利亚和拉结
【利亚LEAH】拉班有两个女儿，大的名叫利亚，小的名叫拉结。利亚的眼睛没有神气，拉结却生得美貌俊秀。雅各爱拉结，就说，我愿为你小女儿拉结服事你七年。……雅各就为拉结服事了七年；他……深爱拉结，……雅各对拉班说，日期已经满了，求你把我的妻子给我，我好与他
同房。……晚上，拉班将女儿利亚送来给雅各，雅各就与他同房。……到了早晨，雅各一看是利亚，就对拉班说，你向我作的是什么事呢；我服事你，不是为拉结吗；你为什么欺哄我呢。拉班说，……你为这个满了七日，我就把那个也给你，你再为他服事我七年。雅各就如此行；满了利亚的七日，拉班便将女儿拉结给雅各为妻。……雅各也与拉结同房，并且爱拉结胜似爱利亚；于是又服事了拉班七年。耶和华见利亚失宠，就使他生育；拉结却不生育。利亚怀孕生子，……因而说，耶和华看见我的苦情，如今我的丈夫必爱我。他又怀孕生于，就说，耶和华因为听见我失宠，所以又赐给我这个儿子；于是给他起名叫西缅。他又怀孕生子，起名叫利未，说，我给丈夫生了三个儿子，他必与我联合。他又怀孕生子，说，这回我要赞美耶和华，因此给他起名叫犹大；这才停了生育。(创二十九16—35)
利亚的妹妹生得极其美貌，她自己却毫无吸引人之处，她最大的弱点就是她的眼睛“没有神气”意思就是软弱或无神。不仅外表如此，她也是一个“短视”的妇人，竟想强逼一个男子爱她。她一开始就用诡诈，虽然这事是她那莽撞的父亲一手策划的，但无疑也得到了她甘心的合作。谁会爱一个以诡诈俘掳自己的人?尤其像雅各当时的心已另有所属。利亚企图为自己夺来一个丈夫，她为他生了很多儿子，却未能赢得他的爱。每一个孩子出生，她都以为这回机会有转机了，但始终没有如愿。爱不是强求来的，乃是赢来的。―― 华思德《默想圣经人物》
【拉结RACHEL】拉班有两个女儿，大的名叫利亚，小的名叫拉结。……拉结却生得美貌俊秀。雅各爱拉结，就说，我愿为你小女儿拉结服事你七年。拉班说，我把他给你胜似给别人，你与我同住吧。雅各就为拉结服事了七年；他因为深爱拉结，就看这七年如同几天。雅各对拉班说，日期已经满了，求你把我的妻子给我，……到晚上，拉班将女儿利亚送来给雅各，……到了早晨，雅各一看是利亚，就对拉班说，你向我作的是什么事呢；我服事你，不是为拉结吗；你为什么欺哄我呢。拉班说，……你为这个满了七日，我就把那个也给你，你再为他服事我七年。……满了利亚的七日，拉班便将女儿拉结给雅各为妻。……雅各……爱拉结胜似爱利亚；于是又服事了拉班七年。(创二十九16—30)
拉结距离完美的地步甚远，但她却是世上一个伟大爱情故事的女主角。雅各觉得为她牺牲并不痛苦，而是一种快乐。为她操劳工作，并不是一件可怕的苦役，而是快乐的美丽梦境。他爱拉结的心永不消灭，甚至她死后，雅各还是深深的想念她。这是拉结最大的胜利：得着一个自私的男子，愿献上他无私的爱，而且越受困难打击，越爱得深厚长久。不是所有女孩子都能以美丽的新娘子面目揭开他们的婚姻，而结束时仍余下珍贵的回忆。但我们与主之间的情爱却非此可比拟：它是以永爱寻找我们，得着我们，叫我们能以此为宝贵! ―― 华思德《默想圣经人物》
【利亚和拉结──同父同母同夫】
一、二人不同的际遇
1.同是拉班的女儿——创二九16~17
拉班有两个女儿，大的名叫利亚，眼睛没有神气；小的名叫拉结，却生得美貌俊秀。
2.雅各初遇拉结——二八10，二九1，10，14
