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沈淪與滅亡例證與靈感集錦

 

【比他所想的更近】不久以前,我讀到一篇報導,提及一個年輕人剛從酒吧出來,騎上他自己的馬,正巧有位教會的執事經過那裡要到教堂去,他跟在後頭說:「執事,你能告訴我通到地獄的路有多遠嗎?」當執事想,這麼年輕的一個人怎會有如此輕浮戲謔的談話時,他的心委實難過。然而,他繼續前行沒有說什麼,在他繞到轉角處的時候,發覺那個年輕人從馬上摔下來,死了。你的情形也許相同,比你所想的更靠近審判。——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》

 

【一百年之後】有一次我在街上走著,聽到一些人在大聲的談笑。其中有一個人說:「噯!不會有什麼不同啦!一百年後所有的事物還是一樣的啦!」

有個思想閃過我的腦際:「不會有不同嗎?一百年後你會在那裡呢?」

青年人,只要問自己這個問題:「我會在那裡?」你們之中一些年紀較大的,可能十年後就會到永世裡去,你會在那裡呢?在神的右邊或左邊?我不知道你的感覺如何,但是,我知道我自己的。我請問你:「你要在那裡度過你的永世?一百年後你會在那裡?」——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》

 

古誠龐貝的教訓】經文﹕耶穌說﹕你們以為這些加利利人比眾加利利人更有罪﹐所以受這害麼。我告訴你們﹐不是的﹐你們若不悔改都要如此滅亡(路132-3)。人正說平安穩妥的時候﹐災禍忽然臨到他們(帖前53)。
  據考察龐貝古城建于公元前六世紀﹐到了公元前八十年﹐羅馬貴族富商紛紛到此營建別。城中建筑物﹐規模宏大﹐堂堂可觀﹐市面繁榮真是盛極一時。自從經過考古家長久發掘﹐證實了這一點。單是劇場就有三座﹐最大的一座能容納幾千人﹐尤其是居民住宅更為考究﹐一般都是高宅深院﹐院中有噴泉和魚池﹐屋後有花園﹐居室牆壁上繪著紅黃黑三色壁畫﹐城中有幾處浴池﹐冷熱浴﹐蒸氣浴﹐樣樣俱全﹐還有化妝室﹐按摩室等。從些建筑遺跡中﹐可以看在一千九百多年前﹐羅馬帝國有多麼繁榮昌盛。但盛極必衰﹐羅馬帝國自上到下養成了一種驕奢淫靡之風﹐這在龐貝遺跡中也充分反映了出來。龐貝城有兩多﹔一是妓院多﹐一是酒店多。堪稱為酒色之都。妓院牆上到處畫著不堪入目的春宮畫﹐其實豈止妓院﹐甚至在許多住宅裡﹐春宮畫也觸目皆是。說明羅馬人沉溺酒色﹐風俗敗壞﹐早已顯出滅亡的先兆。常言道﹕天有不測風雲﹐人有旦夕禍福。在公元後七十九年八月二十四那一天﹐人們並不知大禍臨頭﹐只知照常吃喝玩樂﹐窮奢極侈花天酒地﹐為所欲為。誰也沒有預感到這一天有什麼異常﹐誰也不知道一場悲劇即將發生。到了上午十時(一說是下午一時)沉睡的維蘇威火山﹐突然一聲巨響﹐噴出大量熾烈的熔岩﹐剎時間象黑雲一般遮蔽了晴朗的天空﹐白晝變為黑夜﹐灼熱的熔岩和總數達億萬噸的火山礫﹐火山砂﹐和火山灰﹐開始象傾盆大雨般倒瀉下來。就這樣這座古代豪華的城市﹐完全被埋葬在地下了。
  有人曾經這樣說﹕這城中的羅馬人生活這樣荒唐﹐難怪要遭受天神的懲罰﹐教火山把他們壓頂了。
  無獨有偶﹐讀了以上的歷史叫我想起《創世記》十九章記的兩座古城﹐一座叫所多瑪﹐一座叫蛾摩拉﹐神差兩個天使到所多瑪城﹐羅得切切把他們請到家裡﹐豈知不久間﹐合城的人無論老少﹐都來圍住那房子﹔呼叫羅得交出兩個人﹐任其所欲為。即使羅得如何苦苦央求﹐甚至願舍自己的兩個女兒以替代﹐但眾人不肯答應﹐甚至還要下毒手殘害羅得﹐幸虧天使顯出奇跡拯救羅得﹐並對羅得說﹕凡屬你的人都要從這地方帶出去﹐我們要毀滅這地方(創1913)。當羅得到達瑣珥後﹐耶和華將硫磺與火從天上耶和華那裡降與所多瑪和蛾摩拉﹐把這些城和全平原並城裡所有的居民﹐連地上生長的都毀滅了(創1923-25)。
  耶穌說﹕你們若不悔改﹐都要如此滅亡。
── 佚名《喻道故事續集》

 

