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讀經的必要例證與靈感集錦

 

【法律·律師·法官】為什麼社會上要開展普法宣傳、普法教育、普法考試?叫我們這些既不當律師,更不當法官的人花貫時間去學習呢?這是為了使群眾知法,懂法,一不要行事獨犯法律,二要用法律的武器來維護自己的合法權利,三可提高自己在社會活動中識別判斷能力。

    一個人的法律知識水準不論有多高,不僅能答難解疑,還能發現律師與法官在法律方面的疏漏失誤;但他總不能取代法官,自行審判別人。誰這樣做,就是在搞私設公堂,誰就是自己先成了犯法者!

    傳道人講道,信徒學道,這道是指聖經的道理、天國的福音、上帝的話語;舊約中概括為耶和華的律法、典章、訓詞……。我們要普及聖經知識、神學知識、信仰知識,並努力將信仰化成信德;但就是不可用這些知識來(論斷)審判別人,在真道的名義下就別人定罪。誰這樣做,誰就是在定自己的罪;因為他在觸犯了上帝的權柄!

     在人世間,人可以通過一系列的合法程式,當上真正的法官,以法審案;但在天地之間,靈魂的終極審判者惟獨是創造者三一真神! ── 黃柏禎《以此喻彼》

 

【要讀聖經】有一青年離開自己的家鄉往都市堛瑣ヴ旍D學。對兒子的事非常關心的父親,將都市媢鴭韟~輕人所具有的種種危險一一叮嚀。並且交給所愛的兒子一本聖經,說:「苦悶的時候,困擾的時候,就讀這本書。」

         不久,離開家鄉走入都市的青年,終於在繁華的都市生活中成為所有娛樂的俘虜。這位可憐的青年任意地揮霍時間和金錢,結果只得寫信給在鄉下的父親:「現在非常困難,請早一點寄錢來。」可是,從父親寄來回信上僅寫著一句話:「要讀聖經」。

         有幾分生氣的兒子,開始向朋友借錢,賣掉一部分的教科書,忍耐地渡過一陣日子。可是,不久又第二次向家鄉的父親寄去SOS的信求援。然而,父親的回音依然未變:「要讀聖經」。

         青年變得自暴自棄,把西裝和書本等所有的東西都拿去換錢,最後落魄得第三次再向父親哭訴。這次接到父親同樣的回信:「要讀聖經」,之後,清年才勉勉強強地取出自從到都市以來從未翻過且沾滿塵埃的聖經。打開看時,兒子張大了驚訝的眼睛。原來父親為了所愛的兒子,早已預先準備了足額的支票放在聖經堶情C―― 川部金四郎《清晨心路》

 

【聖經的話有潔淨的能力】聖經的話,即使我們讀了就忘掉,也能把我們潔淨一下。就如一個竹籃沖水。雖然水都漏去,仍被沖洗乾淨。所以我們要作一個潔淨的人,就必須常讀聖經。―《聖經要道》

 

【要看重讀經過於飲食】常有弟兄姊妹說,整天太忙,沒有工夫讀聖經。但是我們無論怎樣忙,每天都有三次的工夫吃飯。我們如果看重聖經過於飲食,我們就不能說,沒有工夫讀聖經。―《聖經要道》

 

【心中充滿神話的好處】有些人告訴我,他們實在沒有什麼好跟別人分享的。有句話說:「心中充滿,口中流溢。」事實上,如果你心中充滿聖經的話,口中自然而然會流露出來,因為聖經本身會為自己說話;並且,若讓聖經充滿你心,世界就不會充滿你心。曾經有人試著自己製造飛機,他把充氣翅膀裝上去後,在其中灌滿了很輕的氣體,他說,這架機器其實不太能飛,不過,因為它比空氣輕,所以能載他飛越許多障礙;同樣地,在我們心中若充滿屬天的真理,因這些真理比地面的空氣輕,所以也能載我們越過世上的煩憂。

 

【人活著須靠神口堜狴X的話】動物能夠多久不吃東西呢?據說鳥是九天,狗二十天,烏龜五百天,蛇八百天,魚一千天,還有一些昆蟲至多能夠持續到一萬二千天!那麼人呢?人大概最多能禁食二個禮拜。神所創造的生物,遲早都必須依靠食物以維生。但有些基督徒竟彷若魚類一樣,他們能夠千日不碰聖經,不吃靈糧,難怪他們的靈命死沉!

    

【聖經為先】有一商人姓黃,一天清晨起來,漱口洗臉之後,坐在火爐旁看報。那時他的小孩在地板上玩,忽然跪了過來,伏在他的膝上,用手輕輕按在報上,說道:「爹爹,聖經為先,爹爹,聖經為先。」先生聽見孩子這話,如同夢中驚醒,立刻放下報紙,去讀聖經。不料過了數月,他的孩子患病死了。先生站在孩子棺旁,正要安放在墓堛漁伬唌A仿佛聽見孩子的聲音:「爹爹,聖經為先,爹爹,聖經為先」。先生就將這話作為平生金規,凡事都以聖經為先,無論作買賣、料理家務、存心、行事都以聖經為先。因此,為人敬虔端正,為主結許多果子。主也祝福了他,成為富戶。

 

【空白聖經】一位牧師名叫羅節,他說:一天我在家中,打開聖經一看,全是空白的紙,文字一點沒有。我很希奇就去鄰居那堙A看看他們的聖經,也是空白的。當時世界基督徒大亂;因爲世界所有的聖經全都變成空白。神將她賜給人類最寶貝的話,又收回去了。各處尋求熟習聖經的人,請他們將所記得的寫出來,湊齊也不夠數。信徒多懊悔平時未能詳細查看,有的甚至哭泣,但是非信徒們卻是大笑,以爲那定我們罪的書,已沒有了。信徒卻懇切求神,仍將她的道賜給人;當我心中最難受時,忽然醒來,原是一夢。晨光由玻璃窗射進屋內,看見聖經擺在桌上,急忙下去打開一看,只見一字不缺,我就流淚感恩的讀它。快快讀聖經,免得後侮。

 

【你不能燒我所記憶的】有一天主教的兒童,趁他父親不在家時,就去赴一基督教的主日學;及至父親回來,見他在樓上念神的話,就問道:『你念的是什麽?』答道:『聖經。』『誰給你的?』『主日學校。』他就立刻奪過聖經,丟在火爐之中,說道:「你若再看那書,或是再去主日學,我必重罰你。』小兒說道:『父親,你把聖經燒了,可是你不能燒我所記憶的那約翰福音三章十六節。』(神愛世人,甚至將她的獨生子賜給他們,叫一切信她的,不至滅亡,反得永生。)

 

【千萬不可拿走聖經】羅傑每次講道,聽者極眾。一日,講人忽略聖經。說時好似替神對人說:「我把聖經交托你們好久,你們輕看它,甚至上面滿了塵土,結了蜘蛛網。你們就是如此看待我的聖經麼?好!我不再把它留給你們。」說完,他就拿起聖經要走的樣子。立刻他又替人回答主,跪下哀哭,流泪求道:「主阿!你無論向我們作甚麼都可以,千萬不可把聖經拿走;殺我們的子孫,燒我們的房子,毀我們的財物,都可以;只求你把聖經給我們留下。」然後,他又仿佛替神對人說:「既然如此,那我再試你們一些日子,還給你們這本聖經,看看你們到底怎樣用它,是否更愛它,按照它的話去行?」這樣,聽眾多半都哭起來。講完出門,看見顧溫博士伏在馬頭之上,哭了半天,方纔上馬回家。

