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相信例證與靈感集錦

 

【你必須相信,纔能得著救恩】『被救』是說另外有人為你作,不過你必須讓他作。主在拯救我們,但也得我們合作。例如一個母親,不會對孩子說:『自己吃罷!』而是說:『讓我喂你,不要淘氣閉著嘴,乖乖的張開嘴吃下去。』不錯,救恩完全出於恩典,但必須我們願意接受拯救,願意相信主,否則全能的神也不能作甚麼。願意相信是我們的責任,是我們對神拯救的合作。

 

【信心是接受福音的條件】要得著這福音,必須有信心。假若有個人給你一分檔,裡面說有一大筆款項,已經存入銀行你的名下。要接受這分檔,你必須有信心。如果你沒有信心,你會說:『這不過是張紙,對我毫無意義。』

 

【罪人相信就得救】許多人想,我總得有一基本的義,有一基本的好,纔能叫神待我好。我告訴你,這是律法,這不是恩典。你能不能對一個覺得冷的人說,你熱一熱了再來烤火呢?還是說,你來烤火,你就會熱呢?不是不犯罪了來相信,乃是相信了能不犯罪。─ 俞成華《生命的資訊》

 

【要向神敞開】如果我們要將水注滿一隻茶杯,請問首先要做的事是什麼呢?若杯蓋沒有打開,我們就是用瀑布去沖,這個杯子仍是不會滿的。但是我們如果先把蓋子打開,則沖半杯就是半杯,一杯就是一杯。是的,今天有許多人不肯信神,實在是因為他們的蓋子沒有打開,所以神的道注不進去。─《紮根與結果》唐崇榮

 

【雖不瞭解仍然信祂】韋伯斯特(Daniel Webster)年輕時,曾在波斯頓與一些有學問的朋友一起用餐,談話時話題轉到基督教,他當著他們的面公開承認相信主耶穌的神性,幷信靠祂的救贖。其中有一位問他說:「韋伯斯特,你怎能瞭解基督同時又是人又是神?」他答道:「先生,不,我不能瞭解;若我能瞭解的話,祂就不比我大了。我感覺我實在需要一位元元元超人的救主。」雖然我們不能完全瞭解主的身分,但我們知道我們所信的,確實是「基督耶穌是主」,祂原是神的獨生子,道成肉身住在人中間,藉十架的死與從死裡復活,成為我們的救主。─ 沈保羅《真知灼見》

 

【信心是人蒙恩的條件】聖經說:「你們得救是本乎恩,也因著信」(弗二8)。若神不為世人設立救恩,世人即使悔改、痛哭認罪也是徒然;另一方面,即時神設立救恩,世人若沒有用「信心」來接受救恩,他們仍然得不到救恩。可見「恩」是出於神;而「信」是由於人,乃是人蒙恩得救的條件。保羅說:「我不以福音為恥,這福音本是神的大能,要救一切相信的」(羅一16)。這裡的「大能」在原文是與「炸藥」同一字根;要使炸藥引爆,必須有「信管」撞擊纔可以。同樣,那救恩的威力要在人的身上發生作用,那人必須相信並接受神的福音纔可。

            再舉一個例子:一張支票要能兌現,必須要有兩個人的簽名,一是付款者,一是收款者,缺一則不能生效。今天神已賜下救恩,親自簽下名,指定給世人;如果世人不願接受,不肯簽名(別人不能代簽),那筆款項就不能兌現。劉瑞賢《神愛世人》

 

【相信就是打開心門】我們若要日光,要空氣,不用作別的,只要打開門窗就成;一開門,日光就進來;一開窗,空氣就進來。相信就是打開心門,接待主耶穌。主一進來,神的生命也就進到我們裡面來了。

 

【信就是接受】有一個地方遭瘟疫侵襲,有二名年輕人同時得到了瘟疫,二人一起去看醫生,醫生也開了同樣的藥方,結果其中一個病好了,另一個卻死了。死去的那年輕人的家屬前去收屍,搬動屍身到棺木時,發現那包藥還在枕頭下面。為什麼這個年輕人會死呢?因為他不信任、不接受醫生的治療,所以沒有吃藥;而那位病好的年輕人,因為他相信醫生,將那包藥吃了,病也就好了。

 

【背子走鋼索】多年之前,有一奇人,他用一根鋼索橫過尼加拉大瀑布,手裡拿著木棒,在鋼索上從這岸走到那岸,驚險萬分。只要他一失足,偶一不慎,便會葬身在這瀑布之中。一天,許許多多的人都來觀看這個驚險的表演。這人從這岸走到那岸,又向那岸走回這岸,十分安全;眾人歎為觀止。突然,他向觀眾說:「你們相信我能從鋼索渡過這個瀑布麼?」眾人異口同聲說:「既有事實證明,我們當然相信。」這人又說:「誰相信我能背著你們渡過這個瀑布?」眾人皆默不作聲。那人便說:「誰相信我,我便將他背到彼岸。」人人膽怯,無人敢信。他雖再三邀請,無人敢去,都怕葬身瀑布。這時,有一十五、六歲的少年人走了過來,說道:「我信。你將我背到那岸去罷!」那人旋即將那少年人安全背到彼岸。人人驚歎,問那少年人何來這樣膽量?那少年人說:「因為他就是我的父親。」

            這位少年人能夠相信他的父親;我們豈不更能相信天上的父,因為祂是全能的神,也是愛我們的神。無論任何驚險,祂都能帶領我們平安渡過。「永生的神是你的居所;祂永久的膀臂在你以下」(申卅三27)

 

【尋找神的方法】今天的世代,科學發達,有些人研究科學,迷信科學,處處以科學為據;認為凡不合乎科學的,就不能相信,便以為神幷不存在。有些人找不到神,不能與神交往,是因方法錯了。有些人用頭腦,以人的智慧與神來往,當然找不到神。而尋求神,一定要用心靈和誠實,必須以靈來尋找神纔可,因為神是個靈。即如電視及收音機,一定要對準播放電臺的頻率,纔能收到一樣;若藉一本書,或別的東西,自然是收播不到的。又如花之鮮豔,用耳是看不見的;花有香味,用眼是聞不到的;只有用眼看、用鼻聞,纔能感覺到。所以要尋找神,必須用對的方法,纔能體驗到神的存在,那就是以心靈誠實敬拜神。李文彬《增智小品》