【往後你還怎麼樣】有一少年,在一基督教辦的學校讀書。但他對於主道漠不關心雖然有時也去查經班,聽道,不過為著應付而已。他所注重的,不在死後的賞罰,乃在今生的福樂。一夜,作了一夢,一位同學問他說:你眼前的目的是什麼?答說:「我現在要用功讀書,直到畢業。」畢業之後作什麼?「託人謀個好事,發幾年財。」發了財作什麼?「有了錢,我要娶個好妻子。」往後你還怎麼樣?「生兒養女,快樂晚年。」往後你又怎麼樣?「也許和世人一樣,下入黃泉。」下了黃泉又怎麼樣?這時,那位少年嚇得面如土色,僕倒在地。

  醒了過後,才知乃是一夢。但是餘悸猶在,歎口氣說:「從前我不關心天堂地獄,現在才知天堂地獄實在是有的。到了時候,還是上天堂好。今世的福樂,至為短暫,我再也不去貪愛了。我要一心信從主耶穌。祂是道路,祂是通天的梯子,跟從祂,才有永遠的福樂。」

 

【來世還用這錶嗎】英國有一先生,一天在街上行走,遇見一小孩,上前問道:「先生,現在什麼時候?」他就拿出錶來,看了一看,告訴了他。又問他說:「小孩,你想我們來世還用這錶嗎?」小孩不能回答。那位先生又問他說:「直線與圓圈有什麼分別?「說著就用傘在地上畫了一條直綫,叫小孩站在綫的末端。小孩就站在上面。後又畫了一個圓圈,叫小孩再站在圈的末端。小孩說:「先生阿!我不能,因為圓圈那有末端。」先生就說:「這短直線就像今世的福樂,很快過去,所以我們能用鐘錶計算。但這圓圈正係來世,永遠沒有末了。到了那時,鐘錶還有什麼用呢?」

  今世是短暫的,來世是永遠的,天堂婸X福是永遠的,地獄堥苦也是永遠的。不要只顧短暫今世的福樂,更須顧到永世怎樣?宜早醒悟,快快接受救主,得永生,免沈淪,永遠蒙福,免受無期禍。

 

【我要去傳天堂地獄】宋尚節博士在美國得了博士學位,因為想要出來傳道,有人勸他去讀神學。他誤入一所不信派的神學院。他看到紐約有八百萬人,許多人尚未信主,他就跑到街上去傳福音。他那間神學院是不信天堂地獄的,院方以為他精神不正常,把他送入精神病院。後來他從那堸k了出來,結果被送進更厲害的精神病院。那堛犖諯垢f都是很厲害的,手腳都用鎖鍊鎖著。有的吼叫,有的亂跳。他沒有精神病,卻被關在堶情A一天到晚沒有事作,只好讀聖經。

  讀到啟示錄二十章15節說到地獄(火湖)。他就禱告說「神阿,到底有沒有地獄(火湖)?如果有,請你顯給我看。如果不顯給我看,我就不信了。如果顯給我看,我就不作大學教授了,我要去傳天堂地獄。」神就聽了他的禱告。

  在他監房對面,有個精神病者,一天到晚低頭沈思。有一天,剛打四點鐘的時候,他似乎看見那個人手堮陬菄M,杯中有火,在極大痛苦中大叫唉呀!唉呀!把杯中的火往口堶芊A同時看見那人全身通紅,如在火中一樣。這樣又反復的作了幾次。過了十分鐘,那人才安靜下去,又低頭沈思。第二天,兩點,三點,三點半,三點55分還毫無動靜。一敲四點,那人又唉呀!唉呀!喊叫起來,把杯中的火吞下去。過了十分鐘,那人又安靜下去。第三天在同樣的時候又是如此。宋博士便醒悟過來,跪下禱告神說:「我不是求你將地獄顯給我看嗎?我現在看見了。如果你讓我出去,我就要傳福音,許許多多的人,因他所傳的福音,逃避了地獄的永火。

 

【最可悲的字】依阿華大學的一位學生,史諾曼,曾請示幾位名人,詢問他們什麼字是英文中最可悲的字。戲劇家漢莫斯坦說:「就我所知,最可悲的字眼是:『但是』(But)。」小說家杜柏蘇士引用濟慈詩句說:「『孤苦伶仃』(Forlorn),這個字,有如喪鐘....」精神病專家曼寧格說:「最可悲的字是『不為人所愛』(Unloved)。」巴貝納說:「無望(Hopeless)。」 舞蹈家白朗清說:「真空(Vacuum)。」美國前總統杜魯門引用惠蒂爾的詩說:「在所有口說筆寫的詞句中,最可悲的是「本應」(It Might Have Been)!」

    俄國小說家托爾斯泰說:「在所有語言中最可悲的字是『無神論』(Atheism)。就是這個字,使世界變成這個樣子。」

  將所有這些最可悲的字湊在一起,正是地獄的寫照。地獄是與神隔絕,無望的受刑之地。在那堙A人不知愛為何物;談到恩典,仁慈與幸福,是完全「真空的。」在那堣H是完全孤苦伶仃的,無親無友,亦無神相交。在永火中受刑的可憐蟲,只有永遠的喊道:「本應....!」

