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神为青年所立的宗旨(作者不详)

 

不可叫人小看你年轻,总要在言语、行为、爱心、清洁上,都作信徒的榜样。提前412

神为要使这工作的各部分都可以向前推进,就号召强壮、热心、勇敢和青年气概的人。他已拣选青年人来帮助推进他的圣工。要用清醒的脑筋筹划,用果敢的手段执行,有赖于生动而无残缺的精力。青年男女被招请,要将他们青年时期的精力献给神,藉彼等能运用的能力,灵敏的思想,活泼的行动,就可以使神得荣耀,使同胞蒙救恩。

 

【对青年的呼召】

神要青年作热忱的人,并准备在他高贵的圣工上有所行动,适合担负责任。神呼召一切心灵纯洁又坚强而勇敢的青年,立志奋勇地应付当前的斗争,得以荣耀神,造福人群。如果青年人肯专一研读圣经,遏抑自己强烈的欲望,而静听他们的创造与救赎主的声音,他们就不但能与神和好,且必发现自己已成为尊贵而高尚的了。我的青年朋友,为了你永恒的福利,当听从神圣言中的教训,因为这些教训对你具有无法估计的重要性。

我劝你务要作智慧人,并要考虑到如果荒唐度日,不受圣灵的约束,结局将如何。“不要自欺,神是轻慢不得的;人种的是什么,收的也是什么。顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏。”务要为你的灵性,并为那位舍己救你脱离败亡之基督的缘故,在你一生的开端加以考虑,将你的责任,你的机会,和你一切的可能性,都仔细权衡一番。神已将适于崇高命运的机会赐给你了。你的感化力可以证明神的真理;你很可以在救赎人类的伟大工作上与神同工。  

 

【崇高天命的呼召】

惟愿青年男子能重视那呼召他们的崇高天命!要慎重考虑你步行的道路。要抱着高尚而圣洁的宗旨开始你的工作,并决心依靠神恩典的大能,就不致偏离正路。如果你一开始就朝着错误的方向走去,那么每一步都必充满危险与灾害,而你也就必日益偏离真理、安全、和成功的道路了。你需要神的大能来加强你的智力,苏醒你的道德力。

神的圣工需要人献上最卓越的能力,而且许多地方正迫切需求学养有素的青年人。现在急需那能加以信托的人,到那庄稼已经熟透的广袤地区去工作。即使是才具平凡的青年,只要完全献身给神,而未受罪恶与污秽的腐化,也必获得成功;并能为神作成一番伟大的工作。青年人务须留意这劝勉,并要作头脑冷静的人。

真不知有多少已将神所赐的精力虚耗在愚妄和放荡之中了!在我面前不知涌现出多少伤痛的经历,就是青年人因放纵恶习,在智力,德力和体力方面竟成为人间废物了!他们因追求罪中之乐,以致他们的身体衰败,生命的效能也大受损伤了。

现今放荡不羁的青年人啊,我奉劝你,务要悔改,与神同工,你的一生当学习去造福和拯救他人。如果你向神寻求帮助,他的能力必在你里面运行,消除一切对抗的权势,你也必因真理而成圣。罪恶在今日的青年人中惊人地得逞,但你务要立志尽你所能的抢救生灵脱离撒但的权势。

 

【作擎光者】

你无论何往,总要带着亮光;要显明你有坚强的意志,而并非优柔寡断的人。容易受罪伙伴左右。不要轻易附和那些不敬重神之人的建议,却要力图改正,挽回,并抢救人们脱离邪恶。

要时常祈祷,以柔和谦卑的精神劝诫那些自相矛盾的人。拯救一个生灵转离错路,归于基督的旗下,将使天庭喜乐,而在你喜乐的冠冕是加添一颗明星。一个生灵得救之后,就必因他敬虔的感化力,引领其他的人认识救恩,如此,这工作就必增进不已;至于其成就如何,惟有到审判的日子纔能显明。

