返回首页 | 返回本主题目录 |

 

瓦实提

 

【瓦实提VASHTI第七日,亚哈随鲁王饮酒心中快乐,就吩咐在他面前侍立的……请王后瓦实提头戴王后的冠冕到王面前,使各等臣民看……因为他容貌甚美:王后瓦实提却不肯遵……王命而来,所以王甚发怒,心如火烧。那时,在王……国中坐高位的,有波斯和玛代的七个大臣,就是甲示拿,……米母干,都是达时务的明哲人;……王问他们说,王后……不遵……王命,照例应当怎样办理呢:米母干在王……面前回答说,王后……这事不但得罪王,并且有害于王各省的臣民;……这事必传到众妇人的耳中,……他们就藐视自己的丈夫;今日波斯和玛代的众夫人……必向王的大臣照样行;从此必大开藐视和忿怒之端。王若以为美,就降旨写在……例中,永不更改……将他王后的位分赐给比他还好的人;所降的旨意传遍通国,……所有的妇人,无论丈夫贵贱都必尊敬他。王……以米母干的话为美,王就照这话去行。(斯一1021)

瓦实提的强硬性格叫人欣赏,也叫人惋惜。她因自己刚硬的性格,而被贬,被休婚。然而,我们从以斯帖取代她的事上,发现全书的中心论点,就是神隐藏的计划怎样管理人类一切的行为,以成就祂的旨意,纵使在今天不敬畏神的社会中也是如此。谋害犹太人不仅是哈曼个人的诡计,更是撒但攻击整个民族的诡计,尤其是在针对那小数正重建耶路撒冷的余民。以斯帖就因为现今的机会,(14)进入宫中。一些世俗史学家的资料传说后来瓦实提重登后位。如果真是这样,以斯帖短暂而及时的提升,正好是神至高主权的更大证据。―― 华思德《默想圣经人物》

 

【瓦实提──废后】

   一、瓦实提是谁

         1.是亚哈随鲁王的王后——斯一9

         亚哈随鲁作王,从印度直到古实,统管一百二十七省。瓦实提就是亚哈随鲁王的王后。

         2.是个容貌甚美的妇人——一11

   二、她的为人

         1.有王后的尊荣和权势——一11

         2.不肯遵太监所传的王命——一12

         亚哈随鲁王在位第三年,为所有住书珊城的大小人民,在御园的院子设摆筵席日。第七日,王饮酒心中快乐,就吩咐在他面前侍立的七个太监,请王后瓦实提头戴冠冕到王面前,使各等臣民看她的美貌,因为她容貌甚美。王后瓦实提却不肯遵太监所传的王命而来,所以王甚发怒,心如火烧。

   三、她的结果

         1.不准再到王面前——一19

         有一位大臣对王说,王后瓦实提,这事不但得罪王,并且有害于王各省的臣民。因为王后这事必传到众妇人的耳中,她们就藐视自己的丈夫,从此必大开藐视和忿怒之端。王就不准瓦实提再到王面前,将她王后的位分赐给比她还好的人;又降旨传遍通国:所有的妇人,无论丈夫贵贱都必尊敬他,使为丈夫的在家中作主。

         2.将王后的位分赐给了别人——二17

         王的侍臣对王说,王可以派官在国中各省招聚美貌的处女到书珊城的女院。王所喜爱的女子,可以立为王后,代替瓦实提。王以这事为美,就如此行。在众多的女子中,王爱以斯帖过于爱众女,她蒙宠爱比众处女更甚,王就把王后的冠冕戴在她头上,立她为王后,代替瓦实提。

―― 张王帅信