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千年國度拾穗

 

【千禧年的美景(一)】

  千禧年是基督徒盼望中的盼望,當耶穌再來的時候,祂一旦毀滅了仇敵,就在地上復興萬物,建立統一的千禧年國。茲根據聖經查考於後:

一、魔鬼被捆綁

  「我又看見一位天使從天降下,手堮堝朴L底坑的鑰匙和一條大鍊子。他捉住那龍,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把他捆綁一千年,扔在無底坑堙A將無底坑關閉,用印封上,使他不得再迷惑列國。」(啟二○1-13

  當耶穌降臨到地上設立千禧年國度的時候,會先把那迷惑人引誘人犯罪的魔鬼,捆綁拘禁起來;魔鬼既被捆綁,世人就不會再犯罪了。

二、以色列復興

  「我在怒氣、憤怒,和大惱恨中,將以色列人趕到各國。日後我必從那堭N他們招聚出來,領他們回到此地,使他們安然居住。他們要作我的子民,我要作他們的神,我要使他們彼此同心同道,好叫他們永遠敬畏我。」(耶三二37-39

  如今,以色列人還是分散在世界的各地,到千禧年的時候,他們就要恢復國土,安然居住在自己的國中,不再作流浪無國籍的人了。

三、流淚返聖城

  「耶和華說:『當那日子、那時候,以色列人要和猶大人同來,隨走隨哭,尋求耶和華──他們的神。他們必訪問錫安,又面向這堙A說:來吧!我們要與耶和華聯合為永遠不忘的約。』」(耶五○4-5

  猶太人現仍分散在世界各地,不想回老家,但當千禧年開始的時候,他們醒悟過來,就悲傷感嘆,想到神的眷顧,就流曳散\返回耶路撒冷了。

四、重新建聖殿

  「到那日,我必建立大衛倒塌的帳幕,堵住其中的破口,把那破壞的建立起來,重新修造,像古時一樣。」(摩九11

  耶路撒冷的聖殿,在主後七十年被羅馬軍拆毀,到今天將近兩千年,似乎早被人忘記,但當神的日子來到,聖殿必重新建立起來;現在已經有大批的猶太人回國,恐怕不久神的應許就要實現了。

五、天下真為公

  「耶和華說:『日子將到,我要給大衛興起一個公義的苗裔;祂必掌王權,行事有智慧,在地上施行公平和公義。』」(耶二三5

  當千禧年來到的時候,萬國的民都必尊主的名為聖,主耶穌要掌管世界的大權,秉公行義,實行真理,全世界人類所盼望的天下為公,到那時就完全實現了。

六、恩澤遍全球

  「祂必降臨,像雨降在已割的草地上,如甘霖滋潤田地。在祂的日子,義人要發旺,大有平安……祂要執掌權柄,從這海直到那海,從大河直到地極。」(詩七二6-8

  主耶穌第二次降臨設立千禧年國度,祂所施的恩惠是普遍的、永遠的,凡是在千禧年存在的人民,無不蒙恩得福,如田地受到甘霖的滋潤一樣。

七、瑪哈念預表

  「雅各看見他們就說:『這是神的軍兵』,於是給那地方起名叫瑪哈念(就是二軍兵的意思)。」(創三二2

  雅各因為看見兩隊神的軍兵,就給那地方起名叫瑪哈念;將來在千禧年的國度堣]是如此,我們這蒙恩的外邦人,和那蒙拯救的以色列人,就成為兩隊軍兵(天上的星、海邊的沙所預表的)。雅歌書上說:「回來,回來,書拉密女;你回來,你回來,使我們得觀看你。你們為何要觀看書拉密女,像觀看瑪哈念跳舞的呢?」(歌六13

八、奇妙的靈體

  「祂要按成漸s萬有歸服自己的大能,將我們這卑賤的身體改變形狀,和祂自己榮耀的身體相似。」(腓三21

  在千禧年的國度堙A以色列人和在災難中被保守的人,仍然有肉體,生活與現在一樣,不過不能犯罪了,但我們被提的基督徒是有奇妙的身體的,可以活在空中,也可以活在地上,不受物質的攔阻和限制。

九、萬民都歡喜

  「到那日,人必說:『看哪,這是我們的神;我們素來等候祂,祂必拯救我們。這是耶和華,我們素來等候祂,我們必因祂的救恩歡喜快樂。』」(賽二五9

  凡進入千禧年國度的人,都天天過有葝眭漸肮﹛A因為我們素來所等候的神權國度已經來到,全世界的人無論大小都以認識神為榮耀的喜樂。

── 李漢文《基要五十二課查經》

 

