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婚姻 【夫婦箴言】
夫婦成為一體是基督和教會的象徵， ── 倪柝聲 【四類型的婚姻】一位傳道人闡明婚姻的問題，他說：『世界上的婚姻可分為四類型，只有一類型是最好的，其餘三類型都不好。 第一類型：是一個男人娶了一個女人，一個真的男人娶了一個真的女人，這類最好。 第二類：就起首變壞了，就是一個女人娶了一個女人，一個女性化的男人，娶了一個女性的女人。 第三類：是一個男性的男人，娶了一個男性化的女人。 第四類：最壞了，家庭糟透了，就是一個女人娶了一個男人。 神分派一個男人就要作男人，他要愛，他要主動，他要負起家庭的責任來，他要安排家庭裏一切的事情。神愛一個男人作男人，。反之，神恨一個男人像女人那樣。女人就應該要順服，因為順服是女人的本性。── 張志新《彼得書信》 【離開正軌的婚姻必然產生悲劇】俄國大文豪托爾斯泰曾說：『幸福的家庭都是一樣的，不幸的家庭各有不幸。』可見幸福的家庭，有其特定的模式，是有跡可覓、有軌可尋的；若任何人離開正軌，就會出現各種形式的悲劇。──《2008年2月號角》 【聖經是幸福婚姻的藍圖】起初設立婚姻制度的神，曾透過聖經，為人類畫出幸福婚姻的藍圖。資深婚姻 / 家庭治療師賴特伯士(Dr. H. Norman Wright)認為：『婚姻是神為我們預備的最好學校(Marriage
is one of God’s greatest school to learn)。』祭壇前的一句『我願意』，把我們送進這所與我們『生死與共』的一流學府。然而，神不但為我們預備了學習的地方，更為我們預備了一本永遠合用的教科書──聖經。所以讓我們都跟隨神的帶領，學習過幸福的婚姻生活。──《2008年2月號角》 【世上沒有完美的婚姻】戀愛中的年青人，常會問我這樣的問題：『怎樣才可以有完美(Perfect)的婚姻？』我常很乾脆地回答：『不知道。』因為在我看來，世上根本沒有完美的婚姻。儘管我們的愛是多麼的熾熱、背景是多麼的相同、性格是多麼的融洽，我們仍不得不承認，每個人都是非常獨特的，總有不一樣的地方。把兩個不同的個體，放在一個屋簷下，又豈可天真地期盼『天色常藍、花香常漫』呢？再者，婚姻並不是一件包裝良好的製成品，婚姻是有生命的，就如我們人的生命一樣，每天都在成長，每天都在改變。所以，讓我們放下『公主王子永遠快樂』的那幅完美婚姻的圖畫，實事求是地學習，培育我們的婚姻，好讓它健康茁壯地成長。──《2008年2月號角》 【守約重於愛情】神學家潘霍華在他的著作《獄中書簡》曾說道：『婚姻在講聖潔、權利和契約上，是高過愛情的。人並非以會變的「愛情」去維護婚姻，而是以不變的「婚約」來維護愛情。』簡言之，就是堅守約定，那份在神和眾人面前信誓旦旦所立的婚約，乍聽之下，好像沒有甚麼大不了，但若想深一層，當中卻深藏大智，因為所有婚姻幸福的人，都能證實這一點，所以此言非虛。當人的愛火被凜冽寒風刮得殘燈將盡的時候，只有那份對『婚約』的堅持和執著，才能鞭策我們排除萬難，使愛火重燃，叫黯淡失色的婚姻再現曙光！──《2008年2月號角》 【移民家庭婚姻危機的主要原因】(1)雙方瞭解不深，尤其是『過埠新娘』的婚姻。 (2)雙方的文化、教育、語言的差異。 (3)不切實際的期待。 (4)原生家庭的影響。 (5)外界的誘惑。 (6)溝通的問題。 (7)生活的壓力，包括工作、經濟、撫養孩子方面。 (8)缺乏支持系統，因移民家庭很多是孤立無援的。 (9)姻親及婆媳不和等。 ──《2008年2月號角》 【『二人成為一體』的真正意義】創造之主設立婚姻，目的就是要讓愛這『東西』，有一個可以具體表現出來的『軀體』：透過一男一女的神聖結合，形成完全合而為一的新軀體。 所以，人們稱夫或妻是另一半即是類似的意思，只不過在婚姻盟約中，應沒有所謂的另一半，因已成為一個完整的新軀體了。所以，嚴格來說，婚姻不是愛之完成式，而是愛之進行式：藉這神聖的結合去實行愛、表達愛；藉以建立和平幸福的世界。換言之，這是神設立婚姻的使命。──《2008年2月號角》 【夫妻應共同守望的盟約】恩慈：沒有懼怕，讓配偶感到安全。 寬恕：刻意挽回，願意給對方機會。 扶助：彼此建立，一同追求真善美。 盼望：永不失望，同心學習信望愛。 信心：凡事相信，從信仰中得力量。 奉獻：甘於捨己，務使配偶蒙祝福。 尊重：謙虛待人，把榮譽給予對方。 堅持：終生守護，永不讓信約落空。 ──《2008年2月號角》 【五十年不變】某姊妹收到教會一對夫婦所發的請帖，便去一間規模龐大的百貨公司，希望選購一張賀咭祝賀他們。她來到賀咭部，看遍全部貨品都找不到所需要的咭，便問售貨員有沒有祝賀金婚紀念的咭。「金婚？即是五十年！早已斷了市，現在那裡有人買金婚咭的，一年三年五年或許有的」。 五十年確是一段悠長的日子，可以五十年不變更難得。這對夫婦是教會裡的模範長者，無論在教內教外都有好名聲，不單熱心教會事工，又樂於助人，更開放自己的家接待從遠方來的傳道人和不相熟的肢體。他們實在活出「真以色列人」的樣式。夫妻二人長相廝守五十年，經歷過大戰和日本侵華戰，仍然安然無恙。 有人問他們一生中最大的成就是甚麼。他們很謙虛的回答說是養大了幾名兒女，他們都熱心愛主，持守所信的道。他們的子女都是專業人士，也有獻身事奉神的。神在各方面賜福給他們的兒孫，實在見證了聖經的話「……自父及子直到千代」。 在今天這個婚姻制度面臨崩潰的時代，不少人祝婚姻如同簽生意合約，訂明為期三年，到期再續約。又在婚前早已協定萬一離婚，要安排分配財產和子女撫養權等事宜。而英國現任大主教更提議應該檢討婚姻制度的存在價值。難怪在婚前是情投意合，離婚時卻意見不合。從前牧師主持徵婚時都有這麼一句：TILL DEATH DO WE PART(至死不渝）。現在已變成TILL
DIVORCE DO WE PART（到離婚才分開）。 現在那裡可以找到五十年不變的婚姻呢？ 「…他願人得虔誠的後裔……」。（瑪二15）——蘇美靈《故事百感》 【七年之癢縮短變五年之癢】大家耳熟能詳的『七年之癢』，說明了婚姻面臨危機的時間，一般人以為結婚七年後就會出現。根據英國《獨立報》於2007年10月28日的報導，目前婚姻的危機，已經縮短到五年就有出現的可能。 美國、俄羅斯和北歐的研究者，在研究夫妻關係時發現，男女婚後的『蜜月期』，只持續不到五年，在第五個結婚記念日到來前，是離婚的最高風險期。另外，根據聯合國一份涉及62個國家、地區和民族的統計年鑑顯示，結婚第四年是離婚的高峰期。 而美國人口普查中心和全國健康統計中心所公佈的統計數字顯示，在2005年，美國每一千人中有七點五對結婚，三點六對離婚；換言之，大約每兩對婚姻，就有一對以離婚收場。