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灵里的祷告 【祷告要靠圣灵】圣经说：「靠着圣灵随时多方祷告祈求」(弗六18)；又说：「在圣灵里祷告」(犹20)。真的，整个的祷告秘诀就是这四个字：「在圣灵里」。这种祷告乃是由神的灵所感动的，也是父神来答应的。真实的祷告是在圣灵里的祷告；就是说，祷告是由圣灵的感动并引导的。当我们进入神的同在时，就该认清「我们的软弱」，认清我们本不知道当为甚么目的祷告，或是当如何祷告，认清我们根本没有能力祷告得真切中肯，我们就应该仰望圣灵，把自己完全投向祂，让祂来引导我们祷告，倾吐我们的心愿，并且教导我们把心中所愿的向祂陈明。── 黄迦勒《求主教导我们祷告》 【甚么是在灵里的祷告？】(一)是照神的旨意祷告：「圣灵照着神的旨意替我们求」(罗八27)。当我们在灵里祷告时，就不以自己的心意去祈求，而照着神的旨意祈求。 (二)为众圣徒祷告：「圣灵...为(众)圣徒祷告」(罗八27)。在灵里的祷告，不以自己为中心，乃顾念到神其他的儿女。 (三)用神的话祷告：「我(基督)对你们所说的话，就是灵，就是生命」(约六63)。圣徒用神的话和神谈话、交通，就是在灵的祷告。让我们常常默想神的话，「把基督的话丰丰富富的存在心里」(西三16)。 (四)专一向着神的祷告：「我要用灵祷告，也要用悟性祷告」(林前十四15)。灵的祷告不同于悟性的祷告，前者只单单对神说，后者包括对人和对自己说(参林前十四2，14~17)。 (五)倾心吐意的祷告：圣灵在人心中，有时用说不出来的叹息为人祷告，为着神的国，为着灵魂，为着教会复兴，我们流泪，吐露心意向神祷告，这是灵里的祷告。 (六)在灵里面的呼吸：神造人的时候，把一口气吹在人的里面，人就活了。圣经用气来代表圣灵。人在神面前一呼一吸，向神呼出自己的罪恶、忧愁、压力、烦闷、烦躁、污秽...种种问题，然后再吸取神的生命：平安、喜乐、丰盛、眷顾、怜悯，这叫做灵里的祷告。 (七)默想神的祷告：圣徒在心中以神为中心，思想神的自己、神的话语和神的事，神就以此为甘甜，故这样的默想，也是在灵里的祷告。── 黄迦勒《求主教导我们祷告》 【圣灵帮助我们祷告】「况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。鉴察人心的，晓得圣灵的意思。因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求」(罗八26~27)。我们祷告最大的难处，就是不晓得怎样祷告，因为我们都很软弱。然而却有圣灵的帮助，替我们代求。圣灵之为「保惠师」，在希腊文有特别强有力的字眼，意即「召来为助」。当我们软弱时，圣灵用强有力的手帮助我们，犹如慈母用慈手扶持小孩一样。 「帮助」这个字的希腊文，意指「合在一起，抓住另一端」。这个字是直陈法，代表一个事实；它是中间态，表示圣灵正在执行中；它也是现在式，代表一个持续不断的行动。换言之，圣灵永远在我们身边，为我们持守着祷告的另一端，而且是比较重的一端。所以你愈让圣灵在你的生命中运行，你的祷告就愈有能力、愈勇敢。── 黄迦勒《求主教导我们祷告》 【合神心意的祷告源于圣灵】首先，圣灵在你里面祷告；这个代祷是为着你的，并且是按着神的旨意而求。结果，你的心会被激动，也会开始为圣灵所祷告的而祈求。这时候，这个心意不仅仅是神的意思；而是已经成为你的祷告。这种祷告事实上源出于圣灵，也出自父神。信徒的意思，在此与祂的意思成为一了。── 黄迦勒《求主教导我们祷告》 ※ 每一个祷告都有三位一体的真神参与其中。圣父垂听，我们靠圣子的名祷告，圣灵在我们里面为我们祷告。与圣灵维持良好而正确的关系，了解祂的话，是何等重要。─ 慕安得烈 ※ 属灵的祷告之真正意义就是：务必让圣灵在祷告中帮助我们，并且谨慎地使祷告不致流于形式。─ 莱尔 ※ 无论何种工作，使之流于形式是再容易不过了；然而，要维持其创造力与朝气却是极为困难的事。祷告更是如此：若不借着圣灵的帮助，人几乎无法献上一个可以达到神耳中的祷告。