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教師培養 【偉大的教師】在一個主日學教學研討會議裡，大會安排了不同組別的討論項目，包括兒童心理學、視聽教材之運用、主日學教學方法、活動教學和分組技巧等等。現今不少教會的主日學似乎有式微的趨勢，大會讓參加會議者自由發表他們的意見，並且討論未來發展的方針以及挽救的方法。不過在會議結束前，有人提出一位名人的幾句說話，希望對主日學老師有鼓勵作用： A MEDIOCRE TEACHER TELLS, A GOOD TEACHER EXPLAINS, A SUPERIOR TEACHER DEMONSTRATES THE GREAT TEACHER INSPIRES （一個普通的教師依書直說， 一個良好的教師詳加解釋， 一個優秀的教師以身作則， 一個偉大的教師善於啟發。） 不論是主日學教師或學校的教師，我們所肩負的責任不是輕省的。不少人批評現今的教育方式只是填鴨的，學生念書不求甚解，也不曉得發問，只是把資料牢記在腦中，考試時吐出來，過後隨即忘得一乾二淨。 但身為教師的也不免要自問我們是屬於那一類教師呢？有誰能追求以生命影響生命為教學目標，讓學生得到更大的啟發呢？或許你在求學時曾遇到一些啟蒙某一科目的老師，究竟他們的秘訣在那裡？足以影響你們的一生呢？ 但願我們為人師表者，以追求影響學生為最大目標。——蘇美靈《故事百感》 【好教師需有『胖子』的條件】當我尋找好教師的時候，我總是尋找擁有『胖子』FAT條件的人──也就是忠心(Faithful)、合用(Available)、受教(Teachable)。── Howard Hendricks《改變生命的教學》 【對所學習的要加以思考】一個好學生不會學習之後隨即忘記。當他離開教師之後，時刻揣摩所學的事情，他要細嚼和消化所學的一切。伊比克德（Epictetus）是一位非常聰明的斯多亞（Stoic）哲學家和教師。有些學生使他十分困惱，因為他們愛把所學的哲學用在不切實際的空談上面，而不能實踐在生活中。他用了一個非常粗俗的例子指出這個過錯，猶如一隻羊不會嘔吐出所吃的草，讓牧羊人知道它究竟吃了多少份量；它應該好好的消化，多長羊毛和多產羊奶。一個聰明的學生離開教師之後，不會立刻忘記所學的事物，也不會把所學的在人面前誇耀，而是靜靜地去思索，學而思則敏，然後再努力發現它對實際生活有何意義，和對自己的生活有何幫助。──《每日研經叢書》 【一個好教師】當我還是大學生的時候，我在學校的餐廳裏打工。每天清晨五點半，在我去工作的途中，我都會經過一位教授的家門口。而清晨復清晨，我總是從窗外看見他書桌上的燈光。 到了晚上，我常在圖書館裏自習到很晚，十點半或十一點回家時，我又見到他桌上的登光還亮著。他真是一天到晚都在讀他的書。 有一天他邀請我到他家午餐，餐後我對他說：『教授，我能問您一個問題嗎？』 『當然可以。』 『是甚麼原因讓您如此不棉不休的研讀？您似惚從來沒有停下來過。』 他的回答後來我才知道是引用另一個人的話──但的確已經成為他畢生奉行的話：『孩子，我寧願讓我的學生飲於流動的溪流，而不是一灘停滯不動的水塘。』──
Howard Hendricks《改變生命的教學》 【人們對於教導神的話輕忽隨便】數年前，有一部卡通片裏出現過兩個畫面。這些畫面裏有一位布朗先生和一位年輕女士，在他的辦公室裏談話。 在第一個畫面裏，布朗先生是公立學校的校長，他說，『我非常抱歉，史小姐，我們考核了你的教學申請書，我們無法錄用你。我們所要的人必需有五年以上的教學經驗，並且最好有教育碩士的學位。』 第二個畫面裏，布朗先生是位主日學校長，他說，『你會成為一位很棒的老師，史小姐。我瞭解你成為一位基督徒的時間還不是很久，並且你覺得對聖經還不很熟悉──但是沒有一個方法比教導聖經，更能讓人明白聖經。