不要因为你自以为成就甚小在踌躇不前,不为主作工。当在你所作的小事上尽忠;因为神将与你的辛勤合作。必将你的名字写在生命册上,承认你是配得进去享受主人的快乐的。惟愿我们恳切地求主兴起许多的工人,因为庄稼已经熟透,要收的庄稼多,作工的人少。

 

【怀具远大的理想】

青年人应有远大的理想,聪明的计划,并能尽量善用所有的机会,并接受那先前鼓舞使徒的灵感与勇气。约翰说:“少年人哪,因为你们刚强,神的道存在你们心里,你们也胜了那恶者。”崇高的标准现已青年面前,神正在邀请他们来为他从事实际的服务。凡诚心乐意在基督门下学习的青年,必能为主成就一番伟大的工作,只要他们肯听从“元帅”代代相承以至今日的命令:“要作大丈夫,要刚强。”

你们要作谦卑与神同行的人,要以神所赐给你们的大丈夫气概站立在他面前,没有一点污秽,不受那败坏今世的邪淫沾染。你们必须作蔑视一切虚伪与邪恶的人,敢于作诚实勇敢的豪杰,高举以马内利大君血迹斑斑的旌旗。你的纔能为主运用就必增长,那位付出无限代价将其赎回来的主也必予以珍视。不可只因你不能作一番大事就坐失良机,一无所为,却要尽心努力去作你手头的工作。

 

【征召从军】

基督正在征召志愿军来投在他的旌旗之下,在世人面前高举十字架的旗号。教会正因缺少作勇敢见证之青年人的协助而逐渐萎靡不振;青年人能以其炽热的热忱来激发神子民呆滞的力量,藉此加强教会在世界中的力量。需要那能抗拒世俗潮流,并能扬声警告人不可误蹈于罪恶道途一步的青年。

可是凡决心事奉神并献身从事圣工的人,必先洁除心殿中的一切污秽,并尊崇基督在心中作主。这样,他们纔能在自己的基督徒服务中发挥力量,并显出高度的热忱劝人与基督和好。本会青年是否愿意答应基督的召请,说:“我在这里,请差遣我”?青年人啊,上前线去,要显明自己是与基督同工的,担负起基督所放下的工作,继续推进以求抵成。

 

【品格的要素】

神并没有吩咐青年人不可怀有大志。那使一个人得到成功,并在人间得尊荣的品格因素,就是追求更大的良善之无法抑制的愿望,不屈不挠的意志,发奋的努力,和不倦的坚忍,是不可予以破坏的。

 

【神的喜悦】

主为我们每一个人有一番特别的工作要做。我们看到世界上许多罪行暴露于法庭并公布于报端,就当更加亲近神,并凭着活泼的信心把握他诸般的应许,并使基督的恩典在我们身上彰显出来。我们可以在世上发挥出感化力--一种强大的感化力。倘若神使人知罪的大能与我们同在,我们就能引领陷于罪中的人悔改。

我们朴实的作风必能在这工作上大显成效。我们不可试图升登高位或博取世人的称许。我们的目标不应追求为尊为大。我们要专心致力于荣耀神。我们须用神所赐与的一切智慧从事工作,并置身于亮光的通道之中,使神的恩惠能降在我们身上,将我们按照神圣的样式塑造成形,神正等待着要将最丰富的福慧,赋于那些肯在世界历史末页献身从事神圣工的人。我们将经受考验和试炼;我们可能会奉召彻夜不眠;但要利用这样的时间来恳切向神祈祷,求他赐予智慧,唤醒我们的心志得以辨识自己的特权。 

 

【成功的标准】

“敬畏耶和华,是智慧的开端。”我们许多的青年还未感到有竭力锻炼自己的纔能,并在任何时间及任何情况之下可尽力以赴的必要。他们眼中既不怕神,连他们的思想也并非纯净而高尚的。