雅各为了逃避以扫的报仇，出了别是巴向哈兰走去，行了很遥远的一段路途，终于到了东方人之地；看见田间有一口井，有三群羊卧在井旁，等候羊群聚齐，牧人好把井口上的大石头转离井口饮羊。雅各打听到他们是从哈兰来的，就问起他的舅公拉班来。正在这时，拉班的女儿拉结领着她父亲的羊来了，那些牧人告诉他，那就是拉结。雅各就上前挪开井口的大石头，饮他母舅的羊群；并告诉她，自己是她父亲的外甥，是利百加的儿子。拉结就跑回去告诉父亲。拉班听见，就跑去迎接，领他到自己的家。雅各将一切的情由告诉了拉班，拉班对他说，你实在是我的骨肉；雅各就和他同住了一个月。
3.同是雅各的妻子—二九18，23，30~31，三五19，四九31，帖前五14
雅各先遇见的是拉结，先求婚的也是拉结，但先娶的却是利亚。这绝不是雅各所豫料到的事。雅各从在井边看见了拉结，到在母舅家住了这一个月以来，雅各就爱拉结。当拉班向他说，你虽是我的骨肉，也不可白白的服事我，请告诉我你要甚么为工价。这时候的雅各急欲想要的不是财富。他是个精明人，他还年轻，他可以用那些未来的漫长年日，努力的生产出许许多多别人得不到的产业。这时候的他乃是充满了对拉结的爱，他不能失去拉结。所以当拉班问他要甚么为工价时，他即刻自愿的说：“我愿为你小女儿拉结服事你七年。”七年！就人的一生年岁来说，七年不算长。但从一个要得着万不能失的目标的人来说，要一天一天的走过二千五百五十天，纔能得着，若是你，若是我，能不觉得长？但七年之于雅各，如同几天，他看他的目标就在前面，因为他的爱是深的，情是切的。雅各爱拉结胜似爱利亚。
但是神来了，神是扶助软弱的人。神使利亚生育，拉结却不生育。
4.二人都死了——创三五19，四九31
当雅各全家已进入迦南地，还没有到达希伯仑的时候，离伯利恒还有一段路程，拉结临产甚是艰难，生下儿子便雅怜后，就死了，葬在伯利恒的路旁。雅各在她的坟上立了一个统碑，就是拉结的墓碑。利亚到了希伯仑后也死了，雅各就将她葬在家坟里，就是亚伯拉罕向赫人以弗仑所买的麦比拉田和田间的洞，雅各死后也葬在那里。
二、二人对于神
1.利亚认识神，求告神，赞美神——二九32~35
利亚和拉结的丈夫雅各，是个有神的人。他头一天逃出，露宿以石为枕的地方，梦中耶和华就向他说话，神是他祖他父的神，也应许地上万族必因他和他的后裔得福。雅各临终时也对儿孙们说，我祖我父所事奉的神，就是一生牧养我直到今日的神。（四八15。）利亚在这个家中生活，她认识神。
当利亚生头一个儿子流便时，她知道这是神看见了她的苦情，使她有儿子。到生第四个儿子的时候，她不只知道神看见她的苦情，听见她失宠，她更感觉到神的眷顾，就说：“这回我要赞美耶和华。”因此他起名叫犹大，就是赞美神的意思。
民数记里记载，当以色列人作好一切帐幕的工后，摩西就数点他们能临阵男丁的总数，并安排各支派的首领及安营之所。会众都照他们的家室、宗派、人名的数目被数点，他们安营起行都是照耶和华所吩咐摩西的。起行时，按着军队首先往前行的，是犹大营的兵。这说出神喜悦我们在任何事上，第一句是赞美他。大卫是一个合乎神心意的人，因他在诸般的困苦逼迫中，向神赞美的也多。利亚是个失宠的人，神却没有忘记她，使她生到第四个儿子，她必须要赞美神。
2.拉结不认识神——三十1~4，6，22~24
