一位西教士葛罗斯小姐（Miss Grose）。她问他得救之后，一年之内总共带了几个人得救？被她这样一问，他低下头来，羞愧地承认，虽然他曾向同学传福音，可是没有一人接受。她就坦率地说，他的问题乃是与主之间有了间隔，以致传是传了，却未见效。这个间隔可能是隐藏的罪，可能是良心上有了亏欠，或是其他得罪主的事。他承认他有这些事。并且愿意立刻就去对付清楚。 她又问他，怎样向人传福音。他告诉她，逢人便讲，不管他愿不愿意听。她对他说，不是这样，你应当将你朋友的姓名列在单上，常常逐一地为他们祷告，并等神对他们说话的机会。 他回去之后，就去对付那些亏欠，以及那些足以妨碍主在他身上作工的事故，且将六、七十个同学的名字列在一张单上，天天为他们祷告。有时即使是在上课，他也默默地为他们祷告，一有机会就向他们传讲主耶稣。不过起初他所得到的，乃是成了人的笑柄。他把他的失败告诉葛罗斯小姐。她没有说什么，只是叫他继续祷告，直到有人得救。靠着主的恩典，他继续天天照着名单上的每一个人，逐名为之祷告，也向他们传福音，得救一个，就把名单上的名字删掉一个。这样过了几个月，名单上的六、七十个人中，除了一个之外都先后得救了，其中有缪绍训，陆忠信，魏光禧等等弟兄。——林元度《真理与灵命造就故事》 【祷告名单中的一个】魏光禧弟兄与倪柝声弟兄多年在福州城英国圣公会办的三一书院同班同学。他们二人是很好的朋友，常在一起读书和玩耍。在初中和高中时，他们都是挂名的教友。他们都爱世界，追求属世的虚荣。倪弟兄中文造诣深，常向报馆投稿，所得稿费用来买发财票；他也喜欢看影戏。魏弟兄喜好运动，要得名声、人的称赞。 到大学一年级时，倪弟兄得救了，成一热诚的基督徒，常向同学作见证，劝人信主。倪弟兄曾经邀请他去参加传福音聚会；他推辞了。但有一天，倪弟兄来到他的房间，个别向他传福音，劝他接受主耶稣作他的救主。当时他向倪弟兄辩驳宗教问题。倪弟兄不辩不驳，只问他几个问题：「你曾犯罪么？你知道你的罪得赦免么？你知道你得救么？」这么一问，圣灵在他心中作工，使他莫名其妙，觉得难过起来。倪弟兄又向他传福音，说神如何爱他，将独生子赐给他，只要他真心相信他，他就不至灭亡，反得永生。倪弟兄问他愿意相信否；他说：「愿意。」倪弟兄就与他一同跪下祷告。倪弟兄先为他祷告；他也祷告，求主赦免他的罪，并感谢主爱了他，救了他。祷毕起来，他心中充满了喜乐与平安。他的生活起了大改变，也结了悔改的果子。 魏光禧弟兄是倪弟兄祷告名单上的一个，他之得救乃是倪弟兄代祷的功效；神听了倪弟兄的代祷，救了魏弟兄。——林元度《真理与灵命造就故事》 |