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得救例證與靈感集錦

 

【從這都字進來從那都字出去】從前有個牧師在某城講道,多人受了感動。後來別的地方約他去講,當他離開那城要上火車之時,有位教友跑來,大聲喊說:「先生!我當怎樣作,纔可得救?你等一會上車,請先替我解決得救問題。』牧師說:『我不能等,因爲有人等我開會。』那人著急,大聲問說:『先生,我要怎樣作纔可得救?』牧師說:『請你回去打開以賽亞書五十三章六節,媕Y有兩個都字,你要得救,須從第一個都字進去,再從第二個都字出來,就行了。』說完牧師上火車走了。這位教友心堳D常生氣,思想牧師的話莫明其妙。回家之後,打開聖經一看.上說:『我們都如羊走迷,各人偏行己路,耶和華使我們衆人的罪孽都歸在他身上。』他就默想這節聖經,越想越有滋味,他就跪下承認:一、他是迷羊,二、罪由主擔當。當真的,他就從第一個都字進去,再由第二個都字出來,接受了『他替我們死』的福音。

 

【名字加在約翰福音三章十六節媗炕j從前有個女人尋求重生,以爲非常煩難,於是去見慕爾好士先生,先生對她說:「這不難,是很容易,請你讀約翰福音三章十六節。』她讀了又讀,終究看不出來,說道「難阿!」先生說:「我教你讀就容易了。你名叫什麽?』她說:「瑪利。』先生就教她讀約翰福音三章十六節:『神愛瑪利,甚至將她的獨生子賜給瑪利,叫瑪利信他,不至滅亡,反得永生。』瑪利說:『聖經不是這樣。』先生說:『你除非這樣看就不能得重生。』瑪利聽了,恍然大悟,於是相信而得重生。

 

【什麼是得救】有一個人常去聽司布真講道,一天他對司布真說:「我實在不明白,什麼是得救?」司布真說:「得救之道,非常簡單!只要一接受耶穌,就得救了。」那人仍回答說:「你說是何等簡單,我還是不明白!」一天,司布真邀他去河邊釣魚,司布真問他說:「你的魚怎樣釣上來的?」那人說:「它張開口,吃我的釣餌,就釣住它。」司布真說:「得救也是這樣的簡單,羅馬書十章八節說:『這道離你不遠,正在你口裡,正在你心裡。』你口裡一吃進去,便好像魚吃了餌一樣,這樣你便由罪惡中被拉到自由的岸上來了。」那人恍然大悟,立刻接受耶穌的救恩而得救。——陳樹祥、陳瑞伯《喻道故事集》

 

【永遠的救恩】慕迪在英國佈道時,一天他去看望一個剛信主的人。那人很灰心的說:「我雖然在奮興會受感信了主,我怕日子一久,便會跌倒,不能相信到底。」慕迪看見牆上掛有一隻大鐘,便問他說:「你相信這鐘,現在是走動嗎?」「我信。」「明後天仍會走動嗎?」「當然!」「我再問你,今天主耶穌救你嗎?」「是的!」「那你為什麼不信明後天主仍要救你呢?」那人就醒悟過來,知他已得著永遠的救恩了。他將那大鐘運到美國送給慕迪作他永遠得救的紀念。——陳樹祥、陳瑞伯《喻道故事集》

 

【傳道人得救】有一位安立甘會未得救的牧師,穿了禮衣之後,就忘記了他的講臺,因為他把講稿遺失了,他對著聽眾說明他的苦衷之後,就讀《公禱書》當日的廛(詩篇第八篇)。

他讀到第四節說:『人算什麼,你竟顧念他。』就以之為題目。他的串珠聖經就串到羅馬人書第三章,他就那一章聖經。他的聲音與前大不相同。他讀到『沒有義人,連一個也沒有;……他們的喉嚨是敞開的墳墓;他們用舌頭弄詭詐;嘴唇裡有虺蛇的毒氣;……。』(10.~18.

他就說:『這是神對人的評論,並不是我的,因為直到今天我才知道人是這樣的。』他就看他聖經的串珠,又串閱詩篇第八篇:『世人算什麼?你竟眷顧他。』後來又串到約翰福音第三章十六節:『神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信的,不至滅亡,反得永生。』他立時就明白、相信、得救,就在那裡傳福音!——倪柝聲《造就故事(卷一)》[譯]

 

