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操練敬虔例證與靈感集錦

 

【品格由鍛練而產生】你如果想要鍛練出強健的身體,就必須勤加運動。若是整天閒坐在那堙A嘴中糖果、零食不斷,絕對無法造就出一個優秀的體育健將。你若想要身強體壯,發育均衡,就必須出去,到運動場上。先從慢跑開始。你必須不斷練習,忍受勞苦,才可能鍛練出一身結實的肌肉。

         品格的鍛練也如出一轍。一個人若從未經歷掙扎,一生中從未遭遇不幸,或喪失所愛的人,就不可能培養出那種能忍受橫逆、不屈不撓的性格。── 博愛思《雅各書的信息──我信!然後呢?》

 

【更快,更高,更健壯】第二十五屆奧利匹克運動會于在西班牙巴塞隆納舉行,共有來自七十二國家及地區,一萬二千名隊職員參加。奧會已有百年歷史了,其宗旨為「更快,更高,更健壯」(Faster,Higher,Stronger),表示要向人類體能之極限挑戰。本屆照樣也有輝煌戰果,例如英國克利斯提(Linford Christie)的百米跑出九秒九十六;古巴所托梅耶(Javieer Sotomayor)跳高二·三四公尺過關;美國劉易士(Carl Lewis)的跳遠亦以八公尺六十七創下人類跳得最遠記錄。操練身體更健壯是十分重要的,但如何教導大家,使人類「更良善,更相愛,更平安」,尤其不可延遲,因今日人心已壞到極處我們實在是無法無天的社會裡過日子。以臺灣為例,據以一九九二統計,平均每五分鐘便有一件刑案發生,而從一九九一一項調查顯示平均每天有六十九對夫妻離婚,比例非常驚人。去年有識之士曾宣導羣我倫理,認為我國固有的五倫還不夠,同胞只顧自己利益與方便,不管會不會損害到別人,甚至整個社會;他們強調羣我關係,是謂第六倫。近日又有人主張把風行於四十年代的重整道德道理,再度引導國人建立正確的價值觀和道德觀。這類運動是值得推廣,也能收到效果,但我認為邪惡之事系起自心,是心的問題,而心的問題只有耶穌基督才能徹底解決,因只有他能改變一個人的心,使成為一個新人。

幾年前新竹少年監獄的典獄長為輔導那羣少年走正路,費了許多時間種花植草,又把舍房粉刷一新;環境是美化了,他們照樣打架鬧事,可見不是環境的問題。坐牢的有販夫走卒,也有受過高等教育的,所以犯罪並非因沒有讀書。再看以下,有人辯稱因沒錢吃飯才挺而走險,可是今天被戴上手鐐的也有不少千萬財主。可見人作惡不是起因於那看得見的物質,是因那看不見的心地黑暗了。

奧運之宗旨是很崇高的,但聖經明說「操練身體,益處還少,惟獨敬虔,凡事都有益處」(提前四:8)。這裡的敬虔,指的便是勸人相信耶穌,接受他所要賜的新心。——張欽煌《小嗎哪》

 

【靈的感覺須要操練才能靈敏】若是你平日在一件一件事上,都操練靈的感覺,你靈的感覺就會很敏銳。這如同一個學習音樂一樣,他因為一直學音樂,耳朵就操練得非常靈,聲音低了半音,或是高了半音,馬上能聽出來。也有的人眼睛很有操練,一塊地給他一看,多長、多闊,差不多就知道了。這都是因為平日有操練。

 

【屬靈須要操練】從前有一個很有名的音樂家曾說過,他如果一天沒有練習,他自己會覺得他不行;如果兩天沒有練習,他的朋友會覺得不行;如果三天沒有練習,聽眾都會覺得他不行。練習音樂如此,屬靈的操練更是如此。

 

【操練敬虔就是操練靈】提前四7~9的『操練』,希臘文就是『體操』。當保羅寫這書信的時候,希臘的奧林匹克運動很盛行,保羅就用這作比方。他說,操練身體益處還少,惟獨操練敬虔,凡事都有益處。你在敬虔上要有體操,有操練。敬虔就是神在肉身顯現。今天神是在我們的靈堙A所以要操練敬虔,那就是要操練靈了。

