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救恩的備辦綜合例證與靈感集錦

 

【華屋已預備好了】某次我到某城旅行,同車有位女士。在我抵達將停留的旅館時,得到一間很舒適的客房。她來了說:「啊!先生,在這家旅舍中,我找不到一間客房,它們全都滿了,你是怎麼找到的?」

我答道:「簡單的很,在要來之前先打個電報,請他們為我留個房間。」

進入天家亦是如此,你的名字必須先送去,登記在冊上,不然你就進不去,如果你的名字已經列入天上的冊子,那你就不會失望,當你升上天家時,神會為你預備一間華屋,在你進入天家的門檻時,引路的天使會把生命冊指給你看,你的名字是否在那兒,如果是的,就可進入;如果不是,將很無情地被拒。——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》

 

【神所賜的夢】大科學家牛頓約翰曾發明地心吸力的原理,世界聞名,他是一極虔誠的基督徒。他年青的時後,在船上作一放蕩的水手。一天他夢見有一人給他戒指一枚,極其華美,套在他的手指上,並對他說:『戴這個就順利,若失去就敗壞』。又來一人,用巧言迷惑他,叫他脫下來,放在船面上。忽然滾下水去。就見滿山起火,空中充滿了慘白的煙,如發烈怒一樣。他懊悔不該聽這人的話。正著急的時候,又有一人來對他說,他願意跳入水中,替他找回所失落的寶貝。於是跳入水中,不久上來對牛頓說:『珍寶在這堙A我想我替你保存著,恐怕你自己又把牠遺失』。牛頓認可。火山立時消滅,空中的煙,也不見了。牛頓說:所夢見的戒指。就是他的靈魂。引誘他的,就是撒但。下水替他找回,而替他保存的,就是耶穌基督。這夢已成為這偉人的歷史中,最奇妙的一頁。耶穌不但『救贖我們』,(太一21)且能『保守到底』。(來七25)『在我手堥S人能奪去』。(約十29) ──《箭上羽》

 

【平安之地】美國密西西比河的兩岸,荒草極多。行路的人,偶不小心,或扔紙煙頭在草上,那荒草場就要火起燎原。這是一件極可怕的事。若加以大風,則火的燃燒,比馬跑得還快。凡靠近荒場居住的人,或行路其中,看見起火,他們就在眼前先燒一片,站在已燒之地。火過來的時候,就自熄滅。因為已經燒過,再沒有東西可燒了。(我們也有一平安之地,是火已經燒過的,就是各各他的十字架。因為主耶穌已替人擔去神的忿怒)──《箭上羽》

 

【神的禮物】有人拿一塊珠寶,去問紐約珠寶專家,價值幾何。專家詳細查看。過了天平,計算在紙上,為數極小。這人說:『這是皇帝所賞,怎麼僅值這幾個錢』?『阿!我曾收買過許多皇帝的賞品,但是好的,他自己留著,那捨得賞給人』!(我們的王,不是這樣的。『神愛世人,甚至將祂的獨生子,賜給他們』)(約三16) ──《箭上羽》

 

【巴拉巴和救贖】傳福音的馬克尼約翰說:『耶路撒冷全城人,最明白救贖之道的,莫過於巴拉巴。他知道他是應當釘十字架的,耶穌是當釋放的。但正相反。監門一開,巴拉巴得了自由。出監以後,看見好多人都往城外跑,他也隨著跑去看看到底是甚麼事。聽見人說:『要將拿撒勒人耶穌釘在十字架』。他站住了,心媟Q著『哎!那人是替我死的,我去看一看』。他就擠向前去。擠在頭一圈內,眼看著將耶穌釘上,掛了起來。就心婸﹛G『我不認識你呀,但我知道你是我的替死者』。(基督是你替身,替你死在十字架上)──《箭上羽》

 

