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彼此相顧例證與靈感集錦

 

【把我的拿下來】特納(J.M.W.Turner17751851)是十八世紀風景畫之先鋒的英國畫家。在他以前,歐洲只重視肖像畫,經他一生努力繪作,風景畫才同樣得到崇高地位。他的水彩畫及油畫都以大自然之景像為題材,如日出、日落、暴風、雷雨、巨浪等,描繪神奇妙創造與權能。他十四歲即考進皇家美術學院,成名很早,也賺了不少錢。某年倫敦舉行名家畫展,他是評審委員之一。有一個不得志的畫家也捧一幅風景畫,要求參加,但因評審委員們都未聽過他的名字,所以拒收。特納看看那幅畫,又看看那失望的畫家,遂告訴評審委員會:「請把我的畫拿下來,把他的掛上去。」特納不但畫得好,更寶貴的是他的心也好;他有一個寬大的心,扶掖弱小,關懷旁人。其實這也是主耶穌吩咐我們要做的事。——張欽煌《小嗎哪》

 

【兩塊小麵包】安得尼生下來便住在王宮。住了十四年,覺得十分無聊,一直希望走出王宮,看一看世界到底長得甚麼樣?有一天清晨,她乘著花園邊門半開的時候悄悄溜出去。一路上所看的東西使她感到非常希奇、可愛,真是叫她眼目迷亂。

    安得尼公主逛了半天,雙腿已發酸,肚也餓,但當她摸一摸口袋,天啊,一個錢也沒有,怎麼辦?一個快樂的公主,突然變成一個孤獨無助的流浪者。她沿街走到一店鋪便停在門口。裡面有人聲喊著說,這是裁縫店,沒有麵包!她失望的來到一個報攤,坐在安樂椅的老人搖手說,我不賣吃的。她低著頭走開,進入小巷,終於發現一家麵包坊。很幸運,老闆娘給她兩塊麵包和一杯水。公主一面吃一面將項鍊取下放在袋裡。吃完後,安得尼向老闆娘道謝說,這手絹內有小禮物送你。公主離去不久,老闆娘解開手絹一看,竟是兩顆大大珍珠!她極興奮的拿給丈夫看。丈夫摸著亮晶晶的珍珠,對太太埋怨說,剛才你若多給她幾塊多好啊!「……我餓了,你們給我吃,渴了給我喝……」。(太廿五:3140)——張欽煌《小嗎哪》

 

【驢子和狗】一個人走路回家。他的驢子走在他前面,他的狗走在驢子前面,走了一程,他疲倦了,躺在一棵樹下睡熟了。

驢子餓了,去吃青草。狗也餓了。在驢子的背上載著兩籃麵包,狗向驢子說:「我也餓了,請你把籃裡的麵包給我一塊罷。」

但是,驢子繼續吃著草,若無其事地回答說:「等你的主人醒來罷。」

忽然,一隻狼從樹林裡跑出來,走到狗和驢子身前。狼也餓了,驢子很害怕,向狗說:「朋友,幫幫忙!」

但是狗一動也不動,冷淡地回答:「等你的主人醒來罷。」

由於以上的故事,可以得著以下的教訓:

①人與人之間,應該有互助、同情和相愛的心,無論在家庭、社會或任何場合,都會有和諧與快樂,以及事業的成功;一旦失了互助和相愛,那裡便沒有快樂,一切事業也要失敗,團體或家庭也會破散。

②一個自私的人,正如這驢子一樣,只顧自己的享受,不理同伴的飽餓和辛苦,因此種下仇恨,一旦自己有患難的時候,卻沒有人肯幫助他了。所以俗語說:「害人害己」這話,就應在驢的身上了。反而言之,那麼助人就是等於助己了。——蘇天佑《故事深思》

 

【合作的故事】有一個瞎眼的人,和一個瘸腿的人,同住在一間房子裡。有一天,他們所住的房子被火燒著了,瞎眼的看不見路走,瘸腿的不能走,眼看他們倆人合作起來,瞎眼的背著瘸腿的,瘸腿的用眼看方向,指示瞎子當走的路,瞎眼的用力背著瘸腿的,用他腿跑路,由於這樣的合作,他們倆個都逃避了這次大火,也得著了平安。

上面的故事雖然簡短,但是由這故事,可以得著下面的教訓:

①人人都有短處,也有他的長處,但短處常常被人發現和注意,他的長處卻沒有人留意。所以人的短處常被人作話柄的資料,但人的長處,雖然一時會有人提及,但不久便被遺忘了,正如這兩個人,他們的短處是人所共知的,誰還注意他們甚麼長處呢?那長處就是一個比別人有更好的眼睛,一個比別人有更強力的身軀和雙腿。