 

【神在肉身顯現的原因】神在肉身顯現這件事,把主活出來這件事,不是一個教訓。乃是你這個人被主充滿了,這一天你在不知不覺中就活出主來。比方,你知道我們吃飯吃得飽,營養充足,結果就滿面放光,臉顯紅色;這種紅色不是外面塗上去的,乃是把食物吃到媕Y,把營養吸收到媕Y的結果。照樣,今天我們基督徒的能力不是自己作出來的,乃是每天吸收了主,讓主在媕Y把我們充滿了,浸透了,佔有了,調和了,祂在我們的媕Y就自自然然的顯出來了。這就是神在肉身顯現。

 

【拳手被打】老師教學生打拳,先擺架子。拳師動作又分一、二、三、四,拳來臂擋,腳來手推,與老師如法對打,結果很好。一天,出街與人爭吵,打起架來,竟然被人打傷。老師責問他說,你會打拳,為何被人打傷。徒弟答曰,第一,來不及擺架子,他就打來了;第二,他的打法不照老師辦法,乃是亂踢亂打,我應付不了,所以失敗。沒有真經歷的基督徒,聽道之後就覺我已學會,真的事情來到就失敗了。

            有人讀了羅馬書六、七、八章,發現過正常基督徒的生活必須採取四個步驟:一、知道;二、計算;三、將自己獻給神;四、隨靈而行。以為既已曉得這個秘訣,隨時可以按步就班,拿來應用,必不失腳,而沒有在日常生活中實際操練。及至事故臨到,已來不及想到四個步驟、按步去作,脾氣已經發出來了,吵起架來了,大大失敗。

 

【天天操練】波蘭著名音樂家帕得勒說:「我若一日不練習鋼琴,手便生澀,但只有我個人覺得出;我若兩日間斷,我的家屬能聽出彈奏的差別;我若停止練習至於三日,我的朋友能夠知道;倘或我七天不彈琴,連一般聽眾也瞞不過。」基督徒操練敬虔也是如此。只要一天沒有好好與神交通,你自己知道;二天斷了交通,你的妻子會知道;三天斷了交通,全世界都會知道。

 

【指南食譜】光讀「臺灣指南」,不去遊歷,不會有經驗。又如食譜,需要一面讀懂,一面照樣實習,纔會作出好菜。

 

【要養成對惡事本能的反應】正如眼睛照著本能而開合 ─ 聖經曾使用它來說明神的眷顧:「保守我,如同你眼中的瞳人。」─ 在塵埃將要達到眼睛之前,那個小簾子就自然地下垂,遮住柔細精巧的眼球。另外,我們需要說話時,就會本能地掌握住我們的舌頭。同樣,我們若對屬靈的事養成了習慣,我們也能在惡事到達之前,聞出它的味道;在危險來臨之前,向神發出心中的默禱。

 

【習慣成自然,屬靈的習慣亦然】一個習慣的增長,如同樹根一樣,也像肌肉的纖維一樣 ─ 只要你吞進的食物,給吸收到你的生命中。在我身邊的速記員,照著我說話的速度記下我的話,起先這動作笨拙而緩慢;但最終成了一種習慣,終於能一直寫,不需要停下來思考用什麼符號記錄。這些符號溜到他的筆尖,和話語從我口中說出,同樣的自然。寫字也是如此,我們都記得,開始學習握筆寫字,是多難受;現在,我們一下子就把自己的名字簽好了,並且簽得一模一樣的。我們的朋友認得它,銀行員也認得它。怎麼會這樣呢?因為多年來我們都一再寫相同的符號,習慣成了自然,越寫越容易。當初緩慢吃力的學習是值得的。屬靈的習慣,也是一樣的道理。當你養成了順服主的習慣,順服主就成為自然又容易的事了。

 