【罪人蒙救基督耶穌降世,為要拯救罪人。(提前115)  大佈道家司布真曾說:我讀過一個故事,有一個人在得救問題上感到困難,那晚作了一個夢,夢見自己站在天國門口,見有一隊光榮的隊伍,執著勝利的旗幟,唱著甜蜜的詩歌,步伐整齊地從他面前經過。當穿過天國之門時,遠處響起一陣悠揚的樂聲來歡迎他們。
  他們是什麼人?他向一位天使請教。
  他們是上帝的先知。天使回答說。
  唉!我不是先知,如何能進去呢!他深深地歎了一口氣。
  過了一會兒,又有一隊人來了,他們個個榮光煥發,可愛可慕,身披白袍,高唱凱歌而來,同樣進入天國。裡面也起了一陣歡迎的呼聲。
  他們是誰呢?他又問那位天使。
  他們是使徒和傳道者。天使回答。
  唉!我不會傳道,也無份在其中。他更難受了。
  他仍逗留在天城門口,不一會兒,那邊又來了一隊手舞棕樹枝的人。問天使知是殉道者,他失望得更深了。
  到了後來,他卻見更多的人,唱著和諧的歌,闊步而來。其中有那犯罪的婦人,十字架的強盜,暴君瑪拿西,以及許多同類的罪人。這時他想,這些人一定被關在天國門外,誰知,天門卻大大開放,全天庭都齊聲歡迎,其響聲比前幾次響六倍,他目瞪口呆地站著。天使告訴他,這些人都是大罪人,但卻被主救恩所拯救了。他聽了之後,大聲說:感謝上帝,我現在可以與他們一同進去了。這人的困惑解決了。── 佚名《喻道小品》

 

【我等耶穌】從前在美國南城,有一次黃熱病流行,死了許多人。當地衛生條例甚嚴,任何人一死,就有車來,運走棺木。有一家人,也受黃熱病襲擊。先是父親病死,幷且埋葬了。後來母親也病倒。鄰居因怕瘟疫傳染,沒有敢到這個家來。母親有一小兒子,她很為他掛心,恐怕自己死後,孩子失人照顧;於是叫他來到床邊,對他說:「我的孩子,媽媽就要離開你了。但是我去之後,耶穌要來。」母親死了,車子立刻就來,將她移到墳墓去。鄰居雖想照顧孩子,只因懼怕瘟疫,就都不敢來過問。這個孩子遊來遊去,最後來到埋葬他母親的地方,坐在墳上哭。哭到疲倦無力,就在那媞庰菑F。第二天早晨醒來,又孤單,又饑餓。一個陌生人路過那堙A問他在等什麼.孩子記得母親臨終告訴他的話,就回答說:「我等耶穌。」遂把一切的事都告訴了他。那人大受感動,掉下淚來,說道:「耶穌打發我來。」就把孩子接回家去照應。

  經上說:「從古以來人未曾聽見,未曾耳聞,未曾眼見,在你以外有什麼神為等候祂的人行事。」(以賽亞書六十四章4節)只有耶穌,祂是真神,又是救主,為等候祂的人行事。人信祂,求告祂,就必得救。

 

【再也不能看見了】有一天,傳道人到一所醫院堙A看見一位母親,帶著她的孩子對醫生說:「我的孩子已經好幾天睜不開眼睛了,盼望你能想個辦法。」醫生拿些油膏,抹在他的兩隻眼睛上,然後翻開眼皮說:「你孩子的眼睛已經瞎了,完全瞎了,再也不會看見了。起初母親不肯相信。等一會兒,她就帶著懇求的眼光,滿了傷感的說:「醫生,你的意思是不是說我的孩子再也不能看見了?」醫生說:「是的,你的孩子已經失去視力,再也不能看見了。」母親尖叫了一聲:「哦!我親愛的兒子阿!」她把兒子拉到懷中,哭泣的說:「你就這樣看不見你母親的面了嗎?你就不能看見這世界了嗎?」慕迪看見這位母親如此傷痛,觸景生情,也禁不住流下淚來。

  聖經告訴我們,人「被這世界的神(撒但)弄瞎了心眼」(哥林多後書廿六章18)。外面的眼睛瞎了,固然悲慘;堶悸漱葀晾M了更是悲慘.心眼瞎了的行走在黑暗中,走在滅亡的路上,至終喪失靈魂,永遠沈淪,貽禍無窮。但是感謝神,祂的兒子主耶穌來作世人的救主,能叫人的眼睛得開,從黑暗中歸向光明,從撒但權下歸向神(使徒行傳廿六章18節)。人若信祂就能蒙拯救,脫離黑暗,脫離撒但的權勢,走在永生的路上。

 

