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细心、仔细、谨慎、谨守、严紧、有深度、深思远虑、不松懈

【谨守的灵】(提后一7)：

1.灵强而不谨守，易生混乱，肉体容易搀杂进来活动。『哥林多聚会』(林前十四)；『祷告』大喊大叫，吵闹别人。『水灌鞋』(肉16)。『弟兄看望姊妹，姊妹看望弟兄』。

2.不可有热心不谨守。『主』夜里见尼哥底母，白天见撒玛利亚妇人，谨守。

── 张郁岚《灵命追求》

【甚么是细】大量的人，常犯不细的毛病。不细，便有漏洞；不细，难免受亏。『大』却不要粗，『细』而不要小。

【细是不粗心不疏忽】虽然不应该『小』，但却应该细。两千年来在主手里给主大用的人，都是大而细的。小而粗的人用处总归差。主给人的带领是照着神给人的恩典，但往往也是照着人的性格。有的弟兄姊妹能读经祷告，而不能承担事情，他的性格使人不放心把事情交给他作。他很蒙恩，他会祷告，可是办事情的性格没有养成，摆在事奉里却不能安排他事奉。服事主需要又大又细。读经要读得好，就要大而细地找出根据来。

【甚么是深】不肤浅，不表面，这就是深。一切都要有根有据，绝不是凭表面而断事。深，不是啰唆、找麻烦，乃是认真。深，却不要盘结；若是盘结，就等于无用了。

【往下追问往深研究是立体的】箴言中说，愚昧人就是浅的人。浅的人观察不准确，对教会、人、事、物的认识都是浮面的。深和彻底、认真很有关系，浅的人无论看甚么都是浮面的，深的人看东西总是往里追、往下追。一个教会交给浅的人，甚么事都没得作。讲台别人有得讲，他没得讲；读经别人追出亮光来，他照字面解就满意了。听人说话，深的人不轻易信人言，不只听人话梢。浅的人易信别人的话，并且在传述上有出入，生是非，传也不完全。事奉主的人必须深，对真理、经历、对人带领都要深。浅的人不能事奉主，他会把神的工作都给作浅了。有的人喜欢代表别人，那是浅的人。深不是复杂，也不是浮浅，深是立体的，是往下追问，往深处研究。

【甚么是紧】真和紧，加起来是准，而实行出来，乃是紧。若是松，就不准了。所有能准的人，都是紧的。赴会时间能准的人，秘诀就在乎紧。惟能紧，才能真，才能准。

【要认真实行】真能结实，准能刚强，真准的执行就是紧。在松的人身上，真和准没有办法执行出来。要把每一件事都拉到真和准的地步，就需要一个紧的性格来配合。一件事经过一个松的人，都有点不真、不准。因为他不紧，他的话要打折扣；因为他不紧，他的读经也是放松的。能从圣经中读出亮光的人，定规是紧的人。他不肯放松，事情不发生则已，一发生就得解决，就得追根到底。松的人好奇而想入非非，解决不了事；紧的人不管闲事，没有多余的思想，有事就认真而准确地去作。

【我们普遍的毛病是不认真】有一种普遍的情形，就是大家不认真作事，进取的心很差，好像都是得过且过。事情作得有头无尾，东西摆得零乱不堪，衣服穿得邋遢。这种性格不能作出好的工作，不能作出厉害的工作，作不出一个有价值的成绩。千万不要以为这样注意性格不属灵。主耶稣说，人在小事上忠心，才能在大事上忠心。你如果在服装上，在住的地方上，在你的作事上，一切的表现都证明你是一个马虎不进取的人，就没有人能相信你在事奉主的事上能进取。

【不能放回】有一小女孩，要一个人为她摘一朵花，因为那是轻而易举的事，所以他就作了。当他摘下之后，她又说：「将它放回去。」此人后来告诉人说，他当时感到一种从未有过的无助感。你如何向那个小孩解释，这事办不到呢？我们如何解释清楚说：有些事情一旦作了就无法挽回。有些话一旦说了就再也收不回来。

【凡事宜三思而后行】大家都听过著名的『要跳之前，先看看』的格言吧！我想，大家都有过『呀！糟了，别那样作就好了。』『怎不多想一点才作，就不会这样了！』的经验。

我从一个警察听了下面的话。有一天半夜巡逻的时候，来到一间没关门的商店，他大吃一惊，停脚一看，有个可疑的人站着正要扑向他。警察就赶紧拔鎗，那时可疑的人也拔鎗相向，两人就打起来了。在震耳的鎗声中，对方倒下去了，警察就提心吊胆地走近去看，原来，可疑的人乃是照在店里大镜子的他自己。