 

【任何一個人都能信】神所提供的救恩,是世界上任何一個人都能持有的,所有的人都能信。一個跛腿的人,也許不能去探望有病的人,可是他能信。一個瞎眼的人,由於身體的殘缺,不能做許多事,可是他能信。聾子也能信;臨終的人也能信。

神所設定的救恩之路是如此簡單,以致不論青年人或老年人;有智慧的或愚昧的;富有的或貧窮的,只要願意,人人都能相信。——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》

 

【相信就像吸氣】梅爾先生是一神所大用的傳道人。初時他也不大領會基督如何在聖靈裡作生命,也不領會怎樣就接受這個生命。有一天,他上山去禱告,盼望得到神的兒子作生命。忽然之間他明白了,只要簡簡單單地相信就夠了。他就作了一個深呼吸,一面深深的把氣呼出,又深深的把氣吸入,一面禱告說,主我用信心像吸空氣一樣,把你吸進來了。他下山以後,向人作見證說,那一天,他將神兒子吸進來,生命就有了大改變。

接受神兒子作生命,是一件最簡單的事,就像呼吸空氣一樣的簡單。「耶穌又對他們說,…說了這話,就向他們吹一口氣,說,你們受聖靈」(約二十:21,22)。主耶穌把聖靈這一口氣吹出來,門徒把聖靈這一口氣吸進來,就接受了基督作生命。當初神造人向人吹一口氣,這氣進到人裡面,成為人裡頭的靈(參創二:7);主耶穌成功了救贖,死而復活,成為賜生命的靈(參林前十五:45),向門徒吹一口氣,叫他們受聖靈(賜生命的靈),進到他們的靈裡作生命;二靈成為一靈,「但與主聯合的,便是與主成為一靈」(林前六:17)。── 林元度《真理靈命造就故事》

 

【相信乃是我們被稱義惟一的方法】今日,歐洲不少城鎮仍保留著中古時代環繞著城市的圍牆。接近舊牆的街道是彎曲的,有些是自我迴旋,有些則引至窮巷。

         一天,一名遊客在其中一個這樣的鎮上,向當地居民問及怎樣可到某地址。遊客在得著指示後,再慎重地問:『這是否到達那兒的最佳途徑?

         居民回答說:『最佳途徑?不是,是惟一途徑。你若沿其他路走,只會走入死胡同,或把你帶回原處。』

人們要到神面前也是同樣的道理。只有一個方法可以被稱義,就是藉著相信基督。這不單是『最佳方法』,而是惟一方法。其他方法都是窮巷,或是自我打轉的,至終只會引至黑暗,永遠與神隔絕。

 

【將自己關在小櫃櫥內】聽說,從前有個孩子,被火燒傷了,情形乃是這樣:母親出門,留下三個孩子在家。最大的一個後來也出去了。剩下兩個小的,無知玩火,燒了起來。最小的孩子看見這火,就將自己關在小櫃櫥裡。另外一個來叩櫥門,一直的叩叫他開門,以便救他離開這個燒著的房子。但是裡面的孩子太懼怕了,竟然不敢開門。最後雖被鄰居救出,卻已燒傷了。

  人在罪惡中就是玩火自焚,先是身體死,再是丟在火湖裡,永受痛苦。「在那裡....火是不滅的,因為必用火當鹽來醃各人。」(馬可福音九章4849節)主耶穌是神來作人的救主,要把人從罪惡中救出來,像柴從火中抽出來一樣。但人不明白主的心意,反存懼怕的心,像那個孩子關在櫃櫥內不敢開門一樣。有的人以是迷信拒絕了,有的人以為是信洋教拒絕了,有的以為信了耶穌就不能跳舞、打牌等等很不自由而拒絕了。

  這些都是人的誤會。主來乃是要施救恩,救人脫離罪惡的烈火、猛焰,使人得免火湖永遠火燒的痛苦。但願人人拋棄誤會,早日相信接受祂,免得貽禍後悔不及。

 

【耶穌饒恕了我】西國有一牧師,姓賀,他的兒子是一海軍軍官。一天,賀牧師見信,說到他的兒子陣中受傷,幾乎要死。他就立即去看他的兒子。到了那裡,醫生說他至多再活三,五天,隨時都有斷氣的可能。賀牧師聽了極其憂傷,因為他的兒子尚未信主。他的兒子見到父親,就說:「父阿,醫生說我不能活了,就要死了,但還沒有預備好,怎麼辦呢?請告訴我,我當怎樣預備,抓住救恩,得免永死。」

  父親說:「你記得,多年之前,一天你從學校放學回來;我責備你作錯了事,你向我動怒辯嘴嗎?」兒子答:「我記得。」父親說,你記得你生氣之後,很懊悔,又進來哭著向我求饒嗎?」兒子回答:「我記得很清楚。」父親說:「你記得我那時向你說的話嗎?」兒子答:「我記得你說,我饒恕你,再不紀念你的錯了。」父親說:「你信我饒恕了你嗎?」兒子答:「自然我信。我從不疑惑你的話。」父親說:「我饒恕你後,你覺得快樂嗎?」兒子答:「是的,十分快樂。從那時起,我越發愛你。我總不能忘記你對我說:『我饒恕了你』那句話。那句話實在釋放了我。」

  父親說:「我兒,你明白了這個,就離救恩不遠了。你現在要對主耶穌說,和對我說的一樣。祂必立即饒恕你,比我更快。」兒子立即轉臉朝牆,用心向主禱告,求主饒恕。此時父親在兒子床邊,用手遮眼,哭了多時。忽覺他兒子發顫的手放在他身上,說:「父親,不要為我哭。我不怕死了。我十分快樂,因為耶穌饒恕了我。我信祂的話,如信你的話一樣。」過不多時,醫生進來按脈,說他比前見好,這病不至於死。後來果然痊癒。

