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王載小傳(作者不詳) (西元1898-1975年) (棄官傳道的中國著名佈道家) 我國著名佈道家，王載博士幼年於福州的一個大家庭裡，人口雖多，卻無一人是基督徒。九歲的時候，他把別人送給父親的一本漆布面的聖經，用作集郵簿，並不閱讀。十四歲去上海讀書時，跌斷左腿，在醫院療養期中思考人生問題，對於人的來源，是由猴子變成？抑或由六道輪回？這些解答都不滿意，所以索性追求享樂。 後來他到山東煙台海軍學校攻讀，待遇雖不錯，卻使他大膽揮霍，喝酒、看戲、賭錢，有時還寫信回家索取金錢，他這樣的沉迷罪中竟不自知。煙台海軍學校畢業以後，又去吳淞海軍學校深造，接著便在軍艦上服務。 這時他已經訂婚，未婚妻在美以美會的華南學校讀書，她聽美國安汝慈教士講道而信主，就寫信勸他去禮拜堂聽道，他心裡不高興，回信時只敷衍幾句。在他們舉行婚禮時，女方堅持用基督教的儀式，他雖不反對，心裡卻抱定不管牧師怎樣講，都以不聞的方法來應付。那知神藉著他的妻子領他歸信耶穌。 婚後第一個禮拜日，他與妻子一同往禮拜堂聚會，牧師所講的，他全不明白，但對於散會前所唱的聖詩，卻深受感動。心想拜菩薩的人，沒有一個願與閻羅王相近，而基督徒則願與耶穌相親，相信這位神一定是十分和藹可親的。招待人員在散會後與他握手時，他的妻子請他們為王載禱告，說他還沒有信主。他心裡暗暗發笑，以為信不信在於自己，難道別人的禱告能使我相信嗎？ 在路上他想起：自從一八?七年英國宣教士馬禮遜把福音傳到中國以後，基督教在中國創辦了學校、醫院、孤兒院等許多慈善事業。從果子認識樹，他想耶穌一定是一位好人。再進一步，他想到世界上偉人雖多，卻不揀其他英雄作歷史的紀元，反以耶穌的降生作時代的分隔線。王載相信祂不僅是一位好人，更是他切想認識的一位。 殊不知這正是神聽了別人(尤其是他妻子)的禱告。她介紹過去在學校的一位教師領他查經，由新約開始。及至他讀到登山實訓中「清心的人有福了，因為他們必得見神」的時候，頓悟到自己內心的不潔，而耶穌為他的罪死在十字架上，又復活，他遂接受祂作救主。從此，他便愛讀聖經，一生的生活事業，都靠它指引。神開了他的眼睛，他便以「未讀經，不吃早飯」作座右銘。 一九二一年，他在江貞軍艦擔任大副工作的時候，讀到以賽亞書五十二章十一,十二兩節：「離開吧要從其中出來各要自潔。」他知道這正是神對他的呼召，他乃毅然放下海軍的前途，專門傳道。他既未受正式的神學訓練，又沒有任何差會支持，只憑一腔熱誠，與對神的信心，跟隨信心偉人的腳蹤，和一班比他年輕的人，手裡拿著鈴，背著一箱福音單張和小冊，身上穿著寫了「信耶穌得救」、「耶穌快再來」等類顯著字句的衣服，以吸引人注意。他們搖鈴、唱詩，走過熱鬧的街市，以淺顯的道理傳福音，收效頗大。 在這班人之中，有他的弟弟王峙(後來做「聖經報」的主筆，也是有名的傳道人)、倪柝聲(後來創辦了基督教聚會處)、新加坡的陸中信、呂宋的繆紹訓，來到香港的魏光禧等人，皆蒙主重用，他們把福音從自己的家鄉福州向外傳開，真正是「自立」、「自養」、「自傳」。 神給他們在耶路撒冷訓練之後，王載在一九二八年應加拿大宣教士翟輔民牧師之邀，往南洋一帶傳道，也到過香港、廣洲，主領培靈會，並北至蒙古、滿州，西至西藏邊界傳福音。當時的印尼華僑只忙於生意打算盤，不明白真道。在王載到達時，因為有一位舞蹈明星也去聽道，報上居然刊出：「宗教與舞蹈」，他們說：「因為華僑生活孤單寂寞，現在有王先生來講天堂屬靈的事，又有一位舞蹈家來獻藝，也非常難得，所以對之都感歡迎。」這真令他啼笑皆非，這正是世人的寫照。 由於一方面南洋有極大的需要，另方面他看到中國教會不應當一直是受而不施，所以他把以前組織的「南洋佈道團」改為「中華國外佈道團」，他自己來往美國、澳洲、香港等地，為主宣勞。 王載講道精闢，妙趣橫生，也極為感人。最後於一九七五年在美國息勞歸主。他的弟弟王峙牧師在安息禮拜中，用「主拯救他，主選召他，主使用他，主保守他」這四句話，作為主對他，他對主的一生總結。──
佚名 |