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禱告的方法例證與靈感集錦

 

【禱告是學來的】禱告不是自然就會的,必須靠著學習。根據聖經的教導,禱告並不是一種衝動,卻是在一個人重生後慢慢學來的。肉體生命中有一些反應是與生俱來的。就像呼吸,嬰孩一生下來不用人教就會呼吸。吞咽則是另一種本能,也用不著人教。這些本能大致上不會因人肯多練習或予以分析而能有所改進,即或略有改進,也不會太大。但禱告卻不然,它不像人體的自然反應,人必須學習怎樣禱告。你的禱告是否有效,完全要看你對禱告這門功課學得如何。

        禱告的問題,是最深的,又是最淺的。深到一個地步,人學了一生都學不好。可是,又淺到一個地步,人一信主就能禱告,就能得著神的答應。── 黃迦勒《求主教導我們禱告》

 

【學習禱告須兼顧理論和實行】主的門徒不是說:「求主教我們如何禱告。」而是說:「求主教導我們禱告。」這個請求的意思是理論和實行兼顧的。這或許是因為他們知道,單單學會禱告的技巧是不夠的,還得在實際的禱告中,熟悉有關禱告的法則。沒有一個信徒能靠著一個簡易方程式就一步登天,達到禱告的高峰。最簡單的要訣,也要靠我們的忍耐和練習纔能學成。這正如兩個人可以彈同一支曲子,顯然他們按的同一個琴鍵,但他們對琴鍵熟練的程度可能極不相同。雖然所彈的音符相同,表達的結果卻不一樣,禱告也是如此。── 黃迦勒《求主教導我們禱告》

 

【禱告要奉主的名】主耶穌說:「你們奉我的名,無論求甚麼,我必成就,叫父因兒子得榮耀。你們若奉我的名求甚麼,我必成就」(約十四13~14)。何謂奉基督的名禱告?這不是公式,套在我們禱告的結尾,說:「奉耶穌的名求。」因為很明顯地,這個公式也常輕易地被套用在任何殘酷自私的禱告上。它是指按著基督的性情禱告,或者說如果耶穌處在我的情況,會如此禱告。禱告只有合乎耶穌基督的心,神纔會答應。不要想叫神做任何基督不會去做的事。祂就是不會順你的意。神不可能做任何違反祂本性的事。

        銀行支票發生效力,全在乎下邊牽的名字。有人以為簡單的簽字,就想支取幾千、幾萬元,恐怕銀行不付,倒不如親自去領。有人以為禱告也是如此。神必是聽先聖、先知及一切有名的聖徒,對於你我平常人,恐怕不聽的。其實禱告之所以能蒙應允者,乃因依靠基督的名。不論禱告的人是多麼貧賤、無知,神因耶穌的名,就使我們的禱告,成為無價之寶。── 黃迦勒《求主教導我們禱告》

 

【禱告須要儆醒看守】當你禱告的時候,覺得沒有力氣,思想不集中,這乃是撒但在攻擊你,欺騙你,所以「要在此儆醒不倦」(弗六18)。要好好的用禱告來保守你的禱告,要用禱告來把你的禱告圍起來。比方,世界上的軍兵有二種:一種是正式出去打仗的兵;一種是哨兵,他們不是打仗用的,乃是為著保護那些能打仗的兵,使他們不致于受攻擊,也就是他們的衛隊。禱告既是攻擊撒但與撒但打仗,我們的禱告也需要有站崗的禱告來保護打仗的禱告。所以在禱告的事上要儆醒的意思,就是放哨,就是頂小心的守望著,不讓我們的禱告被撒但破壞了,也不讓我們禱告的時間被撒但奪去了。

 

【禱告必不至於落空】我們的禱告永遠不落空,但它的效果不一定在我們所求的那一件事上發出。神有一個變壓器,可把我們的禱告引入其他途徑中發出果效來。我們為這件事求,但是經過了神的變壓器,我們的禱告在另外一件事中顯出作用,幷不落空,好像物理學上的物質不滅定律一樣。某物體可能在原有的形式上消失,但在另外的形式上繼續存在。我們禱告的「能量」不消失,不落空,正如神在聖經堜甡陶\的(參書廿一45;賽五十六11)。神的話絕對不落空,但是祂可以用祂的權柄──愛的權柄,來决定這能量生效的途徑。祂有恩典,有主權,祂按照祂的主權和祂無限的智慧,來安排我們的禱告在哪媯o出果效,我們不能自己决定。因此我們可以放心,百分之百按著字面接受主的應許:「求就得著」,沒有理性上的折扣和保留。

 

【禱告要專心】約翰衛斯理有一次聽到一個人吹牛說他自己禱告是多麼虔誠。約翰衛斯理說:「請你現在作五分鐘的禱告,在這五分鐘當中,你如果片刻都沒有離開你所禱告的神,那麼請你誠實的告訴我,我就把這匹馬送你。」那人開始舉目望天禱告,但過了兩分鐘後,那人突然停止禱告,問說:「你送馬是否包括馬鞍?」結果證實了約翰衛斯理的論點。許多時候,我們的禱告是一種沒有意義的形式,因為我們常常說一些不關痛癢的話,而且心不在焉。

