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聖經的寶貴 【神的言語】 全部的聖經新舊兩約，共六十六卷，一千一百八十九章，三萬一千一百七十三節，都是先知聖徒受了神的啟示，而把神的言語記錄下來的。神的言語沒有時間性，也沒有錯誤，神的言語不可與人的言語調和並列，永遠堅定不變。茲就這方面分述於後： 一、句句煉純淨 「神的言語句句都是煉淨的；投靠祂的，祂便作他們的盾牌。」（箴三○5） 聖經中所記載神的言語，如同在爐中煉過七次的精金，沒有絲毫的雜質，句句都是真實的；沒有似是而非的，沒有模稜兩可的。人的話語有時是別有用心或詭詐的，有時是兩面雙關的，更有時是可以說了不算的；唯獨神的言語句句煉淨，沒有廢話。 二、如雨雪滋潤 「雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤地土，使地上發芽結實，使撒種的有種，使要吃的有糧。我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的。」（賽五五10-11） 神的言語是有功效的。當我們心靈枯乾不得滋潤的時候，若能誦讀聖經，或默想神的言語，就必覺得如同甘霖的雨雪降下，心靈因而甦醒、舒暢、活潑、愉快，生命藉凓神的言語得到滋潤，就必要長進了。 三、句句帶能力 「因為，出於神的話，沒有一句不帶能力的。」（路一37） 神的言語是大有能力的，憂傷的人因神的言語必能得安慰，懼怕的人因神的言語必能壯膽，悲觀失意的人因神的言語必能復興喜樂，冷淡𥳾弱的人因神的言語必能火熱剛強；所以我們無論是講道，是為主作見證，要常把神的言語背誦出來，使聽見的人都得益處。 四、如火如大錘 「耶和華說：『我的話豈不像火，又像能打碎磐石的大錘麼？』」（耶二三29） 神的言語有火的力量，能焚燒人的心，把罪惡燒去，更有大錘的力量，能打碎人心中的剛硬、主觀和成見。若有人反對真神，侮辱聖經，不必和他們強辯，只把聖經中神的話語對他們述說幾句，就讓他去吧！總有一天他會悔改歸正的。 五、要日夜思想 「我趁天未亮呼求；我仰望了𣿫的言語。我趁夜更未換將眼睜開，為要思想𣿫的話語。求𣿫照𣿫的慈愛聽我的聲音；耶和華啊，求𣿫照𣿫的典章將我救活。」（詩一一九147-149） 有時我們看見很多的事，使我們心中不平，有時我們對自己所遭逢的境遇，也是多不明白，就對神生出懷疑，這是因為我們只看人事和環境，沒有思想神的言語；所以基督徒要日夜思想神的言語，用神的話語排除心中的雜念，讓神的言語照亮我們的心。 六、如食物吃下 「耶和華—萬軍之神啊！我得凓𣿫的言語就當食物吃了；𣿫的言語是我心中的歡喜快樂，因我是稱為𣿫名下的人。」（耶一五16） 神的言語如同食物，是營養生命的美品，是從天上來的靈糧，基督徒必須天天食用，消化在生命裏，好使生命漸漸長大。很多信徒對於神的言語漠不關心，以致把生命餓得又黑又瘦；為神作工的人，更要天天將神的言語吃下去，然後再分泌出靈奶來，餵養𥳾弱的信徒。 七、不可加或減 「所吩咐你們的話，你們不可加添，也不可刪減，好叫你們遵守我所吩咐的，就是耶和華──你們神的命令。」（申四2） 神的話語是完全的，我們千萬不可在神的言語中加上自己的話，也不可將神的言語刪減了去，魔鬼專用加減的方法，把神的言語改變，混亂神的真理，迷惑信心不堅固的人。所以我們要謹慎小心，持守神全備的話語，免得受神的責備。 八、永遠不能廢 「天地要廢去，我的話卻不能廢去。」