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生命的亮光

【光的性質是透亮的】光是透亮的，光是清楚的，光是絕對純潔的，它是真誠的，它也是開啟的。光不能隱藏甚麼，乃是一直顯明一切。甚麼地方有光，甚麼地方就不能隱藏，因為光顯露一切。在光中沒有欺騙，光裏沒有兩可的事，光就是光，絕不能夠有兩可的。光裏沒有摻雜。

【新耶路撒冷城的一切都像水晶般絕對透明】我們都知道，那座聖城就是教會的一個表號。教會――那一座城――最特別的一點，就是她像水晶那麼透明。『那座城的光輝，如同極寶貴的光輝，明亮如同水晶。』城裏的街道是用精金造成的，那精金又是如同水晶那樣明亮。而城裏流通的那一條生命水的河，也是如同水晶透明。在那一座城裏無需日光，也沒有人工所製造出來的光；『神的羔羊就是那座城裏的燈』。羔羊的工作，已經把那裏頭一切的不潔、黑暗，都清除了，每一件事物都像水晶般清明。這些都是表號的說法，是代表屬靈的原則。這是教會該有的光景，這也就是教會這一所建築物所該有的超卓特性。

【光裏沒有懼怕】在光裏沒有甚麼怕被發現的。若是在我們生活中有甚麼曖昧的地方，我們總是怕被發現，在我們心裏總有一點忖忖，怕有一天會被發現出來。這一種懼怕，就叫我們的生命有了弱點，當這個潛伏在那裏的時候，我們就狐疑不定，常須小心翼翼，因為有這麼的一些使我們癱瘓的東西藏在那裏。就是這些不清不楚的東西，帶進了懼怕，而懼怕常常是等於軟弱，也就是黑暗。

【黑暗與懼怕兩者併行】黑暗和懼怕兩者總是併行的。我們若是在黑暗裏走，我們就必謹慎當心，我們會怕東怕西，我們怕碰撞到些甚麼東西，也怕別人碰撞了我們，或是怕有些兇惡的甚麼埋伏在那裏。黑暗常與懼怕相連。在黑暗裏我們沒有信心，所以我們的能力就削弱了。在黑暗裏走路不能很有信心的大踏步往前；可是在光中就不同了。

【光帶進喜樂】光能使人鼓舞，能使人高昂。黑暗是叫人下沉的，在黑暗裏頭，你的靈總不能被建立，特別是在黑暗一直延長的光景中。住在黑暗裏的人，都不是愉快的人。為著要有喜樂，我們必須要有光。光就是有這一種的結果﹗當我們坐在黑暗中，自自然然就會陷在許多曖昧思想裏。黑暗的陰影能殺死我們的靈。可是當我們在光之下，我們就會感覺何等的快樂。那裏若有屬靈的黑暗，那裏就沒有喜樂。若教會裏有罪惡，教會就沒有喜樂。這就是黑暗。所以該把光帶進來。當光進來了，喜樂也進來了。喜樂乃是光的果效。若教會滿了光，教會必滿了喜樂，這二者總是攜手同行的。我們該是一班喜樂的人。

【教會裏的一切不應該是黑色的】有一件事是我永遠不能明白的，這就是說，在那個組織的基督教裏，當他們造起一所禮拜堂的時候，他們都造得黑洞洞的。你若是走進去，好像要迷路。他們以為在黑暗裏就是神聖，以為進到黑洞洞的光景裏頭，就會使人感覺更加聖潔。我沒法子明白這件事。

還有一件事，也是我不明白的。為甚麼基督教所採用的顏色是黑顏色，人們穿上黑色衣服去作禮拜，我不能領會這件事。又當基督徒去送殯時，也穿上黑衣服；但是，我盼望人給我送殯的時候，給我穿白衣，不是我要他們因著我死了，就快樂了，乃是因為我進到亮光裏頭去了，所有那些黑影都過去了，完全沒有黑暗了。我們是光明之子，為甚麼用黑色來代表神的建築﹖這是代表錯了。教會裏的一切都應該是明亮的。

【發光的基督徒】現今，我們很少看見發光的基督徒，如果我們每一個人都被神光照，我們將能如何地照亮教會啊！可是有燈籠卻沒有亮光，那燈籠是何等地令人掃興！許多基督徒拿著燈籠說：「我沒有放棄我的宗教已有好些年了」。他們談及宗教，可是宗教信仰沒有火焰，就好像圖畫中的火一樣，他們不過是沒有生命的基督徒。你是屬於那一類的基督徒？你可以分辨，如果你不能，你的朋友們可以。

有一傳說提及，在一間小屋內有一盞老燈籠，因為聽見主人說，要是沒有自己將不知如何是好，於是開始自吹自擂。可是它裡面的蠟燭開始說話了：「當然你會因為主人未將這項殊榮給我，，卻給了你而感到安慰，你實際上算不得什麼，發光的是我。」我們本來一無所是，基督卻是我們的一切，我們所需要的是與他有交通，讓基督在我們裡面豐豐富富地居住，並藉著我們發光。