【光聽戲不行】北平旗人,只會聽戲,只會評戲,評的很准,唱錯了就叫倒好,但是自己不會上臺演唱。因為光聽戲不操練,不會變成唱戲的人。照樣,只聽生命之道而不追求、不操練生命功課,生命不會有長進,事奉上的難處不會解決。

 

【今天就要在地上熟練天上的生活】在一個偉大的場合堙A有許多大人物在場,你最怕的是說錯話,難為情。如何能使你不至錯誤呢?最好是先練習。我們今日也要先練習好,免得將來在天上弄出笑話。有幾個鄉下人,被請到城堶u宴,他們不懂城堛漁b會規矩,心中甚為害怕。後來有人告訴他們,你看人怎樣作,你也跟著怎樣作。他們想依樣葫蘆,這倒不難,所以就去見識見識了。中國的酒席上是有青果的,其中一樣是清香回味的橄欖。有一個城內的人要吃橄欖,但在筵席上擺在座位的對面,所以用筷子去夾過來,但不小心掉在醋堶悼h,以後他再夾好放在嘴堙C鄉下人看見吃橄欖的方法如此特別,所以也夾著,放到醋堙A然後才拿起放在嘴埵Y。結果全桌哄然大笑。這是因為沒有練習好。我們將來要適合天上的生活,現在必須要先練習好。

 

【要養成對惡事本能的反應】正如眼睛照著本能而開合 ─ 聖經曾使用它來說明神的眷顧:「保守我,如同你眼中的瞳人。」─ 在塵埃將要達到眼睛之前,那個小簾子就自然地下垂,遮住柔細精巧的眼球。另外,我們需要說話時,就會本能地掌握住我們的舌頭。同樣,我們若對屬靈的事養成了習慣,我們也能在惡事到達之前,聞出它的味道;在危險來臨之前,向神發出心中的默禱。

 

【要養成靈修生活的好習慣】從前有位學者,他的書房的地面上有個窟窿。他每天踱著方步念書,走到這個地方的時候,便要把腳放低一點,以免摔跤。日子一久,成了習慣,他也不再覺得有甚麼高低不平了。一天,他不在時,他母親吩咐僕役把書房堛爾]窿填平了。第二天,這位學者在踱方步時,又走到那原來有窟窿的地方,忽然覺得腳下的地面高了一點,吃了一驚,低頭一看,原來是那窟窿填平了,便感歎地說:「習慣的力量竟是這樣大呢!」從這個故事看來,我們若能養成靈修生活的習慣,天天按時守晨更,就會不覺得難為了。

 

【莠草與習慣】壞習慣好比莠草,稍不注意就會滋長蔓延,而好習慣若不繼續培養,就非常容易失去。培養好習慣的方法,就是開始做後就不允許任何例外出現。有句話說的好,目前有種趨勢就是:「堅定不移」一個很普通的美德,正為大家所逐漸忽視;但德行中如果除去它,既使擁有其他美德,亦將半途而廢,無法達成目標。── 導航會《團契的生活──約翰壹書查經》

 

【習慣成自然】于右任生前留長鬍子,有記者問他:『你睡覺時鬍子放在被子的堶惟峊~面?』這把他問住了,那晚他失眠了,因放在外面嫌冷,放在堶捷悶。

 

【慣聽的聲音】一個林區工人和朋友在鬧市散步。突然間,那林區工人說:「啊,我聽見蟋蟀聲。」
      「胡說!」城市人輕蔑他說,「在這人聲嘈雜的地方?沒有可能。」
      「但我的確聽到!」那林區工人說,「不信我讓你看看。」說罷便掏出一枚錢幣丟在人行路上。附近幾十米內的人馬上都轉過身來,看看是誰掉的錢。
      「你看!」林區工人說,「人們聽到的是他耳朵慣聽的聲音,我的耳朵剛好慣聽蟋蟀聲。」

 

【野大學】德國全國只有十三個大學;中國上海一處就有二三十個大學,有的大學只租一幢房子,掛個招牌,請幾位兼教授,就辦起大學來了。無實驗室,上課可到可不到,考試馬馬虎虎,畢業無真本事,沒有用。不追求不操練之基督徒也是如此。