（太二四35） 哲理人言皆是隨時變遷的：人的言語「朝令夕改」，聖賢的格言也有時代性；唯獨神的言語永遠長存，絕不因環境而改變。神的言語是：是就是，非就是非，沒有通融，沒有含糊其詞；所以天地要廢去，神的言語卻永遠不能廢去，到今日，神的言語仍然在世界的各個角落，以各種的方言傳誦在各個民族中。 ── 李漢文《基要五十二課查經》 ※ 聖經如金礦，愈開愈深，愈深則礦苗愈多亦愈好。一個最長壽，最聰敏，最勤學的人，用其畢生之力開掘這礦，到他臨終的時候，他只能說我得了一點點。─ 司各脫 【某些新東西】許多人認為聖經已不合時代了，認為它是一本古老的書，已經過時了。他們說，對於黑暗的世代，那是一本很好的書，也有某些很好的歷史記載，但可不是為了當今這個世代；我們正活在一個文明的世紀，人們沒有它也活得很好，我們已快速成長得用不著它了。 既是如此，你也可以同樣地說，太陽已照耀大地這麼久，它已經太老了，不合乎時代了；有人蓋房子時，他不需要在牆上開窗戶，因為已經有了新的亮光和較好的光源電燈。這些的確是新東西。因此，我建議，如果某人認為聖經已太古老，不再中用，那麼他在蓋房子的時候，就不需要安裝窗戶，只要用電燈照明就夠了。 他們這樣的做法，才是罕有的事呢（捨本逐末）。.——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》 【被棄置的寶貝】英國的布利斯多市有一條街，雖很短，卻是許多人喜歡去的地方，因為那邊已成為舊貨攤的市場。採暖管嬰兒床到餐桌，從過期的雜誌到大英百科全書，從剪刀到除草機……，幾乎你要甚麼都能找到，有時且會撿到意想不到的便宜貨呢。去年有個芝加哥的股票商到英倫渡假，也慕名去逛那街。當他走進一家賣書刊的屋子時，發現牆角有一幅畫，畫的是兩隻小鳥棲息在樹枝。鳥兒栩栩如生，十分可愛。他雖是做生意的，但天生熱愛圖畫。他以三英鎊把那幅畫買下來，打算掛在他的客廳。回家後，一位藝術家的朋友驚奇地對他說，這是十九世紀美國名畫家賀德的作品「紅喉鳥和蘋果花」的真跡。一星期後，該畫竟以十萬美元高價脫手！ 世上也有一本書，這本無價書就是聖經；它教導人怎樣信耶穌基督，得生命（約二十：31）。——張欽煌《小嗎哪》 【印度婚禮】「你的話是我腳前的燈」（詩一一九105） 走遍了世界每一個角落，小孩子看起來卻都是一樣的，印度小娃兒哭起來的樣子和美國小孩沒有分別。中國孩子喜歡洋娃娃和玩具，加拿大孩子也是一樣的喜歡。小孩子總是哭、笑、吃、喝、睡，然後長大成為男人、女人，世界上各國的人都是相同的，對不？他們喜歡自己活得很快樂，同時也不希望看到別人愁容滿面。喪事只會帶來哀傷和哭泣。但談起婚姻，人人就眉飛色舞。 對於結婚而言，無論在世界的那兒舉行，人人都會很興奮，都想加入裡面插個手，幫個忙，分享一些喜氣。就是大大小小的孩子也都不例外哩！在鄉村，基督徒彼此之間的情誼比較濃厚，因此每當有人結婚時，教堂鐘聲一響，遠近工作的人都會停下來，聚集圍觀起來，即使是不認識也無所謂，總是充滿笑聲一片喜氣。 在印度我就曾經有過這種場面，新娘是教會學校的老師，只有十八歲，但是在印度，一個十八歲女孩成熟的程度已經可以和廿五歲的美國女孩相比了。她的名叫香娣，意思就是平安的意思。這個名字是她成為基督徒後才取的。她在這個教會學校教了許多女學生，並且教導她們許多的聖經故事，特別是主耶穌的故事，她的未婚夫印德利亞也是一個年輕的基督徒，意思是安得烈（耶穌的門徒）。婚後他倆打算搬到一個遙遠的城市拉合爾開始他們的新生活。