  全天庭熟知每一意念和每一行动。你的行为可能不被你的同人发现,但是在众天使的鉴察中却是赤露敞开的。天使奉命来为凡努力战胜每一恶习并远避撒但诡计的人效力。

 

【忠贞正直】

细小恶行与轻微矛盾对于陶冶品格所有的影响力,竟未被人予以应有的估量。神的圣言向我们显示了最伟大最高尚的原则。这些原则赐于我们乃为加强每一向善的努力,控制并平衡我们的思想,导使我们渴望达到崇高的标准。

  在约瑟,但以理和他的同伴的历史中,我们看出真理的金链是如何地将青年紧系于神的宝座。他们不因任何试探而偏离正路。他们重视神的恩宠过于君王的恩宠与称许,所以神疼爱他们并以他的盾牌护庇他们。因为他们忠贞正直,又因他们立志荣耀神胜于一切世人的权威,所以主就在世人面前明显地尊重他们。他们竟从那掌管天上地下一切造化之工的万军之耶和华领受了殊荣。这些青年不以显示自己的本色为耻。即或在宫庭之中,他们的言语、习惯、和行为,也都表明自己是信仰天上的耶和华神的。他们拒绝屈从任何足以损及神尊荣的属世命令。有天赐的力量使他们承认自己是效忠神的。

你应当准备效学这些高贵青年的榜样。绝不可以你的标帜为耻;要将它们展扬出来,使世人和天使都能看到。切莫为虚伪的谦抑所困,也不可因虚伪的谨慎使你对此忠告反其道而行之。借着你所小心选择的言语和始终如一的行动,借着你的礼仪,你的真诚敬虔,为你的信仰作有力的表白,决心让基督占有心灵之殿的宝座;并将你的纔能毫无保留地献在他的脚前,为他服务而用。

 

【完全献身】

为你今生及来生永久的利益着想,你最好还是完全委身于正义的这一面,并使世人明白你的立场。许多人还没有完全献身于神的圣工,他们摇摆不定的立场原就是软弱的根源,也成了别人的绊脚石。他们既未定原则,也未完全献身,就被试探的狂澜卷离自己明知的正道,而且他们也不作圣洁的努力,去制胜每一个错误,并籍着基督所归与他们的义去完成正当的品格。

    世人有权知道可能希求于每一才智之人的是什么。一个为坚定,果决与正义原则之活的化身的人,必能在他的同人身上成为一股活泼的力量,也必以他的基督教精神感化别人。许多人未能体认并赏识到各人或善或恶的影响力是何等的巨大。每个学生均应明了他所持守的原则,都必成为塑造品格的活力。凡接受基督为个人救主的人,就必爱基督,并爱基督为之舍命的众人;因为基督必在他里面成为活水的泉源,直涌到永生。他必毫无保留地自行降服于基督的管理。

 

【维护你的自由】

    要以荣耀神为你人生的准则,不容任何试探或旁的爱好使你有所转移,因为“神爱世人,甚至将他的独生子赐给我们,叫一切信他的不至灭亡,反得永生。”你既是一个得蒙拯救且有自主,而能辨是非的人,借着无限代价得以赎回,神呼召你维护你的自由,并运用神所赐给你的能力作天国自由的子民。不要再受罪的奴役,却要作万王之王的忠贞子民,显出你对神的忠诚来。

    你要靠着耶稣基督表明你配担承主赐予生命与恩典,以尊重你的神圣委托。你务要拒绝屈从邪恶的权势。我们身为基督的精兵,就必须在任何情形下坚决而明智地领受救恩的条件,持守并实践正义的原则。神的智慧须成为你脚前的灯,要忠于你自己,更要忠于你的神。凡能被震动的都要震动;但你若在真理上有根有基,就必和那些不能被震动的仍然常存了。神的律法坚定不变;因它乃是耶和华圣德的表现。你当下定决心,使你不在言语或影响上丝毫损及这法律的权威。

 