 

【擺在我面前是一大火湖】一位陳弟兄說到一位朋友信主的經過,這位朋友是因看見火湖的異象而悔改得救的。這位朋友叫林創文,是陳弟兄讀小學時的同學,離校幾年,便結婚了。1960年,他在緬甸彭世洛府擔任公車司機。一天,他所駕駛的汽車,突與對面開來的另一輛公共汽車猛然相撞。轟然一聲巨響,車上乘客有的粉身碎骨,有的拋出車外,摔下田堙C根據調查報告,雙方乘客無一倖免於難,非死即傷,死亡數十人。

  初時警寫以為司機林創文逃走,後經著力尋查,方才發現他被拋落在泥沼堙A拖出之後,載往醫院,證明已死。放在太平間堙C不料天快亮時,林創文坐了起來。恰巧有一護士捧著一個小孩的屍體,開門走進來,看見林創文赫然坐著,幷且向她要水喝。那位護士嚇了一驚,急忙扔下小孩屍體,跑了出來,報告醫生。醫生叫助手連同護士跑到太平間,果然林創文坐著,同向他們打手勢要水喝。醫生給他喝了水,隨即命人將他扶出太平間,替他敷紮傷處。

  林創文後來向人講述他去的經過:「當車相撞時,我覺得一陣劇痛,隨即昏迷過去。不久,就到達一個地方,擺在我面前是一火湖,令我觸目驚心,很多的人都在那堻Q火燒著,極其慘痛。忽然,看見我的父親,弟兄鎖著大鐵鍊,也在火中焚燒。我很想救他們,可惜一點辦法都沒有。我覺得自己被火烘得焦渴難當!於是我就連呼口渴!不料,當我睜開眼睛時,才知我被放在太平間。」從此,林創文深深覺得自己是個罪人,若不悔改信主,死後必沈淪在火湖堨羶楊痛苦。於是他就悔改,接受主耶穌作他個人的救主,成為一個虔誠旳基督徒。

 

【太便宜】從前有位牧師,正當午飯時候,下到煤礦,要趁工人吃飯之時,向他們傳福音,當日的題目說道:『世人沒有不犯罪的,都是陷在沈淪媕Y,幸虧真神施恩,差遣基督降世,代替罪人受死,完成救贈工作。』講完牧師同到礦井口,要乘升降梯上升,恰與工頭相遇,談神白白賜恩與人,凡信基督的人,就可上升天堂。工頭說:『先生所說上天堂的法子太便宜了,我不能信。『此時牧師幷不回答,就問工頭道:『此礦有幾多深?』答說:『一百八十丈。』牧師又說:『礦井如此深,四面削壁又無容足之隙,人要出礦上升,必不容易。』工頭笑說:「不!先生只要上到升降機,其他不用你操心了。』牧師又問升到井口,要幾多工夫,答說只須幾分鐘,牧師又問升降機太重,必要機內的人用力相助方可如意上升。工頭笑說:『哈哈,先生怎麽說出這樣外行話來,人力有多大呢?我已說過,只要你學足進入升降機,以後不必費你半點力氣,轉眼之間就能升到洞口了。』牧師道:『話是這樣說,但是初開這礦之時,多少人挖多少日子才能挖成井口,然後安置機器,設立升降機,豈非費了許多力氣,花了千萬資本,才能這樣容易的升降嗎?』工頭說:『這話不錯,當日礦主爲挖此井,家產用絕,但又不能半途而廢,所以東借西拉,費盡心力財力,才有如今的成就,否則煤炭不能出礦,我們也沒友這樣方便的升降了。』牧師說:『這樣說起來,一百八十丈的深坑,是別人已經費了心機,用了資本,我們才能上下這樣便當。我現在告訴你,你悔改信神的兒子就可免沈淪得永生,你說太便宜不能相信,但要知道,神爲救你升出地獄無底坑,也是費了絕大的代價,是叫自己的獨生子耶穌,降世爲人受了千辛萬苦之後,死在十字架上,方才完成這個救贖之功。』人常說,人若自助基督才幫助他,叫他得救,或說我盡力量,守我本分,基督必定助我一臂之力,這樣的話實在大錯。因爲基督已經嘗了死亡苦杯,代替我們擔罪,流血,洗淨我們一切的罪,幷非我們有一番作爲,再加他一分力量才能成功救贖,這功是他一人作成,我們只要相信,接受,就可得救。

 