因此學校內的孩子們都很捨不得，但是目前他們就只有興奮地想參加婚禮，以後的事都一概拋到腦後了。 她們常常聚集討論該如何為這個新娘準備禮物。當然她們都是些窮人家孩子，有的甚至是孤兒，不可能買些銀器或漂亮的絲制手絹作禮物。然而她們卻一直想送一個是她們自己所有的且是最特別、最有意義的禮物。她是她們的老師，和藹而親切的，由於她的愛和教導，她們信靠上帝也親近主耶穌。她曾經教導她們一些聖經金句，所以有一天當孩子們再一次相聚的時候，她們就決定每一個人送她一條手絹，並在手絹上秀上一節聖經金節。你想這是不是很好呢？現在讓我們來想想什麼經節在婚禮上是最恰當的？你能不能想出一節最美麗、最恰當的經節來描述你的祝福呢？以下就是一部分那些女孩子們選出來的金句，是由一位新娘的女同事提供給我的： 「我將我的喜樂賜給你們」 「天國就好像是一個國王為他的兒子辦理婚事」 「看啊！我必常與你們同在」 「耶穌和門徒被邀請參加一個婚禮。」 「神就是愛」 「神是光」 「耶穌喜愛瑪利亞和她的姊姊馬大並拉撒路」 「我今賜給你們一條新的命令，就是你們要彼此相愛」 「我將我的平安賜給你們」 其餘有一些經節我已經忘記了，我常常在想，若是我們有機會這樣做，是不是也能和這些小女孩做得一樣好？我想他們一定很熟悉聖經，特別是那些福音書，但總之，福音書中的一節箴言比金銀，任何一種禮物都更適合做結婚禮物。 聖經是一本很奇妙的書，它適宜於每一個場合，每一件事，它對人倫上的關係也有很好的描寫，適合小朋友、大人、男人和女人、丈夫和妻子，也適合父母親和孩子，更適合於新郎和新娘，在這兒我舉了兩個例子，相信一定是很有意義的： 「新娘屬新郎所有」 「新娘當尊重她的丈夫」。 以下這裡有一篇喜樂詩歌，應該是普天下基督徒都會喜歡的。 「喜樂之聲， 新郎新娘合唱， 音符播放四處， 他們都說： 讚美創造的上主， 因你是善， 他的慈愛存到永遠。」 你想美國小孩有沒有辦法做得比印度孩子更好呢？你想美國小孩認識上帝的話嗎？你思想一下前美國總統威爾遜所說的話，他是一位偉大的聖經讀者，他說：「我請每一位美國同胞聽著，由今夜開始美國的命運將操縱於你們每日細心查考這本偉大書籍所得到的啟示，你們若願意看見美國長久保持自由與純正，你們就必在聖靈的洗禮下使你們的靈自由與純正，你們願接受這個忠告嗎？」——修·提·卡爾《聖經真道故事》 【此書比黃金更貴重】一位弟兄，任醫院院長，家非富有，未積蓄財寶在地上。某日接一恐嚇勒索的信，要他交出金條十兩；否則置諸死地。那位弟兄無法，惟有祈禱。禱畢，以約翰福音一書寄之，並覆函說，我家貧，愧無黃金，但此書比黃金更貴重，請讀之。其後接到回信，說他讀了約翰福音，受了感動，承認自己是罪人，請求代為祈禱。 「彼得說，金銀我都沒有，只把我所有的給你，我奉拿撒勒人耶穌基督的名叫你起來行走」（徒三：6）。這本聖經能給人基督，叫人得救，比黃金更貴重：「……這聖經能使你因信基督耶穌有得救的智慧」（提後三：15） 在中國的三字經裡有這樣的話：「人遺子一簧金；我教子惟一經。」編者認為這裡的「經」用來喻指「聖經」才恰當。這一本聖經遠勝於一黃金。「你口中的訓言（聖經就是神說的話）與我有益，勝於千萬的金銀」（詩一一九：72）。 路德說，世上只有一本書——聖經；世上只有一個人——耶穌基督。倪弟兄說，他——耶穌基督——是聖經的大綱，也是聖經的詳論。他們兩位所說的，很透亮、很中肯，我們來讀聖經，能以認識並得著宇宙的至寶——基督，真是遠勝於千萬金銀。──