 

 【大詩人之伴侶】英國大詩人高林先生,晚年出去旅行時,只帶著一本新約聖經。有一位朋友,打算知道這麼一位大文豪出外旅行,要帶些甚麼東西。就問詩人,詩人答道:「只帶一本書,這是世界上最好的書。」說著,把那本聖經,由衣袋內取出來,給他的朋友看道:「就是這本書。」

  

【世界上只有一本書】瓦特哈他爵士,臨終時對他的女婿說道:「從那本書堸嶀@段給我聽。」問道:「那本書?」爵士答道:「那本書?世界上只有一本書──聖經。別的書不過是斷簡殘篇;惟有聖經是一本完全的書。它的光輝能照耀在墳墓堙A把已死的人,引到永生。」

 

【讚詞】波特柯說:「若全世界的書被毁,只留這一本聖經就够了。」赫馬太爵士說:「這書中充滿了光明和智慧。」米羅敦說:「讚而愛之,因其中有極清楚的真理。」大發明家愛迪生說:「我介紹人讀這書,因它可使人生快樂。」周威廉爵士說:「聖經比世界所有的書,包含更深奧的真理,更純潔的道德,更要緊的歷史,更美妙的詩詞及口才。」赫曼夫人臨死時,能背誦以賽亞全書。大哲學家羅克說:「聖經內有永生之道,新約內更多;神是著者,救恩是題目,全篇都是真理,毫無一點錯誤。」(可是一班無知者,多看不起聖經)

 

【聖經的話有潔淨的能力】聖經的話,即使我們讀了就忘掉,也能把我們潔淨一下。就如一個竹籃沖水。雖然水都漏去,仍被沖洗乾淨。所以我們要作一個潔淨的人,就必須常讀聖經。―《聖經要道》

 

【要看重讀經過於飲食】常有弟兄姊妹說,整天太忙,沒有工夫讀聖經。但是我們無論怎樣忙,每天都有三次的工夫吃飯。我們如果看重聖經過於飲食,我們就不能說,沒有工夫讀聖經。―《聖經要道》

 

【神的話是那純淨的靈奶】要健康成長,非吃適當的食物不可;否則,即使是最健壯的嬰兒也不能發育生長。彼得前書22節告訴我們什麼是適當的食物:"就要愛慕那純淨的靈奶,像才生的嬰兒愛慕靈奶一樣,叫你們因此漸長,以致得救。"神的話是最滋補、最富營養的食物,能使我們屬靈的生命得著餵養。沒有一件事比查考聖經更能叫你正常生長;這絕非聽道、做禮拜所能相比的,連讀最好的屬靈書籍也遠不及直接讀主的話。德國一位思想家曾說:"人吃什麼就成為什麼。"在屬靈的事上也是如此。

 

【請泰國和尚翻譯聖經】有一次聖經公會要翻譯泰文聖經,要找一個懂希伯來文和泰文的人來擔負此工作,當時只有一個和尚能懂希伯來文和泰文,於是聖經公會派人去與該和尚商量,接二連三,一直被和尚趕走了數次,但他們仍不灰心,不住禱告。和尚因為厭煩他們,提出二條苛刻的條件,以為從此可以斷絕他們前來請求。第一條是要按時給工價。第二條是在翻譯時不許向他講耶穌。聖經公會為忖H的靈魂渴望有泰文聖經,全都答應了。但和尚翻譯到路加二十三章,主耶穌在十字架上祈禱說:「父啊,赦免他們,因為他們所作的,他們不曉得。」和尚即停筆說:「祂若不是神的兒子,誰是神的兒子?」即將聖經公會送來的工價,全部送回,並且接受主。故此,人禱告,神就能成就萬事。

 

【神的話是我們穩妥的保證】很久以前,海洋上的船隻單靠風帆行駛,海員最懼怕的是駛進靠近赤道的海域――通常很平靜,不知道甚麼時候才會有風。

         一次,一艘駛往南美洲的船隻,誤闖入這樣的一個無風地帶。多天來船隻動彈不得,有如在油畫中的船和海一般。船上的食水儲備漸漸減少,直至完全用盡。最後風來了,船隻繼續航程。不久,這群饑渴的水手看見另一艘船駛近,便大聲喊叫說:『水呀﹗水呀﹗請給我們食水﹗』

         他們得到的卻是意外的回答:『將你們的水桶放下去﹗』

         雖然充滿疑惑,水手們還是把桶放進水堙C當他們將桶拉上來時,驚訝地發覺竟是淡水﹗這些水來自亞馬遜河,繼續在巴西海岸沖流到許多哩外。船上的人一直以為自己在鹹水上漂浮,但在極逼切的時候,竟找到了賜生命的泉源。

         信徒在人生的旅程上,也會遇到同樣的情況。當我們被惡劣的環境包圍時,難免絕望,並且陷在靈堛滌捎髐丑C然而,我們若能『把水桶放入』神話語的泉源中,並讓聖靈以祂的能力和平安充滿我們,就必得著生命不止息的源頭。

 

【主的話能起死回生】主的話能使人起死回生。主耶穌對拉撒路說:『出來!』死人一聽見神兒子的聲音就活過來了。

 

【沾光走路】一位弟兄,從前住在四川,那時交通不便,常走石板路或是山上的羊腸小徑。如果是在白天,又是天晴,走路是沒有問題的;若在夜間,而又下雨,走這樣的路,真是非有亮光不可!

            有一次,這位弟兄就在這樣的一個晚上走路。那時,他的住處是在山頂,手堥S有電筒,也沒有火把。在黑黝黝的夜堙A下著毛毛細雨,路上滿了爛泥漿和小窪子;他又戴著一副不合度數、近視而又散光的眼鏡,摸索前進,真是步步艱難。正在這時,忽然看見後面遠處有人拿著燈火過來。他就決意停下來,讓那人先行,這樣便可沾他一點光。可是走不到幾步,那人轉入另一條小路上去了,叫他只好「望火興歎」!不久,又有另一個人拿著手電筒趕上了他。他拚命緊追在那人的後面,希望趕快結束這次可怕而又艱苦的行路。但是亮光究竟不在自己手中,所以行不到半婺禲A已被那人遠遠拋在後面了!這樣的沾了好幾個人的光,直到深夜,方纔回到住處。但已弄得滿身泥漿,疲乏不堪了!那一次他深深嘗到沒有光行路的痛苦!

            聖經說:「黑夜已深,白晝將近。」信徒也是在黑夜趕路,必須自己要有亮光。可惜今日許多信徒,在神的話語上自己沒有亮光和啟示,總是沾著別人的「光」行路,聽聽這人,跟跟那人,始終不會直接跟從神!弟兄姊妹們,只有神的話是我們腳前的燈,路上的光,必須殷勤虔讀祂的話語!「你的話是我腳前的燈,是我路上的光」(詩一百十九105)

 

【心中充滿神話的好處】有些人告訴我,他們實在沒有什麼好跟別人分享的。有句話說:「心中充滿,口中流溢。」事實上,如果你心中充滿聖經的話,口中自然而然會流露出來,因為聖經本身會為自己說話;並且,若讓聖經充滿你心,世界就不會充滿你心。曾經有人試著自己製造飛機,他把充氣翅膀裝上去後,在其中灌滿了很輕的氣體,他說,這架機器其實不太能飛,不過,因為它比空氣輕,所以能載他飛越許多障礙;同樣地,在我們心中若充滿屬天的真理,因這些真理比地面的空氣輕,所以也能載我們越過世上的煩憂。

 

【人活著須靠神口堜狴X的話】動物能夠多久不吃東西呢?據說鳥是九天,狗二十天,烏龜五百天,蛇八百天,魚一千天,還有一些昆蟲至多能夠持續到一萬二千天!那麼人呢?人大概最多能禁食二個禮拜。神所創造的生物,遲早都必須依靠食物以維生。但有些基督徒竟彷若魚類一樣,他們能夠千日不碰聖經,不吃靈糧,難怪他們的靈命死沉!