【算命家】一天黃昏,有一賣聖經的傳道人,經過上海北四川路,碰見一個土耳其的少年,對他說:『我替你算命好嗎?』賣聖經人很覺奇怪,一時不能回答。少年說:我以算命爲職業,可以告訴你未來的遭遇和過去的事實。』售經員問道:「你有什麽憑據能夠證明你所說的不錯呢?他說:『有書可作根據;而且我是精讀星學的!』售經員說:『你說你能豫知我將來的事,那麽你也必能自知你將來的事,請問百年之後你在何處?』他抓抓頭,躊躇很久,回答不出,只有說:『不知道!』少年又說:請你伸出一隻手來,我能把你將來的事豫先告訴你!」售經員說:『我也可以稱爲一種算命家,我也有本算命書,如果你肯答覆我一個問題,我就可以說出你的將來。』土耳其少年問:『你要我回答什麽問題?』售經員說:「耶穌基督是神的兒子,你相信嗎?』他說:『不是,他不是神的兒子!』售經員於是拿出一本單本聖經,翻開讀道:『信子的人有永生,不信子的人得不著永生,神的震怒常在他身上。『讀完對他說:『這一節聖經就是豫言你將來的景況,你不信耶穌是神子,神的震怒就常在你身上;如不早點相信免去神怒,那麽百年以後你所在的地方就是地獄。」少年沈默了很久,就請售經員給他一本單本聖經,他又問了售經員的住址,第二天和一位朋友同來拜訪,查了很久的聖經以後,買了一本新舊約的聖經回去。請問讀者,你知道你百年以後的景況嗎?感謝神!他已告訴我們,要我們知道信主可得永生。請早日接受!

 

【活入地獄】英國西部有位財主,因病失去記憶,腦筋錯亂,連自己的妻兒都不認識,如此約有七年之久,真是非常痛苦。一天正在屋中坐著,忽然跳了起來,大聲嚷道:『感謝神,我出來啦!』當時的光景真是難以形容。他把妻子兒女抱住,因太喜樂以至流淚哭出聲音,好似多年未見,至終他對他們說道:『這幾年的工夫,我整天在燒著的地獄堙A可怕的火湖和火山堙A千千萬萬的人在那堙A一個熟人也沒有,我常被火燒,但是總燒不化。天天要死總死不掉,一點日光也沒有,在那媟Q起了所作一切的罪,心中實在難過。又想起救主來,已經替我死了,可是我實在對她不起,沒有真心信她,心靈真是痛苦已極,毫無盼望。我如同瘋了似的想法要逃出來,至終爬上一個最高的火山,到了頂上,遠遠看見似乎有點亮光,我就向著那光一直跳去,感謝神,跳到這堙A又看見了你們。』(朋友們!莫說沒有地獄,不要自作聰明,不信有地獄。我告訴你,地獄的痛苦是永遠的,火是不滅的,蟲是不死的!

 

【地獄埵A沒有盼望】有的異端邪教,以爲人若到了地獄,還可超度,煉獄,再能升上天堂。聖經幷無如此說法,『永刑』二字,意即永無盡頭。慕迪先生在美國講道說:『地獄 面沒有你所輕看的聖經,再也聽不見素日你所討厭的牧師講道,你的禱告也是毫無用處。再,再,再,沒有盼望。』親愛的讀者,你得到了世上一切的財物,喪失自己的生命有什麽用處呢?現在就是你的機會,今天就是得救日子,假如你肯舍去罪惡,來信耶穌作你的救主。不但來生能有天堂之望,今世也可作一平安快樂的人。救主耶穌給你開了一個逃出地獄惟一之路,不要猶豫,不要等待,請你快快接受。)

 

【靠自己的不能進天堂】某甲問某乙:『有人一生犯罪,他不能進天堂,這道理很明白。若有人一生殷勤,處世公義,據聖經說也不能進天堂,這個道理我不明白。』乙說:『我用比喻說給你聽:『今天有某博士在某處演講某重要問題,聽衆每人須繳入場費三元,我和你同去,你有五角,我則一文無有,我和你誰能進去聽呢?』甲說:『都不能。』乙說:『義人和不義的人都不能付上進入天堂的代價;所以都不能進去。假使你我無錢購買入場券,正在門外徘徊,正好有人送給我們二張入場券,那麽怎樣?』甲說:『那麽我們二人都能進去了。』乙說:『我們在世,雖有這個比那個善的,但在神的眼光看來,人就是行善仍是罪人,所以仍無進入天堂的資格。因爲善不善不是由人定規,神定規的才算得數。比方北方廚子喜用蔥蒜侍奉主人,這位廚子在北方不論如何出名,但叫南方主人一試就了;因爲不合他的口味。耶穌憐憫我們,因爲我們都不能進到天堂,都將下入地獄,於是甘心犧牲自己救人性命。凡信靠的人,主即宣告說,他進天堂的代價,主已經代出了。只要你肯承認自己是個罪人,求告主名,事情就都解決了。主說:「我來乃是召罪人。」請你不要靠自己的義而不信靠耶穌.否則終是天堂的門外漢。』

 

【在天堂見三奇事】英國天文家奈端與幾位朋友談論天堂情形,奈端說:『我們以後到了天堂必要看早二件奇事,第一:我們在世上幷不以爲他能進天堂,而在天堂堻o種人很多。第一:我們以爲可在天堂遇見的人,卻不能遇到。第二:被人輕看藐視的人,卻能處身在得救者的行列中。

 

【故鄉在那堙j一位詩人,將要去世,心中十分悲哀,取出往日所爲詩稿,念了再念,想了再想,未得絲毫安慰。後來念到思念故鄉的詩句,就問妻子說:『我們的故鄉在那堙H』妻子回答說:在上海。詩人說:肉身的故鄉是上海,但是如今所要去的故鄉在那堙H」夫妻兩人不知將來要往何處,相對而哭!朋友!請問你將來要往何處,故鄉在那堙H是天堂?還是地獄?

