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審判例證與靈感集錦

 

【展期的刑罰】教會中的亞拿尼亞和希律並非最先或最後遭遇立刻的刑罰的人(徒五:5.,十二:23,)。但是,有很多充分的理由,使神收回他的手,遷延年日,給人以最後悔改的機會,而表明他的洪恩:『用忍耐的心,寬容人先時所犯的罪。』有的因為罪惡尚未成熟;有的因為會累及妻子,除非刑罰遷延,他們要無辭的被滅。總而言之:現今非審判的時代阿!

去年有著名小說家,路易在美國肯撒教堂演說的時候,就拿出表來,給神十分鐘擊死他;英格數(Colonel Ingersoll)也這樣的悔慢神。巴克博士(Dr. josephParker)就說:『那些人以為用十分鐘就能竭盡永生的神的忍耐麼?』

美國某報某日說:『美國牧師圍頂喜歡除去英格數君。然而他不死,又不肯受感,更不止演說!』就是那一天的日報記說:『著名不信家英格數,今天下午一點半,死在家裡。家人請他吃午飯,他從椅子起來要走到飯堂之時,忽然跌倒地上,氣絕而死。「世人蒙味無知的時候,神並不鑒察,如今命各處的人都要悔改;因為他已經定了日子,要藉著他所設立的人,按公義審判天下,並且叫他從死裡復活,給萬人作可人的憑據」(使十七:30.~31.)』——倪柝聲《造就故事(卷二)》[譯]

 

【一個爭辯】有一個傳道人,傳揚一個忠心的信息,論到罪人的刑罰。有一個反對者,第二天來見他,說:『我相信你我之中,有個小小的爭辯。』傳道人說:『甚麼爭辯?』反對者說:『甚麼!你說罪人要永遠受禍,我不贊成。』

傳道人就很冷靜的應說:『如果,不過就是這個,則你我之中,並沒有可爭之處。你若讀到馬太福音第廿五張四十六節:「這些人要往永刑裡去;那些義人要往永生裡去。」你就知道,這個爭辯是在乎你與主耶穌基督之間,我勸你快到那裡,與他解決。』『……從天上在火焰中顯現,要報應那不認識神,和那吧聽從我主耶穌福音的人。他們要受刑罰,就是永遠沉淪,離開主的面和他權能的榮光。』(帖後一:79)——倪柝聲《造就故事(卷一)》[譯]

 

【檢查樹木記號】高山叢林中砍伐樹木的工人,將樹砍伐之後,就把樹木主人的記號刻在其上,然後丟在河中,讓其順流而下。這些樹木雖是屬於許多主人,但都混在一起,一同下流。等到流到平原靠近海口的地方,就有一條鐵索橫置河中,攔住一切樹木,來個檢查,按著主人的記號,再把它們分開,分別取去。今天世人都在世界的大江河中台流,但是終有一天,神要把屬她的人和不屬她的人分別出來,屬她的人要復活得榮耀,不屬她的人要受刑罰就是永遠沉淪。

 

【神的『算賬』決無錯誤】神是輕慢不得的,將來祂要和祂的僕人「算賬」(太二十五19)。我國計算上最方便的工具是算盤。現在雖然有電子計算機,又迅速又準確,但也不是百分之百的不出錯。聽說我國有一位女珠算家,在美國用算盤與計算機比賽,效率不分軒輊,且有過之而無不及之處,使彼邦人士嘆為觀止。試想萬元美金之電腦,竟比不上價值一元之算盤出色。由此可知,科學並不驚人!人的算盤至此爐火純青的地步,仍或不無錯誤。全能全知的神與我們算賬,是不會有毫釐之差的,勸你不要存徼倖心理和機會主義。希伯來書不是清楚說將來要交賬嗎(來十三17)?彼得也提醒我們,不要順從人的情慾,務要順從神的旨意,免得在主面前無法交賬(彼前四5)

 

【管家】根據一九八九年一月十五日,「列辛頓前鋒領袖報」(Lexington Hearald-Leader)的一篇報導,住在佛羅媢F州西棕櫚樹海灘,一棟房子堛漕漱嶀H家,允許了製作電視連續劇「史特萊克」(S.L. Stryker)的攝影隊,在房子的前院草坪錄製片中的一幕場景。其中的情節會出現一些車子瘋狂的撞毀於屋前。當整個前院如此遭損毀時,有人暗中告訴屋主。他特地從紐約打電話回來,要知道他的房子發生甚麼事。原來住在這房子堛漕漱嶀H家只不過是個房客,根本沒有權利容許人來拍電影,破壞這產業。

       我們在這世上過日子,也常常犯了同樣的錯誤,以為我們的生命是屬於自己的。需知有一天,神會召我們到祂面前交帳,我們必須為如何使用神託付給我們的這一生,向神負責。因此,必須儆醒小心過我們在世上的日子。

 

【神降十災的原因】神為甚麼降那十種災害來擊打埃及人呢?要知道,每一種災害都是與埃及人所拜的神有關的。例如:在埃及,青蛙乃是一種聖物,人們把牠當作神來膜拜的。在耶和華的審判中,埃及人所拜的青蛙,便成為他們的網羅。埃及人拜太陽,神就將它遮蔽,使埃及遍地黑暗。每一樣災都根據這個原則 ─ 他們所拜的,成了他們的災害,成為他們的網羅。─ 史百克《上面來的呼召》

 

【只因一件】為著一件摩登的衣服,亞幹使以色列人敗於艾城。為著吃一隻水果,亞當夏娃被逐出樂園。為著一碗紅豆湯,以掃失了長子的名份。猶大的小先知,因著貪吃一碗飯,被獅子咬死。約書亞受愚弄,是因著接受了基遍人一份禮物,可惜還是一份黴爛的禮物。羅得的妻子變成了一條鹽柱,只因回頭一望。摩西因發一次脾氣,喪失了進迦南的機會。大衛的大失敗,不過因一念之差。只因一件,已經夠了!語雲:要防微杜漸。─ 桑安柱《銀網集》

 

【神不在是或非堶情j自義的基督徒,是頂能講「是非」的。但要知道,多少時候神不但不在「非」的堶情A也不在「是」的堶情C凡能認識神也不在「是」堶悸漱H有福了,他屬靈的鼻子(鑑別力)與普通基督徒已經不一樣了。人若謙卑,不信自己的「是」,神就要將更多的光賜給他,叫他看見。─ 俞成華《生命的資訊》