②我們知道,世上沒有完全人。在社會,在教會,家庭內,朋友內;不要因為他人有短處而棄絕他,當看他還有一點長處,這個人還可以做朋友的。

③耶穌說:「你們要彼此相愛」。彼得前書四章八節說:「最要緊的是彼此相愛,因為愛能遮蓋許多的罪」。相愛然後能合作,不能合作,是證明沒有相愛的心,這瘸腿和瞎眼的,若是平時沒有彼此相愛的心,反而彼此對敵的話,到了這患難來臨的時候,只有大家同歸於盡而已。

④有愛心的人才肯謙卑,有了謙卑,凡事都會成功,也不會發生糾紛,假如瞎子不肯謙卑,讓瘸腿的騎在背上來指揮他的話,也要彼此滅亡。

⑤有愛心才能有謙卑,有謙卑才能有合作,有合作才能有成功,有成功便能有得救。——蘇天佑《故事深思》

 

【孤獨的病人】某弟兄的父親年紀雖然已過了七十歲,但身體仍然壯健,精神奕奕,所以寧願獨居也不願意和兒子一家同住。一天,他獨自過馬路時不小心被私家車撞倒,跌斷腳骨,被送往伊利沙伯醫院。他的兒子知悉後立刻趕到醫院去探望父親。醫生早已為他打了石膏,沒有什麼大礙,他便放心離開。其後,他每天在探病時間(下午二至三時)都去探望老父。

某天下午二時四十五分,他才趕到醫院,他恐怕父親因他遲遲都未到而擔心,所以在病房門口大聲喊一聲:「阿爸」!誰知病房內的二十多名老人都轉過頭來應他,使他頗為愕然。因為這大病房全是過了七十歲的老人。他才留意到在過去這麼多天,父親病床隔鄰至少五六位老人根本未有任何親人來探望他們,但這一天是禮拜日,應該是休息的時間,但仍然沒有親人來探望這些孤獨的老人。於是他在父親床前逗留了一會兒,便走過去問候其他亞伯。

回到教會,他與肢體分享這件事,才發覺為數不少的老人長期獨自在這個冷漠的地方生活,除了有身穿白衣的醫護人員在床前穿梭之外,他們什少看見其他人,於是這教會發動每月至少一次探訪醫院病人的運動。若有親人病人,在醫院留醫,我們或許會去探望他們,安慰他們,在他們沉悶的日子帶來一點歡樂和溫暖。但那些被家人遺棄的病人,尤其是年老的,我們也應否去給他們一些溫暖呢?

耶穌說:「我病了,你們看顧我」。(太廿五36)——蘇美靈《故事百感》

 

【客】某青年在一次球場舉行的佈道會決志信了耶穌。大會工作人員將栽培的工作交給這青年所居住那地區的某間教會,將他的姓名和地址給了這教會。不久這青年收到了教會寄來的一張卡片,上面印著:「XXXX弟兄,歡迎你到本教會聚會,時間是主日上午十一時正」。於是這青年依著地址來到這教會。他準時到了,坐了一個鐘頭,十二時散會,沒有任何人和他說一句話。下主日他又來了,坐在最後一排,散會時也沒有人問候他。一連四個主日都是如此,他從此不再去參加聚會了。後來有人問他,前一陣子聽說他信了耶穌,怎麼在禮拜日他不去守禮拜呢?他說:「我到了教會四次了,從來都沒有人問過我一句話,我有兩次故意留步看看報告版上的海報和圖畫架上的書籍,但仍然沒有理睬我,因為他們都是一堆堆的說下午什麼時候齊集去參加什麼活動。比較之下,我去餐室吃東西,侍應都會招呼我為食客,我到泳池去游泳,有人在播音機上稱呼我為泳客,要小心地面濕滑。我到荔園遊樂場遊覽,有人稱呼我們為各位遊客;就算我去坐地下鐵,也有人宣佈各位搭客小心,勿走出黃錢之外。但我到了教會,我不知是否一個傻客,所以沒有人知道我存在」。

你們有否注意到這些不知名的孤單天路客呢?你們不妨在這個主日找找他們!當你發覺一個新面子的時候,你是否應該和他談談。有些教會每主日宣佈說「歡迎第一次到本教會參加聚會的新朋友,請站起來讓大家認識」。——蘇美靈《故事百感》

 

【救人救己】"因為凡要救自己生命的(生命或作靈魂),必喪掉生命;凡為我喪掉生命的,必得著生命。”(太十六:25)

  大風雪裡,亂山叢中,有位名叫撒都的男人,同一位西藏人結伴同行,天氣突然冷得十分厲害,眼看著就快要斷絕到達目的地的希望。撒都無意中看見三十尺以下的雪坡上躺著一個人,已經失了知覺。他動了慈心,請求他的同伴幫助他,把那人送到村裡去,但這人說他太不自量,本身尚且不能自保,還要幫助別人,所以悻悻地撇下他獨自走開。撒都只得自己下去,把那人拖上來,背著他慢慢地走,雖極辛苦,但他用盡力氣而行。走不多遠,看見他的同伴躺在路旁,原來已經涼死了。這時撒都因為出力,十分溫暖,又與所背負的人身體磨擦,那人漸漸地蘇醒。倆人平安到達村莊。這正如俗語說:救人就是救自己。
  "各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。”(腓二:4) ──《為甚麼要用比喻》