【千禧年的美景(二)】

  在千禧年中,地上還有萬國的人類,就是經過災難還存留的後裔,這些人要享受千禧年的福樂,那時光景的美好真是難以形容了。謹就以賽亞書上的預言查考幾點如下:

一、地上無戰爭

  「祂必在列國中施行審判,為許多國民斷定是非。他們要將刀打成犁頭,把槍打成鐮刀。這個不舉刀攻擊那國;他們也不再學習戰事。」(賽二4

  自從亞當犯罪,罪就進入世人心中,該隱殺了亞伯,以後世世代代直到今天,爭戰仍是常有的事,練兵打仗從未停止;但到千禧年時,人人都熱愛和平,全世界如同一個大家庭,都化兵為農,勞動生產,戰爭的事就不再有了。

二、迷信全除掉

  「到那日,各人必將他金偶像銀偶像,就是親手所造、陷自己在罪中的,都拋棄了。」(賽三一7

  如今世界上有很多人享有宗教信仰的自由,因此迷信邪神偶像的人也很多,任憑科學知識怎樣發達,迷信的人還是不少;但千禧年來到,人人都以敬拜真神為榮美,敬拜各樣虛假偶像的事,自然就沒有了。

三、殘廢變健全

  「那時,瞎子的眼必睜開;聾子的耳必開通。那時,瘸子必跳躍像鹿;啞巴的舌頭必能歌唱。」(賽三五5-6

  今日全世界各民族間,有很多殘廢的人,他們需要別人幫助,心靈非常苦悶,常自嘆人生不幸;但在千禧年的時候,一切人不能醫治的殘疾,都因神的大能而痊愈了,並且也不會再發生使人殘廢的事。

四、壽命必長久

  「我必因耶路撒冷歡喜,因我的百姓快樂;其中必不再聽見哭泣的聲音和哀號的聲音。其中必沒有數日夭亡的嬰孩,也沒有壽數不滿的老者;因為百歲死的仍算孩童,有百歲死的罪人算被咒詛。」(賽六五19-20

  千禧年的時候,人們都沒有憂愁煩惱,也沒有生活艱難的顧慮,大家勤勞工作,天天歡天喜地的過日子,不知犯罪,壽命自然會延長,並且神施大恩眷顧,人就要活到八九百歲甚至過千歲了。

五、猛獸不傷人

  「豺狼必與綿羊羔同居,豹子與山羊羔同臥;少壯獅子與牛犢並肥畜同群;小孩子要牽引牠們。牛必與熊同食;牛犢必與小熊同臥;獅子必吃草,與牛一樣……在我聖山的遍處,這一切都不傷人,不害物。」(賽一一6-9

  毒蛇猛獸害人,都是因人犯罪的關係,到千禧年時,萬物都復原像當初伊甸樂園一樣,百獸馴良,再沒有能傷害人的動物了,猛獸的性情都改變了。

六、地土變肥沃

  「你將種子撒在地堙A主必降雨在其上,並使地所出的糧肥美豐盛。到那時,你的牲畜必在寬闊的草場吃草。耕地的牛和驢駒必吃加鹽的料。」(賽三○23-24

  亞當犯罪以後,神說:「你必汗流滿面才得糊口。」但到了千禧年的時候,土地變成了肥沃,神按時降雨,絕無旱潦之災,不用肥田粉,地也為人效力,按時生長美好的莊稼。

七、曠野成樹林

  「我要在淨光的高處開江河,在谷中開泉源;我要使沙漠變為水池,使乾地變為湧泉。我要在曠野種上香柏樹、皂莢樹、番石榴樹……好叫人看見、知道、思想、明白;這是耶和華的手所作的,是以色列的聖者所造的。」(賽四一18-20

  曠野沙漠乾旱瘦瘠,原是不毛之地,沒有人願意住在那堙A然而到千禧年的時候,神施大恩改變了自然,曠野就生出繁茂的樹林,沙漠就成了綠化的農莊。

八、萬國都富強

  「你的居民都成為義人,永遠得地為業,是我種的栽子,我手的工作,使我得榮耀。至小的族要加增千倍,微弱的國必成為強盛。我—耶和華要按定期速成這事。」(賽六○21-22

  千禧年時,世界既無戰爭,土地又變肥美,人類的壽命也必延長,各在自己的國內安居樂業,勞動生產,所有的國家民族就都繁榮富強了。

九、傳道大復興

  「那報佳音,傳平安,報好信,傳救恩的,對錫安說:你的神作王了!這人的腳登山何等佳美!聽啊,你守望之人的聲音,他們揚起聲來,一同歌唱;因為耶和華歸回錫安的時候,他們必親眼看見。」(賽五二7-8