─ 本仁约翰 【灵乃是人祷告的机关】人无论作一件甚么事，都需要合式的机关。看东西需要眼睛，听声音需要耳朵。祷告也需要一个机关，而祷告的机关就是灵。── 黄迦勒《求主教导我们祷告》 【在我们的灵有祷告的律】祷告的灵就是一个祷告的律。正如我们胃里面的消化能力是一个律一样。我在这里讲道的时候，它在消化；我去睡觉时，它也在消化；我走路时，它还在消化。如果我的胃没有毛病，那个消化的力量就必随着胃里的律在那里进行。同样原则，在我们的灵里也有祷告的律，甚么时候我们活在灵里，让灵在里头有地位，在我们的灵里就有祷告的律，这个时候我们的祷告一定是很自然的。── 黄迦勒《求主教导我们祷告》 【进入祷告的生命里】一次，盖恩夫人去拜访一位属灵的人，将她对祷告的难处告诉他。他回答说：「这是因为你到外面去寻找在你里面的东西，到你的里面寻找神，你就要寻见。」这话似箭刺透她的心。这些话发现了她心里的宝藏。主就住在她的里面，只要往里面去，就要看见主的同在。以前她正像一个富有天下的穷人，又像一个坐在筵席上面闹饥荒的人，何等愚昧。现在她知道了，主是她心里的王，在她心里独掌王权，行他神圣的旨意。从那时起，她就经历神的同在了。这不是用思想、意志想象他的同在，乃是实实在在有一个东西很甘甜地占据了她的心。几个钟头的祷告，好像瞬息间的事，觉得太短了。除祷告之外，她几乎不愿作别的事。四点钟她就起来祷告，不住地祷告已经不知不觉成为她的习惯。她惟一的快乐，就是单独地和她惟一的爱主同在。其余的快乐对她犹如痛苦。她一直享受主的自己，尝到不可言喻的甘甜。这喜乐使她知道，人的被造实是为着享受神。她常常生病，生活也无属世的乐趣。她惟一的安慰就是祷告，享受主同在的甘甜和喜乐。 她随处都能找到她的中心，因无处不见神。不必上那山上，也不必上耶路撒冷圣殿，只要回到灵里，就能遇见神了。这是时间和空间所不能限制的，随时随地都能遇见神。神吸引她一步一步进入他里面，一直到她完全失去在他里面。这好像河水流入大海，初进入时，还能分辨河与海，到进入深远时，二者合一，无法再分了。所以当她进入神里面深的时候，她就脱离了自己，同时得着神所有的一切。在这里有机身的平安，又有不住的祷告。没有人能拦阻她祷告神、爱神，就是睡眠也不能拦阻她祷告，有说不出的喜乐。── 林元度《真理与灵命造就故事》 【圣灵的代祷】一位参与圣经翻译和当语文教师的宣教士，讲述在某文盲部族中一个青年的事迹。这青年刚学会了他自己语文中的字母。这些字母是由宣教士从他们的口语编成的。一个早上，宣教士发现那青年坐在山边，合着手闭上眼，重复地背着那些字母。 宣教士走近他的身旁，问他在作甚么。他说：『我在祷告。』 『为甚么你重复地背诵这些字母?』宣教士问。 『阿，我觉得自己需要祷告。』青年说，「但我又不认识祷文，所以我重复这些字母，深信神会替我把它们组成字。」 当我们为生活的困难挣扎时，我们往往也不知道怎样去表达自己真正的感受和需要。然而，主耶稣若是我们生命的主，这事就不会困扰我们了，因为圣灵在为我们代祷。 【圣灵全备的祝福(八)──圣灵里主要的经历(2)：圣灵内住(下)──圣灵里的祷告】 经文：弗6：18，犹20，林前14：14-15，罗8：26-27 一、在圣灵里，在神圣的同在中祷告 1.靠着圣灵、随时多方祷告祈求、并要在此儆醒不倦、为众圣徒祈求、...(弗 6:18) 2.亲爱的弟兄阿、你们却要在至圣的真道上造就自己、在圣灵里祷告、...(犹 20) 二、用灵祷告 1. "倾心吐意"(撒上1：16)，"倾心吐胆"(赛26：16)，"倾心如水"(哀2：19)... 2.我若用方言祷告、是我的灵祷告．但我的悟性没有果效。....我要用灵祷告、也要用悟性祷告．我要用灵歌唱、也要用悟性歌唱(林前 14:14 - 15) 3.但与主联合的、便是与主成为一灵。 (林前
6:17) 三、圣灵亲自替我们祷告──况且我们的软弱有圣灵帮助、我们本不晓得当怎样祷告、只是圣灵亲自用说不出来的叹息、替我们祷告。鉴察人心的、晓得圣灵的意思．因为圣灵照着 神的旨意替圣徒祈求(罗 8:26 - 8:27) ―― 于宏洁 |