 

【這不是胖】天津有一王先生,是個胖子,每到夏天,常常坐在門口。看見的人無不稱道,他的福氣大。一天,被一德國醫生看見,嚇了一跳,就對王先生說:「你得這樣的病,還不趕快醫治!」王先生大厚嘴唇一裂,笑嘻嘻的說:「洋先生,你不懂中國人,我這是胖,那裡來的病呢?」遂指身上的肉說:「我有這福分,已經12年了。」德國醫生說:「這不是胖,是病。你若不信,三年活不到,必被這病致死。現在若是吃藥,換血,還來得及。」王先生不信,不予置理。果在第三年春天,忽覺不適,喘不過氣,沒有兩天就送了命。

  許多人不信福音,以為自己行為好,學問高,以為升官發財是福氣。其實這些都不是真福音。若不及早相信福音,接受救主,難免滅亡。

 

【你何不信從】有一著名醫生,尚未信主。一天,他對一位傳道人說:「你憑這大學問,為何不去教學,而單傳道呢?這道不過是古傳,何必那樣專心去傳呢?」傳道人說:「我且問你一句話,請你回答。比方有一藥方,是從黃帝傳下來的,人人用之都能治病,你也試過百治百中。若有人要得醫治,卻不信那藥方,你看那人怎麼樣?」醫生說:「我必說他是糊塗蟲。」傳道人就說:「信主之道,你看是古傳,卻能拯救信祂的人。前20年,我沈迷罪中,幸有信主之道把我救出,使我今昔儼若兩人。這個實在是主的大能。凡是試過的人都接受了,也信從了。你何不信從?何不試之?」醫生未有異言。

 

【往裡一跳就是出礦的方法】有一傳道人進一煤礦,傳道給曠工聽。他問其中管事的說:「你以為神的救恩怎樣?」他回答說:「我看神的救恩雖可容易得著,但我還願作點事情,以得救恩,不敢白白領受。」傳道人問他說:「請問你怎樣出礦?」他回答說:「我要出礦,毫不費力,只要一步跳入機器吊車,半分鐘就出去了。」傳道人說:「那真快當。什麼你也不用作,只要往裡一跳,就是出礦的方法。你不必自己往上提,只靠吊車和管車的人就行,真容易極了。」那人說:「不錯,真容易。但是預備吊車,以及掘這1800尺的深坑,可不容易。」

  傳道人就說:「請看救主耶穌為了成功救贖,捨命流血,出了重大的代價。現在誰要得這救恩,也不費事,只要相信祂為你捨命流血,就能被提上天。如同吊車拉你出礦一樣。」那人明白這個得救妙法,立即信靠耶穌,成了一個平安喜樂的基督徒。

 

【請握住我手】某處一人姓端,一次想起自己的罪,無法交代,心中極其難過,一夜床上輾轉反側,不能入眠。他覺得自己如同一隻正被狂風擊打的船一樣,任意飄蕩,不能安息。那一夜,他覺得間過得特別的慢。但他小女孩在他身旁,酣睡如常。忽然,她的渾身亂動,喊叫:「爸爸!爸爸!」父親問說:「什麼事?」她說:「極其黑暗,我甚害怕,請握住我手。」父親立即握住小女的手。過不多時,小女又平安的睡著了。因她覺得有她親愛的父親在旁,就不害怕了。端某立即醒悟過來,禱告說:「天父阿,我的主,我的神阿;我心現在黑暗之極,沒有平安,求你握住我手。」立時,他就覺得有一股平安進入他心,憂傷、歎息盡都逃避。

  無論你有什麼罪過,無論你有什麼憂愁歎息,只要相信,伸出手來,求主握住,必得救恩,必有平安。

 

【耕牛跨身庇護】從前美洲有一農夫,在農場枕犁而睡。老虎來,要吃他。耕牛和老虎拚命,保護農人。老虎四圍繞行,牛也跟它旋轉。最後老虎坐在對面,耕牛跨在農人身上站著,庇護農人。老虎看看沒有辦法,也就跑開了。農人醒來,看見耕牛跨在他的上面,甚為發怒,以牛為怪,將其鞭打,最後殺掉,吃它的肉,臥它的皮。過了幾天,農人再去農場拿犁,看見周圍地上滿了老虎和耕牛的腳印,這才知道牛跨他身的緣故。但是悔已晚矣,這只救他性命的牛已經被他殺了。

  撒但殘害人類,不知勝老虎凡幾。基督撇棄天上的榮耀,降世為人,成功救贖,為要救人脫離撒但的殘害。但是許多人無知,將祂棄絕,如同農人殺掉救他性命的耕牛,將來必定後悔莫及。

 

【你想你是對的麼】有一次,一個傳道人和一個無神派的人談話。他說:「主耶穌的死,對於人類毫無裨益;祂的血不會洗人的罪。我不信福音。」傳道人說:「你有其他辦法脫罪沒有?」他是一個老實的人,他回答說:「沒有。」傳道人說:「你既沒有其他辦法,現在有辦法擺在你面前,你又不信,你想你是智慧人嗎?人為著他自己的敗壞,沒有救藥;神為人成就了救恩。這是獨一無二的救恩,若不接受,你就只有永遠滅亡一途。比如你頭痛或牙痛,你自己無藥,有人介紹名藥給你,你拒絕說:我不相信,你想你是對的嗎?」到此,這位無神派的朋友才恍然覺悟他自己的錯誤。

 

【什麼是你最大的發現】大科學家伽裡略發現地球是繞太陽而行的時候,舉世的人都譏笑他,但是現今誰不教他的兒女說,地球是繞太陽而行呢?瓦特發現汽力的時候,世人也不相信。史提芬生利用推動火車頭的時候,世人以為他在作夢。但是現今每次火車的行駛,都是他們勝利的表現。摩爾斯發明電訊,資訊可從大西洋的一邊,一秒鐘之內通到那一邊,世人聽了也是以為他在癡想,今日尚有何人不信這個偉大的發明?