 

【又是一次歡聚】德國有一著名的大學教授,名叫本柏格爾,學問淵博,生活深為全校學生所欽佩。有幾個好奇的學生,很想探聽他所以有這樣生活的秘訣;其中有一學生,就去隱匿教授書室之中,看他每天晚上看些甚麼。教授走進書室,為時已遲,似很疲累,但他坐了下來,打開聖經,十分虔誠,讀了一個鐘頭,然後低頭默禱。禱後合起聖經說道:「主耶穌!我們又是一次歡聚!」藉著讀經與主歡聚,吸取生命的供應,活出祂的見證。

 

【金在七堙j相傳江西某地有一古寺,寺中有一古鼎,約重五十斤,鼎上刻著四個大字:「金在七堙v。由這四個字,傳出許多謠言,說有金子埋在七堣妊B。於是鄉民爭先恐後的去挖金,有的人跑到寺的東邊七埵a方去挖;有的跑到寺西七堨h挖;有的跑到南邊七堨h挖;有的跑到北邊七堨h挖。但是東西南北以及距寺七堜P圍統統被人挖掘過了,仍然沒有發現金子。這樣一來,「金在七堙v更是人言紛紜,越發迷離。有一個窮大漢,經過多次挖掘失敗之後,回到寺中歇息,對著古鼎長籲短歎。因為疲乏,不知不覺倒在鼎邊,扶著鋤頭睡著了。夢中一個翻身,鋤頭脫手,打在鼎上,發出一聲鏗鏘響聲,把他驚醒過來,忖想那來鐘聲這樣宏揚悅耳。細看古寺沒有一個鐘,更沒有人。經過詳細查看,方纔發現原來是因自己鋤頭敲在鼎上發出響聲。於是他再拿起鋤頭試敲幾下,果然宏揚悅耳。心想:一個鑄銅古鼎怎能有此聲音呢?他就拿起鋤頭用力的在鼎上劃了幾劃,劃痕立即顯出黃金色澤,原來是一黃金古鼎。他高興得不得了,趁人還不知道,抱著回家去了。消息傳出,大家方纔想出個中奧妙,原來「金在七堙v乃是「金在這堙v的諧音。許多基督徒,平時不肯好好讀聖經,有了難處,無法過去,就拿聖經的話來當籤卜,解決他的難處。豈知聖經的寶貴不在替人解決外面的難處,乃在聖經的本身。

 

【常從聖經取得安慰】從前在倫敦曾經舉行一次聖經見證聚會,非洲衣索比亞王撒拉西(Selassie)親臨會中作見證,大意說道:「我從小學習尊敬聖經,長大之後,讀經的興趣與日俱增,在國事煩忙之中,常從聖經取得無限的安慰。尤以『凡勞苦擔重擔的人,可以到我這堥荂A我就使你們得安息。』給我快樂最多。以後我就設法克服各種困難,將古文聖經譯成近代的衣索比亞文,使全國人民都有機會閱讀。..總之,對於聖經和聖經的教訓,我滿引以為榮。」許多基督徒整日忙碌世事,不願抽出一點時間讀聖經,難怪他們勞苦背重擔,總得不著安息。

 

【讀經影響別人】美國大佈道家亨利,某次當眾見證,他之奉獻歸主,乃受司密斯之感動。司密斯是何許人,不是大學教授,不是教會領袖,也不是社會名流。原來他曾作過亨利之父的傭農。每於工作之暇,坐在床上刻苦閱讀聖經。無意之中影響了亨利,使他變成好孩子,並且成為大佈道家。

 

【從未打開過】新澤西有一老人由聖經中找出五千元美金鈔票。在一八七四年他姑母遺留給他的遺囑上說:「我親愛的姪兒司提反,我將我家中的聖經並其中所有的給你,我其餘的產業可以變賣,還我當還的債,料理我的後事,剩下的也都歸你享用。」他所得餘下的產業不過數百元,不久就用完,以後過了三十五年貧苦的日子。聖經是皮面包的,外有銅鈕扣著,其中夾有五千美金,整天擺在桌上,有時用眼看看它,用手摸摸它,可是從來沒有打開看過。後來實在不能生活下去,想要遷到他的兒子家堨h住。要將聖經裝箱的時候,打開聖經一看,方纔發現這個寶藏。那時他的心中後悔,無法言喻。三十五年空空過去,若是早就發現,運用這筆款項,到了現在不知會有多大的富足;放在銀行生息,也可得到五萬美金。許多信徒所以貧窮,虛度年日,就是因為不讀聖經,沒有發現其中的寶藏。

 

【老爺我要聖經】有一位老基督徒,在他八十大慶之時,要送一些禮物給他傭人。晚上,老人就把傭人都叫了來,手堮陬菑@本皮面金邊極其好看的聖經,問廚子道:「我這埵酗@本聖經,這堣S有二十塊錢,隨你們的便,要那一樣?」廚子道:「東家,我不大認識字;我要錢罷。」於是老人給他二十塊錢。又問老媽子道:「張媽,你認識字,給你聖經罷。」張媽道:「老爺,我終日忙碌,沒有工夫念它,還是請你給我錢罷。」末了問到一個掃地送信的小孩子說:「給你二十塊錢,拿回家去,叫你媽媽為你作一件新袍子罷。」小孩子道:「老爺,我要聖經。」老人驚訝的說:「你也不識字,你要聖經作甚麼?」小孩子道:「我的母親天天念聖經給我聽。她的聖經已很破舊,我總想有了錢,買一本好的送給她。現在這本好看的聖經,要是送給她,比二十塊錢,她更歡喜得多呢!」老人道:「我的孩子,願神祝福你。」說著,就將聖經遞給他。小孩子打開一看,內中還有百元鈔票一張。別人一看,皆是目瞪口呆,都後悔得很。許多信徒不喜歡聖經,不知漏掉多少祝福;若你愛慕它,讀它,必從其中得著無限的豐富。「你口中的訓言,與我有益,勝於千萬的金銀」(詩一百十九72)

 

【不需要人告訴我】一個義大利的女孩,坐在她的水莫攤旁,聚精會神閱讀一本小書。一位紳士停步買些水果,問他看什麼書,看的那麼有趣。她含羞地回答說:『先生,是神的話。』這位紳士是一懷疑者,常常喜歡散佈懷疑的惡毒,他說:『誰告訴你聖經是神的話呢?』女孩子帶著孩子的天真回答說:『神自己告訴我的。』『神告訴你嗎?那是不可能的!她怎麼會告訴你?你從來沒有看見過她,也未曾跟她說過話,她怎麼能告訴你?』女孩有點茫然,不知如何作答。過了一會,她很恭敬地台起頭來說:『先生,誰告訴你,在天空的上邊有太陽呢?』那紳士很傲慢地說:『誰告訴我,沒有人告訴我,我不需要人告訴我。太陽自己告訴了我,它使我暖和,我愛它的光。』女孩就很誠懇地回答說:『你自己所說的話是為著太陽,也是巫砒聖經,神就是籍這方法告訴我,聖經是她的話,我讀它,它叫我的心溫暖,它給我亮光,叫我在黑暗世界中不至跌倒,我愛她的亮光與溫暖,除神以外,沒有人能賜給我從聖經堜珣o的亮光與溫暖。』那位紳士感到慚愧,靜悄悄的走開了。