林元度《真理與靈命造就故事》 【金在七里】相傳江西某地有一古寺，寺中有一古鼎，約重五十斤，鼎上刻著四個大字：「金在七里」。由這四個字，傳出許多謠言，說有金子埋在七里之處。於是鄉民爭先恐後的去挖金，有的人跑到寺的東邊七里地方去挖；有的跑到寺西七里去挖；有的跑到南邊七里去挖；有的跑到北邊七里去挖。但是東西南北以及距寺七里周圍統統被人挖掘過了，仍然沒有發現金子。這樣一來，「金在七里」更是人言紛紜，越發迷離。有一個窮大漢，經過多次挖掘失敗之後，回到寺中歇息，對著古鼎長籲短歎。因為疲乏，不知不覺倒在鼎邊，扶著鋤頭睡著了。夢中一個翻身，鋤頭脫手，打在鼎上，發出一聲鏗鏘響聲，把他驚醒過來，忖想那來鐘聲這樣宏揚悅耳。細看古寺沒有一個鐘，更沒有人。經過詳細查看，方纔發現原來是因自己鋤頭敲在鼎上發出響聲。於是他再拿起鋤頭試敲幾下，果然宏揚悅耳。心想：一個鑄銅古鼎怎能有此聲音呢？他就拿起鋤頭用力的在鼎上劃了幾劃，劃痕立即顯出黃金色澤，原來是一黃金古鼎。他高興得不得了，趁人還不知道，抱著回家去了。消息傳出，大家方纔想出個中奧妙，原來「金在七里」乃是「金在這裏」的諧音。許多基督徒，平時不肯好好讀聖經，有了難處，無法過去，就拿聖經的話來當籤卜，解決他的難處。豈知聖經的寶貴不在替人解決外面的難處，乃在聖經的本身。 【從未打開過】新澤西有一老人由聖經中找出五千元美金鈔票。在一八七四年他姑母遺留給他的遺囑上說：「我親愛的姪兒司提反，我將我家中的聖經並其中所有的給你，我其餘的產業可以變賣，還我當還的債，料理我的後事，剩下的也都歸你享用。」他所得餘下的產業不過數百元，不久就用完，以後過了三十五年貧苦的日子。聖經是皮面包的，外有銅鈕扣著，其中夾有五千美金，整天擺在桌上，有時用眼看看它，用手摸摸它，可是從來沒有打開看過。後來實在不能生活下去，想要遷到他的兒子家裏去住。要將聖經裝箱的時候，打開聖經一看，方纔發現這個寶藏。那時他的心中後悔，無法言喻。三十五年空空過去，若是早就發現，運用這筆款項，到了現在不知會有多大的富足；放在銀行生息，也可得到五萬美金。許多信徒所以貧窮，虛度年日，就是因為不讀聖經，沒有發現其中的寶藏。 【老爺我要聖經】有一老基督徒，在他八十大慶之時，要送一些禮物給他傭人。晚上老人就把傭人都叫了來，手裏拿著一本皮面金邊極其好看的聖經，問廚子道：「我這裏有一本聖經，這裏又有二十塊金錢，隨你們的便，要那一樣。』廚子道：『東家，我不大認識字，我要錢罷。』於是老人給他二十塊錢。又問老媽子道：『張媽！你認識字，給你聖經罷。」張媽道：『老爺！我終日忙碌，沒有工夫念它，還是請你給我錢罷。』未了問到一個掃地送信的小孩子說：『給你二十塊錢，拿回家去，叫你媽媽為你作一件新袍子罷？』小孩子道：『老爺！我要聖經。』老人驚訝的說道：「你也不識字，你要聖經有什麼用處？」小孩子道：「我的母親天天給我念聖經聽，她的聖經已很破舊。我總想有了錢，買一本好的送給她。現在這本好看的聖經，要是送給她，比二十塊錢，她更要喜歡的多哪！老人道：「我的孩子！願神祝福你。』說著就將聖經遞給他。小孩打開一看．內中還有百元鈔票一張。別人一看，皆是目瞪口呆，舌頭半晌縮不回去，都後悔的了不得。『主的話勝過黃金。』 【曠工追餅脫險】英國煤礦工人中有一熱心的基督徒，平日深信羅馬書八章二十八節『萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。』這一句話。每遇困難失意之時，便讀這節聖經。他所作工的煤曠，礦坑深達千尺，工人上下都乘升降機。一天，他和同伴正要跨進升降機時，他手中所拿的大餅不慎掉在地上，剛好旁邊有一條狗，立刻把餅叼走了。