  伊登堡的大醫學家詹士宣信爵士(Sir James Simpson) 發現了割開刀用的哥羅仿麻藥。有人問他,「什麼是你最大的發現?」他不假思索的回答說:「我最大的發現是『主耶穌是救主』。」接愛主耶穌不是只接受祂的教訓,祂的模範樣式,乃是接受祂所宣佈的,祂是世人的救主。

 

【見到鯊魚就打鐘】澳洲人好像檀香山的人,喜歡在海浪最高的時候游泳。但在他們海裡,時常發現鯊魚。因為鯊魚會咬人吃人,所在他們游泳的地方,設一瞭望台,時刻有人在上瞭望,若見鯊魚到,即刻打鐘,警告游泳的人急速回到岸上。一次,鐘聲急鳴,眾人都上了岸。獨有一人完全不理,越向海外遊去。岸上的人個個為他著急,有人就用砂石向他亂拋,幷打手勢,叫他注意眾人都已上岸,鯊魚就要來到。到他上了岸,獲悉大家美意,方才解釋說他聽不見,因為是耳聾的。

  今天許多人聽了福音,好像耳聾,聽不見,這是一件危險的事。但請注意,許多信主的人都在向你示意,你要接受警告,趕快相信接受,免得靈魂失喪,下入地獄。

 

【在桶裡過瀑布】幾年之前有一女人,相信自己坐在鐵桶裡面,可以十分平安渡過尼格拉瀑布;也許她曾聽見人用繩子作橋,行過瀑布的事,所以她想她的法子也是很好的。她有一個特別的桶,用鋼作的,桶裡鋪著軟布,然後她就進了那桶,任其漂行,想要達到她的目的地。可惜!這個愚婦竟被自己的計畫害死了。瀑布很高,水勢十分兇猛,結果桶破水人,她的法子完全失敗了。她想她會平安,倒失喪了她的生命。

我們常常聽見人說:『我們不管信什麼,只要真信就能得救。』有人信孔子,有人信佛,有人信回教,有人信他自己的善行,有的信靠主耶穌基督。朋友.這是最緊要的事體,是生與死的事體,不是永生就是永死。所以你要確實知道你已得救沒有。這位女人自信她的桶,所以她喪失了生命。你若相信別的東西,過於信主耶穌,你也要確實的喪失了永生。孔子不會帶你出死,佛也不能叫你離開死,他們倒都死了。只有主耶穌能使你平平安安的出死入生。真的,他們都死了,只有主耶穌,她是沒有罪的,死也沒有權柄在他身上。但他卻為你我的罪死了,幷且埋葬了,第三天復活了,現在活著住在天上。有沒有一個人像他這樣的呢?沒有,所以經上寫著說:「除主耶穌以外,在天下人間沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。』請問,你有沒有信靠主耶穌呢?你得救了沒有?

 

【行索人】好多年前,有一奇異的人,他用一根鋼索橫過尼格拉瀑布,手拿一根棍子,行走索上,要從這岸到達彼岸。這是一件十分危險的事,但他一點也不害怕;若是這人一時失慎,他就立即死亡,被水淹沒,沖入可怕漩渦裡去。可是他卻平平安安到達彼岸。一日他對一個十五歲的小孩子說:「你相信我能從這索子走到那岸麼?』那小孩答說:『是的,我相信你能。』他又說:『我會從這邊走到那邊,我也會背個小孩在我肩上,從這索上走過,你相信麼?』那小孩就答說:『是的,我相信,那小孩會平平安安的過去。」那人很得意的說:『是的,他要十分平安在我肩上過去,一點不必害怕。』那小孩就答說:「那是頂好的,一點不必害怕。』那人說:『你作小孩罷。』『不能!我不能作那小孩,我不敢過去。』現在我問你,這個小孩當真相信那人,會背一個小孩從那索子行走過去麼?不,他不是當真相信,他的心裡一點不信。

那可怕的瀑布,以及下面的漩渦,好比死亡與地獄。那人以及那根索子,好比主耶穌基督,主耶穌會背每一個信靠她的人。你若來就忠黦蚖:『我把我自己交在你的手裡,把我平平安安的背到永生裡去.』你就不必害怕,因他決不會把你趺了下來。但是,可惜!有許多人同這小孩一樣,他們口裡說我相信耶穌,但他心裡卻是未曾當真信靠她。倒去信靠自己行為,以及別的一切敗壞法子。

 

【化學家】撒都說:從前我同一位朋友閒談。他是一個聰明的化學家,正在分析牛奶;就告訴我那裡有多少水分,多少糖質,和多少別的東西。我說:「一個小孩子不會分析牛奶,但從他的經驗裡,他可以知道兩樣事情;第一,他知道奶是甜的。第二、他知道奶能使他強健。他一天一天的強健起來,自己也不知道為什麼,但他知道確是強健了。像你只用分析工夫,不能得著它的益處,一個小孩子倒比化學師聰明了。』許多人,一天到晚,不作別事,只是分析牛奶,從來不曾吃過。

 

【瓶中的書信】約在百餘年前,英國陸軍少校麥格裡克帶領他的部下前往印度。和他同行的有他夫人以利沙伯和他女兒約亞那。他們自倫敦乘著一隻大船起行,船名叫作『堪提。」那時輪船不像現時一樣,駛得很慢,又不十分安全。這『堪提』號乃是一隻大船,專航印度,所以又叫『印度人。」船上船員,以及男女老幼乘客,共有六百四十人。他們自倫敦出發,二三日後到了比斯忌海灣,水勢十分洶湧。可是就在這地有一個人在船中黑暗地方工作,一時不慎把他所用燈籠打翻,艙中的紙立即著火,不幾分鐘,艙下箱子雜物也都情起火來,立時全船烈焰沖天,因著風勢猛烈,救護工作全婦無用。船中還有一處藏著多量軍火炸藥,船中的人知道若一燒到這處,全船的人不要再想活命。婦女小孩哭作一團,水手兵士剛都奔跑汲水施救,也拿斧子各種家俱要使火勢熄滅,可是一點也無用處,這火好像要向他們奪取性命。死亡好像安排好了,就要抓住船中的人,有的人算是必死,站著等火燒到炸藥,有的縱身跳到水裡想逃生命。但在這些人中卻有一小群的人十分鎮靜,這些人就是麥少校和他的全家。因為他們知道主耶穌基督是他們的救主。因為主曾應許說:「我總不撇下你,也不丟棄你。』他們知道危險之時,主是必和他們同在。主也曾應許說:『你從水中經過,我必與你同在,你超過江河,水必不漫過你,你從火中行過必不被燒。』所以他們知道雖然他們身體被水淹死,或被炸藥炸死,但是他們靈魂得救卻是十分穩妥,必定即到天上和主同在。