【天下第一大河】在美國有弟兄二人,都是學生.大的19歲,名叫約翰;小的15歲名叫亨利。一日假期,兄弟攜手,來到密西西比河岸,坐下觀賞。約翰忽然問道:「亨利,天下有何大河?」亨利答說:「照地理書上所記,南美洲的亞馬遜河約6,000多公里長。中國的長江5,000多公里,黃河4,000多公里,非洲的尼羅河,以及美國的密西西比河6,000多公里,依我看來,這些都是天下的大河。」約翰笑了笑說:「不錯。但還不是第一大河。」亨利沈思良久,不知哥哥所說的大河是在那堙A就反問說:「天下第一大河,到底發源何處,往那堥R流?請哥哥告訴我。」

  約翰說:「這條河在6,000年前,發源於伊甸園,當時雖僅一綫之流,就淹死了兩個人。後來世人越多,河流因而越寬越長。五大洲,各海島,都被這條河流沖害。城鎮碼頭,恰是大河漩渦之處。虛華人物都是水上飄浮之客。壞了天良,忘記真神,作奸犯科的人都被這大河淹死了。這條大河一直往下沖流,充滿了宇宙,環繞著全球,豈非天下第一大河?」說到這堙A亨利嘆了一口氣說:「哥哥,我明白了。這條河的名字不是叫罪嗎?」約翰說:「正是。感謝神,使我們看出在這罪惡河堛漲M險,急要得救。正當我們不能自救之時,天上來了一隻救生船,就是救主耶穌基督。凡登此船的人,就必得救,不至滅亡,反得永生。」

 

【只要叫我女兒能看見】英國有位女子,名叫瑪利亞,一生下來眼睛有病,不能看見。父母為她憂愁,終日不忘。直到她十多歲的時候,有一著名醫生,來到她家。談論之間,醫生說:「我看她的眼病還能醫好。」女兒的父母就說:「只要你能叫我女兒能看見,我願將我一切的田產,所有的家財都送給你。」醫生說:「我不要你的田產,也不要你的銀錢。將你的女兒送到醫院。我醫治幾天,試試看吧。」他們便將女兒送到醫院。醫生多日為她治療,割去眼中雲膜,除去眼皮爛肉,裹上藥布,吩咐領她回去之後,再揭去包眼的布。那晚父母帶著女兒回家,揭開包布,果然能看見。這個女子歡喜的不得了,立即跑到院中,看看這個,看看那個,擡起頭來,望見星斗滿天,月光四射,樣樣覺得希奇,心堨R滿喜樂。

  聖經告訴我們,人生來是瞎眼的,堶悸漱葀晾M了。主耶穌能開我們眼睛,叫我們看見神的榮美,永生的福分,而有說不出來滿有榮光的大喜樂。

 

【你若撒手我必救你】西國一位太太,常行善事,多助窮人。可是她的內心,常感有罪,沒有快樂。有時想起自己有罪,不能成眠。後來去見一位傳道人,告以此情。傳道人曉以主道,必須信靠耶穌,纔能得救,方有平安。但她一面知道專靠自己的善行不能得救,一面覺得她已作了不少善事,花費許多財物,多少總與靈魂得救有關,所以不願割棄。於是仍然過著沒有快樂的生活。

  一晚,她上床睡覺,作了一夢,夢見自己站在一個陡嚴上面,偶一不慎,往下滾落。忽然碰到一根樹枝,立即抓住,大聲喊叫:「救我吧!救我吧!」此時聽見下麵有一慈聲:「撒開樹枝,放心下跳,我必救你。」心中默會必是救主耶穌的聲音。但她仍然緊握樹枝,不肯放手,繼續在喊:「救我吧!救我吧!」下麵又有慈聲說:「你不撒手,我不救你;你若撒手,我必救你。」 她一直懸在半空,直到身疲力竭,只好放手,立即下墜。以為必要掉在石上砸碎,那知還未到底,已有膀臂將她抱住。此時她發覺乃是落在耶穌懷中。夢到此處醒了過來,方才徹底領會,她的善行就是那根樹枝。專靠那個,不但不能得救,反而帶來害怕。因此,她就立定心意,不靠自己的善行,只靠耶穌的拯救,專心接受主耶穌作她的救主。從此內心大有平安,天天過著喜樂的生活。

 

【一看就得救】司布真見證他得救的故事說:『一日天降大雪,不能到達目的地辦事,暫停路旁,就這一停,得了大福。前面有一小禮拜堂,我就進去,聽見他們唱詩,真是叫人頭痛;但是那還不關緊要,因我要知什麽纔是得救,仍舊坐在那堙C過了不久,開始講道,沒有牧師,只有一位極瘦的人,上臺打開聖經,念道:『地極的人哪,你們都當看我,一看就得救。』他用眼睛看我,說道:『青年人!我看你是心中憂愁。』當時我真是憂愁,似乎被他看中我心,他又接著說道:『你總不能逃了出來,除非你看這位救主。』然後他就舉起手來說道:『看哪!看!就是看,一看就得救。』我立刻看見得救的路,當時我就滿了喜樂。以後他又講些什麽,我都不知;只想這個看字,正如摩西在曠野舉蛇,凡看的人,就得痊癒。從那天起,我就看了基督。』(按司布真是英國第一著名的博福音者,一生共作聖工四十餘年,因之得救者不下百萬人,就由這一看得著基督。)