你說你沒有和這種年齡的孩子相處的經驗──但我相信你慢慢會了解他們並且愛他們。真的，史小姐，我們所尋找的乃是一顆願作的心。』 這是多麼悲哀卻又千真萬確的事實。我們對教導神的話竟是如此輕忽隨便。教導小孩子二加二等於四，你需要至少˙四年的高等教育。而教導神在基督裏那測不透的豐富，再沒有比這個更好的事…卻經常退化成二流的服事。── Howard Hendricks《改變生命的教學》 【年齡不是問題】老年人一樣可以成為優秀的學習者，但他們往往劃地自限，排斥學習。 不九以前我曾經帶一個人到我的神學院班上。他現年已經九十三歲，從他得救到服事神迄今已有八十四個年頭。他告訴我班上的學生說，『目前我所最關心的；也是我惟一的遺憾就是，我只有一生的時間可以服事耶穌基督。』全班同學起立向他致敬，歡呼達六分鐘之久。──
Howard Hendricks《改變生命的教學》 【一位好老師最大的危險乃是滿足於現狀】我的女兒小時候曾問了我一個問題：『爹地，為甚麼大人都不會再長了呢？』 神藉著她的話在我身上作了工，為甚麼大人不再成長了呢？為甚麼神學院的教授不再成長了呢？ 對每一位老師來說，這是很危險的事。曾有人對我說：『韓弟兄，我已經在這個部門裏教了二十三年。』這又能證明甚麼？我告訴你：這只是證明神恩典的保守，如此而已。長久以來，我所學到的就是，如果你用零乘以任何數目，你所得到的仍然是零。 畢竟，經驗不一定會使你變得更好，事實上，除非它是經過考驗評估的經驗，否則經驗只會讓人更糟。 一位好老師最大的威脅就是滿於現況──不再問『怎樣改進我的教學？』而事奉最大的威脅就是你的事奉。──
Howard Hendricks《改變生命的教學》 【如何做教師「為神說話」──理想教學七定律(Law)】 一、理想教師(Teacher)的定律──需符合「胖子」(FAT)的條件 1.忠心(Faithful)：主動並盡忠於教師的工作 2.合用(Available)：改變自己，使合於為人師表 3.受教(Teachable)：追求不斷學習，不斷成長 二、理想教導(Education)的定律──需充分應用三個教學的基本目標 1.第一目標：教導人們如何思考 2.第二目標：教導人們如何學習 3.第三目標：教導人們如何實踐 三、理想活動(Activity)的定律──需引起學生從事有意義的活動 1.提供指導卻非獨裁的活動 2.強調功能與應用的活動 3.事先計劃好目的的活動 4.過程與結果並重的活動 5.讓學生生發問題並自行解答的活動 四、理想溝通(Communication)的定律──需建立師生間暢通無阻的橋樑 1.設法打破彼此間所有的障礙 2.掌握構成溝通的三要素：思想、感覺、行動 3.轉化成完美溝通的話語：準備與發表、消除分心、引起回應 五、理想存心(Heart)的定律──師生間需能心心相應 1.關心他們，否則他們不會關心你所知道的 2.用心接觸，愈親近他們就愈能產生影響力 3.存心謙卑，越降卑自己就越能使人們信任 六、理想鼓勵(Encouragement)的定律──需能激發學習的動機 1.一個人的MQ──動機商數(Motivation Quotient)遠比智力商數(IQ)重要 2.內在的學習動機比外在的學習動機更為重要 3.激發內在學習動機的四階段：講說、展現、控制下和不受控制的實行 七、理想準備(Readiness)的定律──教學雙方需有適當的準備 1.教師需提供好的作業以刺激學生的學習 2.成功的作業能幫助激發學習的興趣 3.做好準備以激發課堂上互動式的討論 (本綱目參考資料：《Seven Laws of the Teacher》by Howard