麥珞裡克少校看見不久船要被毀,他想要寄封信給他在蘇格蘭的父親。他就急忙為了一封很短的信,寫了他父親的住址把信放在一隻瓶中,緊緊塞好,把他丟在海裡。在十八月中瓶子隨浪而往,至終漂到西印度岸邊,給一海水浴的人拾了。算來從那失事地方到了西印度,不知幾千百里遠近,雖然裡面有點濕了,但是字還可讀,現在這信還是存留。那信上說:『堪提,印度人號大船,失火了,以利沙伯,約亞拿和我都將靈魂交給我們救贖主的手中。她的恩典能叫我們十分鎮定.從這淒涼景況之中,進入永遠的國度。

麥格裡克在比斯忌灣一千八百廿五年三月一日』

正當那時忽然有人喊說:『一隻船駛來了。』直向他們駛來,愈駛愈近,他們即刻拋出無數繩子,『堪提』號的人們共有五百六十人都被救到他們船上,平平安安同了倫敦。讀者,你記得先前不是說過「堪提』船中的人共有六百四十人麼?其餘八十人到那裡去呢?那八十人就是那些想靠自己游水得救的人,他們沒有一個生還。只有那些倚靠那會拯救他們的,都得了救。平平安安的都到了家裡。

親愛的讀者,比方那時你也在那『堪提』船中,在那危難之時,你能像麥格裡克少校一家那麼鎮靜麼?你要知道總有一天你要和死見面。所以趁著還有今日,該為自己豫備。你能為自己豫備麼?不能!你若要藉你自己的行為工作來救自己,你就要像那八十人一樣,他們想要自救,反倒喪了性命。那在船上的五百六十人自己幷沒有作什麼,僅僅倚靠那來拯救他們的船,這就是你所當作的。神的兒子主耶穌從天上來到地上,為的就是拯救你。她在十字架上為了你的罪債受死。他幷不向你要什麼,也不要你向她燒香禱祝。她只要你兩手空空的來接受她的救恩而信靠他。你只要默禱說:『主耶穌阿!我有罪,求你救救我!」就必得救。

 

【放手投入父懷】有一屋子失火,父親急將樣子抱出,但是還有一個七歲孩子,名叫卡爾沒有抱出,仍在樓上小房之中。父親速將幾個孩子帶到安全地帶之後,立刻回來再救卡爾,但是樓梯已經燒著,不能上去,立在街上大聲叫道:『卡爾,快從窗戶跳下。』卡雨聽見,就由窗戶爬出,雙手緊握窗戶邊緣,不敢放手,身子懸在窗外,非常害怕,面向屋內叫道:『我看不見你,我不敢下來。』父親連說:『放手下來不要害怕.我必能接住你。』卡爾雖然聽見父親的話,仍然不肯放手。到火燒到窗戶,兩手覺得燒燙才放開了,一放落在父親懷中,平安無恙。我們相信耶穌也是如此,眼雖未家黦荂A但仍應該放開雙手所握住的,落在主的懷中;不然不能得救。不必等到世人以及世物都不能救自己時,方才放開所握住的,來就耶穌。讀者,你願意放開你的名利事物來就耶穌嗎

 

【工頭接到請帖】在英國北部的一個地方,有一工廠的工頭,聽過多次福音,總是怕他不能到主面前得救。他的主人,一天寫了一個請帖,邀請他的工頭,帖上說:『今日散工後,請即到我家中。』這位工頭就在工作結束之後,即往主人家中。主人出來,十分嚴厲,對他說道:『約翰,你為什麼在這時候來打擾我?工作已完,你到這裡還有什麼事?』他說:「先生,我接到你的一個卡片,上面寫的要我散工之後到你家來。』主人說:「你以為那張卡片上的話,就能叫你有權柄在散工之後到我這裡來麻煩我麼?』工頭略帶不滿,回答說:「我很不明白,我以為你若請我來,我就有權柄來。』他的主人馬上很慈祥的說:『約翰進來,我另有一個消息告訴你。』他就和他同坐,打開聖經,念給他聽:『凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。」『你以為在聖經裡既有這樣的話,你來到主的面還算錯麼?』這位工頭立時明白,當時信了主,得了永生;因他知道自己有到主前得救的權柄。朋友,你看見麼!你有一位大有權柄的神,叫你來得救,你信她的話,就有權柄得救。

 

【水可以變成硬東西】一次一個傳道人告訴一位非洲人說:「水可變成很硬的東西,人、車都可行在上邊。』這位非洲人說:『你所說的話我素來相信,但你今天所說的話,叫我絕對不能相信。』一次他到了英國.一個寒冷早晨,河水結冰,他看了以為希奇,但他仍然不敢下去走;因他知道那是一條很深的河,一掉下去,必要下沈喪命。等他看見許多的人,都去冰上溜冰作戲,他才也敢下去,證明了他先前的淺見。

 

【皇帝不信名醫的話】古時名醫扁鵲,一日進宮,看見皇帝臉帶病容,就對他說:『萬歲.你的皮膚有病,請即醫治。』皇帝回答說:「我沒有病,不可胡言。』第二天,他再來,看見皇帝臉色青黃,就說:『萬歲,你的病已入體內,必須趕快醫治。」皇帝又不信他的話。第三天,他又來,看見皇帝臉色更青黃,再說,「萬歲,你的病已入五臟六腑了。』皇帝還是不信。第四天,他再來,看見皇帝臉上青黑,曉得已經無法可醫,默默無言,退了出去。這時,皇帝方才發覺身痛,差人去請扁鵲醫治,扁鵲就對來人說:『現已病人膏盲,無法救治了。』不久,皇帝果然死去。