 

【對我講】有一主日,風雨很大.傳道人培森到禮拜堂去,只來一位教友。傳道人上臺對他一人開講,如對幾百人一樣,非常用力。過了幾個月,這位教友得救,他對傳道人說:『自從那天聽你講道,論到罪,我前後一看沒有別人,你就是對我講,我就承認在我身上,因之得救。」按多人作禮拜以爲傳道人所講的,是對別人講,所以多年仍未得救。

 

【只是一條繩子】昨天有位朋友說:聖經說一信就得救,談何容易阿!當真一信就能得救麽?哈利(P.e.Hardly)牧師說:前些年兩個蘇格蘭人,他們的家是在一個島嶼之上,一夜酒後回家,解開船前一根繩子,跳上了船,拿起槳來,費盡生平力氣就劃,劃了又劃,直到東方快要發白,酒也醒了,回頭一看,不料有一條繩子,把他們船的後面拴在岸邊樹上,解開了不需五分鐘船就到家了。

 

【只有一人】有一次利物浦大火,正在半夜,各處大叫:『失火啦!失火啦!」有一座大樓,火由底下燒了上去,樓梯都已燒斷,最上一層,有許多人由窗戶探頭大叫救命,救火隊的梯子略短,只見一人爬上梯子,兩腳踏住梯頂,兩手抓住窗欞,嚷道:『你們快快由我身上爬下。』由他一人,樓上的人都得救了,末了見他自己的臉已受灼燒,手足皆傷。由人間到天國的梯子太短了,世人因耶穌捨身纔能得救。一般所謂改良社會,服務人群,熱心教育等類人物很多,但是能叫人心改變,得到永遠救恩,只有一人,就是耶穌基督。

 

【夢中見梯】有一個人作了一夢,夢見在造一座梯子,從地通到雲霄。這座梯子很是奇妙,自會伸縮,比如作了一件好事,伸長幾尺;再作好事一些,就再展長一些。這人施捨錢財,周濟貧苦的人,這座梯子更加伸高起來。從此,日積月累,梯子高高展伸上去,直入雲霄。到了後來,他覺得快要死了,但他一點也不憂懼,因他可以由這梯子爬到天上樂園。奇怪,恍然樂園之中發出一種聲音:『人若不從我的道路進來,就是賊和強盜。』他一聽見這話,大吃一驚,連人帶梯一齊倒下,人也醒了。醒後,他就澈悟人能得救,不是靠人的行爲,惟有相信耶穌基督,倚賴她的恩典,纔可得救。

 

【斷腕得救】一次,一所房子被火燒了。這所房子建造最好,楝梁都用很長大石頭作成。其中有一個人,因爲知道的遲,等到火燒很大時候,才行下樓,打算逃命。當他逃到樓下,從一大廳跑過時候,一根石樑,因著火燒緣故,析斷墜了下來。就把這人打倒地上,壓住他的一隻手。這人打算起來,但是,那個石頭很重;他的一隻手壓在底下,不能拔出!他就喊叫,求人救他,但是沒有人能來救他。火燒到了!現在怎麽作呢?現在不逃,就要被火燒死,永遠沒有逃的機會,所以他就十分出力打算挪移那塊石頭。但是,千斤石頭,推移不動。他就打算把他的手勉強找出。但是找也拔不出來。火燒到了!不逃再無機會!他見旁邊楝梁落下來時,有些破碎石片散在那堙A就用另外那只手,揀選一塊特別快利石片,慢慢割斷壓在石下的手,萬分痛苦,血流很多!但是,他要救他性命,不得不這樣作!生命真是要緊,一隻手算得什麽呢!若不忍痛一時,就要因著一肢,失去全體。未後,他就用他無傷的手,扶著砍斷的手,跑了出去。一到外面,他就暈倒在地,人家把他送到醫院堨h。過了幾個月也就好了。一隻手被壓,叫他不能自由。割斷被壓的手,叫他能爲他的生命逃走。失去一隻手,保全一條生命。

 

【瓦工跌不死】從前某地有個十幾丈高的大禮拜堂,許多瓦工都在上面修理屋子,其中一個瓦工,不幸失足跌下;許多工人就都驚駭,速跑下來看他,以爲他是死了;那知見他未死,幷且,還很高興站著。一問方知當他跌下之時,正有一群小羊從下麵經過,那位瓦工恰巧跌在一隻羔羊身上,羔羊無辜被壓死了,那位工人因此保全了生命。這樣九死一生的得救,實是出於人的意料之外。從這一段故事,曾教我們想起約翰看見耶穌所說的話:『看哪!神的羔羊,除去世人罪孽的。』『她愛我們,用自己的血使我們脫離罪惡。』我們因著耶穌,罪得赦免,不至滅亡,反得永生,這麽大的救恩;除了已經得著的人以外,誰能領略其滋味呢?