這礦工趕快追去要把餅奪回；他的同伴嘲笑他說：『萬事都互相效力，叫你得益處。何必去追呢？』那些同伴不等他回來就乘升降機下礦坑去，那知升降機下到一半，系介降機的鐵鏈忽然斷開，機中乖人全部趺死，這個礦工因為追餅得免於死，可見聖經的應許沒有不兌現的。 【這書若是沒有價值】一次有一個白種人到非洲經商，見一黑人坐在樹下閱讀聖經，由人譏笑他說：『這書在我們美國已成過去的書，早已不時髦了。』意思是說：這書，美國人已看為沒有價值了，黑人一面望他，一面指著自己的肚子回答道：『這書若是沒有價值，你早已進到我肚子裏了。』因為該處的黑人頂喜歡吃白種人的肉，他們說白種肉嫩，見了就淌口水，現在因受聖經感化不再吃人，若不是聖經的能力，這白人早已被他吃到肚子裏去了。 【大英聖經公會的起頭】主曆1782年，在英國危勒斯省愛地雷斯城，有一織布匠，生了一女，名叫瑪麗。家道貧寒，度日艱難。所以瑪麗從小就織布幫助他父親。父親雖然無力供給瑪麗上學，每到主日，卻准她入主日學。瑪麗學讀聖經，如饑如渴。不到幾年，她就學會了一些聖經故事，幾首贊美詩歌。瑪麗渴慕得到一本聖經，隨身帶著，天天念誦；但因家窮，無力購買。有一個人住在距離瑪麗六裏之處，他有一本聖經，可讓瑪麗隨時去讀。瑪麗每逢去讀一次，就要來回跑上十二裏路。後來她把父親給她買糖果的錢積儹起來，預備去買一本聖經。過了幾年，積儹的錢夠了。瑪麗聽說離開愛地雷斯城75裏，有一巴拉城，那裏有一 沙裏後來在危勒斯，參加查經會的時候，特地題出瑪麗購買聖經的事。眾人大受感動，齊聲說道：「與其單令危勒斯人能得聖經，不如天下人都能得到聖經更好。」大英聖經公會就是從那次聚會起的頭，也可說是從瑪麗起的頭。從那時起，大英聖經公會的聖經行銷天下。 瑪麗年老的時候，手裏還是那本聖經。後來這本聖經交給大英聖經公會存留。1864年 【這就是我的兵器】許多年前，美國北柯拉多有一位老人，為人和善，愛讀聖經。他常感謝真神，賜他這本寶貴聖經。他也深信，投入耶穌懷中的人，無論何往都必蒙恩。一次，他要騎馬出遊，經過西部一帶地方。因為那地強盜很多，他的朋友就對他說：「那地盜賊甚多，須帶一對手槍。不然，難保無事。」但是老人除了他的聖經，管什麼都不帶。到了密蘇裏，獲悉那裏滿了強盜，強盜頭目叫斯特返。老人在路上，遇一遊客，問老人說：「你帶兵器了嗎？」老人拿出他的聖經來說：「這就是我的兵器。」那人大笑，說道：「你豈不知，再過三十裏就是賊窩嗎？那位強盜頭目名叫斯特返。他們不管你有沒有聖經，只管你有沒有手槍。看我帶著這些兵器。」說著，就把他的刀，槍，件件顯弄。他們且說且走，不久就分開了。 老人因為天色已晚，必須投宿，就向一家叩門。有人來開，問明來由，接他進來。老人覺得有異，但是毫不害怕，這不多時，強盜頭目進來，聲色俱厲的說：「你這老人，敢從這裏經過，膽子為大，你不害怕嗎？你豈不知此地多有強盜？」老人從從容容的說：「先生，我一點也不害怕。」說著就從布袋裏拿出聖經，繼續說了下去：「我有這兵器，什麼也不害怕。我每日必唸一章或是一段，睡覺以前也是這樣。我知道你們都是強盜；但我今晚在你們中間，唸這聖經。你們若肯留心的聽，你們就有福氣。」強盜聽了嘩然大笑。但是老人並不害羞，打開聖經，一句一句的唸。起初他們吵鬧，慢慢安靜下來。老人讀完聖經跪下禱告，強盜們也都隨之跪下。禱告完了，他們就為老人鋪床。老人一宿平安。翌晨，又禱告讀經一番。吃過早餐，算賬要走。他們分文不要，並且感謝他的來到。老人走後，剛到一站，就聽傳說，昨天和他說話，身帶許多兵器的先生，已被強盜殺了。 