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約書亞

 

【戰士約書亞JOSHUA THE WARRlOR那時亞瑪力人來在利非訂,和以色列人爭戰。摩西對約書亞說,你為我們選出人來,出去和亞瑪力人爭戰;明天我手裡要拿著神的杖,站在山頂上。於是約書亞照著摩西對他所說的話行,和亞瑪力人爭戰;摩西,亞倫、與戶珥,都上了山頂。摩西何時舉手,以色列人就得勝,何時垂手,亞瑪力人就得勝。但摩西的手發沉,他們就搬石頭來,放在他以下,他就坐在上面;亞倫與戶珥扶著他的手,一個在這邊,一個在那邊,他的手就穩住,直到日落的時候。約書亞用刀殺了亞瑪力王和他的百姓。耶和華對摩西說,我要將亞瑪力的名號,從天下全然塗抹了,你要將這話寫在書上作紀念,又念給約書亞聽。摩西築了一座壇,起名叫耶和華尼西。又說,耶和華已經起了誓,必世世代代和亞瑪力人爭戰。(出十七816)

約書亞是命定作以色列大軍元帥的,他當受的教導全在神的手中,惟有神才知道他的未來,和他將遇到的各樣爭戰。第一場與亞瑪力之役,證明他的軍隊可以得勝,但這戰果並不全歸功於他一人,而是仰賴那一位看不見的代求者,為了他的緣故舉起了神的杖。神把這事記在摩西的書上,為了叫約書亞明白這基本的功課。因此,這偉大的元帥開始上他軍事教育的第一課,就是學習寶貝的基本真理:一切明處的戰果是在隱處決定的。在以後征服迦南的大得勝中,我們看見他在這功課上學得很好,借此提醒我們:在屬靈的戰爭上,這也是得勝的秘訣。―― 華思德《默想聖經人物》

 

【祭司約書亞JOSHUA THE PRIEST天使又指給我看,大祭司約書亞站在耶和華的使者面前,撒但也站在約書亞的右邊,與他作對。耶和華向撒但說,撒但哪,耶和華責備你,……這不是從火中抽出來的一根柴嗎。約書亞穿著污穢的衣服,站在使者面前。使者吩咐……說,你們要脫去他污穢的衣服。……我使你脫離罪孽,……將潔淨的冠冕戴在他頭上;他們就把潔淨的冠冕戴在他頭上,給他穿上華美的衣服,……耶和華的使者誥誡約書亞說,萬軍之耶和華如此說,你若遵行我的道,謹守我的命令,你就可以管理我的家,看守我的院宇;我也要使你在這些站立的人中間來往。大祭司約書亞啊,你和……同伴都當聽;……我必使我僕人大衛的苗裔發出。看哪,我在約書亞面前所立的石頭,……萬軍之耶和華說,我要親自雕刻這石頭,並要在一日之間,除掉這地的罪孽。當那日你們各人要請鄰舍坐在葡萄樹和無花果樹下;這是萬軍之耶和華說的(亞三110)

約書亞所處的困境,就如一場惡夢。他身穿整齊衣衫,卻污穢不堪;他進入至聖所,祭司的外袍卻被玷污了。這表明他和百姓都是神眼中的罪人,不配站在@面前。撒但大聲控告他,約書亞則默然不語,羞愧無比。神卻不緘默,@發出恩言,要使他脫去罪孽,並賜下華美衣服,因此蒙贖的罪人能坦然無懼進到袍面前。這轉變真象作夢,但稱義卻非夢境。這是神恩典的作為,說明@厚待痛悔的罪人,就像@為約書亞所作的一樣。這樣,就永遠封閉了那控告人的口。―― 華思德《默想聖經人物》

 

【壹 約書亞作幫手】

讀經:書一1;出廿四13;卅二17~18;卅三11;民廿一27~29;哀三27;太十一29~30

   一、前言

         1.『接續的見證』的意義──見證的傳承、延續

         2.接續的重要──帶來轉機與祝福

         3.成功接續的例子──以利沙、使徒們、提摩太

   二、約書亞的一生

         1.隱藏時期的學習──跟隨摩西作幫手(如大樓的根基)

         2.斷奶時期的學習(書一至四章)

         3.公開事奉的榮耀光景(書五至廿二章)

         4.尊榮的晚年──至死忠心(書廿三至廿四章)

         5.約書亞給我們學習的榜樣──要抓住時間學習

   三、約書亞作摩西的幫手

         1.約書亞蒙恩得救的故事──原在埃及作奴隸,後出埃及

         2.我們蒙恩得救的故事──出埃及過紅海──受浸

         3.約書亞作摩西的學徒──幫手原文服侍

         4.約書亞與西一起生活──在會幕堞w─同住在基督

         5.我們跟年長弟兄姊妹學習的經歷

         6.約書亞學習忍耐的功課──四十晝夜獨自在半山腰

         7.忍耐的重要──忍耐到底的,必然得救

         8.摩西的老練──出卅二摩西聽出不是打仗的聲音

         9.老練的學習──有了學習才會分辨屬靈的事物

         10.摩西的寬大──兩個長老在帳幕堣]說預言(民十一)