 

【船主臨終得救】從前有個船主,名叫顧約翰,頂會駡人,在他手下的大副二副三副都是個駡人能手。一天顧約翰得了暴病,知道自己快死,他就悔改,幷請大副前來爲他禱告,大副說:『駡人學過,禱告欠學。』他又請二副三副都來,他們也都愛莫能助。他說:『你們既然不會禱告,請拿一本聖經讀給我聽;』『我們也沒有聖經。』末了找到一個十五歲的小伙夫,他是天天讀聖經,也會禱告。顧船主說:『孩子!我現在快要死了.請你讀一段聖經給我聽。』他就讀以賽亞書五十三章四至六節:『他誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦,我們卻以爲他受責罰,被神擊打苦待了。那知她爲我們的過犯受害,爲我們的罪孽壓傷;因他受的刑罰我們得平安;因她受的鞭傷我們得醫治。我們都如羊走迷,各人偏行己路;耶和華使我們衆人的罪孽都歸在她身上。』讀完,顧約翰說:『這與我有什麽相干呢?』『你須相信阿!」『怎麽相信呢?」小伙夫說:『我母親還教我一個讀法,我按她的法子讀,我就相信了。現在我把這個法子告訴你,請你與我一同讀。』『她誠然擔當顧約翰的憂患,背負顧約翰的痛苦,顧約翰卻以爲她受責罰,被神擊打苦待了。那知他爲顧約翰的過犯受害,爲顧約翰的罪孽壓傷;因他受的刑罰顧約翰得平安;因她受的鞭傷顧約翰得醫治。顧約翰如羊走迷,顧約翰偏行己路,耶和華使顧約翰的罪孽都歸在她身上。』讀完,這孩子問:『顧船主!你是這樣的相信麽?我告訴你,我母親當初教我這樣讀法,我就相信耶穌掛在十字架是爲我,從那時到如今,我心堭`是平安喜樂,勸你也要這樣相信罷!」顧約翰說:『我願一心信神的兒子。』隔一會兒,他就歡歡喜喜的去世了。

 

【查理你吃什麽】從前有個孩子吃蜜,他的父親問他說:『查理你吃什麽?」『吃蜜。』『什麽味道?」「甜。』『怎麽樣的甜?」『頂甜。』『怎麽頂甜?』『頂甜頂甜;』怎麽頂甜頂甜?』小孩就用一個指頭,蘸在蜜堙D再把指頭送人父親嘴堙A父親一嘗,方才體驗真是頂甜。『你們若嘗過主恩的滋味,就必如此。」(彼得前書二章三節)『你們要嘗嘗主恩的滋味,便知道他是美善。」(詩篇三十四篇八節)

 

【準備留美的就學美國時尚】這埵酗@個兒子,他的父親想要把他送到美國去(他要如何裝扮呢?他要否留心中國人的長衫馬褂,何種是最時尚呢?他要否研究中國人的進退揖讓,如何方合乎禮呢?以及中國人許許多多其他的事物嗎?他斷不如此。他現在快要去美國了。他現今的心,不是要多認識中國,乃是要學彼邦風俗時尚,學習如何運用刀叉,如何握手脫帽;也要詳知美國人的嗜好,恨惡,以及個人習尚,還要查詢美國人的心情,性質。說英語時,要加美國人的腔調;行路時,要學美國人的步武;衣服帽履,都要一一求會美國時尚。總之,快往美國者.都有一種天然心理,一舉一動都要畢肖美國人。如果信徒知道他已有了永生,乃是天上的國民,他就必定要在事事上— — 言語,行事,爲人— — 學習天上的模樣。不知自己是得救的,必與世人同流同化。弟兄阿!知道自己是得救的.幷無叫他隨便犯罪的危險;反之,知道的卻要天天專心思念上面的事,這是信徒的靈曆所充充足足證明的。要往美國的,如何要學作美國人;要往天上的,也自然如何學作天上的人。

 