【以利莎伯臨終手指聖經】英皇查理第一遭難之時，他的女兒以利莎伯，放逐外地島上。幾年之後，死在那裏，後來葬於紐約某一禮拜堂。當她臨終之時，躺在床上，一手拿著聖經，一手指著經上的話：「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，我就使你們得安息。」（馬太福音十一章28節）可見她在苦難中，藉著聖經，親近主，到主那裏，得著安息。維多利亞女王珍重這事，特地為她立一石像，手指按著一本打開的聖經。藉此，激勵人人珍重聖經。立像的事，神不喜歡；但是這事的內容值得珍視。聖經能叫人認識主，得著主，能使人在任何重擔之下得到安息，其價值真是比許多金子更寶貴。 【我已得了那平安】有一士兵受傷甚重，快要斷氣，被人擡出陣外，他忽對擡他的人說：「放下我吧！不要再往前走，我就要死了。」他們即將他放下，又回陣上打仗。過不多時，來一武官，問他說：「我能幫助你嗎？」他說：「多謝，不，沒有需要幫助的事。」武官又說：「我可為你取點水來嗎？」他說：「多謝，我不渴。我要等死。」武官又問：「我可為你寫信給家人朋友嗎？」他說：「我沒有朋友。但有一事，你若肯作，我必十分感激。」武官連忙問道：「什麼事，只管說，我願意替你作。」他說：「在我布袋裏，有一小聖經，請你取出，翻到約翰十四章，讀末了幾節，頭一句是我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們；我所賜的，不像世人所賜的；你們心裏不要憂愁，也不要膽怯。」讀到這裏，那兵丁就說：「好了，多謝！我已得了那平安。我要快去見我的救主，與祂同在。」說畢斷氣。 【如同子彈射入我心】有個醫師，聰明，但好批評，一次，往聽 【首次見到日光】銀子在我們眼中看來是美好的，聖經──神的話語，更是如此。有一個生來盲目的孩童，經過一位妙手回春的眼科醫師動了手術之後，突然重見光明。他的母親領他來到戶外，除下他的繃帶，令他首次見到日光、天空與花朵。他不禁歡呼的說：「哦，母親阿，為什麼你從來不告訴我，天地之間是如此美麗的阿？」他母親開始流淚，說道：「親愛的，我曾告訴過你，但是你卻不明白我的意思。」 常人的眼睛被開啓認識了聖經，都要歡呼的說：「你口中的訓言與我有益，勝於千萬的金銀。」（詩篇119篇72節） 【生日禮物還在嗎】有一小孩，在他生日收到三件禮物，一盒巧克力糖，一隻銀質的手錶，和一本聖經。過了幾個禮拜，有人問他：「你生日的禮物還在嗎？」他回答說：「巧克力糖已不在了，銀質的手錶快要壞了。但是聖經是神的話永遠長存。」 聖經，是神賜給人的大禮物，這經能叫人得生命，使人永遠蒙福，得益無窮。 【世界和平與幸福的真正基礎】當聯合國大廈立基的時候，舉行了一個儀式，將一本聖經放在瓶中，置於地下的基穴中，表示聖經才真是世界和平的真正基礎。當人類違背經訓的時候，戰爭與痛苦就必來臨；人類遵從聖經的時候，人類必定和睦同居，世界和平。歐美的總統 【主道的特色】 一、是生命的(約六63；五39；腓二16) 二、是光明的(詩一百十九105) 三、是大能的(羅一16；路一37) 四、是清潔的(詩十九9；一百十九140) 五、是堅定的(詩一百十九89；可十三31) 六、是活潑的(來四12；約六63；彼前一23) ── 丁良才《經題模範》 【主的法律】(詩十九8~14) 一、諸天所見證的是真神(然而律法乃證明耶和華特為與祂的百姓相交) 二、主的律法乃無價之寶──有六種名稱： 1.律法，是主要教導祂百姓的話 2.法度，是主顯明自己作為的話 3.