 

【未得救人如在火坑】從前某處有座三層樓遭遇火警,樓上有個十幾歲的孩子,無法下來,救他的人,想了一個方法:用一棉被,幾個人抓住四角,呼叫孩子跳下,孩子起初不敢跳下,下面的人喊說:『不跳沒有別的救法。』頃刻之間猛火越燒越近,孩子看見沒有別的盼望,也就迫不得已跳了下去,一跳落在棉被堶情A因而得救。朋友們!你的靈魂若是還未得救,就像置身將亡城內,遲早地獄烈火總要燒到你身,爲何你不立刻跳到耶穌懷抱堨h呢?「除她以外,別無拯救。』

 

【歡聲雷動之中暗暗流淚】有一青年離開家庭之後,忽然受人引誘,抱著一種懷疑觀念。他的父母原是熱心的基督徒,現在眼見兒子,竟然反對救主,不禁心如刀割。一次,他們勸他去聽一位有名牧師演講,他爲討討他們歡心,便跟他們去跑一趟。那次講題正是天上的光榮,一般聽衆莫不欣然雀躍,但這青年只知欽佩牧師口才,心靈深處都是未受感動,毫無接受救恩之意,偶然他一同頭,瞥見他的父母,不禁大爲吃驚,因爲他們正在暗暗流淚,青年莫明其妙,爲何他的父母,既是熱心的基督徒,在這歡聲雷動之中,反而暗暗哭泣,他們同家之後,青年實在忍不住了,只好問他父親說道:『父親呀,今天我們聽到一篇很好的演講,但是我不知道爲何你和母親反而坐在那堶位呢?』父親答道:『關於我們自己,當然沒有哭泣理由,但是正在我們聽到天上光榮的當兌,我們不能不爲你的將來著想,也許你沒有福氣和我們一同享受天上光榮呢!因爲那兒只有蒙恩的人才能進去,我一想到你會被關在天堂門外之時。不禁爲之心碎了。』同時,他的母親也對他說:「在我腦海之中,也有這樣思想,那位牧師多多講到天上榮光的當兒,我心愈加著急了。因爲你也許對它無分。』這句話抓住這位青年,他才醒悟過來,注意靈魂的歸宿。

 

【拉著父親衣尾上天堂】有一牧師問一世俗化的青年教友說:『你知道你死後會上天堂嗎?』青年回答說:『當然,因爲我的父親母親都是熱心信基督教的人,我也常跟他們去作禮拜,唱詩,禱告,讀聖經,我也捐錢,我信我一定可以上天堂。』『你死後怎樣上天堂呢?』牧師問。『我父母那麽熱心,他們上天堂的時候;我拉著他們衣服的尾巴,他們便會帶我上天堂去了。」可憐的青年人,以爲有了宗教,甚至有了基督教,便可高枕無憂,拉著父母的衣服尾巴上天堂,你看可能嗎?

 

【腐屍縛在人身】古時羅馬有一殘忍刑罰,是將已經腐爛許久,全身是蟲的屍體縛在要受刑罰的人身上,使他口對口,鼻對鼻,活活被蟲咬死爲止,既痛苦,又可怖。地獄的刑罰更加痛苦,更加可怕。那娷峎O不死的,火是不滅的。痛苦是永永遠遠的!

 

【天堂太好地獄太壞】從前有位佈道家,佈道時候問會衆說:『誰要上天堂的請舉手。』繼又問說:『誰要下地獄的,舉手。』會中一人兩下都不舉手。佈道家問地說:『先生,爲何兩下都不舉手?』那人回答說:『天堂太好,地獄太壞,我是兩下都不去,只要住在這堣@動也不動。』朋友,這是可能麽?他能不舉手,但他不能一動也不動,太陽不斷的旋轉,鐘擺不停地搖動,一日過去一日又來,一年過去一年又來,你不動也得動,你不能長住在這堙A有一天你總要離開世界,那時,你要上天堂呢?還是下地獄呢?