Hendricks) ── 黃迦勒 【如何帶領主日學「為神說話」】 一、主日學的宗旨 1.依對象之不同，有系統地教導聖經和真理知識，為個別之信仰奠下基礎 「想到你心裡無偽之信，這信是先在你外祖母羅以，和你母親友尼基信裡的；我深信也在你的心裡。」(提後一2) 2.補足主日講道之缺失，深入切磋琢磨，建立腳踏實地的信仰生活 二、主日學的種類 1.依年齡分：幼兒、兒童、青少年、成人主日學等 2.依性質分：慕道班、初信造就、經卷研讀、專題追求、門徒訓練等 三、主日學的要件 1.師資：召募足夠的信徒，熱忱投身主日學，接受充分的教學訓練(或邊教邊學) 2.教材：收集合適的各類、各級教材，依循序漸進方式，因材(指學生)施教 四、帶主日學一般通則 1.身教重於言教，教師自己要做學生的好榜樣 「你要謹慎自己和自己的教訓，要在這些事上恆心；因為這樣行，又能救自己，又能救聽你的人。」(提前四16) 2.諄諄善導，教師切忌在學生面前失去控制(發脾氣) 3.說話不可離題、離譜(東拉西扯、不知所云) 4.要善於控制時間，千萬不宜拖延(要知道所有超時的話都是白說的) 5.活用影音視聽教材 五、帶幼兒、兒童主日學要訣 1.善於應用圖畫和遊戲教學法 2.領唱適合的兒童詩歌(最好能歌舞相配) 3.背誦聖經金句 4.善於講說聖經故事 「並且知道你是從小明白聖經；這聖經能使你因信基督耶穌有得救的智慧。」(提後三15) 5.教導兒童做簡短的禱告 六、帶青少年主日學要訣 1.瞭解並因應青春期的特性，贏取學生的友誼和信賴 「你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。」(提後二22) 2.善於應用互動式教學法，使學生有參與感和成就感 3.設計並帶領合適的課外活動，滿足年輕人的愛動性 4.教唱音調韻律比較活潑輕快、適合年輕人唱的詩歌 七、帶成人主日學要訣 1.瞭解並因應成年人的特性，採用適合於成年人的教學法 2.成年人的經驗較豐富，思路也較廣泛，故應多讓他們參與教學 3.成年人正值家庭建造期，故宜鼓勵實踐所學並活用於日常生活中 4.成年人是教會事奉的中堅份子，故宜多引用教會生活的實例見證 5.成年人善於多面兼顧，故在教學中宜顧到「平衡」，例如：信心與行為的平衡、靈命與生活的平衡、家庭與教會的平衡、外表與實際的平衡、真理與愛心的平衡等 ── 黃迦勒 【教師七大定律The Seven Laws of Teachers】 一、教師的定律：一旦你今日停止成長，明日你就得停止教學 二、教育的定律：刺激並指導學習者自動自發 三、活動的定律：最大的學習總是因著最大投入所帶出的結果 四、溝通的定律：在溝通之前，須要先建立共通性、共同性 五、心的定律：教學影響的不是頭腦對頭腦之間的傳遞，而是心與心的交流 六、鼓勵的定律：當賦予學習者適當的動機時，往往會帶來最有果效的教學 七、準備的定律：在教學的過程中，當學生與教師都做了適當的準備時，將產生最大的效果 ―― Howard Hendricks 【主日學教師的七個追求 (何
六1~2； 腓三12~14)】 一、聖經真理進深的追求(申十六20；提六11 ) 1、認識聖經 2、學習聖經 3、背誦聖經 二、 靈修生活持久的追求 1、認識靈修 2、怎樣靈修 3、實踐靈修 三、 教學方法多樣的追求 1、活學活用 2、學以致用 3、自學自用 例子：大衛用機弦和石子 四、生命更新屬天的追求 1、更新的緊迫 2、更新的動力 3、更新的攔阻 五、 愛心到位實際的追求 1、談愛心冷淡的原因 從教會整體看----- 從自我本身看---- 從時代光景看----- 2、說愛心提高的必須 必須到位 必須落實 必須長久 3、行愛心之路的方向 六、 自我品格全面的追求 1、學像耶穌作主門徒(太五48) 2、活出耶穌見證有力(腓一20~26) 3、彰顯耶穌充滿香氣(林後二14~16) 七、 克惰加勤火熱的追求(羅十二11) 1、看主耶穌學禱告(可一35) 2、看保羅學習勤勞(徒十八3，19~20；二十八30~31；羅一13~15) 3、看但以理學勇敢(但六10；來十一33~34) ── 王永悅 |