 

【楊傳廣留美操練】世運第二名楊傳廣,是高山族人,照其運動天才最高只能得到六千餘分。後經屢次受訓,天天操練,又去美國聘請專家指導,不住的實習,才能達到八千餘分,得到世界亞軍。再經精益求精,留美學習,追求研究,不停的操練,現在巳達九千一百二十一分,打破世界十項紀錄。使徒保羅盼望聖徒操練敬虔(活出基督),正如操練身體一樣。提前四:7

 

【慕迪口吃】大佈道家慕迪原是一個說話口吃的人;按理不能傳道。後因福音負擔太重,壓著他常常禱告講道。後來又被聖靈充滿,竟然成為大有口才之佈道家了。追求操練能叫人改變。

 

【一錘一五○元】一個化學工廠,某一部份出了毛病.全廠機器驟然停止。無人能夠找出毛病。廠長請了一位專家。專家各處尋視之後,忽在一處錘了一下,全廠機器立刻恢復轉動。事後開了一張帳單來,索價美金一五○元。廠長覺得只是錘了一下,就要一百五十元未免太貴,但又不好明說,於是想了一個辦法,請他開一分項估價單來。只是一錘,如何分項開列呢?專家接到回信,知道廠長嫌他太貴,故意要他開列細帳。於是專家另開一單(1)打一錘美金一元:(2)知道在那媮銴@百四十九元。一錘不值錢,知道在那媮銴~值錢。追求與操練叫你摸著屬靈的竅,這才寶貴。

 

【李說英語】猴子與鳥無人之生命,不能說人話,雖經操練也是不能。李弟兄在英國說,我雖有說英文之生命,而且是五十多歲,是成熟的生命了,但因缺少學習與操練,英文還是結結巴巴的。所以生命成熟也要操練,才能顯出功用。

 

【看打大餅】一位退役弟兄,盼望找一謀生職業,看見鄰居打大餅,生意很好,可以養活一家。他就天天到其大餅鋪去買塊大餅,一面吃,一面看,後就向他買了一袋麥照樣作。一面作,一面學,一袋麵粉實習完了,大餅也會打了,從此可以自謀生計矣。屬靈經歷也是如此,皆由追求操練而來。

 

【炒牛肉絲】羅弟兄教我炒廣東牛肉絲,有六點秘訣:(1)橫切成絲;(2)太白粉拌勻;(3)加醬油泡廿分鐘,(4)放一點小蘇打,(5)多油下鍋;(6)油沸急炒。我就以為會了。當我實習之時,第一次加小蘇打太多,炒出發臭。第二次炒得很好。第三次又因浸在醬油數小時變為鹹牛肉了,炒出味道不好。多次實習才有把握。屬靈事情不是一聽就會,需要多次實習。

 

【衛斯理講信心】衛斯理未成名前,曾在臺上講信心功課。一位老姊妹聽出他雖講信心,實在沒有信心經歷,就對他說直話。衛斯理說,我的光景實在如此,並且謙卑受教。老姊妹說,你只要一面講信心,一面追求,並操練,聖靈就會帶你從知識中變為經歷了。

 

【光聽戲不會變唱戲】北平旗人,只會聽戲,只會評戲,評的很准,唱錯了就叫倒好,但是自己不會上臺演唱。因為光聽戲不操練,不會變成唱戲的人。照樣,只聽生命之道而不追求不操練生命功課,生命不會有長進,事奉上的難處不會解決。

 

【我們今天是在操練作王】哦!弟兄姊妹,你有沒有想過,你今天在神的國堙A好象是作國民,那知道是在操練作君王?這正如一個王子在王宮堛齯j的時候,好象是在那塈@一個兒子,實實在在卻是在那媥瑍m,有一天能夠掌權作君王。我們得救的人,今天在這塈@神國的子民,乃是在這媥瑍m怎樣為神掌權(啟廿和基督一同作王、一同掌權)

 

【在神手中】"然而靠著愛我們的主,在這一切的事上,已經得勝有餘了。”(羅八:37)