 

【苗語信字難譯】怎樣叫作相信呢?聖經說:『凡接待她的,就是信她名的人。』當我們打開我們的心,接受救主到我們心裡,她的一切就變成我們的一切;他在我們裡面,我們也在它裡面。就像電廠的電在電燈泡要面,電燈泡也是在電廠裡面一樣。從前在苗族的一位傳教士,開始翻譯聖經,從約翰福音著手,翻到十二節的時候,來了一個困難,就是苗語之中沒有一個適當的字可以用來翻譯『信』字。他一面禱告;一面推敲,經過一個禮拜之久,還是沒有找到一個恰當的字,心裡非常著急。一個炎熱的下午,他在涼亭休息,看見一個正在田間工作完了回來的工人,向他對面一張睡椅躺了下去,說道:『好熱的天呀!讓我整個身子投在這張椅子裡罷!」『整個的人投在』的這個苗語抓住了他的心,他便豁然開朗,喊叫起來:『我已找到翻譯信字的那個字了!』是的,真正的相信就是將你整個的人投在主那穌的救恩裡,安息在她的死,埋葬與復活上,這就叫作信耶穌。

 

【太子死于毒瘡】古時有一位太子,手生毒瘡,御醫告以必須割掉手指,太子不肯。及至手措劇痛,太子才對御醫說:『請鋸掉我的手指。』御醫說:『毒已入手,必須將手鋸掉。』太子又不肯。過了兩天,疼痛難當,就求御醫鋸掉其手。御醫很悲痛地說:『毒已侵入體內,無法可救了!」未幾,這位太子就死了。

 

【鐵船怎能行在水上】清朝拳匪作亂,大殺基督徒,引起八國聯軍,兵艦進攻大沽口。那時有人報信說:敵人的兵艦是鐵作的,我們的炮火打去不生作用。掌管軍事的大臣聽見這個消息,認為胡說。不久,又有人來報信,仍舊不信。最後高級官員親自前往報信:敵人船隻確是鐵制,無法抵擋。軍事大臣甚為不滿,當場作一表演,證明鐵制船隻不能浮於水面;於是命令傭人取盆水來,把他自己桌上的銅墨水匣丟在水裡,立刻沈了下去。軍事大臣就說:你們看銅墨水匣尚且不能浮於水面,鐵制大船怎能行在水上呢?世人憑自己的智慧既不認識神,也不相信福音,無知的心就昏暗了。

 

【不敢吃綠豆湯】日人初來臺灣之時,有一日本警官到一旦長家裡,裡長誠意奉上綠豆湯請客。日本警官一看,湯黑,以為不衛生,不敢吃。裡長說:『這是綠豆湯,很好吃,請你一嘗就知道。』因為裡長誠懇,情不可卻.他就吃了一碗,果然好吃,又連續吃了三碗。以後那位書官一來,就問有否綠豆湯。基督教初來中國時,國人多以為是洋教,信了曾中毒;及至接受了,才知道這真是救世的福音。

 

【野人心目見主】德國禮賢會副監督何化民君,初次到達巴布亞傳道。但去傳道必須懂得土人言語,那裡的土人向來沒有文字,若要學習言語,每句都要利用講話學來。他們所用言語大部都是動植物一類可見的物名,若是無物可見,例如信仰,希望,靈性等字,很難找出適合的字。但是傳道的人若是沒有這種言語、怎能傳福音呢?何君為了找尋這種言語,費了許多時間心血,未得結果。但有一天,突然給他找到信仰工字,像是出於偶然,實是由於神的引導。何君說:他住在巴布亞島已有一個很長的時候了,但是還不知道土人對於信仰二字如何講法,所以暫用眼見二字代替,心裡總是覺得,眼見兩字代替信仰不妥當,但也無可奈阿。一天,有一士人前來看他.問他說:『你曾見過耶穌嗎?」他說:『沒有。』土人說:『你父親曾見過他嗎?」他說:『沒有。』土人說:『你祖先曾見過嗎?』他說,『沒有。』土人說:『耶穌曾到貴國去過嗎?』他說:『沒有。』土人說:『耶穌曾到你的鄰國去過嗎?』他說:『沒有。」土人說:『那麼你怎樣知道有耶穌的呢?我說:『我實在知道有耶穌,就像我實在知道天上有太陽一樣」那個土人這時面上顯出沈思的模樣,無言離去。第二天又來看他,又拿昨天的問題再問一次,他也仍拿昨天的答覆回答他。幷且勸他說:『朋友,我的確知道耶穌是有的,願你也知道他是的確有的!』土人再三思想過後說:『何先生,我現在明白你話的意思了,你的肉眼雖未見過耶穌,你的心眼卻已看見她了。』何先生說:『是的。」他獨自沈思.拿心眼見耶穌一語形容基督教的『信仰』二字,實在是最適合的話語。他就滿心感謝主賜他得以知道這個話語,以後再傳福音.勸人信仰耶穌,那些土人立刻可以領會了。

 

【小貓落井】一隻小貓,落在井裡,農夫吊了一個桶子下去救它;但是小貓緊抓井壁牆角,不肯跳入桶裡;農夫想盡方法引它誘它,總未見效。後來小貓啼叫力竭,墜落桶裡,農夫才得把它拉了上來。人著想藉作好得救,就如小貓緊抓井壁,救恩無法臨到;只有信靠基督纔能得救。

 