【彼此相助是天堂】一個老人知道自己在世的日子不多,在他過世以前,他想知道天堂與地獄各是什麼樣的情況,於是他去請教村中一個智者:「請告訴我天堂與地獄的情景。」智者回答說:「跟我來,我帶你去看。」 他們兩人走了一段很長的路,直到他們來到一座大房子前面。智者帶老人進去,他們看見一間很大的飯廳,大大的飯桌上,山珍海味,目不暇給。飯桌的四周坐了許多人,卻都是面黃飢瘦。他們每人拿著一雙十二尺長的筷子,每當他們要吃時,東西就從筷子上掉下來。 老人一看,說:「這必定是地獄。請再帶我去看天堂。」智者說:「好,再跟我來。」 他們兩人走出那個房子,繼續向前走,直到他們又來到另一座大房子之前。同樣的,這座房子裡有個大飯廳。大大的飯桌上也是山珍海味,目不暇給。飯桌四周也是坐了許多人,也是每人拿著一雙十二尺長的筷子,但他們卻都面色紅潤,快樂安詳。 「這是怎麼回事?」老人問道。「這些人也是用十二尺長的筷子,
但每個人都吃得飽飽的。」 智者回答說:「在天堂裡人人餵養對方。」
── 賴諾曼《夫妻與主同行》

 

【基督徒不能單獨】保羅教導新約的信徒沒有任何一個基督徒單獨地發揮有效的工能。不久以前我的眼睛吹進了一點灰塵,我本能地用手指去揉眼睛,我用不著和指頭爭辯,勉強它來幫助眼睛;我揉揉眼瞼,使淚水湧出,沖走塵埃;在短時間內,我的眼睛恢復正常。要是沒有手,特別是那有用的手指頭,刺激性的東西可能還留在眼睛堶情C基督身上的每一個肢體都是不可或缺的。── 葛金恩《彼此建造》

 

【要作個照顧別人的人】路十25~37在那店(教會)堶悼u有兩種人:一種是被打得半死的人,一種是店主(inn-keeper);不是前者,就是後者,再沒有第三種人。一般弟兄姊妹都以為,那被打得半死的人必定是初蒙恩的人,信心軟弱的人,而店主必定是長老或成熟老練的信徒。其實,甚麼時候你覺得需要別人照顧時,你就是那個被打得半死的人;甚麼時候你媕Y有負擔,有一顆心要去探望照顧信徒,你便是那個店主。固然,我們每個人都有軟弱的時候,甚至剛強時也需要彼此照顧,但在教會中我們不能老是作個接受供應的人,我們應該起來,積極主動的去照顧、餵養弟兄姊妹。雖然主所給我們的二錢銀子好像不夠用,但我們若有心為主擺上,必從主那堭o到補償與源源不斷的供應。

 

【無虧良心──豈能白信了耶穌】                                            (施達雄)
•讀經:腓立比書二:4-8
•金句:各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。(腓立比書二:4
  有兩個兄弟到餐館吃牛排,當服務生將牛排送來時,一個較大,一個較小,弟弟毫不客氣的挑了大的。
    哥哥就很大高興的責備他說:「怎麼這麼不懂得禮貌,自己挑大的吃?」
    弟弟回答說:「哥哥,如果讓你先挑,你是挑那一個呢?」
    哥哥說:「我當然挑小的。」
    弟弟說:「那麼,你所要的你已經得著了,還有什麼怨言可說?」
    弟弟當然是自私又強詞奪理,但是哥哥若只是以「禮貌」來掩飾其「甘心吃虧」的動機,這豈不也只是半斤與八兩之別嗎?
  雖然古人曾說:「人不自私,天誅地滅!」但一個以「基督的信仰者」自許的人,竟也不能、竟也不肯克服心中的自私,豈不是「白」信了耶穌?
•默想:最高潔的生命是產生於最烈的試探。

 

真誠的愛心

一個主日清早,一位男士匆匆在雪地上行走,忽然發現前面站著一個面目清秀的男孩,手裡握著一頂帽子,眼睛瞪著前面的某一點。這位男士走近時,男孩慎重其事地對他說:「先生,請你不要踩到這個地方,剛才我就是不小心在這裡摔倒的。」如果每一位基督徒都像這個男孩,提醒別人注意危險,這個世界會變得多麼不同啊!

那麼男孩關心別人,他自己在冰上摔跤,知道那個地方很滑,不希望別人也在那裡受傷,因此他忍受嚴寒站在那個地點,提醒每一個過路人的留意。

這世界最需要的,是更多能夠關懷別人的人。

•默想:人人都曾經在人生中「跌倒過」,也學到慘痛的教訓。我們是否也能喚醒別人的留意,免得重蹈覆轍?