 

【醫好壞脾氣】前年有一位太太到紐約城請一有名醫生治病,她的病狀乃是好發脾氣,又愛生氣。醫生的藥方是:『回家每天讀一小時聖經,過了一個月再來。』寫完,不等他說什麼,就行鞠躬送客。先是她要發怒,後來一想,他的藥方反正不費分文。於是同家,小心讀她素日所忽略的聖經。過了一個月,再去見見醫生,居然另是一個人了。就問醫生如何知道她須用這方子。醫生指他桌上一本破舊的聖經道:『我發脾氣的病也是它醫好的。」

 

【老爺我要聖經】有一老基督徒,在他八十大慶之時,要送一些禮物給他傭人。晚上老人就把傭人都叫了來,手堮陬菑@本皮面金邊極其好看的聖經,問廚子道:「我這埵酗@本聖經,這堣S有二十塊金錢,隨你們的便,要那一樣。』廚子道:『東家,我不大認識字,我要錢罷。』於是老人給他二十塊錢。又問老媽子道:『張媽!你認識字,給你聖經罷。」張媽道:『老爺!我終日忙碌,沒有工夫念它,還是請你給我錢罷。』未了問到一個掃地送信的小孩子說:『給你二十塊錢,拿回家去,叫你媽媽為你作一件新袍子罷?』小孩子道:『老爺!我要聖經。』老人驚訝的說道:「你也不識字,你要聖經有什麼用處?」小孩子道:「我的母親天天給我念聖經聽,她的聖經已很破舊。我總想有了錢,買一本好的送給她。現在這本好看的聖經,要是送給她,比二十塊錢,她更要喜歡的多哪!老人道:「我的孩子!願神祝福你。』說著就將聖經遞給他。小孩打開一看.內中還有百元鈔票一張。別人一看,皆是目瞪口呆,舌頭半晌縮不回去,都後悔的了不得。『主的話勝過黃金。』

 

【怕聖經是真的】有一不信神的人說:『有一個東西將我一生的快樂,都定為有損害的。』他的朋友說:『那是什麼?』『噢!我怕聖經是真的,若我只知道死是「長眠」,我一定很快樂的。但這埵酗@個刺,常常刺激我,又好像一把刀,常常刺我的心,若聖經是真的,我就永久沉淪了。』這人後來航海,不幸遇風溺死,永遠沉淪了。

 

【雙弦弓】一位忠厚農夫的話,嚇住一個無神派的青年人;那青年人正譏笑農夫信那聖經的愚呆。農夫道:「我們鄉下人,如同雙弦的弓。』少年問道:『什麼意思?』答道:『就是信這聖經,並按照去行;假設聖經是假的,也可以作一好人,那末,我一生就因此得著好處;這是弓上的第一根弦。若他是真的呢,我來世也可以得著好處,那又是第二根弦。此弓既是雙弦,豈不很堅實?但是,先生,你若不信聖經,必不按照他的道去行。那你的弓,就缺少了一根弦。並且.先生,聖經若是真的,若媕Y那些可怕的刑罰皆證實了,你將遭遇甚麼呢?』

 

【聖經中五千美金】紐哲西有一老人由聖經中找出五千元美金鈔票。在一八七四年他姑母遺留給他的遺囑上說:『我親愛的侄兒馬司提反,我將我家用的聖經並其中所有的給你,我其餘的產業可以變賣,還我當還的債,料理我的後事,剩下的也歸你享用。』他所餘下的產業不過數百元,不久用完。以後這位侄兒過了三十五年的貧苦日子,聖經中有五千金元,整天在桌上擺著(聖經是皮面包裝,外有銅鈕扣著。)有時用眼看它,用手摸它,可是從來沒有打開看過。後來實在不能生活,想遷到他兒子家住,要將聖經裝箱的時候,順手打開聖經一看,才得到這個寶藏五千美金。那時心中的後悔,就不能言喻了。三十五年空空的過去,若能早日利用這款,現在不知有多大的富貴,放在銀行生息,也可得到五萬金元!這是一件極愁苦的故事。可是現在有比這個更苦的,就是人聽了福音,是明知神要把她眼中看為最好的,白白賜給世人;一班為非作惡的人反倒不接受她,到那一天,倘若仍是沒有信主的話,他的懊悔就比這位先生大得多了!

 

【司布真試聲水晶宮】一八五七年,英國政府為了印度作亂的事,下令全國人民,七月七日那天,守悔改求赦會,請司布真牧師在水晶官講道。那天聽眾有二萬四千人,為空前未有的盛會。在未開講的前三天,司布真先到水晶官去選擇一個適當地點,架設講壇,地點選定以後,又試聲浪是否適宜,就高聲讀提摩太前書一章十五節說:『基督耶穌降世,為要拯救罪人。這話是可信的,是十分可佩服的,在罪人中我是個罪魁。』司布真讀這節經文時,並未看見任何人在內,那知有一瓦匠立在水晶官頂修補漏洞,這人對他靈魂得救問題,一向都不關心,這天偶然聽見這節聖經,心堣j受感動,好像觸電一樣,於是認罪禱告,接受救主耶穌。這事司布真一點不知道,直到這位瓦匠病重快要離世之前,司布真的弟弟去看他,他才說出。

 

【曠工追餅脫險】英國煤礦工人中有一熱心的基督徒,平日深信羅馬書八章二十八節『萬事都互相效力,叫愛神的人得益處。』這一句話。每遇困難失意之時,便讀這節聖經。他所作工的煤曠,礦坑深達千尺,工人上下都乘升降機。一天,他和同伴正要跨進升降機時,他手中所拿的大餅不慎掉在地上,剛好旁邊有一條狗,立刻把餅叼走了。這礦工趕快追去要把餅奪回;他的同伴嘲笑他說:『萬事都互相效力,叫你得益處。何必去追呢?』那些同伴不等他回來就乘升降機下礦坑去,那知升降機下到一半,系介降機的鐵鏈忽然斷開,機中乖人全部趺死,這個礦工因為追餅得免於死,可見聖經的應許沒有不兌現的。

 

【幼年的聖奧古斯丁】聖奧古斯丁幼年時候,乃是一位吃,喝,嫖,賭放蕩不羈之青年,其母是個虔誠基督徒,他求主教領導其子歸主,主教說:他的學問很大,我只要講兩三句話,立刻就會被他駁倒了,他母親聽見主教沒有辦法,便跪在救主面前大哭,主教說:這樣的淚,神必垂聽。

主後三百七十二年春,那位卅一歲的青年,心中忽覺不安,信步遊到一個花園,他覺青年之罪,重重壓在心上,便倒在一顆無花果樹之下,不住的歡息流淚,忽聽臨近有人喊道:『拿來讀!拿來讀。』他拿這話當作神的默示,回去打開聖經一看,恰恰看在使徒保羅達羅馬人書信,第十章十三節,十四節,上面寫著:『行事為人要端正,好像行在白晝,不可荒宴醉酒,不可好色邪蕩,不可爭競嫉妒,總要披戴主耶穌基督,不要為肉體安排,去放縱私欲。』讀罷,他就立刻決斷說:『夠了,不用再讀啦。』從此他所有的疑惑如雲霧消散,心中頓覺光明,後來他曾為主的教會作了很大的工作,後人稱他為聖奧古斯丁,這豈不是聖經救了他嗎?