 

【出賣天上的座位】有一次.普魯士腓得力大帝在克利富斯官大開宴會。法國的無神論大哲學家福爾泰爾(Voltaire)亦應邀赴席。會中大家談論天國的地位問題。腓得力大帝說:「名錄於天,那是何等美好的事!」福爾泰爾卻以驕傲的態度,輕蔑的口吻說:『只要有人給我一枚普魯士小錢,我願意出賣我在天上的座位。』席中有一議員,是位虔誠的基督徒,立刻起來回答他說:『親愛的先生,在我們這埵酗@條法律,有誰出賣東西,必須拿出證據,證明那東西是他的。現在你能證明你有天上的座位嗎?』福爾泰爾無法證明他有天上的座位,無辭以對。

 

【今夜宿誰家】三十多年之前,蘇格蘭某鄉有一班無業貧民,專以偷運私貨爲生。一日緝私兵來到,把這班人重重包圍,兩邊開槍,緝私兵因爲地理不熟,打死幾個,偷稅的人得以沖出重圍。當中有個廿余歲的青年,最爲勇敢,別人都跑,他卻還在那媢x強抵抗,想要救同私貨,終被擒獲。受審之時,他堅不肯說出同夥姓名,多次挨痛忍餓仍是不吐口供,最後官府說,若他肯吐宣供,就要把他釋放,於是他把同夥姓名住址一一供出;爲首的幾個被捕獲,宣佈死刑。這個青年得釋回家。他的父母因他害死許多同伴,不許他進家門;他就轉到工廠作工,廠主一知他是偷稅賣友的人,立刻趕他出去。末了他竟無路可走,一日天色將黑,他就拿了一根大繩子,一頭拴在樹上,一頭打扣,豫備自盡,了此被人厭惡的人生。將要上吊之時,忽然想起後來的事,自言自語說:我這樣罪大惡極,撕後到底要住什麽地方去呢?真是:『黃泉無客店,今夜宿誰家。』想來想去,記得從前聽人說過:世人死後,不是上天堂就是下地獄。地獄既是不可去,天堂又上不了:正在進退無路之時,也就記得人說,耶穌的血能洗人們一切的罪,於是跪下認罪求救,就在那個時候他得救了,深深覺到,所有的罪都蒙赦免了,將來必上天堂,心中充滿喜樂平安,後爲福音的真實作了三十多年的見證。

 

【司布真夢見天堂】英國著名傳道司布真先生,一夜作了一夢:夢見到了天門外邊,看見一群又光明又榮耀的聖者,排隊擎著得勝大旗,且走且唱,進入天堂門內。他們一到門內,司布真聽見堶悼艅閬酗F歡樂贊美的聲音來歡迎他們。他就問一天使說,到底這些是誰?天堂媕Y的人如此歡迎他們。天使答說,他們是古時的先知。司布真說,可嘆!我不是先知,不配和他們一同進去。過不多時,又有一隊像從前的,也進入天門,門內也是照樣歡迎他們,他又查問是誰。天使答道,是古昔的聖徒。司布真自知不是古聖,不配和他們同入。過不多時,又來一隊,是古昔的殉道者,司布真也不敢與他們同進。最後,有一隊比前三隊的人還多,也進去了;媕Y有兩個人是司布真所認得的:一個是用膏抹主的女人,一個是與主同釘的強盜。司布真以爲這隊進去,必無動靜;那知堶掬w迎喝采的聲音,比前三隊進去時遠大七倍。司布真問道,這些是什麽人?天使答說:這是死在罪中,被主耶穌救活的人,司布真歡喜說:惟願主耶穌永受頌贊!這隊就是我的同伴!他夢到此就醒了。這雖然是一個夢,然而,這是何等的真!天堂的主歡迎罪人。

 

【神把天堂賣給你嗎】有一英國貴族,捐建一座十分華美的會堂。就對藍鐵儒牧師道:『牧師!你想這個可以作爲得入天堂的報酬罷?』牧師沈思一會,說道:『請問我主,你這禮物價值幾何?』貴族人道:『我用去一萬三千鎊。』牧師回答說:『我主,你想用一萬三千鎊神就把天堂賣給你嗎?』天堂乃是一種白得禮物,絕非金錢可以買得到的。(羅馬書五章十五節)

 

【我父的家比倫敦好得多】紐西蘭島的首領搭馬哈有一次游歷英國,他是一位靈性很高的信徒.一天有人領他到了倫敦王官,以爲他必驚奇王宮何等高大華美。沒有想到他卻毫不介意,領導的人極力誇獎它的偉大與美麗,以及其中許多無價之寶。但他周圍看了一看答道:『我父的家比這個好的多。』領導的人知道他父的家不過是一草屋,說道:『你父的家!』但搭馬哈所說的是指上面天父的家有『許多的宮殿』,(約翰福音十四章二節)是爲那被救贖的人所豫備永遠的家。

 

【貧婦之天堂地契】一位牧師在帕勒斯廳的利巴嫩山上,遇到一個十分貧窮的婦人,牧師很可憐她。她卻回答說:『我是一個幸福的人。』牧師說:『你的幸福是什麽呢?』婦人遂由懷中取出一個小包.拿給他看,這個小包是她常常帶著的。牧師說:『這包中是什麽東西,可以給我看看麽?」婦人起初不肯,後來才答應了。打開包來,堶惘酗@張買賣天堂地的契紙,對牧師說:『這堶惟瓞g的東西是我用全部財産買來的,是向瑪羅奈特教士(見赫史教會史上卷一百二十節)買的。這契約上說:『這婦人已得到我的許可,將來在天上,可得一平方丈的土地居住。』契內有賣天堂土地教士的簽名。牧師看完,可憐她受人愚弄,想指示她又怕她不懂。就對她說:『請你到我家來,我妻子和你談談。』婦人隨去,牧師對妻說了這事,牧師妻子就把聖經道理告訴了她,不久她就明白,接受救主。便把契約投在火婸﹛G『謝謝神在天上爲我豫備了住處是不需要購買的!