         11.我們的狹窄──想要禁止別人

         12.成功作摩西的幫手(申卅二成全約書亞)

   四、結語

         1.趁著年輕要受教(teachable)、受矯正(adjustable)

         2將會成為一生服事主重要的根基

── 孫國鐸《接續的見證──約書亞》

 

【貳  約書亞學習對付己與肉體】

讀經:出十七8~16;民十三1~2162532~33;十四6~1030

   一、前言

         1.摩西訓練約書亞對付己──跟亞瑪力人爭戰

         2.摩西的己受對付──八十歲之前四十年在曠野受對付

         3.屬靈經歷的起步──認識己──生命成長的第一步

   二、藉十字架對付己

         1.加略的十字架(賓路易師母)──統合已過聖徒的認識

         2.屬靈人(倪柝聲)

         3.十字架的中心性與宇宙性(史百克)

   三、認識己及肉體

         1.人的構造──靈、魂、體三部份

         2.己的形成──原來靈、魂、體的次序改變了

               (1)先改成魂、體、靈的次序──變成天然的人

               (2)後改成體、魂、靈的次序──變成屬肉體的人

         3.文化人──培養道德文化以克制敗壞的天性

         4.社會人──一睜開眼,想的是如何滿足身體的需要

         5.墮落的人與屬靈的人──文化人和社會人都是墮落的人

         6.屬血氣的人──創六章『人既屬乎血氣』

         7.肉體掌權的時代──今天

         8.要認識己──在屬靈的路上,己和肉體是最大的障礙

   四、對付肉體是屬靈爭戰

         1.約書亞的屬靈爭戰──山下的爭戰由山上的禱告決定

         2.我們的功課──兩三個人禱告的原則

         3.主為我們禱告,主為我們代禱不會疲倦

         4.要認真對付肉體──亞瑪力人所預表的

               (1)亞瑪力人稱強暴之民,血氣旺盛,代表肉體中最強勁和詭詐的力量

               (2)創卅六章亞瑪力人是以掃的子孫

               (3)申廿五18趁以色列人疲乏困倦,擊殺後邊軟弱的人

         5.約書亞作屬靈爭戰的領袖

               (1)逃避少年人的私慾(提後二)

               (2)世系和名字──何西亞(拯救者)改名約書亞(神的拯救)

               (3)為神作見證──表現耶穌──作探子發現迦南地的美好

               (4)認識仇敵──在十二探子中與迦勒同樣認識

               (5)得勝的秘訣──認識神──祂比仇敵大【以利沙讓少年人看見火車火馬】【馬丁路德不怕人的攻擊】

         6.以色列人的失敗──拿石頭要打約書亞和迦勒

         7.十字架的功課──乃長遠的功課

   五、結語

         1.羅六6十字架釘死的客觀事實

         2.羅八13聖靈治死肉身,十字架的主觀經歷【吉甲輥去肉體】

── 孫國鐸《接續的見證──約書亞》

 

【參  約書亞在神面前注重自己的靈】

讀經:民廿七15~18;但五10~12;申卅四9;提後一3~7;四22

   一、前言──約書亞暗中的學習

         1.交在主的手中──摩西交責任給約書亞

         2.學習作幫手

         3.學習對付自己

   二、約書亞的靈

         1.神注重約書亞的靈──萬人之靈的神指出約書亞心中有靈

         2.人注重外表的才幹、智慧和能力

         3.神揀選人根據他的靈──靈的光景對了,神會加給額外的恩賜

   三、靈的地位與功用

         1.靈居首位──有靈的活人

         2.靈的功用

               (1)直覺──預感,第六感

               (2)交通──指引

               (3)良心【約翰本仁的《聖戰》形容人的良心是大聲公】

   四、活在靈

         1.救恩中首先恢復人的靈──靈活了

         2.靈堶鞊j,才能活得像個基督徒

         3.脫離魂的包圍(魂像藤蔓包住整棵大樹,靈埵雪P動要禱告,魂卻害羞不敢)

         4.我自己的見證──弟兄催我禱告,幫助我釋放靈

   五、有神的靈

         1.但以理的見證──外邦皇太后看見他有神的靈和美好的靈性

         2.但以理有高品質的靈──立志不被世物玷污──屬靈的認識與靈的品質有關

         3.神的工作需要高品質的靈──惟有靈才能解開人堶悸犖藤

         4.保羅祝願提摩太有主的靈──保羅關心他的靈

               (1)剛強的靈【倪柝聲說史百克禱告的靈很剛強】

               (2)被愛充滿的靈──剛強要加上愛才成soft power

               (3)謹守的靈──冷靜、清明、健全

   五、結語

         1.聖靈需有美好的靈配合,才能把祝福給人

         2.要學習操練培養美好的靈

── 孫國鐸《接續的見證──約書亞》

 

