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眾聖徒間的交通例證與靈感集錦

 

【搭錯了船】一個循理會的傳道人,在他赴某個帳蓬聚會的途中,由於某些錯誤以致搭錯了船。他發現,他不是前往敬虔性質的聚會,而是通往賽馬場的途中。那些同船的旅客都在打睹,並討論關於賭博方面的事,整個氣氛對他的個性來說,太陌生了。他懇求船長在頭一個可靠岸的地方停住,讓他下船。

故事到此尚未了結,在同樣的情形下,一個賭徒本來打算到賽馬場去,由於某項錯誤搭錯了船,該船正駛往帳蓬聚會,他周圍人士談話的內容對他來說,就像上述情況中那個人所感受的一樣,令他不可理喻,因此,他也要求船長把船停下來,讓他下船。

在上述兩個例子中,二人所經歷的對每一個人來說,都是真實的。

一個真基督徒,在無法和人交通的情形下實在可憐;一個沒有重生的人,置身於僅有基督徒的場合,也不會自在。一個人將來會如何,是取決於他現在如何預備,如果他沒有重生,天堂不會吸引他,天堂是為那些裝備好自己的人所預備的地方。——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》

 

【團契】亞力山大帥領大軍,在乾燥的沙漠中行進。有一名兵士,找了水,用頭盔盛著,捧來跪在他面前,要王喝了止渴。
   王問那兵士說:“這些水夠不夠一萬人喝的?”兵士搖頭表示不能。亞力山大就把水倒在地上。

  聖經說:要“同心合意興旺福音”。(腓一:5── 于中旻《喻道集錦》

 

【交通就是我得著其他肢體的幫助】比方:我是一個口,我會說話;但是,我需要耳朵的交通,纔能聽見;我需要眼睛的交通,纔能看見;我需要手的交通,纔能拿東西;我需要腳的交通,纔能走道路。所以,交通就是我接受別人所有的特點,我接受別人所有的當作我所有的。── 倪柝聲《活在基督身體堛漱T個大原則

【得到基督身體的供應】在威爾斯那一次屬靈大復興的時候,在另外一個地方,有一位姊妹,有一天和兩三個人在一起禱告,那一天莫名其妙的覺得所有聖靈的能力沖到她身上來。她從來沒有這樣的經歷。這一種情形,叫她一直繼續四五個月,好像不花力氣的摸著神,好像天變得近了。到有一天,她讀報的時候,神就給她看見就是這一個復興供應了她。這就是一個肢體快樂,所有的肢體都快樂。基督的身體就是一個活的身體,就是一個有機的生命。保羅說,『為基督的身體,就是為教會,要在我肉身上補滿基督患難的缺欠。』(西一24。)因為我們是在一個身體堶情A所以能補滿其他肢體的缺欠。── 倪柝聲《活在基督身體堛漱T個大原則

 

【通訊】

  梭羅(Henry David Thoreau)住在華登湖畔時,有一次看見一群工人沿著費滋堡鐵路架設電線,他問那群工人在做什麼,他們很得意的回答,他們正在架設電報線,可以讓緬因州的人和德州的人直接通話。

  儘管電報線在當時算是最複雜、先進的通訊技術,但梭羅對這種新奇的發明並不感興趣,他問道:「但是如果緬因州的人對德州的人無話可說,或者德州的人對緬因州的人無話可說,設這種電線又有何用呢?」

  如果梭羅活到今天,他會看到比當年複雜千萬倍的通訊系統,但是他會感興趣嗎?也許吧。但是他可能會問我們同樣的問題。

  問題在於:我們更重視通訊的方法還是通訊的內容?有些人言之有物,有些人卻為說話而說話。你屬於那一種人呢?── 齊格勒,《如何攀上成功的巔峰》,大光出版社,蒙允刊登

默想:任何東西傷害了無暇的良心,以致阻礙了對神的感覺,都是罪。