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教會的牧養和教導例證與靈感集錦

 

【蜜露】我曾到過一個地方,那兒的空氣似乎充滿上帝的氣息,仿佛在空氣中有濕氣存在。我記得有一次我進入靠近赫門山的學校,聽見蜜蜂的聲音,問那是什麼意思。

「啊!」他們當中一個說:「他們正在追逐蜜露。」

「蜜露是什麼東西?」

他摘了一片栗樹的葉子要我用嘴嚐嚐它。我嚐了一下,味道好像蜂蜜,詢問之下才知道康乃狄格山遍山遍谷剛落完所謂的「蜜露」,在這地區大約落下了好幾百噸的蜜露,至於從那裡來的,我可不知道。

你想想看,如果地球上既無露水也不下雨,那還值得我們住嗎?同樣,一個教會若沒有從天上降下來的甘露;沒有露雨沛然而降,就如同地上沒有雨露一般,成了不毛之地。——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》

 

【如何尋找渴慕的人】蒙洛·吉布遜博士在芝加哥佈道時,曾在問題解答的聚會裡問一個問題:「如今,我們如何發現誰是渴慕的?我剛剛才這麼想,該如何發現,如果有一個男孩,帶著一桶清澈的水和一個長柄杯,經過禮堂的通道,我們很快會發現誰是口渴的人。口渴的弟兄姊妹一定會伸出手來要水,可是,如果他走過通道,桶裡是空空的,那麼我們將不會發現誰是口渴的,人們會往桶裡看,發覺那裡並沒有水,所以,」他說:「那就是我們的服事沒有蒙福的原因。我們來的時候帶的是空桶,別人看見裡面沒有什麼,他們就不再往前。」——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》

 

【誰需要培靈】某教會的福音事工小組為了讓信徒得到復興,在開會討論來年的聖工計畫,預算在一年之內至少舉行兩次培靈會,一次在新春,另一次在秋季。教會也成立了培靈會籌備小組,策劃有關事宜。小組成員十分熱心地去籌備,印發單張、書簽和海報,提醒會友預留時間赴會。他們也邀請了一位事奉了十多年的牧師為講員,並且逼切地為此事禱告。

培靈會一連三天是在週五至週日舉行,無論對學生或就業人士都什為方便。在培靈會的頭一晚,果然坐無虛席,整個禮堂都坐滿了人,有些會友更邀請了其他教會的肢體共同分享屬靈的筵席。講員所釋放的信息也適合會友的需要,使他們得益不少。第二晚因為是週末,人數更多,幾乎要加添椅子,但講員卻留意到一個現象,在兩晚的培靈會中,會友包括老、中、青,也有幾名小學生,但奇怪的是為何沒有教會的長老和執事呢?他們可能太忙碌吧,連週末都要工作。但到了第三晚,會眾仍是那些人,牧師呼喚他們考慮獻身全時間事奉。有幾名青年回應,願意擺上,牧師也為他們按手禱告。

    散會後,講員好奇地問這教會的牧師為什麼三個晚上都看不見他們的長執呢?牧者很不好意思的說,長執們認為培靈會是為會友而設的,他們信主這麼久,不必培靈了!他們信主的年日比講員還長,經歷比他更豐富,所以他們可以不必來!這是貴教會的現象麼?「所以我們應該離開基督道理的開端,竭力進到完全的地步」。(來六1)——蘇美靈《故事百感》

 