【肆  約書亞活在神的同在堶情j

讀經:書一59;三7;太一23;廿八20;約十四16~20

   一、前言

         1.前面三個經歷是約書亞在暗中的學習

         2.摩西的死,對約書亞的打擊很大

   二、斷奶的經歷(詩一百卅一2)

         1.斷奶是一個人成長必須有的過程──不再依靠人

         2.從惶恐到經歷神的同在──神的同在成為他最大的依靠

         3.神的同在是一切問題的最好答案【如一支金鑰匙】

   三、神同在的經歷

         1.亞伯拉罕、以撒和雅各的經歷──神的同在解決難處

         2.約瑟的經歷

               (1)被兄長們所賣

               (2)神與約瑟同在──十三年的流亡生涯

               (3)有神的同在能勝過試探──主母的引誘

               (4)約瑟的高升──都因神的同在

               (5)約瑟與弟兄相認──因他知道神的意思要藉他保全眾人

         3.神的同在使生命柔和

         4.神使我們進入難處是要我們經歷祂的同在

         5.不要忽略神的同在──主名以馬內利,許多信徒卻不感覺神的同在

   四、我對神同在的一點學習

         1.特別形式的與神聚會──長時間閉目安靜等候

         2.長時間保守在主的同在堙i慕安得烈說等候是尊重神】

         3.專注在主身上的學習【火車上學老姊妹閉目安靜兩三個鐘頭,結果累得很】

         4.與神同在的真理──須用信心調和

         5.憑信心呢?憑感覺呢?──一面說生命是有感覺的,但我們要憑信心走,活在信心

         6.操練常與主同在

         7.藉信心進入真理的實際

   五、結語

── 孫國鐸《接續的見證──約書亞》

 

【伍  約書亞直接從神得著曉諭】

讀經:書一1;申卅一1423;加一11~1215~16;羅十二1~2;來一1~2

   一、前言

         1.失去與神直接聯繫的危機──摩西的死去

         2.約書亞能夠跟神直接聯繫──因神與他同在

         3.愛慕享受與神同在

   二、約書亞直接得著神的曉諭

         1.神吩咐約書亞接續摩西的職分,這是一個呼召

         2.我們都是蒙召的人

         3.中國人說:第一賽創業,第二代享受,第三代敗家

         4.史百克說:我們雖是第二代,但要有第一代的經歷

         5.我們若接續不好,就會有危機

   三、啟示的地位及重要性

         1.教父缺少從天上來的啟示

         2.輕看啟示的危機──落在黑暗堙A被仇敵攻擊

         3.啟示帶來轉機──書一1~9是啟示,一10於是』是行動

         4.啟示使教會知道如何往前走

         5.要能夠直接從主領受啟示【讀經得亮光的經歷】

   四、直接得著神的啟示

         1.約書亞直接與神聯繫──他打勝仗的原因是總部在天上

         2.直接與神聯繫的結果──以色列人大大的得勝,甚至日頭停留(書十14)

         3.亞伯拉罕直接得神的啟示

         4.保羅得主的啟示

   五、如何能得啟示

         1.羅十二1~2四件重要的事:奉獻、事奉、不要效法這個世界、悟性的更新

         2.如此就能察驗並明白神的旨意

   六、結語

         1.約書亞斷奶之後的經歷是直接得著神話語的開啟

         2.我們也能有這個經歷

── 孫國鐸《接續的見證──約書亞》

 

【陸  約書亞過實實在在的屬靈生活】

讀經:書一36~9

   一、前言

         1.實實在在的屬靈生活也就是經得起考驗的生活

         2.神與約書亞同在,不僅給他啟示,也有三點要求:腳踏實地的跟隨神、謹守神的話、剛強壯膽

   二、腳踏實地跟隨神

         1.主就是『真理』,意即真真實實,實實在在,踏踏實實的

         2.『凡你腳掌所踏之地』英文意『你整個腳掌要踏下去』

         3.嚴謹地追求真理──不要馬馬虎虎,要一步一腳印

         4.無偽的信心和愛心──『無偽』即真實

         5.無偽信心的見證人──和受恩教士

         6.真假信心和智慧

         7.屬靈生活的實踐

         8.保羅的切實跟從主

         9.棄絕虛浮作風

         10.塞耳唖口閉目跟隨主

   三、謹守神的話

         1.神的話是最高的準則

         2.今天的難處──對聖經不熟悉

         3.準確的讀聖經

         4.孟教士和同工的見證

         5.不熟悉聖經帶來的難處

         6.愛慕主話

         7.遵守主話

   四、剛強壯膽

         1.不是指天然血氣的勇敢

         2.勇敢為真理站住

         3.同輩的壓力【少年人買名牌】

         4.神對約書亞的吩咐:書一章中約書亞三方面的勇敢:

               (1)持守神應許的勇敢

               (2)持守主話語的勇敢

               (3)行動上的勇敢

   五、結語

── 孫國鐸《接續的見證──約書亞》