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聖經的意義 【聖經乃是神的話】聖經乃是神吩咐人寫的話(出卅四27)，是神的靈藉著人說的話，是神的話藉著人的口說出來(撒下廿三2)，是人被聖靈感動所說出的話(可十二36)。舊約是神吩咐先知所說的話(耶一7)，是神的話臨到先知(結一3)，是神的靈藉著眾先知所說出的(亞七7；徒三18；廿八25；羅一2；彼前一10~12)。新約，有的是神在主耶穌裏面所說的話(約十四10)，有的是聖靈指教使徒們所寫的話(林前二13)。聖靈指教使徒所寫的話，像舊約聖經一樣神聖(彼後三15~16)。所以全部聖經都是出於神的話語，逐字逐句，一點一畫(太五18)，都是神所默示的，人不可加添，也不可刪減(啟廿二18~19)。──《聖經要道》 【聖經是天下之大經】 聖經是天下之大經，是本奇書，是本聖書。對於神的子民來說，更是一本生命的書。每天每時都應誦讀，思想，但怎樣讀法才能從其中得著生命效益？這是一個首要問題。此特介紹幾點中心宗旨。 一:應當明白全書要旨是為叫人得生命。有關“生命的起源生命的失落，生命的恢復，應是書中心要旨。必須認清並掌握這個需要，才能在讀時，使自已獲得生命效益。 二:必須知道:‘‘生命就是基督”。要得生命，就得就近基督要恢復生命就得依從基督，並認識基督。所以讀時，就當認定是為了要求並認識基督
。然後，才能從書所記述的人物；事蹟；禮儀教訓中看到基督。這才叫所讀不失去中心。 三:要就近基督:認識基督，那就必須承認並接受他的十字架，離了十字架，人與基督就聯不起來。必須在十字架的原則中，才能認識基督 四:要認識基督 ，不是天然生命所能辦到的，必須得有聖靈超然的啟示，所以讀時，必須得聖靈開啟心竅，才能看出其中的奇妙。—— 李慕聖《晨光》 【不需要人告訴我】一個義大利的女孩，坐在她的水莫攤旁，聚精會神閱讀一本小書。一位紳士停步買些水果，問他看什麼書，看的那麼有趣。她含羞地回答說：『先生，是神的話。』這位紳士是一懷疑者，常常喜歡散佈懷疑的惡毒，他說：『誰告訴你聖經是神的話呢？』女孩子帶著孩子的天真回答說：『神自己告訴我的。』『神告訴你嗎？那是不可能的！她怎麼會告訴你？你從來沒有看見過她，也未曾跟她說過話，她怎麼能告訴你？』女孩有點茫然，不知如何作答。過了一會，她很恭敬地台起頭來說：『先生，誰告訴你，在天空的上邊有太陽呢？』那紳士很傲慢地說：『誰告訴我，沒有人告訴我，我不需要人告訴我。太陽自己告訴了我，它使我暖和，我愛它的光。』女孩就很誠懇地回答說：『你自己所說的話不但說明有太陽，也同樣的說明聖經是神的話，神就是藉這方法告訴我，聖經是祂的話，我讀它，它叫我的心溫暖，它給我亮光，叫我在黑暗世界中不至跌倒，我愛祂的亮光與溫暖，除神以外，沒有人能賜給我從聖經裏所得的亮光與溫暖。』那位紳士感到慚愧，靜悄悄的走開了。 【聖經到底是甚麼】聖經到底是甚麼？甚麼叫作聖經？譬如有人問說，這個臺子是甚麼東西？我們馬上可以說出來，這個臺子是木造的，可以用著放東西。但聖經是甚麼，就很少有透亮明白的。就是今天我們來說它，也不容易說得很透徹，不過就著所能說的來說就是了。――《聖經是甚麼》 【神的話就是神的靈的化身】這就如收音機一把空中的電波收進來，收音機就變作電波的化身了。電波在空中的時候，我們聽不見，碰不著，更不能明白。但是電波一收到收音機裏，就顯在我們跟前，抽象變作具體了，我們就碰著了，我們就懂得了。所以可以說，這架有電波的收音機，就是電波的化身。同樣的原則，如果在宇宙中光有神這位靈，從來沒有一本聖經，神對於我們就像空中的電波一樣，我們就沒有辦法捉摸，不知道到那裏去找。但是感謝神，今天祂的話出來了。這個話就是祂的化身，祂這個靈就存在祂這話的裏面。所以主耶穌才說，祂的話就是靈。――《聖經是甚麼》 【聖經的意義──聖經是甚麼】 一、聖經是神的活道與寫出來的道(約一1) 1.聖經和神兒子有同樣的意義，就是為著作『見證』 2.聖經和神兒子有同樣的原則──外面是肉身和字句，裏面是神的生命和靈 二、聖經就是神的約書 三、聖經是神的默示 1.神的默示 2.神的話(約八47) 3.神口中所出的一切話(太四4) 4.人被聖靈感動時所說出神的話(彼後一20~21) 5.神…所說的──指舊約(太廿二31) 6.神以前在眾先知裏面說的話──指舊約，現在在祂兒子裏面說的話──指新約(來一1~2原文直譯) 7.聖靈指教我們，並且要叫我們想起主對我們所說的一切話(約十四26) ── 史伯誠《讀經方法與解經原則》 【聖經是甚麼】 一、聖經是神的話(彼後一21；撒下廿三2；徒一16) 1.說明神的自己 2.說明神的心意 3.說明神的計劃 4.說明宇宙及萬有的原委 二、聖經是神的啟示(彼前一10~12) 三、聖經是神的呼出(提後三16) 1.有神的成分 2.有神的味道 四、聖經是神靈的化身(約六63) 1.是神靈的發表 2.是神靈的居所 3.是神靈的憑藉 ──《認識聖經》 |