訓詞，是指明我們當盡的本分 4.命令，是主所吩咐的話 5.道理，是主所喜悅的 6.典章，是主的判斷 三、主的話有奇異的性質──是誠實可靠，且是永存的 四、主的話向我們心說的(7節) 五、主的話有奇妙的結果 1.甦醒人心，叫走錯了路的回轉(詩廿三3；提前一15) 2.使愚人有智慧，使他不至於走錯路(詩一百十九130；徒十六31) 3.快了人的心，因為是顯明主的慈愛(詩一百十九162) 4.明亮人的眼目，使他能看清主的真道(詩十六11；弗一18~19) 5.警戒人，免得他犯罪(約壹二14~17) 6.有大賞賜，有在生前和來世的益處(提前四8) ── 丁良才《經題模範》 【耶穌道所以稱為大道的要點】(來二3；世人之道無一能比) 一、是從天而來的(來一1~2；約三12~13；路二10~11) 二、是真神啟示的(羅一17；十六25~26；參約一1~4) 三、是遍傳天下的(太廿八19；可十六15；路廿四47；徒一8；西一23；羅十18)──聖經已經繙譯了一千多種言語，在銷售方面，幾百年來，比任何書籍銷售的都多 四、是關乎萬民的(創十二3；詩二8；廿二27~28；太廿八19；可十六15；路二10，31~32；廿四47；徒一8；十七30；啟五9；七9；十四6) 五、是救人靈魂的(羅一16；弗一13；雅一21) 六、是制人心意的(林後十5；五17) 七、是賜人永福的(提前四8；彼前一3~5；約十四2~3) ── 丁良才《經題模範》 【聖經的寶貴】 一、滋潤生命 1.『如雨…露…細雨…甘霖』(申卅二2) 2.如『雨雪…滋潤』(賽五十五10~11) 二、純淨準確 1.『純淨…如同銀子…煉過七次』(詩十二6；十八30；一百十九140；箴三十5；太五18；廿四35) 2.『全備…確定…正直…清潔…潔淨…真實』(詩十九7~9) 三、甘甜寶貴 1.『比極多的精金可羨慕；比蜜甘甜』(詩十九10) 2.『何等甘美』(詩一百十九103) 3.『勝於千萬金銀』(詩一百十九72，127) 4.『為永遠的產業』(詩一百十九111) 四、充滿能力──『出於神的話，沒有一句不帶能力的』(路一37) ── 史伯誠《讀經方法與解經原則》 【寶貴神的話語(提後三16)】 一、神的話語永不改變(路廿一33) 1.永恆(詩一百十九篇57， 103) 2.永久(詩一百十九篇160) 3.永遠(詩一百十九篇89) 二、神的話語給人生命(約十一25) 1.有生命的供應 2.有生命的能力 3.有生命的豐富 三、神的話語充滿應許 1.對軟弱的人(林後十二9) 2.對小信的人(約二十27) 3.對絕望的人(可九23) 四、神的話語引人向前(提後三16) 1.指示 (1)因祂的話語而不迷茫(詩一百十九105) (2)因祂的話語而不糊塗 (3)因祂的話語而不犯罪 2.教導 (1)告訴你什麼是正路 (2)告訴你如何去生活 (3)告訴你怎樣作主工 (參考經文：賽六十六5；四十8；民十五31；廿四4 ；代下卅四21；路一37；約八47) 【聖經的純淨、全備、甜美、寶貴、能力與堅定】 一、『純淨…如同銀子…煉過七次』(詩十二6；十八30；一百十九140；箴三十5) 二、『全備，…確定，…正直，…清潔，…潔淨，…真實』(詩十九7~9) 三、『比極多的精金可羨慕；比蜜更甜』──『何等甘美』(詩十九10；一百十九103) 四、『勝於千萬的金銀』(詩一百十九72，127) 五、『為永遠的產業』(詩一百十九111) 六、『沒有一句不帶能力』(路一37) 七、『天地都廢去，…一點一畫也不能廢去』(太五18；廿四35) ──《聖經要道》 【聖經的特質】 1. 