  如今傳主救恩實在多有攔阻,到千禧年的時候,所有傳道的人要受特別的優待,各地的人都要歡迎傳道的人,有人問:「千禧年時全世界的人都已信主,何必再傳道呢?」答曰:「雖然都已信主,但還需要傳道人講解真理,栽培信徒的靈命長進;大家皆要在真理中竭力求到完全的地步。」

── 李漢文《基要五十二課查經》

 

【千禧年後的大事】

  神的計畫是永不改變的,記載在聖經內的預言,一樣一樣的都要實現。今將千禧年末要發生的事,根據聖經分述於後:

一、撒但暫時被放

  「那一千年完了,撒但必從監牢堻Q釋放。」(啟二○7

  在千禧年的時候,撒但被關在無底坑堙A他不能再引誘人犯罪,所以才有一千年平安寧靜的天國,但神的旨意是盡善盡美的,要使撒但被定罪而無辯駁的餘地,所以要暫時的釋放他,給他最末後自由的機會,也是要藉戎L試驗在千禧年中的人,崇拜神是否出於甘心。

二、迷惑天下萬民

  「出來要迷惑地上四方的列國,就是歌革和瑪各,叫他們聚集爭戰。他們的人數多如海沙。」(啟二08

  誰知被捆綁了一千年的撒但,他的惡性不改,一旦得了自由,就仍然逞戎L迷惑人的手段,引誘世人犯罪,在千禧年中生活的人,外表是聖潔的,是不敢犯罪的,及至撒但一來迷惑,就有很多人上當,這足以證明人自己是沒有把握的,很容易又受了撒但的欺騙。

三、結果扔進火湖

  「他們上來遍滿了全地,圍住聖徒的營與蒙愛的城,就有火從天降下,燒滅了他們。那迷惑他們的魔鬼被扔在硫磺的火湖堙A就是獸和假先知所在的地方。他們必晝夜受痛苦,立到永永遠遠。」(啟二○9-10

  那些受撒但迷惑的人,乃是一些在千禧年中不甘心順服神的人,因為他們的罪性隱藏在心,所以一有機會,就顯露出來,結果是害了自己;撒但本身也到了最後的結局,被扔在硫磺火湖堙A這正是顯明神公義的判斷。

四、白色寶座出現

  「我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的;從祂面前天地都逃避,再無可見之處了。」(啟二○ll

  白色寶座代表神的聖潔和公義,這是末後神向一切活人死人所要實行的審判,這時天地都逃避,就是沒有地方能把人掩藏起來,世人都要赤露敞開的在白色大寶座前等候大審判。

五、罪人復活受審

  「我又看見死了的人,無論大小,都站在寶座前。案卷展開了,並且另有一卷展開,就是生命冊。死了的人都憑有o些案卷所記載的,照他們所行的受審判,於是海交出其中的死人;死亡和陰間也交出其中的死人;他們都照各人所行的受審判。」(啟二○l2-13

  這時歷世歷代的死人都要復活,都要在白色寶座前受審判,有人問:「死了千年的人,身體早已腐爛化為無有了,怎能復活呢?」這在神的手中是非常容易的,因神是從無造有的神。

六、新天新地降臨

  「我又看見一個新天新地……我又看見聖城新耶路撒冷由神那堭q天而降……我聽見有大聲音從寶座出來說:『看哪!神的帳幕在人間。祂要與人同住,他們要作祂的子民。神要親自與他們同在。』」(啟二一l-3

  罪惡的世界經過了大審判,就永遠宣告結束,新天新地將永遠在人間,這時的美景不是我們現在可以完全明白的,到那時就都知道了。

七、聖城光華美麗

  「那城內又不用日月光照;因有神的榮耀光照,又有羔羊為城的燈。列國要在城的光埵璅哄F地上的君王必將自己的榮耀歸與那城。」(啟二一23-24

  日月都是神所造的,藉以計算日子、節期和年數,到新天新地的時候,就用不早p算年日了,因為人是永遠不死的,日月的功用也就作廢了,因有神自己的榮光普照,比日月的光就更光華美麗了。

八、再無悲哀死亡

  「『神要擦去他們一切的眼淚;不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了。』坐寶座的說:『看哪!我將一切都更新了。』」(啟二一4-5

  新天新地喜樂的景況是難以形容的,那時的人既無死亡,也無病痛,因此哭泣、悲哀,只成了談話間的名詞,那種滋味誰也嘗不到了。

── 李漢文《基要五十二課查經》