【完全皈服】

信奉基督宗教的意义就是将一切完全皈服神,并顺应圣灵的指引。借着圣灵的恩赐,必有道德的力量赐给你,使你不但具有原来托付你的才干去为神服务,而且这些才干的效能也必大大增进。我们若将自己所有的才干都皈服神,人生的问题就必大为简化。如此就必削弱并减缩本心欲念的

千般挣扎。宗教犹如一条金链,将青年和老年人的心灵与基督联系在一起。凡乐意顺从的人都要藉此得以安全通过黑暗而错综复杂的道路,抵达神的圣城。

    有些才智平凡的青年,若在高尚纯洁之原则所激励的教师之下受教育锻炼,他们就可从训练过程中获得资格,出任神所呼召他们担负的重任。可惜有的年轻人竟然失败了,因为他们既没有决心克服本性的癖好,也不愿听从神在他圣言中的声音。他们没有防卫自己的心灵以抵制试探,也没有决心冒一切危险克尽自己的本分。他们好象一个人行走在险路中却不肯领受任何足以帮助他逃避不幸倾覆的指导或教训,而一直走向必至灭亡之途。

 

【命运的抉择】

    但愿人人都可以体会到他就是自己命运的决定人!你今生和将来永生的幸福全赖乎自己。依你的选择,你可能和一些因他们的影响贬损了你的思想、言语、和品行的人相交。你可能放纵邪情私欲,藐视权威,言语粗鄙,自贬于极下贱的地步。你的影响可能使别人受玷污,你可能成为败坏那原可由你引领归向基督之人的因素。你可能引他们远离基督,远离正义、圣洁、与天国。在审判大日那丧亡的人便要指着你说 :“我若非受了他的影响,就不致跌倒,嘲笑宗教。他原来蒙了光照,知道通往天国的路。但我则一无所知,一直盲目的走向灭亡。”唉!对于这样的控告,我们将如何答辩呢?可见每个人都应当考虑他正带领别人走向何方,这是多么的重要。那永恒的世界既已在望,我们应该如何殷勤的计量我们所生影响的结果。我们不应将永恒问题置于脑后,却应养成频频自省的习惯我这种行为能蒙神喜悦吗?我的行为在那班领受证明正道之亮光与凭据上远不如我之人的心中,将产生怎样的影响?

 

省察己心的问题】

    啊,但愿青年人肯查考圣经,使他们揣想基督若在同样情况下将如何进行,而照样去行!我们从天上获得知识的机会已经使我们负起了重大的责任,所以我们应该恳挚的自问:我是否行走在光中?我是否遵照神所赐我的大光引走正路,或是造成弯曲的歧途使铍子歪脚走差了?

我们应当使真理之价值、圣洁、和权威等深奥永久的意义渗透于心。亲爱的青年,天赐的亮光正照耀在你们的前路,我祈祷但愿你们能尽量善用自己的机会。务要接受并持守自天而来的每一线亮光,这样,你路上的光就必愈照愈明,直到日午。

 

【我们当前的机会】

    现今我们从那些历代为神效劳之人的经验中,有许多当学的教训。这些人装备自己去应付撒旦大军时所经历的斗争,考验和辛劳,我们知道的是何其少啊。他们既穿戴了神的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。

     这些过去献身于神以建树他圣工的人,都是象钢铁般地忠于原则。他们乃是不会灰心也不丧胆的人;正象但以理一样,充满了对神的恭敬和热忱,满怀高尚的宗旨和愿望。他们原是和今日参加圣工的人一样软弱无能的,但他们却完全依赖神。他们拥有财富,但这财富却在思想和灵性的修养方面。凡在一切事上以神为始,为终,为至善的人,都可以获致这种财富。我们虽然缺少智能、知识、德性和能力,但如果愿意运用我们学习的特权而求教于基督,我们就可以获得这一切了。

 