有功效⊙ 來 4:12 2. 活潑⊙ 徒 7:38; 來 4:12; 彼前 1:23 3. 完備⊙ 申 8:3, 30:14; 路 16:29-31 4. 廣闊無邊⊙ 詩 119:96 5. 難明白⊙ 彼後 3:15-16 6. 有效驗⊙ 申 32:1-2; 賽 55:10-11; 林後 7:8-9, 10:9-11 7. 常存⊙ 詩 93:5, 119:89, 91; 太 5:17-18; 路 16:16-17, 21:33; 約 10:35; 彼前 1:23 8. 永恆⊙ 詩 19:9, 119:89, 152, 160; 賽 40:6-8; 太 24:35 9. 崇高⊙ 詩 138:2 10. 給所有信徒⊙ 申 29:29, 30:11-14; 約一 2:12-14 11. 美善⊙ 詩 119:39; 賽 39:8; 羅 7:12 12. 聖潔⊙ 羅 1:2, 7:12; 提後 3:15 13. 有啟發性⊙ 詩 119:105, 130, 133; 彼後 1:19; 約一 2:8 14. 默示⊙ 撒下 23:1-2; 尼 9:13-14; 徒 1:15-16; 羅 1:2; 林前 14:36-37; 加 1:11-12; 帖前 2:13; 提後 3:16; 彼前 1:10-12; 彼後 1:20-21; 約一 5:9 15. 造就信徒⊙ 詩 119:24, 169; 羅 15:4; 提後 3:14-17 16. 全備⊙ 詩 19:7; 雅 1:25 17. 有能力⊙ 耶 23:29; 弗 6:17; 提後 2:8-9; 來 4:12 18. 珍貴⊙ 詩 19:9-10 19. 純淨⊙ 撒下 22:31; 詩 12:6, 18:30, 19:9; 箴 30:5; 約 15:3 20. 清潔⊙ 詩 19:8 21. 是啟示的記錄⊙ 出 17:14, 24:4; 書 8:32, 24:26; 代下 26:22; 耶 30:2, 45:1-2; 哈 2:2; 約 20:30-31; 啟 1:10-11, 17-19, 22:18-19 22. 可靠⊙ 王上 8:56; 詩 19:9, 105:19, 111:5, 119:140; 箴 22:19-21; 結 12:25; 路 24:44 23. 正直⊙ 詩 19:8, 33:4, 119:128, 137, 144 24. 公義⊙ 申 4:8; 詩 19:9, 119:7, 75, 106, 138, 160, 164; 傳 12:10; 羅 7:12 25. 是人的保障⊙ 詩 17:4-5, 19:9, 11, 119:9, 11, 25, 116 26. 是真理的標準⊙ 太 15:1-3; 可 7:7-9, 13; 約 5:46-47; 徒 18:28, 28:23 27. 確實⊙ 詩 19:9 28. 真實⊙ 王上 17:24; 詩 33:4, 119:43, 142, 151, 160; 箴 22:20-21; 傳 12:10; 但 10:21; 約 17:17, 21:24; 弗 1:13; 西 1:3-6; 提後 2:15; 雅 1:18; 啟 19:9, 21:5 29. 可信靠⊙ 撒下 7:28; 詩 19:7, 111:7, 119:42, 86, 138; 啟 22:6 30. 奇妙⊙ 詩 119:129 ――《主題彙析聖經》 |