【早已救贖了】有一位信徒,在火車上唱『我已蒙救贖』。旁邊坐著一位,隨他同唱。唱完,信徒問那人道:『你已被救贖了麼』?回答說:『是,感謝神』。『多久啦』?答道:『快兩千年啦』。信徒奇怪問的:『快兩千年啦』?答道:『是,不過我才知道一年多』。(有一律師。找一承受產業的人多年,至終找著他在貧人院內。他若知道有很多的產業是他的,他的心中,一定有很大的變化,---快樂,高興,有大盼望。基督早已為世人死,但是多少人還不知道)──《箭上羽》

 

【基督的大愛】歐洲各國沒有不讚頌阿勒司女王的。她的一個小孩子,因受傳染病已經死了。又有一個女兒,也受這病。在將死的時候,醫生說:『不能與孩所呼吸的氣相接觸。因為一受傳染,也就必死』。但是她聽見她的愛女哭叫,就動了慈心,向前和她愛女親嘴,因之受傳染而死。人都讚頌她愛心之大。(豈不知世人,---耶穌的仇敵---正要死的時候,主基督下來,把祂永遠不滅的大愛賜給世人,犧牲祂自己,而使世人得生)──《箭上羽》

 

【替身代死】拿破崙徵兵的故事,差不多人人都知道。有一人被徵,他自己不能去,就花重價請一替身,來代他應徵。不幸那替身死在戰場上了。弟二次徵兵的時候,這人又被徵入。他到拿破崙面前說:『我已經被徵過一次,已經死在戰場。不信請查上次徵兵的卷子』。一查他的名字,果然被徵過,已經死了。問得其故以候就把他釋放。『人子來為要捨命,作多人的贖價』。(太廿28) ──《箭上羽》

 

【血的科學和救恩兩面觀】按化學來看,紅色是不能拔除的,紅色永不能退盡。但是基督的寶血,能使『你的罪雖如硃紅,必變成雪白,雖紅如丹顏,必白如羊毛』。(賽一18)按科學來看,血是漂白的東西,再按醫學來看,血可以注入人身,使貧血病的可以得生。若按救恩來看,有罪病的靈魂,可藉耶穌的寶血得生。『我活著,不再是我,乃是基督活在我堶情z。(加二20)『因血埵野糽R,所以能贖罪』。(利十七11) ──《箭上羽》

 

【和基督對換】因文乃地方,請一位蘇格蘭牧師講道。剛要上台,有人來請他去看望一位八十多歲將死的老人。他去對老人說:『現在只有四分鐘,你能在這極短的時候,告訴我你得救的事麼』?老人說:『好,我六十歲的時候,耶穌對我說:『山地,我要和你對換』』。牧師問道:『噢!對換。那你給祂甚麼呢』?『我給了祂,我歷年來犯罪的心;祂換給我的,是祂的義』。(阿們!這是所有罪人得救的真經驗)──《箭上羽》

 

【紅變白】用紅玻璃看紅色布,就變成白色。你的罪雖如硃紅,神由耶穌的紅血看過去,就成為潔白。『若我們認罪,祂就饒恕,並洗淨一切的不義』。(約壹書一9) ──《箭上羽》

 

【接受贖罪之恩】一印度人對牧師說:『我若知道耶穌是愛我,我一定要愛祂』。同坐的一人答道:『若我們行在森林,對面來一老虎,我說:『兄弟,你快跑逃命!我來抵擋牠』。那你願意愛我麼』?『是,那是一定』,『耶穌替我們死,也是如此』。印人理會這個道理,兩天以後就受浸信了主。『祂是愛我,為我捨己』。(加二20) ──《箭上羽》

 

【和耶穌交換】一傳道的人在海邊對漁夫講論稱義的道理。極力用明顯的話,講論耶穌在十字架上的工作。講完了問道:『你們那一位,能用你們自己平常的話,告訴我,主耶穌在那塈@甚麼』?有一位老人滿臉的鹽霜,面向著天,眼含著淚的說道:『祂和我交換』。(我是該死的,祂替我死了)──《箭上羽》