【無價的珍珠】傳教士摩大衛向印度一位老采珠匠蘭堡宣講基督的救恩;他總是認為這種救法太容易,不予置信。當地的人有一種迷信,以為若要賺得天堂,必須遠端進香。進香時赤足行走,且要故意走在最尖利的石頭上,每走幾步,便行跪倒在地,和路面親嘴,甚至膝蓋破裂,血跡斑斑,亦所不顧。他們認為這樣虔誠刻苦纔會得到天上諸神的報答。一天下午,老采珠匠想請傳教士到他家中去看一顆巨大的珍珠。他曾有一個最喜愛的獨生子,為了採獲這顆珠子,潛水的時間太長,不久病故。現在老人將要動身,遠端進香,不知能否回來,想將這顆珍珠送給傳教士,作為紀念。傳教士不欲白得,想出高價收買,老人不肯接受,說:『這顆珍珠是我的獨生子以性命換來的,價值無比,誰也不能以任何的代價來交換它,我只願意作為禮品奉送先生。』傳教士回答說:『照樣,神以永遠的生命作為禮物送給我們,這禮物是神的獨生子捨命換來的,誰也不能以任何的代價來交換它,只要相信接受就可以了。』老人立刻領悟,接受基督的救恩。

 

【我要進去】一個暴風雨的夜裡,一位滿身濕透衣衫襤樓的女孩急叩一位有名的大牧師的家門;他正豫備睡覺,聞聲起來開門。原來她的母親病重垂危,懼怕永遠沈淪,切望進入天門,特來求教。牧師獲悉了她們住在污穢的貧民窟,不肯前去,恐怕喪失自己的名譽地位,同時介紹女孩去請一位住處較近的牧師。女孩一再懇求;他受了良心的催促,方才披上雨衣,跟她走到貧民窟。那位垂危的女人看見牧師,就很歡喜,她說:『我是一個在神外面的人,我要進去,請你告訴我,我怎麼能進去。』他想了一想就說:『一個人從小就要作好,就要老實,就要乾淨,主耶穌在世界上沒有一個人比她再好,她是我們的模範,我們要效法他.我們要儘量的學好,要愛人,要熱心幫助人,我們如果真的效法主耶穌的榜樣,就可以進去。」這個女人就說:『你這些話,可以對身體好的人說,可以對有時間的人說,但我是一個躺在死亡門口的人,我沒有時間學主的榜樣了。你說,要學好,要誠實,要愛人,這條路遠得很,我這快死的人是沒有辦法走的。牧師,請你告訴栽,有沒有一條路,可以叫我立刻進去!」牧師默然無語;女人眼中流淚,很是失望的說:『先生!難道一個女人,犯罪犯了一生一世,現在躺在死亡的門口,立刻要到那邊去,你卻沒有話對他說,叫她能夠進入神的恩門嗎?』牧師低下頭來,十餘分鐘後,想起幼年時母親曾經告訴地說:『神愛我們,愛到一個地步,甚至把她的兒子賜給我們,叫我們信她,就不被定罪,反得永生。』於是就對女人說:『神愛我們,把她的兒子賜給了我們,為我們的罪釘死在十字架上,人今天相信她,接受她的救恩,就能免沈淪得永生』女人掛著眼淚含笑說: 「你為什麼不早點告訴我,我所要的就是這一個。』那一天,這一個女人進去了,牧師也進去了;女人得救了,牧師也得救了。

 

【掃陽光】從前有弟兄二人,住在一間小房子裡,覺得非常黑暗。他們看見外面的陽光很是羡慕,兩人就商量:『我們可以把外面的陽光掃一點進來。』於是弟兄二人,拿著掃帚和畚箕,走到外面去掃陽光。掃的時候,畚箕裡好像裝滿了陽光,等到他們把畚箕搬到房間裡的時候,裡面的陽光就沒有了。這樣一而再,再而三的掃了許多次,屋內還是一點陽光都沒有。母親看見就很奇怪,問說:『你們作什麼?』他們回答說:『房間裡太黑了,我們要掃一點陽光進來。』母親說:『傻孩子,你只要把窗戶打開,陽光自然會進來,何必掃呢?』弟兄姊妹,我們天天盼望光照,但是我們的心門卻一直關著。如你肯把心門打開,雖然只露一點縫兒,主的恩光就要照亮你,除去你的黑暗。

 

【不是迷信乃是經驗】英國有一醫師與一牧師談天,漸漸談到宗教問題。醫生說:『像你這樣聰明,而且對於科學很有研究,竟會相信有神,真是令人不解!」牧師說:「假如你由經驗,得知某藥具有醫治某病之能力,患了這病的人,一服這藥就得痊癒,試過幾十位皆是如此,那麼你信這藥能治這病嗎?」醫師說:『當然信!」牧師說:『我能深信基督也由經驗而來。過去我心時常不安,滿了各種疑惑,困難,不能解釋。一天,蒙神光照,開我心眼,明白基督救恩,立即相信接受;從此變成一個新人,滿心快樂。古今中外許多信徒所經驗的,都是這樣,沒有差別,我怎能不信呢?」醫生聽了,默然不語。

 

【搖動的信心】某鄉野地有一農人,他所有的青草不夠給他牛群吃用;他聽說一個地主有塊美好草地要出租,幷且那塊草地又是靠近他的房屋,所以他就寫信給那地主要租那塊草地。但他等了好久,不見地主回信。一天,一個鄰舍對他說:『我很覺得你會得著那塊草地,因為去年冬天,那位地主不是送你許多東西嗎?幷且還有一次,他在路上遇見你,還向你點頭呢。」那位農人聽見這些話,滿了熟望。第二日,那位農人遇見另外一個鄰舍,這鄰舍對他說:『我想你不會得著那塊草地,因為那位地主的朋友也要租用那塊草地。』那位農人廳了這些話,大大失望。噯,他昨日滿有希望,今日卻滿了疑惑。過不多時,那位地主回信來了,他就急忙拆開。讀了,他的疑惑消散了,他滿了真的喜樂。他對家裡的人說:『現在我們不必再疑惑了,也不必理會人們的意見,因為地主說那塊草地一定租給我。他的話已使我心安定了。』可憐有許多人,因不確實知道自己得救了沒有,就像那位可憐的農人一樣,被人的意見和自己的感覺揮移不定。其實他們只須接受神的話, 就可確實知道,疑惑也都消散了,正像那位農人接受地主的話,心裡立即安定,疑惑消散。因為神說了就是說了;神說,信耶穌的人必然得救,就是必然得救;神說,不信的人必被定罪,就必被定罪,神說怎樣,就是怎樣。』耶和華阿,你的話安定在天,直到永遠。』(詩篇一百十九篇八十九節)。