 

【這書若是沒有價值】一次有一個白種人到非洲經商,見一黑人坐在樹下閱讀聖經,由人譏笑他說:『這書在我們美國已成過去的書,早已不時髦了。』意思是說:這書,美國人已看為沒有價值了,黑人一面望他,一面指著自己的肚子回答道:『這書若是沒有價值,你早已進到我肚子堣F。』因為該處的黑人頂喜歡吃白種人的肉,他們說白種肉嫩,見了就淌口水,現在因受聖經感化不再吃人,若不是聖經的能力,這白人早已被他吃到肚子堨h了。

 

【神甫反對聖經】天主教中有一種『異教徒裁判會,又邪惡,又殘忍,那會專查存有聖經及讀聖經的人姓名地址,查到之後一聲不響,就在夜靜時候,忽來捉拿他們,下在土牢堶,利用各種非刑拷打他們,或用燒紅的鉗子夾肉,或把他們吊在空中,下面用火烤腳,迫使他們不讀聖經,並且供出其他讀聖經的人,如果不聽,即用嚴刑治死。有的用木板把信徒夾在中間,用鋸鋸死,有的把信徒全身澆上臘油,用火點燃,放在花園堶捧礂@臘燭使用,有時把死屍與信徒鼻對鼻,眼對眼 捆在一起,而使信徒不堪其苦,出其他同伴。天主教皇與神甫,這樣反對人民自行閱讀聖經,理由很簡單,因為聖經能告訴信徒,他們的教訓與行為是不合聖經的。

 

【葡萄牙的大騙子】葡萄牙有一私制偽鈔的販子,因造假鈔票,發了大財。假鈔印得很好,不容易認識分別。他被庸受審,堅不承認,但是國法還要定他的罪,因為全國的人無不知道他是一個大騙子。他的假鈔票幾等於全國銀行發行額的總額那麼多。他在牢中,看見一本聖經,拿起來讀,他不相信,以為聖經也是假造的,便把那本聖經從創世紀念到啟示錄,企圖查出聖經的虛假,想在未死之前,作出一件大事:發現聖經的虛假,雖死也可享受大名。他就懷著成見,吹毛求疵尋找錯誤,結果他反受了感動,特別是看到主耶穌釘十字架那一段,心很難過,因此悔改認罪,得了重生。受審之時,再也不像以往那樣倔強,他在眾人面前認罪,趁機講道,勸告官員律師以及眾人要信耶穌,因他嘗到了救恩的味道。

 

【把聖經藏在凳子座板底下】法國有一愛慕聖經的家庭,他們寧願丟掉家業,但是不願丟掉聖經,可是聖經假若保存不夠嚴密,就會被人搜去,還要定罪,如果把它埋在地下,又怕受潮,藏在牆堙A又嫌拿出不便。他就想了一個頂好的法子,把聖經放在樣子座板底下,再用一塊抽板把它蓋住,外面看來如同平常凳子,若把凳子翻過來,拉開抽板,即可閱讀,抽板蓋好,再將凳子翻過來,便可當作座位,如此既查不出來,又可天天閱讀,他把凳子隨便放在屋子堶情A聽人隨便坐在上面。一天,天主教的神甫,來到他的家中搜查聖經(天主教不許信徒讀聖經)。找遍各處,沒有找到,找的時間長了,神甫就毫不介意的坐在那張神秘的凳子上,不斷思想,聖經到底藏在什麼地方?但他始終沒有找到,後來這家人聽說美國可以自由讀聖經敬拜神,便帶著聖經和妻子搬到美國去了。

 

【用麵糊包起聖經來】這本聖經現在斯克博先生手中,他是從他祖母那媬繶d下來的,當他祖母在歐洲時.羅馬教皇頒佈一條命令,凡人民所有的聖經必須交給神甫一齊燒毀,如不照辦,全家性命難保。神甫挨家搜查,一天查到斯克博祖母家堙A可巧是烘麵包的日子,祖母一聽神甫來了,連忙把他的寶貴聖經用麵糊包裹起來,和其他的真麵包一起放在爐中烘烤,神甫找得滿頭大汗都找不到。神甫走了,他把聖經從爐中取出,卻無絲毫損壞,後來遷居美洲,便將聖經從歐洲傳到美國去了。

 

【讀那一本呢】近代蘇格蘭小說家史各得爵士,他在臨終的前一天早晨,坐著活動躺椅,叫僕人將他推到書房。他的女婿陸克哈鐵坐在他的旁邊,他對女婿說:『請讀給我聽!」陸氏看著圖書館內數萬冊的精裝書籍,茫然問道:『讀那一本呢?』他回答說:『只有一本書;」這時他女婿明白了,於是取下聖經,讀給他聽。當人離世前夕,一切書籍皆失功用,惟有聖經才能給他安慰。

 

【死屍手按聖經】歐戰後有人在山地找得一具死屍,死者一手按在敞開的聖經上,經過夏日的蟲食日曬,僅僅剩下骨架。手指所按之經節如下:「我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害,因為你與我同在。你的杖,你的竿,都安慰我。』(詩篇二十三篇四節。)當人遭遇患難臨近死亡之時,世上所有書報不能安慰拯救他的時候,只有一書,或者皮已被,紙已黃,堶悸漸明,可以照見天堂的門,引他進入永生。

 

【反對聖經者】照我的經驗而講,大半反對聖經的人們,連聖經都沒有看過,一味地盲目批評。人若批評一冊新書,最低限度須要將所批評的書閱讀一遍,設有人問:『某一種書你看過嗎?你對於此書的意見如何?』回答說:『是阿,我正在閱讀。現在我不能批評,因為我沒有詳細的看過。』這是正常態度,然而一般的人對於聖經,根本沒有看過一遍,反倒輕易批評。有一朋友,聽見有人論到宗教問題,說:『這本聖經太陳舊了,只適合在中世紀媔繚t時代,現在是不適宜了。』他便對他說:『你這樣批評,你對於聖經閱讀過嗎?請問啟示錄在第一篇?還是創世記在第一篇呢?』他不能回答,還說聖經太陳舊了,應該另換一本新書。這個朋友可以代表一般反對聖經的人們,在這些反對聖經的人們中,沒有一個會把聖經看過的。他只遇見其中的一個,據說這個人果真把聖經讀過,但我請他把所讀過的說說,他只能說一句「耶穌哭了!」無知的反對者真是可憐!