 

【救恩的代價】一印度少年在阿柔作拿耕地,他的小妹妹在左近石堆中玩耍。在這曠野之地,毒蛇極多。他的妹妹不留神被毒蛇咬了一口,大叫求救。她哥哥聞聲趕到,看見就將蛇殺死。兩手握住他妹妹被咬的腿,用口吮之;。牠的毒甚烈,吮出毒水吐在地上。吮完了,他的妹妹得了救,但是他自己受毒就死了。『世人全被毒蛇(魔鬼)咬傷』。神的兒子耶穌基督聽見呼救的聲音,由天下降,自受魔鬼惡蛇的毒,救我們不死。『祂死是為我們的罪』。(賽五十三章) ──《箭上羽》

 

【不能救自己】古時候在美洲的英國殖民地,常受本地土人的攻擊,居留者多築牆以守望相助。比如有一處被圍困,那處就舉烽火,別的地方就來援救。有一次因為四圍土人攻的甚急,沒有人敢爬上杆子去點烽火。因為知道上去必中毒箭而死的。至終有一人告奮勇,願意捨命而救別人。他爬上杆子把烽火點著了,可是他自己受毒箭數支,下來不久就死了。『祂救了別人。不能救自己』。這位英雄的墓銘是:『他替我們死』。(太廿七42) ──《箭上羽》

 

【不能再螫你了】有一個小孩子在花園中和他母親同遊。有一個蜜蜂螫了他母親的手。小孩子極力的躲避,怕蜂也來螫他,母親說:『你看蜂鉤在我手上,牠不能在螫你了』。(耶穌已經受過死。凡信祂,依靠祂的,就不再死)(約五24) ──《箭上羽》

 

【贖罪的比喻】主前三百五十年。羅馬城有一地方忽然塌陷,成為深淵,無法可以填滿。有人說非把羅馬所最寶貴的東西扔下,決不會填滿的。當下有一青年羅馬的勇士,名克特米,他全身披掛,坐著他的駿馬,上前聲明說:『羅馬所至寶的,再沒有比一勇敢的市民更好的了』。說完,他就跳下深淵,地隨即合上。(耶穌基督是天上的至寶。降臨人間,捨身以填罪的深淵。凡依靠祂的,罪就得免)──《箭上羽》

 

【為何他找不遮著贖罪】有一個不信三位一體牧師,對朋友說:『我把希伯來原文的聖經看過十七遍,並沒找著你所說的那贖罪的道理』。他朋友的回答是值人一記的。就是:『那不足奇。我從前盡力的點一枝蠟燭,可是手堮陬蛪壑齙飽z。意思就是說:『你既不信耶穌是三位一體的救主,你當然看不出贖罪的道理』。──《箭上羽》

 

【不信的攻擊贖罪】若是一個醫院鬧風潮,病人和病人結黨,反對醫生,不准他進院。堶悼是疾病痛苦,卻把救助者關在外面。你想怎樣!(正如這痛苦的世人。多少青年生在憂患當中,卻不要救贖的恩,也不要聖經)──《箭上羽》

 

【自己的品行靠不住】有一位牧師,因他的本領和好品行,就很出名。一天夢見自己死了。到天堂去叫門,把名字告訴堶情C內婸★D:『生命書上並沒有他的名字,不准入內』。再三的請求,非要見天地的審判者不可。後來准他進去受審。走到寶座前,審判者問道:『你一生行義嗎』?回答說:『沒有』。『你常和氣待人嗎』?又回答說:『沒有』。『你曾饒恕一切得罪你的人嗎』?『也是沒有』。『你常是誠實公正嗎』?『怕沒有』。一一的往下問,實覺毫無盼望。正在失望的時候,寶座忽發亮光,聽見有可愛如慈母的聲音說:『我父,我認識這個人。實在他是軟弱,但他在世上替我,我在你面前替他』。這話剛剛說完,他就醒了。得了一個大教訓,也是我們各人的教訓:我們自己的言行,在神面前是站不住的。『為你們生了一位救主,就是主基督』。(路二11) ──《箭上羽》