──《2008年2月號角》 【夫妻彼此不可或缺】穿梭國際舞台的美國以故總統雷根曾說：『我每天都要接見不同的人，有將軍、有元首，可是，只有一個人，每當她離開我的辦公室時，總會叫我有一種莫名的失落感，那個人就是我的太太南施！』很多時候，我們會把夫妻彼此連合，誤解成形影不離；丈夫跑到哪裏，太太就緊貼到那裏，太太要作甚麼，丈夫也隨時候命。 幾年前，一位參加『強化婚姻』課程的太太，很感慨地說：『從結婚那天開始，我一直守在他的身邊，不管是公幹或是私事，我都寸步不離，但得到的，卻是今天貌合神離的光景。』其實，真正的結合，不僅是身體上的相伴相隨，而是心靈上的契合，彼此都體認到配偶對自己的重要性，就如戰場上的軍人，體會到武器對自身安危之重要一般，因為他知道，甚麼時候丟掉武器，甚麼時候生命就受到威脅。在婚姻中，我們也需要有這種『唇亡齒寒』的迫切感。──《2008年2月號角》 【夫妻不可彼此隱瞞】小時候，常聽到媽媽囑咐已出嫁的姐姐，要留一點私房錢。也許你會覺得，這種想法和作法，已不合時宜了，但你也許可曾聽別人講過，甚至自己也說過的話：『我不想告訴我太太或先生，我怕他…』存私房錢和不敢說實話，表面上是不同的作法，但骨子裏卻是一樣的心態，兩者在某種程度上，都表示對配偶不完全信任。 筆者曾經遇到這樣的一個案例：一位非常顧家的男士，因為不想讓太太擔心他的工作出了狀況，只好每個月用信用卡來填補家用，直到債台高築，討債公司找上門來，太太才大夢初醒。他雖然費盡唇舌解釋，太太只留下一句話：『你根本不信任我！難道我是個只能與你共享樂，不能與你共患難的人嗎？』氣憤之下就離開他了。相處之道，貴乎誠懇。因此，要建立一個不斷茁壯的婚姻，我們就應勇敢地將自己的面具拆下，學習坦誠相對，把自己的看法、內心的感受、喜與憂、樂與愁，都坦誠地告訴對方，讓對方走進你的心靈世界，正如聖經所說：夫妻『二人赤身露體，並不羞恥』(創二25)。──《2008年2月號角》 【要有愛不要自私】在美國，有一個牧師，給人行婚禮，一生之中行了七百五十多對。他每一次在他們的婚禮裏都講過道，勸他們有一件事要注意，就是不能自私。要結婚，要有愛，不要自私。他年老的時候，就寫信出去問他們今天的情形如何。在他寫信的那一個時候，還是七百多對。他們回信來說，家庭還是快樂的，因為不自私。以美國來說，這一個情形是特別的，在美國婚姻中，有四分之一是離婚的。但是這七百多對都很快樂。 【愛妻物語】太太絕對不會有錯。 如果發現太太有錯，一定是我看錯。 如果我沒有看錯，一定是我的錯，才害太太犯過。 如果是她自己的錯，只要她不認錯，她就沒有錯。 如果太太不認錯，我還堅持她有錯，那就是我的錯。 太太絕對不會有錯，這句話絕對不會錯。 總之，自從結了婚，一切都是我的錯。 【錯失良機】一天，丈夫的脖子忽然動彈不得，疼痛非常，整夜不能入睡。第二天早上，情況依然沒有好轉，他希望我能陪他去看醫生。我說我要去聽一個講座，不能陪他，希望他不介意。「沒關係，」他說，「講座的題目是什麼？」「夫妻情，」我說。〈編者按：人們追求知識，卻常忽略實用。〉 【要花工夫保全婚姻】帕蒂‧羅伯茨在她的《Ashes to Gold》一書中，談到保守婚姻的重要。她與理查‧羅伯茨已離了婚，也離開了「奧拉爾‧羅伯茨大學」的工作。她與理查的結婚禮服有緊身胸衣的貴族式背心，高領口上綴著珠子，珠子更一直釘滿禮服的長裙；禮服十分昂貴，卻只穿了一次。她說：「我後來想到這件禮服跟了我一輩子，無論搬到那裏，我總是把它收在金色的盒子內，免得它受灰塵而變色。