  在印度有一位名叫邁羅的,在他家裡有一隻初生的小牛,他很喜歡它,每天用雙手把它舉起來,這小牛一天天長大,他還是天天抱它舉它,不到兩年,他已長成大牛,他仍能把它舉起,正象當年舉起小牛一樣。有一天,他和人賭賽舉牛,結果一舉成名,成了驚震全國的大力士。
  要想得勝,必須先付代價,接受日常的生活訓練,好象舉小牛一樣,以後就自然而然的增加力氣能舉大牛,有時會遇到一些試探或難處,我們如果把它們視為靈命中的催化劑,正視它,勇敢地去面對它,靠主把這些困難一一克服,就會發現它是靈命長進所不可缺少的,大衛做牧人的時候,靠神打死獅子和熊,以後也靠神殺死非利士的巨人歌利亞。──《為甚麼要用比喻》

【我們須常常操練自己】沒有人能一天之內就登上埃弗勒斯峰,凡有心想征服這世界第一高峰的人,都必須經年累月地操練自己,他所爬的每一座山峰,都是為著征服未來一座更高、更險山嶺所作的準備工作。

         同樣的,要想面對人生未來的苦難,我們也要肯常常操練自己。── 葛培理《浩劫前夕──苦難的透視》

 
【克敵制勝劍法】日本罕有的劍聖宮本武藏,經過長久的經驗,對人心的研究和修練以後,學得他以後常用又可以得到確實成果的三個劍法,就是:
   一在鬥劍時,要排除萬難先比敵人取得較高的位置。
   二敵人太多時,要善用地形,置身於道路和河溝邊,不要一次對付太多。
   三要先發制人,擒賊先擒王,以擾亂敵人的士氣。
   常言說,我們哪天的生活就是爭戰的生活,我們的敵人乃是我們自己的缺點、短處和人為的軟弱。對於武藏,這些必定也是他最大的敵人。可是,他都以三個戰術先對付自己,磨練自己的人格和精神。我們要先有征服自己缺點的自信,然後堅忍地一個一個的去改正,尤其是嚴重的缺點。
   讓我們推敲作戰技術,盡力與缺點爭戰,耐性地前進又前進。―川部金四郎《清晨心路》

 

【操練的結果】如果我們曾練習舉啞鈴,我們便會體會到各種使我們難以繼續下的阻礙。痙攣和肌肉疼痛會破使我們放棄操練。但每天早上你仍是繼續操練,過不久你會發現所能舉的次數竟超過原來的兩倍。為甚麼會突然躍進?醫學研究告訴我們,供應血液給我們那幾部份肌肉的血管系統,是一直將血液補充下去,以應付額外的需求,直到最後,這些血管養精蓄銳,投入工作,不是逐一的投入,而是整體的投入,像一條新路在一刻之間全面通車,使交通暢順無阻。所以當你苦苦遭練,表面看來卻全無進展的時候,你的堶悼縝b作驚人的躍進,只是你自己尚懵然無知。── 巴勒《踐信於行──雅各書註解》

 

【下決心專心學習】今天,我要講一個令人佩服的歌舞伎(Kabuki――日本古裝歌劇)的軼事。
   有一天,在偌大豪華的舞台上,有個著名的演員扮演著木匠,專心地刨木條。觀眾靜悄悄地注視舞台上。忽然從台上飄下一枚刨了木屑來,有個觀眾撿起來看著它,嘟喃說:『哼!虧他還是個著名的演員,這種工夫還是外行呢!』舞台上的演員聽見了。
   他心堬`受打擊,覺得非常慚愧,於是下了決心。翌日起三年間,他不再演戲,特意拜城堿木匠為師,專心一意地學習。
   各位,這是多麼寶貴的教訓!全神貫注於自己的工作或是義務,努力使之更完善,是比甚麼都更重要的。
   在每日的學生生活中,我們也傾注全付精神來學習!―川部金四郎《清晨心路》
 