 

【望著十字架】冬天遊行瑞士國時,遍地是雪,高山平地一片白色,遊到山中,只能看見前面的十字架。到這十字架時,便能看見前面的另一個十字架。望著十字架向前行走,就不失路。(基督徒的一生,只有望著前面的十字架。起點是十字架,中途是十字架,到末了還是十字架。『被殺的羔羊,是應當讚美的』。(啟五12)我們惟一的盼望,是在基督的十字架上)──《箭上羽》

 

【當傳講贖罪】青年會前幾年請來一位艾迪博士,到各省去宣講演說。曾到北京連講一個禮拜。他的講題大穊論中國地藏之富,無人去開;事業之大,所託非人;做官者吃私舞弊,和人心之貪詐;末了講些耶穌的好言行,至盡至妙,人都鼓掌歡迎。聽者有千餘人之多。有一天晚上,博士請人來批評,自鳴得意。有一位中國老牧師站起來說道:『先生的工夫多用在基督的言行上。你為甚麼不講耶穌的死,和復活呢?因為只有這兩點,和中國原有的各教是不同的』。(按艾迪博士是一位大演說家,從來沒講過贖罪的道理)──《箭上羽》

 

【救人的福音】美以美會馬都維監督,在開大會的時候講道:『我不願意到印度去講新神學,因為印度所有的神學足夠他們用的。我也不願意到中國去講道德,因為中國原有的道德,比世界各國都好。我更不願意到日本講甚麼宗教的文學。但我願意去到世界各處,---若神許可,去告訴印度中國日本並亞非利加等處的人,---有一泉源,充滿寶血,以馬內利發源。罪人一入這寶泉之內,洗淨罪孽毒痕。──《箭上羽》

 

【十字架之福】美國舊金山之麓,有一墓地,當中立著一個極大的白十字架。候來因為暴風被毀。航海的人,出資修復了。因為每進金門海口時,遠遠的望見這白十字,己成了習慣。忽然不見,大感不快。(可惜世人不思想基督十字架之意,一日不見,一日就昏迷不快)──《箭上羽》

 

【接受贖罪】有一個故事是說:當猶太人出埃及的那一夜,一臥病在床的女孩子,睡不著。問她父親道:『爸爸,門上抹血了沒有』?她父親說:『抹了』。她總不相信,非要自己去看不可。一看果然沒有抹上,回來趕快在半夜以前就抹上了。因為以這個記號,可以免死。(這故事不一定是真的,但是有很大的教訓。有罪的人或者離死不遠,還不趕快來依靠耶穌基督的救贖嗎)──《箭上羽》

 

【贖罪是必需的】伊恩牧師同一病人談話。病人在床上說道:『這時候可以依靠神的憐恤,因為我從來沒作過大惡,盼望諸事如意;後來因為病重,才想到:神不也是公義的麼?若以公義待我!那可怎麼好』?伊牧師說:『這件事,正如福音的來由,也是多人不明白的。公義因耶穌基督的救贖,方成了憐恤。耶穌擔去我們當受的公義,替死在十字架上。凡信祂的,就因祂的名得蒙赦罪』。病人聽見這句話,心中就平安了。──《箭上羽》

 