拉结见自己不给雅各生子，就嫉妒她姐姐。她求人而不求神的对雅各说：“你给我孩子，不然我就死了。”雅各向她生气的说：“叫你不生育的是神，我岂能代替他作主呢？”然后她又倚靠自己的辩法，不倚靠神。她把自己的使女辟拉给雅各为妾，使使女生子在她的膝下，她便因此而得孩子。最后她终于也知道有神，而求告神，神顾念拉结，应允了她，使她能生育。拉结就怀孕生了约瑟。
三、二人的生活
1.生活的中心
两姊妹在家里，应该是丈夫第一，儿子第二，神恐怕成为第三了。
2.生活的表现——三十8
创世记三十章的前半章就是记载了利亚和拉结一直不停的争丈夫、争儿子、争吃。割麦子的时候，利亚的长子流便往田里去寻见风茄，拿来给他母亲利亚。拉结对利亚说，请你把你儿子的风茄给我些。利亚说，你夺了我的丈夫还算小事么？你又要夺我儿子的风茄么？拉结说，为你儿子的风茄，今夜他可以与你同寝。雅各从田里回来，利亚出来迎接他，说，我实在用我儿子的风茄，把你雇下了。那一天使利亚又多生了一个儿子。
雅各有二妻二妾，十二个儿子，不小的一个家庭，但是并不安宁，连每天要呼喊十二个孩子，都是满了火药味的。我们读圣经中人的名字，是照着原文的发音称呼的。但他们本地人就照着名字所含的意思来用。利亚天天在叫“流便，流便”，就在叫有儿子，有儿子…。拉结天天都听见，心怎能平静？把二人孩子的名字的意思连起来，就可以看见，利亚天天口里说，我有儿子，耶和华看见我的苦情，听见我失宠，我丈夫必与我联合，赞美神，万幸，我有福阿，神给了我价值，我丈夫必与我同住。拉结的口也是天天在喊：神伸了我的冤，我与姐姐大大相争，并且得胜，神除去了我的羞耻，再增添我一个儿子。
四、从二人身上所得的认识
1.神安排并干预人一切的环境与生活——二九31，33，三十17，22~23， 诗一三九16，三九9
耶和华见利亚失宠，就使她生育。神应允了利亚，她就怀孕。神也顾念拉结，应允了她，使她生育。这些经节都说出是神安排一切。
拉结是利亚的妹妹，生于利亚之后；先被雅各所钟爱，却在雅各娶了利亚之后才嫁给他。她虽美貌俊秀，却多年活在无子的羞耻中。尚未到达希伯仑，就是亚伯拉罕和以撒寄居的地方，就在利亚之先，死于难产，不能与爱她的雅各偕老。又因为是死于途中，只好葬在伯利恒的路旁，不能与雅各同葬在家坟里，反而是利亚死后得以葬在家坟里。
2.是同胞姊妹，仍然彼此相争——创三十1，8，15，加五19~21
虽是同胞姊妹，在旧造里，遇事总是不能相容相让，何况同事一夫，满了肉体的嫉妒、纷争。不论你是聪明还是愚笨，都是这样生活的。
3.拉结不敬畏神，不圣洁自—创三一19，34，三五16~20，提前二15
拉结先是一个不认识神，求人不求神，倚靠自己的办法而不倚靠神的人。后来又偷了她父亲家中的神像，不敬畏真神，不圣洁自守，终于在生产上不能得救，难产而死。
4.人要服神的安排——彼前五5~6
在两姊妹争儿子的事上，神使拉结不生育。拉结曾求告过神，神顾念她，也应允了她，使她怀孕，生了一个儿子。但她是一个倚靠自己办法的人，她就给儿子起名叫约瑟，意思是说，愿耶和华再增添我一个儿子。结果她就死在“再增添一个”上。
5.神的建立——得四11，弗二4，7~10
人虽然不象样，但神有丰富的怜悯，和极丰富的恩典，向人施恩慈。使拉结和利亚在神的旨意中，因着神的工作，成为蒙拣选而建立以色列家者。这不是出于她们自己，也不是出于行为，乃是神所赐的。今天神的建立也成了我们的盼望，因为我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的。
―― 张王帅信