【讀路加福音浪子回家的故事】有一賣書先生,手堮陬蛦\多聖經,走到鄉下去賣。他到了一家,就把聖經故事,講解一點給那一家的人聽,那家妻子就買一本新約。那錢是她自己作工得來的。她就拿著這本新約,放在家堙A打算等到有空時候去念。後來,她的丈夫回來了。這個丈夫是個工頭,常常酗酒,行爲也不大好。他一看見家埵野遠s書,就問他的妻子說:『這本新書是從什麽地方來的?』妻子告訴他後,他就大大發怒,怪他妻子將那有用的錢,去買無用的書。妻子就對他說:『家堛瑪也不都是你的,我作妻子,最少也有一半。』丈夫就說:『好,一半就一半,那麽,這一本書,我也有一半。』就把那本新約撕作兩半,再把一半放在自己衣袋堶情A氣忿忿的到他工場去。那幾天他被派到一個山上作工,覺得非常的悶。忽然記起衣袋堶悸漁恁A於是拿出來讀,他所得的乃是新約的上一半,就從馬太第一章讀起,一章一章讀了下去,讀到路加第十五章,那個浪子的故事。看那浪子當初光景怎樣美好,後來怎樣離家,怎樣犯罪,怎樣吃苦.暮後,怎樣悔改,打算回家。讀得非常有味,但是,他所撕開地方,就在這堙C在那一頁上,最未了的一句話,就是第二十節上半:『於是起來往他父親那堨h。』底下就沒有了!他很渴望知道這個故事的結局,到底他的父親,後來有沒有再收留他呢?這個兒綴後來怎樣結局呢?但是又怕問他妻子去要下面一半,恐怕被她譏誚。這個時候,妻子也在家堜應o故事。她知道有一父親,怎樣滿有愛心待他流蕩兒子;但他怎樣出去,遇見什麽,後來爲何同來,她不知道。他想問她丈夫,要上一半看看,但是,又怕丈夫反對。她們兩個彼此相怕,他不敢問她,她也不敢問他。天天見面,天天肚埵雩雂ㄣ掩﹛C未了,丈夫忍不住了,就問妻子到底那個浪子的故事怎樣結局。他的妻子,也就立刻問她的丈夫,那個浪子的故事怎樣起頭。他們談論以後,聖靈大大開啓他們心竅,他們立刻知道,作浪子的,就是他們;花去一切,受了罪惡苦害的,就是他們。所以,他們應當立時回到父親家堙C於是夫婦兩個眼媞﹞F眼淚,跪在神的面前,承認他們的罪,接受神在主基督耶穌堜瓵摀う滷炷式C

 

【司布真對得救的看法】英國司布真先生,是一主所大用的佈道人。他說,如果主是要他作好得救的話,他斷不肯去作一個基督徒。就說一個比方,當他將好作得很多時候,就將所作的好,奉到神的面前,問神說:『我作得這樣好,可以得救麽?』神是衆善的神,自然看不上我的善,就要搖頭答應說:「你所作的還不夠!」『我就垂頭喪氣的再去作好,或者我再作了幾年之後,我又奉我的好來到神的面前,我又問她,到底我的好夠不夠!可以不可以得救?他又要回答我說:『你所作的還不夠!不能得救。』如是至再至三,神都不能滿意,我就怎知終能得救呢?如果神真要我作好得救,恐怕我作到死,神還不能滿意,我仍不能得救,豈不可憐!神若要我作好得救,我就斷不作一基督徒。因爲我在世上辛辛苦苦作好幾幹年,神又不滿意。我豈不是徒尋煩擾麽?

 

【懊悔與守律法不能得救】比方你在一間店鋪天天賒賬,後有一天,你就立定志向,不再賒賬,要付現錢,但你以前天天所欠的賬,就不用算清了嗎?雖然你從今天起不再欠賬,要付現錢,但你還是一個欠賬的人,因你幷未還清已往的債。你可立志再作好人,你可從今以後嚴守律法,你可翻開新的一頁生活史,但你己往的罪仍然存在!

比方一個人在戰場上作戰受了重傷,再有三分鐘,生命就要完結。那麽你要對他說遵守律法嗎?從那埵u起呢?先守那一條呢?怎樣守呢?我相信那位重傷士兵必定絕望而死,你也必定失望嘆息。

又比方一個重病的人住在療養院堙A你給他一本「強身之法』,教他如何如何便能健康,豈非笑話?這個病人現在急需的是醫藥,不是強身之法。比方他有一個大毒瘡長在身上,他現在急需醫生來把大毒瘡醫好,幷不需要一本書。惟有信靠主耶穌替死贖罪,纔能得救。

 