【贖罪和傳道】慕迪先生有一次在英國傳道。有一青年牧師來問他說:『先生,若你講的對,我就錯了;若我講的對,那你就錯了』。慕迪說:『我從來沒聽過閣下講道,但你聽我所講的,不知有何見教?有甚麼不同之處』?青年說:『你講基督的死,但是我講祂的一生。祂的死是無關緊要的,你所講『祂的一生,是毫無用處,惟有祂的死才可以救人』的話,我連一個字也不信』。慕迪說:『噢!那麼你對於『祂被掛在木頭上親自擔當世人的罪』,將要怎樣講呢』?答道:『我從未講過那題目』。『你對於『你們得贖,不是憑著那能敗壞的金銀,乃憑基督的寶血』。又怎麼樣講呢』?答道:『我也沒講過那題目』。又問道:『若不流血,罪就不得赦免了』。你又怎樣講』?又問了好幾個,他全不懂。他猶豫一會兒說道:『我只講道德一方面』。『那你把贖罪的道理完全撇掉』?『是』!慕迪說:『我看那是假冒,若只講道德,明天我就得回家,因為只講基督的言行道德而不講祂的死,我就不知道講些甚麼』。少年說:『有時我覺得是有些假冒』。(他還不錯,肯承認假冒。現在有很多的人,只傳基督是道德家,革命家,好榜樣,卻不講祂流血贖罪的根本道理。不知這班人,肯不肯承認,傳道是為大洋錢,是假冒的騙子呢)──《箭上羽》

 

【若無贖罪?】有一道德家因夢得了救恩。這人夢見他死了,來到天門,上書『無完全道德者不准入』。他覺得十分有把握,就一直往上走。路上遇見有一個人對他說道:『你曾得罪我』。有有一人阻止他,因為別的過失。這時他甚覺無望,就見那字,忽然改變成為『耶穌基督的血,洗淨一切的罪』。醒後就承認,若沒有贖罪,人就沒有盼望得救。(我們不信夢,但有時可以藉著夢,得到教訓)──《箭上羽》

 

【依賴救贖】前幾十年在登伯附近海中,有一大船名威廉安遇險。夜間風雪交加,水將沒艙,水手都逃往桅杆頂上。天氣寒冷,船隨著風漂去。也不知甚麼時候,船身一沉,他們就立刻死亡的。盼望是全無,除了神以外,再沒有人知道他們的苦楚了。在這危險的時候,眾水手求船主替他們禱告。當時呼禱的聲音很大,罪最大的,呼聲最高,求神憐恤。船主當時一想,自己毫無希望,那能替人禱告?想到自己的事,就心下大亂。又想到所行沒有一樣使他自覺平安的,大失所望。忽然有一線靈光,似乎聽見『仰望耶穌,依賴祂的救贖,你不用想別的』。他立刻如同釋下重擔一樣,心靈得了自由。正在這時候。船已衝上大石,船身不致沉沒,大家都感謝神,因為有這奇妙的拯救。──《箭上羽》

 

【各人都合用】赫羅伯接任坎布瑞芝大學牧師的時候,頭一次講題就是『贖罪』。講完了,有一人向前對牧師說道:『赫先生,這個題目對我們不合用,要是對一班老太太們,一定是合用的』。牧師說:『你說我的講章呢,還是這個題目呢』?『你的題目』。『這題目只為老太太們麼?或者也是為那一般在死亡之邊界上徘徊著,而極力尋找安慰的人』。『多謝指教!這個道理不論甚麼年紀,除非它不是真的;若是真的,不但對老年人合用,就對各人都是合用的』。──《箭上羽》

 

【因他的名得生命】倫敦貧兒收容所的人,看見一貧兒凍餓在道旁。就給他收容所的住址名片一張,並告訴他去叫門,說:『因祂的名』四個字,就得進去。貧兒走到那堙A就叫門,果然得進去。鉋煖終夜,次日出去,在路上為汽車所撞,抬送醫院。所中派人小心看護,因為受傷過重,將死。『因祂的名』不絕於口。(你若想到天堂,也必須『因祂的名』。『信耶穌,就因祂的名得生命』。(約廿31) ──《箭上羽》

 