 

【蓋臘燭之鐵帽】有一研究科學不信救贖之道的人問一牧師說:『我將新舊約原文聖經從頭至尾仔細讀了十七遍,並與科學細細比較,所說的耶穌救贖之道,並不像你所說的那樣太奇怪了!』牧師說:『沒有什麼可奇怪的,我在幾天以前,一個晚上,想點臘燭,總點不著,非常奇怪,仔細一看,原來忘記揭開蓋在上面的鐵帽。假使我不搗去鐵帽,就是我點十七次它也不會亮的!所以凡用科學知識成見去讀聖經的,心眼必被遮蔽,就如蠟燭蓋上了鐵帽一樣;神在聖經中普照的亮光,怎能進到他心眼堙H學習認識基督,不像學習算術和其他科學的方法,必須用靈去經驗.去學習。我們不知不覺就受了世界的誘惑,以至不肯到耶穌面前求醫治,所以始終不能明白聖經。」

 

【聖經仍是活著】美國著名的無神派英格索曾經高咀砒聖經說:『在十五年之中我要把這本書送到安樂室(太平間去。』十五年過了,英格索進入了安樂室,聖經仍是活著。法國無神派華爾泰說,一百年後聖經必成一本過時而被遺忘的書,只能在古物陳列所找得著。可是一百年之後,華爾泰的寓所房子被日內瓦聖經會所購買,大量印發聖經。而最近華氏的著作,屬於某圖書鉑的共九十二本之售出,一共只賣了兩元。

 

【誰被遣忘】西元一千七百多年的時候.法國曾有一個大恐怖時代,反道運動非常劇烈,許多人將聖經拿去,當眾在街上焚燒。有一民眾的領袖更是當眾宣告說:『將來你們想讀聖經,除非跑到博物院去。』他的意思:聖經此後只能留存一本,當作古董存在博物院中。但是摧殘聖經的人一一死了,說這話的人骨頭已經枯欄腐朽,聖經卻是到處流傳。馬爾丁(Henry martyn)用了多年苦工,把聖經譯成波斯文,呈獻給波斯王。當他走進宮廷,把聖經獻上的時候,他們一知是聖經,文武臣僕一個一個皆走開了,連波斯王自己也走開了,只留下了馬爾丁和他所譯的聖經,表示他們拒絕不受。可是馬爾丁並不失望,他便走到民間去了。如今波斯王早已不被記憶,而馬爾丁的名字和他所譯的聖經卻一直流傳于波斯民間。

 

【完全撲滅淨盡嗎】古時羅馬皇帝戴克堨下一命令,凡是藏有一本聖經或是家人匿而不報者均處死刑。經過兩年時間的摧殘壓迫之後,這位皇帝誇口的說,他已把聖經從地球上完全撲滅淨盡了。可是沒有經過多少年,羅馬皇帝康士坦丁想要使他大帝國的每一座教堂都有一部聖經,於是懸賞徵求,不料二十四小時之內,馬上收到五十部聖經。

 

【聖經永存】伏德爾曾經說過,聖經是一部可予申斥的謬說;天才橫溢的思想家殷格索氏也說十五年之後無人會讀聖經。可是說這些話的人都已死了,只剩骨灰一堆,聖經都是仍然暢銷天下,千千萬萬的人歡迎愛護,敬重研讀。曾有一位作家這樣寫道:『該撒的帝國已逝;羅馬的軍團化為春泥;拿破崙在歐陸冰山融消;法老的榮華衰頹;他們所立為陵寢的金字塔,在荒涼的沙漠日見沉陷,推羅已成漁夫曬綱之場;西頓亦已片石無存;只有聖經今仍屹存!一切威脅聖經,想要毀滅聖經的,反而幫助了聖經,日日顯明聖經是淩入雲霄的最高紀念碑。許多的風俗傳說好像已為聖經挖了墳墓,許多無道君好像巳為聖經點火燃薪,想要燒滅之.可是無論如何,聖經總是永存不廢的。』

 

【聖經一查就得救】從前有個有錢的羅馬教寡婦,心中常覺不安,愁度滿面,她的神甫對她說:『你這樣富有,為何還憂愁呢?可以盡你所能去消遣消遣,以了此生。』一天神甫又來給她一張戲院入場券,叫她去看戲,藉以取樂,她說:『我從來沒看過戲,我不願去。』神甫說:『我是神甫,對你說的一定不錯,你可以去看戲。」當天晚上那寡婦就去看戲,可是她走錯了路,走到一個福音堂堙A那時講道人正念以賽亞五十三章,念完就禱告,以後就講起主在十字架流血赦罪之道,引了許多聖經,講完之後,那寡婦大受感動,就住講臺面前,向牧師詳細查問,又借了牧師的聖經。(因為羅馬教不許人自由讀聖經。)她一同家當晚就竭力查經,查完自己禱告。到了第二天,神甫來到,就問她道.「你這本書是從那堥茠滿H」問著就把她的聖經搶去,並說:『這書要充公。』這女人說:」不能,因為是我借來的。」神甫置之不理拿著聖經就走了。過了幾天,那寡婦聽說神甫已經暴病死了,就到神甫那堨h要書。神甫的一個女看護對她說:『你的神甫死了。』「他臨死說什麼話沒有?」『他說:你這個壞寡婦該死,神咒詛你。他把你的書撕了。」這寡婦就懊喪而去。又過了幾天,那女看護忽來找寡婦說:「請饒恕我的罪,前幾天我是向你撒謊,請饒恕我。原來你借給神甫的那本書,內中夾著一張紙,上面寫的都是赦罪的經節;神甫在幾天前整天查考那幾節聖經,叫我生厭,查後還作禱告,也高興說他的罪已蒙赦免了。及至他暴病死了,我想他是受了你書的毒害,所以我罵你,後來我被好奇心所動,也去看那些經節,使我知道我的罪孽也都蒙赦免了。我特把這書奉還,現在我要躲避,不能再在這堙A恐怕人要害我。』那寡婦因此非常歡喜,就將聖經還與牧師。

 

【沒有聖經不能生存】有一青年律師,不信真神,不信聖經,誇口的說:「我要向西遷徙,擇居在一沒有基督徒,沒有聖經,沒有禮拜堂的地方。」去後不到一年,他即寫信給他一位作牧師的同學說道:『請你趕快來此宣傳福音。』信末他又懇切的說:「請你多多帶來聖經。我已覺悟,若是一個地方沒有基督徒,沒有禮拜堂,沒有聖經,沒有紀念主日,太像地獄,令人不能生存。』

 

【達爾文不顧前去開化的土人】南美洲梯拉得佛哥群島上的土人,原極野蠻,頑梗墮落已達極點。達爾文遊歷該島之後,就說:『我寧願去開化街上的狗,不願去開化那些主人。』這話傳出,被一熱心的基督徒柏堹鷕巨ㄐD立刻請求到達該島傳道,他的工具只是一本聖經。十二年之後,達氏又到該島,看見那些土人已由野蠻化為文明,衣飾整潔,前往禮拜堂聽道。

 

【強盜讀經悔改】一位外國的傳道人在某國的邊疆傳道。有一天,出外傳道,經過崎嶇的山道,突遇強盜.衣物被劫,人亦被擄,關在一個四面不通風的小屋堙A只有一個小窗,作為送飯之用。一位強盜一天三次送飯給他,見他總是默坐屋內,態度安詳,專心查讀聖經,於是動了好奇心,問他說:『朋友!你看什麼書這樣出神,可以借給我看一看嗎?』傅道人就把聖經借給他看。強盜從四福音中認識了主耶穌,驚桃照的為人,對傳道人說:「這樣一個無罪的好人,倒被釘在十字架上死了!換了我;就是把全世界的罪人都殺盡燒光,還出不盡我這口氣呢?」傳道人仁慈的回答說:『神的器量若是和你一樣,這世界早就被他毀滅了。但神的心乃是要人人悔改,不願意一人沉淪。主耶穌是神在肉身顯現,他有神的心神的生命,愛是她的本性,為罪人流血擔罪,也叫我們得著她的生命。」強盜深受感動,不平之心消失,立即接受主耶穌作救主,不再作強盜了。