我有一個火柴盒，前端有一塊磷光石，白天它可以吸收陽光，到了晚上沉寂的時刻把光放出去，因此，我在黑暗中可以看見它。即是如此，我們目前所應做的，乃是持續不斷地吸收公義日頭的光線，再把它散發出去，有一個人對一些新婦主的年輕人說：「你們這些剛歸主的人好像月光一樣。」他們答覆道：「謝謝您的稱的讃，月亮的光是從太陽而來，我們的光乃是從公義的日頭來的。」當我們有屬天的光照時，這樣的事就發生了。——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》

【X光名稱的由來】經文：“耶穌又對眾人說，我是世界的光，跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光”(約 8:12)
　　主後一八九五年德國物理學家倫琴，發現了一種奇異的光線，這光有非常強的穿透能力，能穿透木材，人體，纖維等不透明物體，並將骨髓都照透。當時對這光無以命名，就根據《聖經》希伯來書四章十二節這段話的意思，取希臘文基督字母的首字X為名，稱為X(愛克斯)光即基督光。
　　這是多麼有意思的命名。
　　耶穌說：“我是世界的光”。那是X光無法可以比擬的。
　　X光雖強，但強不過基督之光。X光只能照到人的五臟六腑，但基督之光能把人的內心世界，心思意念都穿透，宛如赤露敞開，瞭若指掌，明察秋毫。“也要照出暗中的隱情，顯明人心的意念”(林前 4:5)
　　希伯來書告訴我們“神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓都能刺入剖開，連心中的思念和主意，都能辨明，並且被造的，沒有一樣在地面前不顯然的。原來萬物，在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的”(來4：12-13)
　　"所以時候未到，什麼都不要論斷，只等主來，祂要照出暗中的隱情，顯明人心的意念。那時各人要從神那裡得著稱讚”(林前 4:5) ──《為甚麼要用比喻》

【光能療傷除疾】光能夠殺死一切疾病，光是能醫治的。在光的跟前，疾病是無法蠢動的。這就是我們採用日光治療的緣故。在第一次大戰時，戰場上的傷兵，有的人身體被炸彈炸開了，整塊整塊的肉從肢體上脫落。因此，如何使傷口再長出肉來，就成為一個極大難題。後來人們發現了解決的方法，是不在那些傷損破口上綳紮包裹，而是洗滌之後，便把那些傷口暴露在日光底下，一天過一天，就看見新肉長出來了，就是這樣治療，完全由光來負責醫治。光實在能癒病，一切疾病不能在光面前存留。所以今天我們常採用太陽燈作治療之用，消除一切病菌。

教會應該是一個使人得醫治的地方，在我們中間的光該有醫治的能力。邪惡的事在教會中不應存在著，屬靈的疾病不應滋生在教會裏，一切傷口都當在教會裏得到醫治。

【用甚麼來充滿心房】一位老師帶領三個學生夜晚到一間空房子裏，把些錢給學生，吩咐他們各人去買一樣東西來裝滿這房間，三個學生就遵命出去買東西了。第一個學生買的是一車稻草。第二個買的是幾付桌椅。第三個買的是一隻蠟燭。結果是稻草、桌椅都不能真正充滿房間，惟獨照亮的燭光纔能真正充滿這空房子。今天世人的心都是虛空、黑暗的，必須這「道」所帶來的生命之光，纔能真正把它充滿，從黑暗進入光明。

【親近主纔能反照主的榮光】摩西在西乃山上親近神，下山時他的臉上發光(出卅四29)。主耶穌面貌放光，也是因為祂與神交通的緣故(太十七2；路九29)。從前有一個人到外國觀光，回國前想要買件東西送給他的太太，在百貨公司中，找到一個叫「珍珠火柴」的圓形東西，店員解釋說，這東西在晚上電燈熄後，便會發出五彩的光輝，這人便花很多的錢把它買了過來。回國之後，當夜便把那禮物送給他的太太。但熄燈後，這東西仍舊毫無動靜，沒有光彩放射；後來仔細的看，發現有一則說明寫著：「日間晒太陽，夜間纔會發光。」次日，他把這東西放在陽光底下晒了一天，果然那東西在晚上便亮了，光輝燦爛，五色繽紛。原來這「珍珠火柴」要在日間與太陽光接觸，晚上纔會發光。這事教訓我們，我們應當常常與主親近，然後纔能發光(林後四18)。

【光線有醫治之能】瑪拉基書說：「但向你們敬畏我名的人，必有公義的日頭出現，其光線有醫治之能」(瑪四2)。光能醫治疾病，在戰爭中好多傷兵，有的人身體被炸彈炸開了，整塊整塊的肉從肢體上脫落。因此，如何使傷口再長出肉來，就成為一個極大的難題。其解決的方法是，不在那些傷損破口繃紮包裹，而是洗滌之後，便把那些傷口暴露在日光底下，一天過一天，我們看見新肉長出來，就是這樣治療，完全由光來負責醫治。光實在能醫病，一切疾病不能在光面前存留。今日的癌症，是用鈷的放射治療，消除一切病菌。光不但能醫治肉體的疾病，更能醫治屬靈的疾病。