【傳那能救人的】一印度酋長,為耶穌作見證,說:『以前來了一個傳道的,講論有一位神。我們回答說:『你想我們不知道那個麼』?就將他打跑了。又來了一個說:『你們不可偷盜,不可喝酒,不可撒謊』。我們回答說:『你這個愚人,我們還不懂那個麼?去教訓你自己的人吧』。後來又有一位來講:『天上的主,賜福給人,救世人脫離苦惱。因這個緣故,祂變成世人,來到世上,流祂的寶血』。他剛剛講完,就躺在我的弓箭旁邊,如小孩子似的安然睡去。阿!我想這人奇怪,我可以隨便打死他,但他不怕。我就思想他的話有些意思。他醒後又對我講寶血洗罪的恩,我就得了救』。『看那!神的羔羊,背負世人罪孽的』。(約一29) ──《箭上羽》

 

【因基督得救】慕迪說:『挪亞方舟上的小蒼蠅和大象得救,是一樣的。不是因為象大有力才得救』。(你得救不是因為你自己的義,或好行為。貧、富、老、幼,有學問的、沒學問的,都是因耶穌基督的寶血得救)──《箭上羽》

 

【我們的替身】在北恩布來紀博士的世界一週遊記中,有一段說:『當我到日本東京時,打算在那埵穘X日。下船後有一職員問我說:『誰是你的替身』?我以為他是要護照,就拿來給他看,又拿出幾封介紹信。他全不滿意,然後他給我解說:『凡來這媢C玩的人,必須顧一個替身,留在這堙C遊人無論犯甚麼罪,或甚麼不法的事,就以替身是問而受罰。有時犯死罪,替身也須替死』。以後我找得一個,才准我隨便居留遊覽』。『基督為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷』。(賽五三5)『看那!神的羔羊,背負世人罪孽的』(約一29)──《箭上羽》

 

【救靈魂的講道】在蘇格蘭有一位朋友,善於釣魚。一日將釣垂下,半嚮不見鉤漂移動。提上來一看,原來鉤餌已失,因此魚不上鉤。他說:『這事正合傳道的人,只傳神的愛,而不講祂的愛是由耶穌死在十字架顯出來的真理。基督為人的餌,釘死十字架,是鉤上之罪。若不傳此真理,就不能得人如得魚』。──《箭上羽》

 

【父之贖罪】按歷史說,古羅克力王齊流克曾發一命令:凡犯某條律法者,挖去雙目。沒想到他的兒子,是頭一個犯法的。王知道了以後,就挖去他兒子的一隻眼,又自己挖去一眼。而替他兒子。如此就愛,法,兩全。(天父愛世人,賜祂的獨生子替人死)──《箭上羽》

 

【紅線】凡遊威尼斯城的,雖然街道窄小,河道交叉,卻不容易迷失了路徑。因為在牆上或道中都有一紅石線。直引到聖馬可禮拜堂。(所以聖經中不論是歷史,詩篇,預言,都有道紅線,『耶穌的寶血』引到基督的身上。祂是聚光之點)──《箭上羽》

 

【贖罪的事】一人說:『我在芝加哥傳道的時候。有一父親,由澳洲為他的愛女請一位醫生,花費約二萬美金。我不知道甚麼病。但是我知道,她父親花這些錢請大夫,一定是極重的病』。(罪是甚麼?我不知道,但看神所作的,『差祂兒子來替死』,就知道是非常重要的事)──《箭上羽》

 

【學者的安慰】一西盾學者,說:『我一生費盡了苦工,願意知道人間的各事,可是沒有一件事能能安慰我的。但是我看見使徒保羅所說的一句話:『耶穌基督來到世上,為要救罪人』。我就依靠這一句話心中得了平安』。──《箭上羽》

 

【最好的新聞】爵士田那森,一日在路上步行,遇見一位熟識的老婦人。問她道:『今天有甚麼新聞哪』?老婦人說:『惟一值得告訴你的新聞,就是『耶穌基督來,為要救罪人』』,詩人答道:『阿!那是舊聞,也是新聞,更是最好的新聞』。──《箭上羽》