 

【罪人之畫】住在開普蘭的一個荷蘭人有一次看見一個黑人在念聖經,他就帶著輕視的口吻對黑人說:『你也讀聖經麼?』黑人答道:『是的,因它也是屬於我的。』荷蘭人再問:『你怎麼知道呢?』黑人坦然回答:『因為我的名字記在那堙C』荷蘭人驚訝的說:『什麼你的名字,那是不可能的事。』『是的,你看罷!」黑人說:『這堸O著:耶穌基督降世,為要拯救罪人,罪人就是我的名字,因此這本書我也有分。』

 

【達爾文讀經感言】霍浦夫人(Lade Hope)一次前去訪問宣導進化論者達爾先生。達氏正在閱讀聖經希伯來書。夫人略略談了一些神的創造,達氏忽然放下聖經,面帶戚容,深有所感的說:『夫人,我那時年青,思想不成熟,對於一切事物都愛投以責難,疑問,和自己淺薄的臆斷。不料,我的思想竟像野火燒開,許多人崇拜信仰。阿!我真盼望能夠撤銷這些事情。』但是遲了!幾星期後,達氏去世。

 

【讀基督家譜得救】煙臺有一李友枝先生,因作生意賠本,想投北平護城河自殺,員警看見,把他趕走。因為那堭`常有人自殺,巡警巡邏森嚴。先生後來住在一個空房堶情A那個房子住過一位財主,他的姨太人留下一堆小說。先生在這些書堆娷膘蚋膝h,發現一本新約聖經,把它打開,就從基督家譜讀起,一代一代讀了下去,讀了四十二代,一代過去,一代又來,覺得人生虛幻,因而接受基督作救主。

 

【澳洲金礦】許多年前,專門研究礦學的人,到達澳洲考察後,為了一本報告書,說到那邊擁有金質的地層,按照他們的斷定,必定藏有金礦。報告書送到各處,但是沒有人對此發生興趣。過了數年,有幾位看羊的小孩從盂爾本(Melbourn)來,袋中藏著幾塊黃色的東西,看見的人就說:『你們不知道麼?這就是黃金,你們從那堭o來的?」他們回答說上,我們從盂爾本得來的,上面還有很多。』第二天就有許多人趕赴盂爾本,以後去的人逐漸增多。給基督作見證的就是聖經,內中有永生,但是許多人不信,不肯到她那堥荓o生命。凡是信了聖經,到她那堨h的,必能得著永生,證明她是又真又活的神。

 

【著作中的遺囑】一位西班牙學生,名叫馬迪,為作哲學博士論文,跑到巴塞洛都的大學圖畫館搜集材料。終在灰塵滿布的卷帖中發現一個不大知名的哲學家希埃魯(Hierro)的著作.他把該書翻來翻去,讀來讀去,讀到一段遺囑,內雲.第一個研究這本著作的人,就可承受遺囑內指明的一筆財產。西班牙政府認為遺囑合法,馬迪因此得到大約二十五萬元的一筆錢。聖經說到神所賜給我們的天上基業,人人應該發現它,得著它。

 

【研究記錄當廢紙燒】物理學家亞勃齊一生致力於氣壓的研究,積年鑽考,饒有成就。一日,新雇一女傭,故獻殷勤,將其畫室大事掃除,把亞氏研究成功的記錄原稿一起堆積戶外,付之一炬。等到亞氏同來,發現他的心血結晶不在,問其所以,女傭回答說:『是那一堆廢紙嗎?我早替你焚燒乾淨了!」亞氏悄然扼腕,沉悶良久,說:『你這一舉,竟將我二十多年勞心費力的結果化為烏有了!」『聖經都是神所默示的,於教訓,督責,使人歸正,教導人學義都是有益的。』但是許多人不認識它,竟棄絕它,像這位無知的女傭把亞氏二十多年勞心費力所得的結果當作廢紙,付之一炬。

 

【美鈔當作圖畫樣本】麻豆文正國民學校三年級學生李奇男,年十一歲,一天,在校門南邊遊玩,拾到一疊紙,上有圖案,非常高興,帶回家中,當作圖畫樣本,並且叫來許多朋友,一同觀賞玩要。不久,其兄發現,知是美鈔,共有六百二十元。聖經原為引人歸主,叫人得著永生,多人卻不認識,把它當作一般宗教經典,以為僅是勸人為善。

 

【聖經為人品試金石】印度有一鉅賈向某輪船的船主,借一本英文聖經,船主很奇怪地問他說:先生是回教人,並且不通英文,為什麼借這個呢?』商人說:『我並非為了要讀才借,乃要借來放在客廳桌上。』船主說:『那麼,你拿它當作偶像,藉它免禍嗎?』他說:『不,我特地拿它作人品試金石!」船主說:『這是什麼意思呢?』他說:我大多和英國商人交易,你是知道的。當他們進我的客廳時,我若見他對這聖經表示留意,並且愛護,就知道他是可靠的人。若見他表示輕視,或出言攻擊就知道這人是靠不住的。』請問讀者,你對聖經的觀念如何?

 

【銀行支票當作紀念品】有一老婦,生活窮苦,請求福利部賑助,福利部派人到她家婼晙d,看見壁上掛一鏡框,堶惘陰i花紙。來人問說:『牆上鏡框堶掘佽菑偵礡H」她答:『我不知道,那是我的叔叔寄來的,我就留作紀念。』來人就說:「那是一張五千元的銀行支票,上面有你叔叔簽名。』老婦驚歎的說:『我的叔叔竟以五千元給我,我這數年卻在窮苦之中過活!』聖經叫人認識基督,而得永生,許多的人卻把它當作一般宗教經典而已。

 

【古登堡印刷聖經五百周年紀念】三年前,美國郵政部發行了一枚紀念發明印刷術五百周年的三分郵票,上面為著:『約翰古登堡使用活版印刷第一本書__聖經五百周年紀念。』為了配合這枚郵票的發行,紐約開了一次聖經紀念會,會場堶掖祕C一本古登堡所印的聖經。為了確保它的安全,特地設計一個鋼櫃,按上堅厚玻璃,還以五十萬元美金保險,且用鋼甲汽車由警衛人員隨車戒備運到會場。

世界名著不少,但是大多數都是最初暢銷一時,繼則冷淡,最終乏人問津,無人再提它的名字。雖然也有一些書籍的確能夠吸引讀者,繼續銷售相當可觀的數目,但是日久,它的論點,看法都因時代改變,成為陳腐古董。聖經乃是神的默示,她的話語永不改變,雖然歷經時代的改變,仍然屹立不動,自從古登堡發明印刷術,開始大量出版以來,始終保持世界上最暢銷的記錄。

 