【慕道班】有幾位青年從香港到北美洲升學,負責接他們飛機的,是某教會的青年團團友。由於中國學生在北美人生路不熟,所以很多華人教會或者大學的中國學生查經班,都會有一些弟兄姊妹自願專門指導這些信徒東南亞來的中國學生,告訴他們一些大學生須知,在什麼地方買東西、寄信、洗衣服或買書籍等等,使他們適應大學的環境。美國的大學通常是每週上課五天,到了禮拜五,學生們便計畫如何度週末。很多人駕車往其他的州去遊覽,或者露營。這幾個學生在每一個週末沒有什麼地方去,於是青年團的團友邀請他們參加週末的慕道班,希望藉此將福音介紹給他們。他們答應了,因為實在不知如何打發時間。好不容易等到週末晚上,負責接送他們的弟兄會在七時半來,於是他們衣著整齊,全副西裝,皮鞋擦得光亮,頭髮梳得貼服,預備去了。那弟兄來到看見他們如此隆重打扮,便覺得奇怪,因為他自己只不過穿一件平價T恤和舊的牛仔褲。他們到了教會,「慕道班」便開始了。此時這幾個青年才知道弄錯了,原來他們以為是「舞蹈班」,所以盛裝赴會,但神卻在這些青年心中工作,使他們聽到福音而蒙恩。試問有什麼人是藉著「舞蹈班」信主的呢?為什麼在很多「現代化」的教會團契裡,舉行了不少舞蹈班而不是慕道班呢?

經訓:「教導他們相信,學習真道」。(提前二7)——蘇美靈《故事百感》

 

【速成學校】美國是一個民主和自由的國家,憲章包括言論和思想的自由,只要你不妨礙別人性命的安全,你可以作任何事情,但並不表示你可以任意妄行。所以「健力士」世界紀錄,大多數是美國人造出來的。美國的學校分公立和私立,公立是免費的,但私立,尤其是教會所主辦的,學費相當昂貴,每年由三千至八千美元不等。有些父母寧願多花一些錢,都希望子女受到傳統的基督教教育。但由於美國太自由,所以在某些州裡,有些獨立的教會為要將傳統教導下一代,他們堅持自己辦學。他們不屬任何大宗派,如長老會、衛理公會或浸信會。但奇怪的是:他們竟然可以在短短十數天之內營業。原來做生意的方法也層出不窮。有一間名為「基督教速成教育公司」備有大批辦學用品,如現在的教科書、簿冊、文具、國旗、折椅……任何學校用品樣樣齊備。教會若不能及時請到適當的教師,這公司甚至可以隨時派一班受過速成訓練的基督徒教師來。所以教會學校可以隨時開張大吉,而這些老師的資格是救恩學士(B.A.IN SALVATION)。萬一遇上政府官員到訪視學的話,他們可以隨時避開。因為美國的學生不必穿校服,沒有人可以查得出他們是學生。這當然是一項悲劇,但很多基督徒父母實在不知道要將子女送到哪裡去受教育。

經訓:「你是從小明白聖經,這聖經能使你因信基督耶穌有得救的智慧」(提後三15)。——蘇美靈《故事百感》

 

【即席救恩】(INSTANT SALVATION美國是一個講求效率的國家,什麼東西都是自動化的;也是一個按鈕的世界,街上有很多自動售貨機,付了銀錢,一按鈕立刻可以取貨。還有很多即席的產品,例如即溶咖啡、即溶奶粉、即席午餐,現成海洋(INSTANT OCEAN)為養魚用的,甚至連結婚離婚也是即席的,只需五十元便可,不必上法庭。但誰不知道竟然有即席救恩,而提倡此道理的教派說:信耶穌還有膳食供應,可以解決你心靈和肉體的需要。所以很多人聽道理一次便立刻「得救」,名字寫在教會名冊內,但他們卻不會再回來的。這個教派的領袖宣稱他拯救的人比歷史上任何一個傳道人、佈道家或牧師還多。

不錯,當信主耶穌,你和你一家都必得救(徒十六31),但信主之後並不只是在教會的名冊上有個名字便算了,最重要的是在天上的生命冊上榜上有名。所以舉手表示信主的人好像被人用網網了一大堆魚,但這些魚很快便一條一條的漏出去。所以今天我們傳福音固然重要,但善後的栽培工作更加重要。主的門徒跟從主三年之久,仍然會跌倒、失敗和犯罪,即使一個信了主三年的人也要在主的道理上紮好根基,免得即席救恩,也變成即席滅亡!

經訓:「我們應離開基督道理的開端,竭力進到完全的地步」(來六1)。——蘇美靈《故事百感》