 

【拿破倫就話不改變】徐保真先生講過一個關於信的故事,一百多年之前法國拿破倫皇帝,因在馬上發令,韁繩不幸脫手,馬就跳了起來,一路亂跑.幾把皇帝摔倒。在最危險之時,對面來一小兵,隨即伸手把馬堵住,拿破倫得以脫險,幷很喜歡的對那兵說:『營長!謝謝你。」那兵懊喪自語說:『我救了他命,他只說一聲謝謝,就了事嗎?』想了一會,回頭去問拿破倫說:『你派我到什麼地方當營長呢?』拿破倫說:『沒有,』兵說:『若是沒有,你為什麼稱呼我為營長呢?』拿破倫說:『我是對你客氣。』兵說:『你對我客氣,我不對你客氣,你是皇帝,是說一不二的。』拿破倫見他有膽量,幷且相信他的話,很喜歡的對他說:『你到我的衛隊當營長罷!』他就去見衛隊司令,人都當地瘋了,都不理他。剛好拿破倫跑來說:『不錯,是我命他來的。』於是他就作了營長。

 

【推辭良藥】從前有位友人,論到始祖犯罪,遺累後人,所以至今世人沒有一人不犯罪,也無一人不在神的審判之下,不大服氣。他說:『始祖受誘犯罪,遺害我們,神就因此定了我們死罪,何得謂之公義呢?這點我很不服。」如今抱有這樣意見的人不可勝數,現在可用比喻說明:『有一人害肺病,醫生因他不可救治,拒絕療治。後有一位友人特來探望,病者說:『今日一會,成為永別,病勢沈重已無痊癒希望了。』友人說:『未必如此,以我觀之,病勢雖重還可診治。『病人說:『所有名醫我都請過,也都宣告無救了。』友人說:『二十年前我也害過這病,當時眾醫束手,同說不治,我得一藥,服之而愈;現在我將此藥送你,只要連服數次,保可痊癒。」誰料病者固執,謝過收下,終不肯服直至死去。此人之死雖因肺病,也因不肯相信朋友的話,這個不信比起肺病害他更甚。人之沈淪不是因罪,乃因不信耶穌是救主。

 

【表】一次,有一主日學教員,為要學生們明白,神的恩賜乃是白白賞賜給人;他就掏出一隻銀表,給予一個年長的學生說:「我現在把這只銀表送給你。』這個年長的學生,對於人情世故,稍微知道一些,他想怎會白白送表給人S詼是一笑,不去接受。這位先生見他不受,轉而送給另外一個學生,這個學生就想:『怎麼可以接受呢?我若貿然去拿,那能不被同學譏誚?』所以也不接受。這位先生乃又依次逐一問了過去,卻無一人相信,肯去接受那表。最後輪到一個小學生,年紀幼小,天真爛漫,就把這位先生的表放在袋裡。全班學生就都笑他,認為他是上當了;但是先生對他說:『你是很好的,謝謝你,你首相信我的話,接受這表,這表是屬於你的了,每天晚上須要把它開一次。』這話說完之後,全班學生都很希奇。內中有一學生起來說道:『先生,你把那只表送給他,不過說說而已,幷非真的,等一會兒就要還給你罷?』先生說:『不,不必還我,那表真的送給他了。』這個學生就很懊惱地說:『先生,我若真的知道是白送給人,我就早已接受了。』我們對於神,也是如此;我們肯相信,就可以得到;否則,就不能得到。

 

【雖無法證明,仍是要相信】曾經有一批年輕人集體到鄉下,在旅途中他們決定不相信他們無法證明的事物。有一位老先生聽見這事,就對他們說:「聽說你們不相信任何你們所無法證明的事物?」「的確如此。」他們回答。「那麼,請你們下火車,看看草地上那些鵝、羊、豬,還有牛群,它們都在吃草,你們能否告訴我:它們都吃一樣的草,但是經由什麼過程,後來卻長成鵝毛、羊毛、豬毛、牛毛等不一樣的東西呢?這些是不是事實呢?」「是的,我們不能不相信確有其事,雖然我們幷不瞭解。」年輕人回答。於是老先生說:「同樣地,我也不能不相信耶穌基督。」

 

【他相信他的父親】有幾位蘇格蘭紳士想要得到懸崖下鳥巢裡的蛋,他們試圖說服當地的一個小男孩去拿那些蛋,他們說:「我們用繩子把你縋下去取蛋。」他們提供不少錢作為報酬;然而,因為他們是陌生人,所以這位男孩不願意下去。接著,他們向他保證說,他們會把繩子抓得很緊,絕對不會有任何危險。最後這位男孩說:「如果由我父親來抓繩子,我就下去!」他相信他的父親。人們不相信陌生人,我們在信任一個人之前,必須先去熟識那個人。凡是熟識神的人都要說:我已信主多年,如今我比已往更相信神,而且信心年年加增。

 

【必須要有根】倘若我雇兩個人種樹;一、兩天后去看他們工作進展的情形。我發現,一個已種了一百株樹;而另一個才種了十株。我說:「看看這,這是什麼意思呢?那人已種了一百株樹,而你纔種十株。怎麼回事呢?」

            「你說得不錯,但那人是把所有樹根都砍掉,只把樹的上端插入土裡。」

            我到另一人那裡,說:「這怎麼搞的?你為甚麼不連根種呢?」

            「我不信根真的有用;它們是無關緊要的。我種的樹看起來就跟他種的一樣好。」

            然而當太陽曝曬這些樹時,它們就都枯死了。

            有許多沒有根的人東奔西走。許多人活在短暫虛無的事物中。他們總是講論自己所不相信的。我希望人告訴我,他真實所信的,而不是他所不信的。我喜歡遇見積極的人。我們只想知道人們真實所信的。沒有一個人想要沒有根的樹,因為當太陽曝曬時,它們就枯乾了。有許多人毫無根基地繼續活著;他們沒有信心。