 

【這羅蔔是我的】一個太太病中暈迷,到了地獄門前,不肯進去。她大駡說:『我是好人,神不公義,弄錯了,爲什麽要我下地獄?』其後神來查問天使吵什麽事,天使說:『這個人不肯下地獄,她說是我們弄錯了。』神說:『查看這人平生作了什麽好事。』天使查出她一生只作過一件好事; 就是拿過一個蘿蔔送給一個乞丐。於是找那個蘿蔔來。神說:『把那蘿蔔引她上天罷。』那太太用手緊握那個蘿蔔,一個天使用那蘿蔔拉地上升。地獄門口的人見她上升也就用手拉她的腳,跟她漸漸升高了。那位太太升到半天,同頭往下一看,看見許多的人拉她的腳,她就駡說:『這蘿蔔是我的,不是你們的。你們不要跟我升天。』她就用腳一踢,把蘿蔔掙斷了,便從天上跌了下來,她和衆人一同下地獄堨h!人的善行如同一根脆弱不能倚靠的蘿蔔,不能靠它上到天堂。

 

【天堂的鑰匙】在不丹國的南方,有一片大森林,獵人常在媄鞃y取虎豹以及別的大獸。那埵酗@土屋作爲獵人遇險之時藏躲之處,那屋鑰匙,也由他們自己藏著。一天,一個獵人,拿槍出去打獵,忽然一隻老虎,突從後面追來,他就把槍扔掉,急向小屋奔去。到了門口,伸手一摸口袋,壞了,鑰匙丟了,同時老虎追到,立刻咬死獵人。他所站的地方與室內相差不過一寸之地,僅只一門之隔;因他不小心門上的鑰匙,遂至喪掉生命。有許多聽福音的人,雖然知道這個世界滿了豺狼虎豹,隨時都有失去性命的可能,卻不小心他的鑰匙,這鑰匙是什麽?就是悔改相信,承認主的名。

 

【各種會名我都不知道】約翰衛斯理(John Wesley)夢見自己去叩地獄的門,問說:『什麽人住在堶情C』守者說:『有很多人。』衛氏問:『有天主教人嗎?』答說:『很多!」問說:『有長老會人嗎?』『很多!」又問:『有衛斯理會人嗎?」『也多!』衛氏聽見垂頭喪氣,很是煩悶。他又轉身登上天堂,叩門問道:『有衛斯理會人嗎?』『沒有!』『有長老會人嗎?」『沒有!』『有天主教人嗎?』『沒有!』衛氏這時心更煩悶。再問道:『那麽天堂究竟給誰住呢?』守者說:『你所說的各種會名我都不知道,我只知道在天堂住的是確實蒙恩得救的基督徒。』

 

【錯道誤人】從前北平燕京大學有個女學生,覺得自己是個罪人,心中很不平安,願意尋找救恩。她有一個信主的同學,介紹她於禮拜日到大柵欄廿在號去聽福音。未去以前,在禮拜六晚上,有個教員給她兩本基督教哲學,她立刻就念;第二天上午那位女學主竟然不去聽道了,幷說:『燕大的基督教已是夠好,何必再去注重悔改重生這一套呢?只要按著基督教的哲學去行就得了。』從那時起,那位女學生再不尋求得救的真道了。一個多月以後,這位女學生得了急症,送到東交民巷德國醫院,她的身體以及靈性極感痛苦,就在醫院大喊大叫:『蘇姑娘(院中愛主之德國護士)救命!蘇姑娘救命!一直嚷到氣斷,悲悲慘慘下到陰間去了。本來她有得救的機會,真道離她不遠,可是她受基督教哲學的欺騙,厭棄簡單的救恩,以致要永遠在黑暗堶惚s哭切齒了。這一類的所謂基督教哲學,就是似是而非的學問,保羅說:『已經有人自稱有這學問,就偏離了真道。』

 

【憑良心靠不住】早年輪船非常稀少,我國不但不會製造,就是修理也是不會。那時美國來到中國輪船一隻,發現機器損壞,只好拆下,放在另一輪船上面,裝同本國修理,那知這樣一來.出了大事。那船原是先開日本,豫定二日可到,但過數天還未見到。船主駕駛航行,完全照著指南針憑著地圖指定路綫,雖然如此,那船竟直奔大洋,數日不見陸地,忽然轟的一聲,該船觸礁沈沒,全船死工千餘人。這是怎麽一回事呢?因爲運回待修之機器,放在駕級室旁,機器鐵質影響駕駛室內之磁石指南針,使其方向不能準確,差之毫釐,失之千里,以至全船走錯路綫,結局就是觸礁沈沒。人類未墮落前,原可靠著良心行事,後有私欲和罪的吸引,以至良心不能準確判斷,以至引人入於滅亡。正如磁針之側有了鐵質,結果指引不准,以致全船沈於海底。