【先生我在這堙j從前有個奮興家,到處傳揚福音,很多的人得救重生。有一回他來到一個禮拜堂講道.講了幾天,題目總是『總不丟棄』四個字;一天講到頂高興的時候,他說:『朋友,主耶穌說:「到我這堥茠滿A我總不丟棄他。」難道這樣的應許還不夠救你嗎?我告訴你這節聖經的出處,它是記載在約翰福音六章三十七節,我已把這節聖經講了好幾天啦,我盼望你們抓住它得救!你們若抓不住,我教你一個法子,你們可以改名換姓,把「約翰福音六章三十七節」當作你們的姓名,這樣你們就永永遠遠忘不了主耶穌這樣特別的應許了,阿們!過了不久,這位奮興家又在別的禮拜堂講經,開講時說:『我的題目是約翰福音六章三十七節。』講臺之下就有一人站了起來答道:『先生,我在這堙I』這位奮興家真是莫明其妙,問他什麽緣故這樣答覆?他說:『先生,兩個月前你講這節聖經到了頂高興時候,你不是叫我改名換姓麽?從那時候起,我的名字已經改爲『約翰福音六章三十七節』了,我完全相信,自從改名換姓之後,我的恩主耶穌基督,未嘗把我丟棄,幷且我也相信她能保守,叫我『不失落』。過了不多時候,有人請這位奮興家前往拜望一個垂死病人,病人見他來到,感激的說:『先生!我的名字還是約翰六章三十七節。』他抱定這節聖經一直到死。

 

【不是胡說】日本神戶有一青年學生走進禮拜堂聽道,看見壁上紙條寫著:『凡勞苦擔重擔的人可以到我這堥荂A我就使你們得安息。』以爲胡說,轉身就走。一年之後,這位青年遇見困難,無法解救,買瓶毒藥,上山豫備自殺。正要飲藥之時,忽然想起年前看見的那句話,立刻丟棄毒藥,跑到禮拜堂,去見傳道先生;聆聽福音,旋即悔改相信耶穌;從此作個喜樂的基督徒。

 

【蚯蚓無路可出】英人遠遊印度的大概有三等人:一是官,二是商,三是傳道者。一二等的人,有意脫離本國的約束,逍遙在外,無拘無束。一天,有這一類的人和通道的印度人閑談說:『我是英國人,歷代祖宗都是信教的,今我遠遊外國,脫離宗教羈絆,自由自在。你既生長宗教環境之外,何必甘心俯首,自取這軛加在頸上呢?』印度人說:『基督是救主,我信服她,爲的是要靈魂得救。英人譏誚說:『得救』二字何解,你能詳細說嗎?』印人看見腳下有條蚯蚓,就將乾草作一圓圈,然後點火燒草,蚯蚓受熱.四面尋覓出路,蟠來蟠去,無處可逃。將要燒死之時,印度人提出它來.便對英人說:『耶穌救我,與此相似.我在魔鬼圈套以內,無法逃避地獄永火,耶穌伸出全能的手,救我走上生命的路,我非鐵石,怎能無動於衷呢?」英人無言回答,沈默片刻離去。

 

【紅種人之感恩法】美國西面有一德國農人,一天救了一個遇難的紅人,這位紅人許願將來必定報答他,但是總找不到機會。一天,那是炎夏,太陽將要下山,德國農人夫婦正在們前乘涼,他們的孩子在離他們幾步的竹籬下游戲。這位紅人忽由竹籬之外跳入,抱起孩子飛也似的奔去,逃入深林之中。德國夫婦非常恐慌,拚命追去,一面大呼:『我兒!我兒!』又說:『你這沒有良心的人,你常說要報答我的救命之恩,你就這樣報答我嗎?』紅人不理,只管奔跑,約有二小時之久,直到樹林最深之處。德人夫婦步步緊追,這時已很疲倦,離家已遠.太陽又下山了,心中非常難過。紅人才停下來,對他們說:『請你放心,我幷不是搶奪你的孩子。我所以這樣作,是因我的同族的人今晚要來搶劫你們的村莊,殺盡你們白種人。他們知道我和你有交情,怕我洩漏這事,所以迫我發誓,日落以前,不能將這消息告訴你。我想若不告訴你,你們全家必定遭難,但既發誓,不能違背,所以我就背著你的孩子奔走,你們必定來追,那麽你們全家就可不致受害了。所以我才這樣作!」說畢便將啼哭的孩子交還他們。第二天清早德國夫婦二人回到村中,果然看見全村都被燒毀,瓦礫灰中,還有餘煙,大小人口無不被殺。

神不得已時也用紅人之方法拯救人的靈魂;人心受了世俗蒙蔽,遠離天上的神,神要救他別無他法,只有使他所愛的人物失散離去,纔可叫他醒悟,尋求神面。今日教會之中也有許多的人,環境順利就忘記了神,與她遠離了。有的愛子得病,或且死去,坐在床邊或是立在墓前,方才醒悟過來追求神,恢復昔日與主親密的交通。人的靈魂是在滅亡和得救的界限上,神要救他,不顧代價,只求能夠救他,就像這位紅人一樣,抱走他的孩子,使他傷心,叫他追趕。我們在世常有淒慘的遭遇,當時雖然莫測究竟,信神之後,就知總有她的美意!

