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事奉綜合拾穗

 

【神的祝福】耶穌便拿這五個餅兩條魚,望著天祝福,擘開遞給門徒,擺在眾人面前,也把那兩條魚分給眾人。(可六41)

         在我們事奉神的生活中,有一個最基本的需要,那就是神的祝福。除此以外,再沒有更急切的需要了。到底甚麼是神的祝福呢?神的祝福就是在無可得福的條件下,神仍然例外的運行作工。例如:一分錢只可買價值一分錢的東西,但如果你沒有付出那一分錢,而神卻例外的給你價值一萬倍的東西,這就是神無條件的賜福給你,是出乎你本人估計之外的。當五餅二魚供應五千人吃飽,並剩下十二籃子的零碎時,這就是說出我們事奉的效果,遠遠超過我們的條件和恩賜;這就是神的祝福。或說得更透澈一些,因著我們的失敗和軟弱,我們本不該,也不能從我們的工作上得著甚麼果子,然而,出乎意料之外,神仍給我們有所收獲,這就是神的祝福。祝福乃是與我們本人所是的和所有的毫無關係,而另外獲得的果子。這並不是因著我們工作上直接的影響所招致而來的效果。當父神為祂自己榮耀的聖名,完全在我們料想之外而運行工作時,祝福便緊隨著臨到了!―― 倪柝聲《曠野的筵席》

 

【我們的事奉一旦有了成果,我們的手就必須挪開】馬利亞和約瑟為著懷基督、生基督、養基督,付上了高的代價,但是當耶穌長大之後,他們必須把們的手挪開。當耶穌十二歲時,有一天當他們離開耶路撒冷,他們找不著祂,後來發現祂在耶路撒冷聖殿堙A馬利亞說,『我兒,看哪,你父親和我傷心來找你。』但耶穌說,『豈不知我應當以我父的事為念麼?』這意思是說,神是祂的父親,約瑟並不是。在迦拿變水為酒的神蹟堙A馬利亞暗示耶穌該起來作一件事,但祂卻說,『婦人,我與你有甚麼相干?』然後到了末了,當祂在十字架上,祂告訴她不要看祂是她兒子。這事應用在我們新約的事奉上,意即也許你能為主作很好的工,但當工作建立了之後,你必須把你的手從那建好的工作上挪開去。

 

【事奉】

 

“我所屬所事奉的神。”(徒27:23

 

詩:主!我專心求你面,

  甘願一生事奉神。

   在地服事不揚顯,

   以你自己作我分。

 

向主有愛,就能叫我們起來作工,別的我無所知。

一切真正的事奉,必須以認識祂自己為根據。

在這些日子堙A力量的秘訣,乃是相信神的靈同在。

要在外面向著神而活,惟一可能的方法,是先在心靈埵V神而活。所有外面的活動,若沒有堶悸滷幫吽A就頂容易使人失去基督,而帶進了“己”。我頂怕人與神沒有深的交通,而有大的活動。

我們在工作上,何等需要完全投靠主的靈!若我們真正的投靠祂,一切就變為何等的簡單!有一個得力量的方法,就是不斷的親近基督。若工作繁重而缺乏主的力量,心就狹窄,失去那應有的那浩大,而不能把神的大愛新鮮的分給人。

在我們的工作上,並不是常常能自由的把一切都看得分明,有時也必須要運用信心來走路。不錯的,主最好的工人,都見證過這一點。一個使徒,也是一個瓦器,被放在主與靈魂之敵人的爭戰中,因著看見這爭戰在他自己堶情A並由他躬親出戰,有時難免會感到這一場戰事的劇烈。

哦!但願神多多興起合乎祂心意的工人,能把基督送到人心堙C

一個真正的工人,就是“神人”,是世界最大的寶貝。

一個人一下子就被高舉上講臺,是一件危險的事。人的接納,未必是神的批准。雖然因著真理要傳開的緣故;神能夠把講臺給我們,但我們若得以上講臺,就自滿不前,而遠離了源頭,這樣一來,講臺不是幫助我們去把神的豐富,輸送到別人身上的地方,反而成為我們的靈堿\乾的羅網。

關於工作的問題,你要尋求主,並投靠祂。工作乃是神賜給我們的特恩。要在恩典中享受平安和喜樂,然後去把這一個平安傾瀉到人心堙C這樣作是真的在事奉。回來時,身體可能覺得疲倦,心靈卻蒙扶持,且滿有喜樂。人要安息在神的翅膀下,直到再享受真安息,才去繼續作事奉的工。

哦!我們所能容易對付撒但詭計的靈力,實在太少了!神的教會應當不只有真理,更需要有聖靈的能力,雖經試煉,卻能勝過撒但一切的網羅。有一件事,使我深感慚愧,就是沒有充足的力量,能叫每個聖徒活在聖靈的同在中,而脫離撒但的權勢。

“人若渴了,可以到我這堥茬隉A從他腹中要流出活水的江河來。”你們要為著自己渴,也要為著自己而喝,這樣作,就有活水的江河流出來供應人。― 達秘《基督是我們的滿足》

 

  事事退讓的人,終必成為毫無原則的人。伊索

 

     你若要你的生命發達,必須把你的生命去為人活著,克服自己;那麼你的生命就是個種子,定能結實許多倍,你就有最大的感動力;而且你的感動力要存到永遠!陳崇桂

 

     主,你要賜活水,我願作筩甕,盛滿了於缸內,盈盈澈底清,在堶惘足u源,直湧到永生,如江河資人用,恩波廣流通。席勝魔

 

     凡積極參與教會事奉的人,必須慎防兩種相反的陷阱:一種是由於成功而來的得意洋洋,另一種則是由於失敗而導致的沮喪失望。―― 陶恕

 

  撒但喜歡的事,我不做;撒但懼怕的事,我偏做。司布真

 

※ 李鴻章說世界上只有三種人︰可移動的、不可移動的,以及移動人的。