 

【實用救贖】路得馬丁有一次在屋中幻想,見撒但拿著一張紙對他說:『你看你這些罪;你還盼望上天堂』!路得一看,說:『不錯,這是我的罪』。說著,拿起紅筆來,在上面寫:『耶穌基督的寶血,洗淨我一切的罪』。撒但無法,就退去了。──《箭上羽》

 

【依靠贖罪】有一位朋友,人告訴他聖經中有生命的道,他就回家去自言自語的說:『那聖經中若有生命,我要去找找看』。他就起首讀創世記,見頭一章內沒有生命。第二章三章直念到完,並沒有生命。他又繼續的去讀出埃及記,利未記等書,覺得毫無一點意思。因為他切心的想得救恩,又知道堶惘野糽R,就又忍耐的讀下去。直到以賽亞五十三章,有一節說:『因祂受的鞭傷,我們得醫治』。他說:『噢!這是了,我得了醫治』。(這並不是『盼望』,『願意』,更沒有『或者』,『但是』,及『若是』,等辭。我們得了醫治)──《箭上羽》

 

【教會的真道理】人若說更正教以前沒有基督教,那是大錯。安色洛最信贖罪大道,曾教人死時只依靠『耶穌基督的功勞』。聖班那曾佈告給人救贖之道:『若我的罪是由別人來的,為甚麼我的義,不是照樣從別人來呢』?有一修士道名阿諾帝,每天禱告說:『啊!主耶穌基穌!我信:惟有你是我的救贖,和我的義』。北色有一會督名柯司他弗,曾寫著以下的話:『我惟一的盼望。就在基督的十字架。我尋求恩典,不依仗功勞』。以上這些名人,都是在路得馬丁之前。路氏的哥哥,曾寫一小紙裝在木匣內,隱藏在磚牆中,上寫道:『最慈悲的神呀!我知道我不能得救,不能滿足你所定的義,除非依靠你最愛的兒子的死,聖主耶穌!我的救恩是在你手內』。在一七七六年拆牆時,才知道他的哥哥,也是一位最虔誠的基督徒。──《箭上羽》

 

【救贖足夠用】苦迫耳說:『我曾定意,一生只拿吃、喝、玩,為宗旨。不管他那天到地獄。故當作格言。可是心中時覺定罪之苦』。神的話至終臨到他,使他得了釋放。一天他在公園拾了一本聖經,讀到拉撒路復活事,就看出救主是如何的可愛。又想到自己一生氾罪,反對這位慈愛的主,就落下淚來。因悔改而勝過無望!又見到神因祂兒子的血,使世人與自己和好。就說道:『夠了!夠了!耶穌的救贖足夠我用的』。立刻信,立刻就得了救恩。──《箭上羽》

 

【為何犧牲?】法皇路易第二之子革命,皇帝因憂惱致疾。臨終時說道:『我饒恕他,須知我的死是因他的緣故』。(人的罪,是彌賽亞基督死的緣故。所以臨死時祂說道:『父阿!饒恕他們,因為他們所作的,他們不知道』。(路二三34) ──《箭上羽》

 

【替他還了債】有一個人生活極感困難,欠雜貨店的賬不少,無法歸還,店主常來追索前欠,面孔極其難看。忽然有一天店主面帶笑容的來對他說:『朋友!你怎麼不來買東西啦』?答道:『前欠尚未歸還,不好意思再去拿東西』。店主說:『你不欠我的錢啦。前幾天有一位某某先生替你還清了。他還說:『只管賒給他,以後我還就是啦』。緣因那位先生是他的好友。知道他的光景,特意替他還了欠債。(耶酥基督已替世人還了罪債。可惜世人還不知道,還在那媯o愁哪。起來感謝主,你就是自由的人。不過還有人不願意接受這樣的恩典,倒喜歡自己去擔當,那就沒有辦法了)──《箭上羽》

