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蒙頭 【蒙頭的意義】「凡男人禱告或是講道，若是蒙著頭，就羞辱自己的頭。凡女人禱告或是講道，若不蒙著頭，就羞辱自己的頭；因為這就如剃了頭髮一樣」(4~5節)。蒙頭乃是說，我服在神的政治底下，我接受那一個地位。基督如何接受神作頭，各人也如何接受基督作頭。照樣，在代表上，女人也如何接受男人作頭。蒙頭的意義就是說，我好像沒有頭一樣，我把頭遮了。請記得，在實際上，基督在神面前是蒙頭的，各人在基督面前是蒙頭的。神是要每一個人的頭部都蒙起來的。因為基督是我的頭，我的頭就要不顯露。可是在實行上，神只要求女人在男人面前蒙頭。這不是一件小事，這乃是一件極深、極大的事情。你要明白甚麼是神的政治，你纔能明白蒙頭。 神定規男人是女人的頭。今天在不認識神權柄的日子當中，只有在教會裏，主要求這樣的事。所以，這變作是作不作基督徒的問題。神在教會裏，要求基督徒接受神在政治上所定規的制度。 (一)蒙頭是姊妹們的責任：所以姊妹們的蒙頭就是說，她是站在基督在神面前的地位上，也是站在各人在基督面前的地位上而蒙頭的。神叫女人蒙頭，乃是要把神的政治在地上彰顯出來。女人的蒙頭，不只是為著自己，乃是為著代表。為著自己，是因為我是女人；為著代表，是因為我在基督面前代表各人，也在神面前代表基督。我的蒙頭就是等於各人在基督面前蒙頭，也就是等於基督在神面前蒙頭一樣。 所有的人，在基督面前都應該把頭遮蓋起來，讓基督作頭。在基督面前不蒙頭，意思就是說，有了兩個頭。在神的政治裏，不能有兩個頭。神是叫姊妹作代表，負責在頭上有順服的記號，要顯出神這一個政治的制度。女人在禱告或講道的時候要蒙頭。為著神到人面前去講道，為著人到神面前去禱告，凡與神有關係的，都得蒙頭。這樣作，目的是要顯出神的政治。 「女人若不蒙著頭，就該剪了頭髮；女人若以剪髮剃髮為羞愧，就該蒙著頭」(6節)。女人有長頭髮，原是給她作蓋頭的(15節)。女人既然以剪髮剃髮為羞愧，而把她的頭髮留在那裏，好蓋住她的頭，那麼神說，妳要作就要作徹底，不要只作一半，妳應當也蒙頭。 (二)女人蒙頭是為天使的緣故：「因此，女人為天使的緣故，應當在頭上有服權柄的記號」(10節)。撒但原是天使長，因要高抬自己與神同等，而背叛了神。換句話說，天使在神的面前出了頭，不服在神的權柄之下。今天女人在頭上有服權柄的記號，就是要作給天使看。這是對墮落的天使一個最好的見證。蒙頭乃是羞辱撒但。牠在神面前所不作的事，我們作。神在天使中所得不著的，神在教會中得著了。 (三)不可極端：人的難處，要麼就不走，一走就走極端。女人若在凡事上都站在盲目順服的地位上，就沒有多大用處了。在伊甸園裏時，女人是從男人而出；今天，男人是由女人而出。在實際上，男也不是無女，女也不是無男(11節)。沒有一個人可以驕傲，也沒有一個人可以自暴自棄。女人在作遮蓋的長頭髮上加上蒙頭，就是接受神的，再加上妳的。神既然給我蒙了，所以我自己也要蒙。認識神的人，總是在神作的事情上，加上自己的。 (四)沒有辯駁的事：「若有人想要辯駁，我們卻沒有這樣的規矩，神的眾教會也是沒有的」(16節)。蒙頭的問題，是人不能隨便辯駁的，因為神作基督的頭，基督作各人的頭，男人作女人的頭，乃是宇宙的事，不是哥林多的事。當日的猶太人是全要蒙頭，外邦人是全不要蒙頭，而神的兒女是男人不蒙頭，女人要蒙頭。這一個男人不蒙頭，女人蒙頭的規矩，乃是神的使徒所獨給的，乃是神的眾教會所獨有的。──
黃迦勒《真理基要信息》 【蒙頭】 讀經： 林前11：2~16，腓2：9~13，西1：15~19，賽14：13~14，太16：18~19， 一、恩典制度和政治制度 二、神在宇宙中設立權柄和頭的問題 1.主人和僕人 2.丈夫和妻子 3.父母與兒女 4.執政與人民 三、要明白神的政治和政治的手 1.人墮落和出伊甸 2.以色列人不能進迦南和漂流曠野 3.大衛犯罪和刀劍必不離開你的家 4.巴拿巴離開保羅 四、教會是神權柄的維持、彰顯和執行的地方 五、蒙頭是代表的問題 1.代表問題的嚴重——代表與審判 2.撒但因出了頭而受審判 3.基督是宇宙的頭——是萬有 4.基督是全人類的頭 5.基督是教會的頭 6.腓立比書二章和歌羅西書一章論到基督是元首的絕對 六、教會承認和執行基督是權柄的使命 七、蒙頭不是哥林多的問題，是給所有教會的命令 八、女人蒙頭是蒙福的道路，也為全教會帶來祝福 九、蒙頭是羞辱撒但 十、蒙頭為全教會帶來順服 十一、蒙頭的實行 1.男人是女人的頭 男人是代表基督作頭，女人是代表教會順服 2.禱告或是講道的時候 3.長髮和女人的本性 4.真理的平衡 十二、末後時代仇敵的工作 十三、猶太人的蒙頭和教會的蒙頭 十四、沒有辯駁的規矩，因為這是關乎基督作頭的嚴肅真理 ―― 史伯誠 |