當我再一次看到這件禮服時，我覺得花這麼多功夫保存一件禮服，而只用了一點點功夫保存家庭，是多麼的不智。我有很深的內疚，我不能不承認，保存一件禮服比保存婚姻容易得多。」 【美滿婚姻的祕訣】美國化學家兼教育家羅伯特舒勒(Robert H. Schuller)說：我念大學時，教授對我們一班學生說：「美滿婚姻的祕訣在於：婚姻不是夫妻各出五分力，如果是五五之分，雙方都不會付出什麼。美滿婚姻的祕訣是六四之分。丈夫自己出六分力，而只需妻子出四分。妻子也是自己出六分力，而只期望丈夫出四分。六四之分就能避免各出五分力時中間地帶的衝突：『該輪到你做了。』反過來說，你們各出六分力，中間的部分是重疊的，因為大家都有付出。」─《讀者文摘》 【夫妻吵架，自尊心作祟】夫妻吵架，通常雙方總愛搶著說最後一句話，表示自己理直氣壯，得理不饒人；事後卻不肯說最先一句話，先向對方伸手來表示歉意。很多時候，我們都是看自己比別人強，所以錯了也不肯謙卑認罪，不肯伸手道歉，要錯就錯到底，真是何等可憐。─
寇世遠《屬靈的耳目》 【求你取去我的性命！】在一位牧師寫了一封信給神，將它黏好後放在自己的書桌上，作為自己的一種提醒，信上寫著：「如果我將來會對我的妻子不忠誠，以致你的名被羞辱的話，求你在我犯罪之前就取去我的性命！」。 【蘇格拉底怕太太】有人問蘇格拉底：『為甚麼這樣怕太太？』回答說：『我不是怕太太，我只是怕麻煩而已。』 【娶妻的好處】蘇格拉底勸人結婚：『娶到好太太當然幸福快樂；娶不到好的太太，你就變成一個哲學家。』 【跟從不來】一位牧師證婚後，按照證婚禮序，是要新郎和新娘回答幾句話，新郎與新娘的回答，當然是「是的」或「我願意」。牧師問新娘：「妳願一生都愛他嗎？」「是的，我願意。」問：「妳願意一生都跟從他嗎？」新娘遲遲不答，牧師再問，新娘搖頭表示不願意，牧師問為什麼？「他是一個郵差。」新娘答。 【從聖經看婚姻的教訓】 一、『彼此連合』(創二24)──心靈彼此契合 二、『赤身露體』(創二25)──彼此坦誠相對 三、堅守信約(太十九6；瑪二14)──彼此忠貞對待 ──《2008年2月號角》 【如何增進夫妻情感】 一、愛心(Love)： 1.Learn：彼此學習及長進 2.Observe：注意對方的需要 3.Verbalize：良好的表達溝通 4.Equate：相等互助的尊重 二、關心(Care)： 1.Commit：遵守選擇的承諾 2.Attract：吸引牽手二人行 3.Romanticize：生活情調浪漫化 4.Ease：安逸地同甘共苦 ──《2008年2月號角》 【結婚真好！】 一、這話是三一神說的︰ 1.創二章父神說︰『那人獨居不好』，所以為他創造了婚姻。換句話說，人獨居不好，結婚真好！ 2.約二章子神為結婚的筵席加添了上好的美酒，祂以行動祝福了婚姻。 3.創二十四章那老僕人所豫表的靈神，奉差遣去尋找以撒的配偶利百加。 二、結婚為甚麼真好？ 1.從神的眼光來看，若沒有婚姻，神原來對人的心願和目的便沒法達成。──神要人生養眾多、遍滿地面，來彰顯祂自己，為祂掌權。 2.從人的眼光來看︰ (1)神配合了(原文”God has yoked together”)，意思要夫妻二人同負一軛；因為一方面我們在這世上有苦難，另一方面我們需要同伴來事奉神。 (2)夫妻二人是一同承受生命之恩的器皿(彼前三7)──享受並經歷神，需要另一半一同來承受。 三、如何維持美滿的婚姻 (從略) ── 黃迦勒 |