我们也常有这种错误的经验。遇到甚么困难，就以为是不能克服的大事件。『要跳以前，详细看看。』对日常生活中的小事，也要经常反省，在未作以前考虑一番。―― 川部金四郎《清晨心路》

【你的油箱加满油了没有？】

‧经文﹕太十五：1~13

‧金句﹕所以你们要儆醒，因为那时，那时辰，你们不知道。

　　数年前在厄瓜多尔，一架载满货物的DC-4四引擎飞机，在起飞十分钟后出了问题。机师用无线电与Guayaquil中心的人员通话，报告飞机的四个引擎中有一个发生了故障，而他们已控制好状况，拟继续循原航线飞行。但是在通话完毕三分钟之后，机师再度报告又有一引擎失灵，他正要折返机场。又过了一分钟，紧急通讯再度报告说，飞机的四个引擎皆停止运作，飞机正往下坠落。

　　飞机奇迹地坠落在一个香蕉园上，机上的三个飞行人员很幸运地都没有受到任何损伤，且安全地爬出了机外。后来调查的结果显示：原来是每一位工作人员皆以为别人会把油箱加满，结果整架飞机竟带着空空的油箱起飞。而更讽刺的是，这架没有燃油的飞机，竟满载了一桶桶的燃油要运送到另一个机场去。

　　真正的危机是，有许多人以为自己属灵的油箱是满的。他们相信自己拥有的，实际上是自己所缺乏的。深盼每一个基督徒，在往浓密的森林起飞前，千万要记得检查自己的油箱装满油了没有。

‧默想：要在暗处扎根，才能在明处开花。

【智慧的人考虑目的】各位，也许你曾在书中读过，从前在雅典有个奇特的哲学家叫里奥格尼斯。白天提着灯在城里到处徘徊，居民都以好奇心的眼光看他。每当有人问他：『你在找甚么？』他必定说：『我在寻找象样的人哩！』

在那个时候，里奥格尼斯挂起一个招牌，写着：『出售智慧』。有个富翁，吩咐仆人带着五千元到他住的地方，想买智慧。可是，他只给了那仆人一张纸，写着：『考虑目的』。

如同鸟有翅膀以便高飞一样，我们有理性与意志，可以认识和实行耶稣基督所指示的真道。我们要因着爱祂，事奉祂而得救。

我们要常思想这重大的事『考虑目的』。―― 川部金四郎《清晨心路》

【细】

(一)要大而细；心不大，限制主、抵销事奉；不细，就有漏洞，失去祝福。

1.粗心大意，冒失的人不能事奉主(传五2；箴廿五8)。

2.要胆大心细，无微不至；神前颠狂，人前谨守(林后五13)。

(二)感觉细：

1.细的灵(路十五8)。

2.细的心(诗一百卅九3)。

(三)生活细：细看、细听、细说、细问、细作(诗四十八13；伯廿一2；来九5；太二7；西三23)。

(四)配搭事奉细：祭司的事奉(出卅36；利二1；出廿八33~35；利六10；太廿六33)。

(五)柔细而美丽的教会(诗四十八1~13)。

(六)基督是细；在心中让基督安家，日常生活中操练成细的人(利二4；路十五8)。

──《性格操练》

【深】

(一)深就是不浅，不表面化，乃是追根究底。

1.扎根深，不受自己情感、环境的影响(王下十九30；路六48；太十三5)。

2.深就是活在灵中，活在主前，深思远虑(诗六十四6；九十二5；卅六6)。

(二)深不是心思的盘绕；基督是深，活在祂里面就深了。

(三)浅的人事奉主求功心切，求一时表现，来显扬自己、得人的荣耀(太六1~6，16~18)。

(四)深的人事奉神，影响、果效是深远的，建造教会是深的。

1.交通是深的(诗四十二7)。

2.深的人丰富(路五4；罗十一33)。

3.爱主更深，生命更深，也带人爱主更深，生命更深长进(约廿一15；罗八38)。

(五)深的人乃是对付十架、对付外面的人，心思变化更新，基督作你的人位，但不是作奥秘的人，叫人莫测高深，乃是从灵中表现基督，为祂作见证。

──《性格操练》

【紧】得二21；撒下廿2；诗六十三8；提后四9；多三12~13

(一)紧与松相对：松就是随便、浪费；紧就是不浪费时间、金钱、物质、口舌，精力、灵力、体力都用在主和主的教会中。

(二)有计划、紧凑、紧密，不与主和教会脱节，不拖拉，不懈怠，执行事情一直达到主的目标为止。

(三)是灵和心先紧紧跟随主、跟随教会，紧追不舍，行主托付我的事。

(四)紧的人就有时间，就能成功事情。

(五)攻克己身，叫身服我(林前九23~27)。

──《性格操练》