 

【得救的紀念】從前有個財主坐了大船出去遊歷,那船剛走一天,就在中途破壞,不久報紙發表失蹤消息,財主家眷哭作一團。正哭之間,有人叫門送來一封電報,那是財主本人遇救之後發來的,電文除了姓名之外,只有『得救』二字,闔家大小立刻破涕爲笑。不多幾時財主回家.就向家人索取那張電報,又買一個美麗鏡框,把那電報裝在堶情A掛在客廳當中,那雖不是一幅美麗圖畫,卻是他的親身得救的一個紀念。請問讀者:你領略了得救滋味沒有?你有得救的紀念沒有?得救的經歷,在你心目之中是否也與這位財主看爲同樣重要?

 

【爬出黑暗深穴】一八九二年夏天,青年蔡立和華德同上卡羅拉圖省的一個高峰遊玩。到達某崗,發現一個岩穴,上有木牌一塊,大字寫著:『危險!切勿入內。』蔡立好奇.要求華德同進岩穴一探。華德勸他不要冒險,免遭不測。蔡立去意堅決,獨自提燈進去,沿著高低石塊,小心向前。走了一段,忽然腳踏一空,翻身趺下,不省人事,躺在穴底。及至蘇醒,發現自己已受重傷,燈籠摔成碎片,一片漆黑。這時動彈不得,呼喊不成,靜靜躺了一會,才在口袋摸到火柴,擦亮一根,四下一瞧,勉強忍痛匐匍前進,衣袖褲子都被亂石擦破,腕膝不斷淌下鮮血。在這生命危急之時,他忽憶起幼年所讀聖經,所聽福音,立即向神認罪,求神拯救。驀地摸到一根繩子,橫在面前,他就沿繩前進;又來一陣清風,精神一振,鼓著餘力,再爬上去,最後竟然爬至洞口。不久.他的友人帶了十幾個人前來搜尋,把他台回旅館。他的身體很快恢復健康,更可喜的是他靈魂也得拯救。神說:『他們在急難的時候,必切切尋求我。』(何西阿書五章十五節)

 

【可憐了我這個罪人】從前有一個胡登道人(非洲土人),素常藐視一切良善。因他染有惡習,舉止又粗又莽,使一般安居樂業者畏之如虎。某日他飲酒酩酊大醉,蹣跚歸家,中途須經一道深水。因爲酒醉無法泅水,他就躺臥河岸,等候酒性散去。當他醒來之時,忽然深深感到自己光景可怖。可惜雖有覺悟,不知如何禱告。於是他去求教他的主人,主人無法幫助。罪的感覺,與日俱增,可憐無人在側指示不如何可以獲得赦免。偶而他亦被邀參加主人家庭禮拜。恰好有一次,主人念了那段關於法利賽人和稅吏禱告的經文。讀到法利賽人自傲禱文之時,這位可憐土人私下自忖:『那是個好人,我沒有分,我不能如此禱告。」及至主人念到稅吏的禱告:『神阿,開恩可憐我這個罪人』時,他就大聲喊著說:『這個吻合我的情形,現在我曉得怎樣禱告了!」他就照樣禱告:兩天後,他在基督堭o到了平安,走到田間,想要一泄心中喜樂,苦無旁人,於是高聲呼喊:『山哪,石哪,樹木哪,江河哪,請聽神在我身上所作的||她竟開恩可憐了我這個罪人!』

 

【斷指求救】有一個故事,說到一隻大船遇險,當時逃命人多,救生艇少;大船快往下沈之時,還有幾個救生艇尚未遠離大船;有一個人從那將沈大船,直向一隻救生艇遊去。但因艇上人滿,已無插足之地,艇上的人都不許他上去。這人在迫切時,伸出右手抓住艇邊,艇上的人拿了一把刀.把他指頭全都剁去。這人因爲迫功求救,不顧疼痛,立時又伸左手抓住救生艇,不料艇上的人又將他的左手指頭全部到去。這人雙手指頭雖都失去,但因救命要緊,就又竭力遊到艇邊,利用牙齒咬住艇邊。至此,艇上的人就都動了憐憫之心,不能再把他頭砍去,於是把他救了上來。他能得救是因他的迫切求救。