【我巳得救我已準備好了】麥克十分聰明,十七歲時已進大學,但不信神。他的母親是一基督信徒,特地送他一本聖經,她在聖經第一頁摘錄聖經一節,寫上麥克名字,再簽自己名字。麥克畢業之後,作了醫師,兼任俱樂部的首腦,專幹卑污淫亂的事,公開詆毀聖經,褻瀆真神。一天,有一病人抬進他的醫院,病人下身已被機器壓碎,血肉模糊,慘不忍睹,但是他的面容卻很安靜慈祥。以往救傷車送來將死病人,總是心中戰悚,這次卻是不同,病人十分危險,還帶笑容,並問自己病況,頗叫麥克感到驚奇。麥克儘量用話安慰,好叫病人不怕,病人卻說:『我要確實知道或生或死,我不怕死,因我已經得救,已經準備好了。』麥克只得率真的說:『你在三個三小時之內必定死去,現在你要我們替你作些什麼?』病人感謝他的好意,並對他說:「在我衣袋堶惘陰i支票,請你即刻送給我的房東,並且向他索要我的書。』醫師問說:『什麼書?」病人回答:「只說我的書他就知道。』麥克即刻命人照辦,自己轉去診察別的病人。但是病人所說的話一直旋繞他的耳際:『我已得救,我已準備好了。『過了不久,麥克去問值班護士,那位病人如何?護士告訴麥克,那書送到,他就死去。麥克想要知道那書,跑到死人床邊,伸手從他枕頭之下拉出一本聖經,拉出之時聖經翻開,露出第一頁來,上有麥克母親所為麥克的名字,一節聖經和他母親的簽名。那本聖經就是他進大學之時母親送給他的,一次他在沉醉之中,把它典質給人,換杯威土忌酒。麥克看見之後,趕快帶著這書跑到樓上,掩門跪下禱告,痛切悔改,求神憐憫施恩,甘心接受主耶穌作他救主。

 

【你話靠得住還是聖經靠得住呢】有一青年女子病的很重,一個信耶穌的朋友到她家去探病,問地說:『你心埵釣S有平安呢?』他說:「沒有。」朋友就問他說:『你願信耶穌基督作你的救主麼?』她答應說:『已經信了。』『那麼,你為什麼沒有平安呢?』他說:『我怕沉淪。』這個朋友就讀一節聖經給她聽。這節聖經就是約翰六章四十七節。堶掩﹛G『信的人有永生。』這個朋友就問她說:『這節聖經說!信的人有什麼呢?』她說:『這節聖經說:信的人有永生。』『你有沒有信呢?』她說:『信了。』那麼,你有沒有永生呢?』她說:『我不覺得,恐怕我沒有上這個朋友就對她說:『這節聖經說,信的人有什麼呢?』她答應說!「有永生。』『你是不是一個信的人呢?』她說:『是。』這個朋友就說:『那麼這節聖經說你有什麼呢?』這個女子就答應說:『我說我自己沒有永生,但是,這節聖經說我有永生。』大家請聽。我說我自己沒有永生,但是聖經說我有永生。這個朋友就問她說:『你靠得住呢?還是神的話(聖經)靠得住呢?』她說:『自然是神的話。』『那麼你現在有沒有永生呢?』那個女子就很歡喜的,答應說:『神說:我有永生了,我就已經有永生了』

 

【靈界大藥房】某病者請醫生來診治,醫生先要診查他的病源,用手撫摩病人身體,一面撫按,一面問道痛不痛,摸到病人覺得痛的地方,就知道病在那堙C我們讀聖經時無論讀到那章那節,都當自審這節的訓誨,有無叫我們心痛之處,如有請暫且勿讀下去,靜靜在神前思想,蒙神光照覺得痛的病源在那堙A聖經就是屬靈的大藥房,各種靈病它都有適宜的藥治,聖經說:『她打破,又纏裹.她擊傷,用手醫治。』約伯記五章十八節。

 

【鈔票認為畫片】從前有一年紀很老,而又很苦的寡婦,住在蘇格蘭,有一教友因憐憫她年老無依,常去探視她.並且給她一些錢。這位老太太說:『我很苦惱,我的兒子在澳洲經商,聽說很好。』教友問地:『可有錢寄回來?』她說:「沒有,但是他雖沒有寄錢,每月總有一封信來,信中夾著一張畫片。』這位教友說:『拿畫片給我看看。』原來那畫片,每一張都是十個金鎊的鈔票。這個故事,是教訓我們聖經堛滷炷托雂j,幫助我們出死人生,然而我們熟視無親,如同這位老太太的不識金鎊鈔票一樣,豈不可憐!

 

【空白聖經】一位牧師名叫羅節,他說:一天我在家中,打開聖經一看,全是空白的紙,文字一點沒有。我很希奇就去鄰居那堙A看看他們的聖經,也是空白的。當時世界基督徒大亂;因為世界所有的聖經全都變成空白。神將她賜給人類最寶貝的話,又收回去了。各處尋求熟習聖經的人,請他們將所記得的寫出來,湊齊也不夠數。信徒多懊悔平時未能詳細查看,有的甚至哭泣,但是非信徒們卻是大笑,以為那定我們罪的書,已沒有了。信徒卻懇切求神,仍將她的道賜給人;當我心中最難受時,忽然醒來,原是一夢。晨光由玻璃窗射進屋內,看見聖經擺在桌上,急忙下去打開一看,只見一字不缺,我就流淚感恩的讀它。快快讀聖經,免得後侮。

 

【你不能燒我所記憶的】有一天主教的兒童,趁他父親不在家時,就去赴一基督教的主日學;及至父親回來,見他在樓上念神的話,就問道:『你念的是什麼?』答道:『聖經。』『誰給你的?』『主日學校。』他就立刻奪過聖經,丟在火爐之中,說道:「你若再看那書,或是再去主日學,我必重罰你。』小兒說道:『父親,你把聖經燒了,可是你不能燒我所記憶的那約翰福音三章十六節。』(神愛世人,甚至將她的獨生子賜給他們,叫一切信她的,不至滅亡,反得永生。)

 

【何不送回給神】一幼童翻閱他家中滿蓋塵土的大聖經,忽然問他的母親道:『媽媽!這是神的書麼』?『是』。小孩子又道:『既然不用,我們為甚麼不給神送回呢』?(太廿二29)

 

【蠟燭的政變】

經文﹕以賽亞書九章1~4

金句﹕在黑暗中行走的百姓,看見了大光。住在死蔭之地的人,有光照耀他們。

德國東柏林教會有一位牧師,他自一九八七年開始帶領三位青年查經,這三位青年每天晚上去教會找牧師,與牧師一起研讀聖經、祈禱。

有一天,他們讀到以賽亞書九章,甚為感動,於是告訴牧師,他們想讓共產政權下的東柏林能「看見大光」、「有光照耀他們」。他們開始每天每人身上帶二、三支蠟燭,走上街頭,逢人就問:「你想讓我們的國家多一點亮光嗎?」只要對方回答說:「要。」他們就分給他一支蠟燭,然後告訴對方,用同樣的方法去分發蠟燭。

如此,一天又一天,從一九八七年到八九年十一月九日,從三個參加查經班研讀聖經的教會青年,引發到三十萬人東柏林人民人人手上拿一支蠟燭走上街頭,就這樣地把二次大戰後隔絕東西人民記號的「柏林圍牆」摧毀了!這道圍牆是用蠟燭融化掉的,不是用大砲,也不是用坦克,也不是飛彈的力量,而是每人手上的一根小蠟燭,這些小蠟燭的微小燭光裡散發出上帝話語的能力,使堅固的城牆倒塌了。

這就是振盪世界的「蠟燭的政變」事件,這個事件改變了德國的歷史,到今天仍然持續在發展,也證明上帝的話會摧毀共產獨裁的政權。

默想:燭光不說話,但它所發出的光,使人在黑暗中有希望。