        約在三百年前,名傳道人約翰唐(John Donne)承認他跪下向神禱告時,思想常受蒼蠅的聲音、車輛的聲音、敲門的聲音所幹擾。他很遺憾的說:「我仍然照著原來的姿勢跪著,但如果神問我,我在最後想到祂是在甚麼時候,我會答不上來。」這是一個誠實、敬畏神的人的告白。我相信神幷不是想聽一篇很流利、很長的禱文,祂寧願知道在你禱告時,你是向誰禱求。你要很清楚的知道你禱告的對象,而不是用一些屬靈的八股,有口無心的禱告。禱告時有心無話比有話無心更好。

 

【禱告要先求神的國和神的義】不錯,主是要我們禱告,但是要記得,主不要我們那種老套的禱告。主要我們的禱告是出乎祂的禱告。主是說,你不要求吃甚麼、穿甚麼、喝甚麼,你要先求祂的國和祂的義,你所需用的這些東西,祂都要加給你。好像你到店鋪堨h買了一架縫紉機,他們送你一把剪刀一樣。你不要問剪刀多少錢,只要買縫紉機,他們定規加給你一把剪刀。今天我們若求神的國和神的義,我們吃、喝、穿,一切的需要,祂都要加給我們。

 

【禱告須等候答應】「我要站在守望所,立在望樓上觀看,看耶和華對我說甚麼話」(哈二1)。人到銀行堨h領錢,絕不會一會兒進去,一會兒出來,一會兒把支票放在櫃臺上,一會兒把它收回來。如果有人一天這樣作幾次的話,一定會有人以為他有精神病。凡誠心到銀行堨h拿錢的人,都是把支票交出,靜靜的在那媯市搳A直到他們拿到了錢,然後出去。

            阿,可惜今天有很多的人把禱告當作兒戲。他們禱告了,不等神的答應就收回了;再求,再收。

            信徒們,讓我們學習在守望所的望樓上多守候神!─《荒漠甘泉》司布真

 

【信徒雖有禱告的本能,但仍須操練】我們作任何事都需要有本能,也需要有操練,兩者缺一不可。以平常的騎脚踏車為例,人原來都有一個本能騎脚踏車,但是這個本能必須經過操練,才能啓發出來。照樣,我們每一個得救的人,按屬靈的本能來說,也都能禱告,都能接觸神;但是按著操練來說,許多人在初得救的時候,因為沒有學過,缺少操練,就不練達,甚至完全不會禱告。

 

【學習禱告】美國電學大發明家愛迪生,在一九二一年寫了下面的幾句話,是值得我們注意的。他說:「世上無論那一樣事物,我所已知的部份,和那未知的部份相比較,真是百萬分之一!我們不知道水究竟是什麼,光是什麼,地心吸力是什麼?我們也不知為什麼我們站立,腳就會站立得穩。究竟電是什麼;熱是什麼,磁力是什麼?我們也不知道。對於一切的一切,我們只有種種的臆度假說。但是我們卻不因為不明白它們的究竟,就阻礙我們不利用不去享受它們。」

    利用才有發明,學習才能學會。基督徒對於禱告也是一樣,人盡可知道祈禱的種種理論,或通達祈禱的神秘,但除了練習,那他永不會禱告,也不能得禱告的實益。——陳樹祥、陳瑞伯《喻道故事集》

 

【不必花那麼大力氣去勉強神作事】有一次,倪弟兄去訪問和受恩教士。當他們正在交通的時候,聽見樓下有聲音傳來。和教士叫倪弟兄先聽下面哭喊迫切的聲音,問倪弟兄這是怎麼回事?倪弟兄說,聽起來這似乎是禱告的聲音。和教士笑了笑,回答說:「我不必花那麼大的力氣去勉強神作事。外面熱鬧,裡頭若一點不動,有什麼益處呢?」── 林元度《真理與靈命造就故事》

 

【聖靈的代禱】一位參與聖經翻譯和當語文教師的宣教士,講述在某文盲部族中一個青年的事跡。這青年剛學會了他自己語文中的字母。這些字母是由宣教士從他們的口語編成的。一個早上,宣教士發現那青年坐在山邊,合著手閉上眼,重複地背著那些字母。

         宣教士走近他的身旁,問他在作甚麼。他說:『我在禱告。』

         『為甚麼你重複地背誦這些字母?』宣教士問。

         『阿,我覺得自己需要禱告。』青年說,「但我又不認識禱文,所以我重複這些字母,深信神會替我把它們組成字。」

         當我們為生活的困難掙扎時,我們往往也不知道怎樣去表達自己真正的感受和需要。然而,主耶穌若是我們生命的主,這事就不會困擾我們了,因為聖靈在為我們禱告;祂的禱告,就是傳達我們內心深處的感受,是父神能明白的。

 

【奉主名禱告的意思】奉主名禱告,就是在主堶掙咩i。比方我在銀行埵釵s款,我就打出一張支票來,簽上我的名字,交給一位弟兄去銀行支取。當他去支款時,他就是代表我,而不是代表他自己。當出納的人發款時,幷不是照他的名字給他,乃是照我的名字給他。

 

【因耶穌的名】銀行支票發生效力,全在乎下邊簽的名字。有人以為簡單的簽字,就想支取幾千、幾萬元,恐怕銀行不付,倒不如親自去領。有人以為禱告也是如此。神必是聽先聖、先知及一切有名的聖徒,對於你我平常人,恐怕不聽的。其實禱告之所以能蒙應允者,乃因依靠基督的名。不論禱告的人是多麼貧賤、無知,神因耶穌的名,就使我們的禱告,成為無價之寶。