 

【手上有釘痕的能赦罪】有一老婦人信天主教。一日聽耶穌教徒講:『耶穌替人死在十字架上,擔去人的罪,凡痛悔認罪的,就得赦免』。一日神父問她說:『老太太,你怎麼多日沒來認罪』?老太太回答道:『我有罪也不能向你認』。神父說:『好!那麼看你臨死的時候,你向我認不認』。過了些日子,老太太病的要死。神父又來問她說:『阿!現在你認罪,我還願意赦免你』。老太太回答說:『你伸出手來,給我看。連那隻手也伸出來給我看』,看完,便說:『你的手上,沒有釘痕,你不能赦免我的罪』。『耶穌有赦罪的權柄』。(可二10)『在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救』。(徒四12) ──《箭上羽》

 

【心病】有一人生病,而不知其來源。把醫生請來診查。告訴醫生皮膚發燒,外部作痛。叫醫生看他痛苦之處。醫生靜看著,很懇切的查看他所指之處。過一會兒,就離開病者所指之處,遍查他處。掏出聽診器,聽胸部脈搏極弱。面部忽然顯出憂容來,不言不語,只作嘆息。病人問他甚麼病,他只搖頭而不回答。以後醫生說道:『沒辦法,你得的是心病』。(主耶穌來,專治人的心病,你心堹f痛,只要你肯來到祂面前,祂都會醫治)──《箭上羽》

 

【赦罪】老福洛耳牧師常說的一句話是:『落在罪堛漪O人,為罪難受的是聖賢,誇張罪的是魔鬼』。馬實博士加了一句:『赦免人罪的是神』。──《箭上羽》

 

【洗罪法】有一位軍官,名赫德雷維卡,一天早晨,自己覺得大大有罪,非常痛悔。自己總說:『我真是苦阿』!一邊說著,一邊看聖經。忽然看見一段最好的經節:『祂兒子耶穌基督的血,洗淨我們一切的罪』。(約壹一7)他說:『也能洗我的罪麼』?他立刻就信,一信就稱義。心中滿了喜樂平安,從那時起,就是在戰壕內,他也是平安快樂的。(神有能力,也願意赦免人的罪,只要你依靠耶穌的寶血)──《箭上羽》

 

【鑽石戒指與一堆枯葉】有一位女教員,教一班小學生上主日學課。有一個小學生問道:『耶穌一個人,怎能替世上所有的人死呢』?教員想了半天,竟無話可以解說。後來領他們出去,到大樹底下,收了一大兜枯樹葉子。回來倒在桌子上。又把手上的鑽石戒指拿下來,放在一邊。問道:『你們要那一樣』?學生們都說要戒指。教員說:『為甚麼不要那麼多的樹葉子呢』?答道:『那個不值錢』教員說:『對了,耶穌一個人怎能替世人死呢?因為祂是神的兒子。比世上所有的人,都貴重千萬倍』。(眾人已成為罪人,是因亞當一人的悖逆,犯了罪。照樣因耶穌一人的順從,替人死。眾人也將要成為義了』(羅馬五19)──《箭上羽》

 

【法外施恩】紐約市長拉高第(Fiorello Henry La Guardia, 1882-1947)為人富同情心。當他在夜間違警法庭處理案件的時候,有一個人偷竊一條麵包,他承認有罪。拉高第判決:“罰款十元。”那人無錢可付罰鍰;他偷麵包正是為了全家挨餓。但違法有罪必須執行罰款。拉高第打開自己的錢包,掏出十元代付罰款;並請在場的人,每人出五角,幫助那貧窮的家庭。

  “因我們還軟弱的時候,基督就按所定的日期為罪人死...在我們還作罪人的時候,為我們死。”(羅五:6-8── 于中旻《喻道集錦》