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得救的喜樂拾穗

 

【得救的喜樂】也許你要問:「但是,如果我是得救的,怎麼我的經歷常是波浪式的呢?─我常失去我所有的喜樂和安慰,並且還憂愁悲苦,如同在我沒有得救的時候一樣。」你若查讀聖經,就必看見:在你得救的時候,你是因著聖靈滿有安慰和喜樂,因為聖靈是住在每一得救的人堶情C但是,你還須記得:在每一個得救的人堶情A仍舊有罪惡的性情─肉體(這罪惡的性情是從老亞當來的,是人在母胎的時候已有的;所以你看,纔生的嬰孩就會顯露罪惡的性情。)而聖靈就在每一個得救的人堶惟颲蛈覂憸w罪惡的性情,並且因著肉體的一舉一動、一言一行而擔憂。當你(得救的人)「行事為人對得起主」的時候,聖靈就在你堶接畦X「仁愛,喜樂,和平」等果子(加五22)。當你隨著肉體和世俗而行的時候,聖靈就在你堶掛廒~,你也就缺乏聖靈的果子。

      所以,請你記得:你的得救是憑著「基督的工作」;你的喜樂是憑著「你的行事為人不使那位住在你堶悸爾t靈擔憂」。「基督的工作」永遠不會傾倒,所以你的得救也永遠不會破壞;但是「你的行事為人」,乃是你稍微不儆醒的時候,就會墮落的,所以你的喜樂也會隨之沉沒。哦,真的,你的喜樂是憑著你在得救之後的「行事為人」。你看古時的那些基督徒是「凡事敬畏主」,所以「蒙聖靈的安慰」,「滿心喜樂,又被聖靈充滿」(徒九31;十三52)

      當你(神的兒女)作了甚麼會使神的聖靈擔憂的時候,你與父並祂兒子耶穌基督的交通就間斷;直到你責備自己,認自己的罪,交通的喜樂纔復原。比方說:有一天,你的小孩子和你一同在花園奡疏B,他羨慕你所羨慕的,享受你所享受的;換一句話就是:他與你相交,他和你同感,和你同情。但是,他回家後,纔過了半點鐘,就犯了過失;你責備他,他卻頑強的站在牆角那堶。雖然你告訴他,只要他肯痛悔認錯,你必定饒恕他,他卻因自己驕傲固執,而不肯認錯。剛纔的喜樂沒有了。為甚麼呢?因為他和你中間的交通間斷了。雖然他和你所有的父子關係並沒有間斷,但因著他的行為,他和你的交通出了問題。直到他認錯悔改,你就抱著他,和他親嘴。現在,他的喜樂復原了,因為他和你的交通恢復了。

      當一個基督徒犯罪的時候,他和神的交通就間斷,他的喜樂也就失去,直到他憂傷、痛悔、自責的來到神前,認自己的罪。他認了罪,也就知道他是蒙赦免了,因為神的話明明告訴我們說:「我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義」(約壹一9)。哦,請你永遠記著這兩件事:沒有甚麼像「關係」那樣堅固;沒有甚麼像「交通」那樣柔嫩。世界和陰府所有的計謀和權勢都不能使我們和神的關係間斷;然而,一個不清潔的動機,或者一句閒話,就會使我們和神的交通間斷。

      所以,如果你失去喜樂,你就當謙卑俯伏在神前,查察自己的行為;你一查出你失去喜樂的原因,就當把這原因呈現在神前,向神認你的罪,並且又當因自己不儆醒、忽略,以致犯了罪的緣故,不顧惜的責備自己。但是,你切不可將你的「得救」和你的「喜樂」混合在一起─切不可因為你沒有喜樂,就以為你沒有得救。讓我再說一個比方:在一個美麗月圓之夜,有一人站在一個深井旁,看看井水所返照的月亮,說:「哦,今夜的月亮多麼好,多麼圓!」他的話剛說完,站在他旁邊的朋友就往井堨嶀@塊小石子;他就喊說:「唉喲,月亮碎了!」他的朋友回答說:「豈有此理!你往上面看,月亮絲毫沒有改變;是這返照月亮的井的情形改變了。」這井好比你的心。當你不容讓罪惡時,聖靈就在你堶悼H基督的可頌可貴啟示你,好叫你有安慰和喜樂;但是當你心存一個不清潔的動機,或口出一句不謹慎的閒話時,聖靈就在你堶惆洇A心不安,你所有的喜樂經歷都被破碎,你堶扈伅獺A不能安息,直到你憂傷痛悔的來到神前,認你的罪,然後,你和神的交通所有的平靜甘美的喜樂纔復原。―― 佐治卡亭