 

【硬往下掙別怨我不救你】母子二人,共乘一車,同赴親友筵席。子在前面趕車,路過一條極窄小橋,只容一車駛過,去時平安過去,同來天色已晚,又逢水漲,略不留神,連馬帶人一齊倒下水去。子會游泳,不久浮上水面,母親直往下掙,去抓河底。(不懂水性的都是這樣。)子見母親仍在河內,又跳下去,救他母親。母竟極力下掙,子因無力而又浮上,如是者再,始終不能救她上來。次日早晨,屋內棺材旁邊,站立好些親友,她的女兒哭道:『媽呀!你出去的時候不是很高興嗎?怎麽就死了呢?』她的兒子跺腳哭道:『媽呀!你怎麽往下掙呢?我極力的往上拉,你反極力往下掙。現在你死啦.可別怨我不救你呀!』耶穌現在願意將你拉上來,出死入生,爲何不顧她的仁愛,自取滅亡呢?

 

【不肯上岸沖入深淵】一日,三位青年前往尼格拉瀑布上流游泳。瀑立高十餘丈,急瀉而下。三位青年順流飄浮,極感舒適。其中二人發覺水流漸急,趕快上岸;其另一人反而譏誚他們膽小。二人上岸之後,看見同伴如果再不上來,必遭不測;再三高聲喊叫:『趕快上來阿!前面水流太急。』但他自信游泳技術高超,仍然不理;及至發覺危險,想要上去,已因水流太急,體力不支,無法靠岸;大呼救命,已太遲矣,轉瞬即隨瀑布沖入深淵。世人走在滅亡路上,一天一天靠近沈淪,若再不信傳道者的勸告,及早相信耶穌,必致永遠沈淪。

 

【船翻人亡】有幾個少年人,在春光明媚的江上,劃著小船,在江面遊玩。船到轉彎處,水流湍急,又有危岩直立,前途實在危險。可是那班少年男女,似乎被春光陶醉了,嬉笑歡娛,忘形得意。岸上人看見他們將遇危險,大聲警告他們。可是他們當作等閒,置之不理。說時遲,那時快,那小舟順流直下,猛撞在岩石上,船翻人落水,漩渦一捲,都葬身魚腹了。

            這些人幷沒有推船搖櫓往下走去撞岩石,只是貪戀耳目之娛,忽略旁觀者的善意警告,因循、推諉、遲延,忽視自己應該駕駛小舟不讓它趨下流的本分。可是,忽略的結果,卻是滅亡。

 

{\Section:TopicID=285}那一條路離地獄最近】一個愛說笑話的人,在汽車堶掖o樣問他信主的車夫,那一條路離地獄最近?車夫說,「你開那個門跳下去,地獄就在面前了;但是,你應記,你若不信神,你就不會在那堙F因為在地獄堶惆S有一個不信神的!」地獄堶掖ㄛO信神的。雅各書二章十九節說,「你信神只有一位,你信的不錯;鬼魔也信,卻是戰驚。」

 

【一百年之後】有一次我在街上走著,聽到一些人在大聲的談笑。其中有一個人說:「噯!不會有甚麼不同啦!一百年後所有的事物還是一樣的啦!」有個思想閃過我的腦際:「不會有不同嗎?一百年後你會在那堜O?」青年人,只要問自己這個問題:「我會在那堙H」你們之中一些年紀較大的,可能十年後就會到永世堨h,你會在那堜O?在神的右邊或左邊?我不知道你的感覺如何,但是,我知道我自己的。我請問你:「你要在那堳袡L你的永世?一百年後你會在那堙H」─《慕迪喻道故事》

 

【手續與目的】洗茶杯是手續,裝茶是目的。

           辦簽證是手續,來美國是目的。

           不至滅亡是手續,反得永生是目的。

 

【風吹】一日,在赫貞江上,有個人很憤恚的把一張別人送給他看的傳單撕得粉碎,丟到河堨h。奇異!一陣風把一片碎片吹回,且送入他的衣袖堨h!這張碎片只有「永遠」兩字。那人登時就被這「永遠」兩字提醒,他想到自己不敬虔的苦況,並指使他去「趁耶和華可尋找的時候尋找祂」(賽五五6)。誠然,「風隨朵N思吹」阿!

 

【尼羅王自殺而死】羅馬暴君尼羅王生平極表肉身之享受,奢華宴樂,甚至懸賞命人發明新的娛樂,皇官宏大巍義,宮殿走廊長達一哩,筵宴廳的天花板上,裝置香水噴器,噴灑香水於宴者身上,侍宴的人來自世界各個角落。他的冠冕價值五十寓金元,他的驢腳鑲上白銀,禦駕出遊之時,隨行車馬千餘輛,前呼後擁大張威勢,他的衣服從來不穿兩次。但他性情暴戾,反對基督,殘害信徒,黑暗,痛苦,沒有喜樂,沒有滿足,卒致自殺而死。基督是萬王之王,萬主之主,誰反對基督,誰就滅亡。