【旁聽的少年人】東季的某一天,老師面向黑板認真地講解,可是,學生們卻注視著窗外發笑。老師向學生瞪一眼又繼續講解,學生們仍為窗外的事物吸引著。老師忍不住望向積雪的窗外,見到一個穿著襤褸的少年畏縮在那堙C少年向老師說:『老師,我是住這個鎮堛漱H,名叫安東尼牟拉多利,很對不起!打擾了你們的上課。』由於他的家太窮而無法上學,只好在窗外學中旁聽。
   不久,因著老師的幫忙,牟拉多利能進到課堂學習。最後成為十七世紀著名的大歷史家,著有五十冊以上的專門書籍,他所寫的書信中,最珍貴的被保存了兩萬封以上。
   各位,讓我們再次思想這週的努力目標吧!注意學習的態度,特別集中全力於授課時間,這正是長期中考最佳的準備。
   和牟拉多利比起來,我們真是幸運。今後上課中要盡所能地實行這目標才好。―川部金四郎《清晨心路》
 
【要努力克服自己的缺點】我們須努力克服自己所有的缺點。你們也許聽過,努力,再努力,是產生天才與奇蹟的名言。『我的頭腦不比他好,我畢竟是個沒有才能不像的人。』絕不可說不爭氣的話,更不可自報自棄。
   名女人海倫凱勒,我們都很熟悉。背負盲、嚨、啞三個難以形容的苦痛的她,真是我們學習的好榜樣。她藉著老師撒利曼極度的忍耐和愛心的教導,二十歲時獲得入學瑞得克利夫女子學院的許可。在那埵o最先學習的話是,『我不再是啞子。』由於高興能說話,好幾百次地重複這句話。
   因重複這句『我不再是啞子』,海倫凱勒體驗到克服黑暗重重之困難的力量。
   各位,我們也要藉著重複『我不是呆子,我也會作』這句話,來趕走自卑感與失望。―川部金四郎《清晨心路》
 
【靠主得勝──你有選擇權】
讀經:歌羅西書三:5-10
金句:不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良,純全可喜悅的旨意(羅馬書12:2
  有些人常將自己的過錯或失敗,歸罪於不可抗拒的環境,因而「心安理得」的自甘墮落,忽略人本身所當負起的責任。
    有兩個年輕人,同在一個酗酒的家庭裡長大。若干年後,有一位心理學專家,為了好奇,特別去訪問他們,想了解這酗酒的父親對兩個孩有什麼影響。
    奇怪的是,一個是一滴酒都不沾,他的理由是:「我的父親時常酗酒,我怎能學他再酗酒呢?」而另外一個卻是和父一樣,時常酗酒,他的理由是:「我的父親時常酗酒。我有什麼辦法不酗酒呢?」
    這個結果使我使我們認清一個事實:一個人,其人格習性的鑄成,環境固然具有影響力,但並非是「必然」的,事實上,我們具有「絕對」的選擇權。
  「我怎能學他再酗酒呢?」或是「我有什麼辦法不酗酒呢?」這個選擇權在於你,就在你的一念之間!
默想:失敗和成功常繫於一念之間。(施達雄)

 

【戰勝自己──克服自己的盲點】
讀經:哥林多前書九:24-27
金句:我是攻克己身,叫身服我。(哥林多前書九:27
    有一位張太太陪先生上醫院。診斷後醫生說:「妳的先生神經衰弱,需要安安靜靜地休息,我開了一些安眠藥。」
    張太太著急地說:「他既然有病,吃安眠藥,行嗎?」醫生說:「不是他吃,是妳吃!」
    這可能是一個虛構的故事,但卻道出了一個值得深思的課題。
  很多人常以為自己若能換一新的環境,或以為家人的性情若能變得更柔順些,自己的家庭就會變得更溫馨、更和諧,然而卻忽略了,那最需要改變的,可能就是自己。這種「只知道發覺別人的問題,卻不能看到自己的缺失」,正是很多人所具有的盲點。
  下定決心--「克服自己的盲點」,你的家庭就必然會更溫馨、更和諧!
默想:總有一些什麼擋住視線,使我看不清楚自己。(施達雄)