【所需要的工人】

    我们在今日所享有的机会与便利,乃是过去各世代所不易得到的。我们拥有增加了的光,这光乃是从那些以神为依靠的许多衷心守望者的工作传来的;他们曾从他那里得着能力,使这光以清明了亮的光线照耀世界。在我们的时代有更多的亮光予以善用,正如过去的各世代诸男女先贤善用神所赐给他们的亮光一样。他们在基督的门下长久辛劳,学习所授予他们的教训,他们的辛劳并非徒然。他们恒切的努力终于获得报偿。他们与那最大的能力联合起来,然而他们仍渴望对永恒的现实作更深、更高、和更广阔的理解,并有效地将真理宝藏传给贫乏的世人。

    现今正需要这种质量的工人。那些为神所重视以及名录在天上卷册中的,乃是那些象但以理一样尽量发展每一项纔能,并在这卧在那恶者手下的世界上作神之国的代表。在知识上长进是必要的;因为知识用在神圣工上乃是一种为善的力量。世界需要有思想、忠于正义、并不断在聪明和见识上有长进的人。出版事业正需要人作最有利的运用,并使真理增翅疾飞,迅速传到各国、各方、各民。

 

【效能的根源】

    我们需要聘用一班忠诚勤谨,不畏辛劳及艰险的青年。这样的青年在任何地方都能找到职位,因为他们不会中途踌躇动摇;他们在心志和灵性方面具有神圣的形象。他们专心一致,继续不断向前向上迈进,且发出胜利的呼声。但那些懒惰、怯弱、多疑的人,他们既缺少信心又不愿为基督的缘故克己,致使工作无法前进,因此不能蒙召。

    神呼召那些能与他同工的人。人性既得与基督联合,就变为纯洁真诚的。基督供以效能,人便成了为善的力量。真诚与正直是神的特性。凡具有这些特性的人就具有一种所向无敌的能力。

 

【内在的义

内在的公义是存于中而形于外的。一个内心公义的人,决不是冷酷无情而铁石心肠的,他却天天长成基督的形象,力上加力。一个因真理而成圣的人,必能控制自己并跟从基督的脚踪而行,直到恩典消没于荣耀之中。我们所藉以称义的义,乃是归于我们的;我们所藉以成圣的义,乃是授予我们的。前者是我们进入天国权利的根据,后者是我们为天国所作的配备。

 

【可以攀登的高峰】

亲爱的青年,你们人生的宗旨与目的是什么?你们极欲求学是为了要在世界享有名誉和地位?你是否有不敢宣露的心愿,希望有一天可以在学识方面登峰造极?希望可以列身于审议与立法的会议中,协助国家制订法令?这些愿望本无错误。你们每个人也许会达到各自的目标。你们不应因平凡的成就便沾沾自足。要有高尚的目的,并不辞任何劳苦去达到标准。

 

【宗教乃人生的基础】

     敬畏耶和华乃是一切真伟大的基础。正直、坚定不移的正直,乃是你们应实施于一切生活关系之中的原则。要把你的宗教带入你的学校生活,带入你的宿舍,带入你所从事的一切活动中,你目前的重要问题乃是如何选择并完成你的学业,使你可以保持毫无玷污之基督徒品格的坚实与纯洁,使一切现实的要求和利益都驯服于基督福音的更高要求之下。

    你们现在要尽你力所能及的从事建设,与社会并与生活建立合宜的关系,并可应承神创造你的本旨。你们既身为基督的门徒,虽未被禁止从事属世的职业;但必须随带你们的信仰。无论你们预备自己从事什么业务,万不可想,要成功就非牺牲正义不可。

 

【崇高的责任】

    你们既已受宗教原理的调节,就可以攀登任何你们所预期的高峰。我们乐意看到你们升向神所定意要你们企及的高贵程度。耶酥疼爱宝贵的青年;他不乐于看到他们长大成人而仍有未培养发展的纔能。他们可能成为坚守原则刚毅不屈之人,足堪托以重责鉅任,而成全此事,他们理当尽其所有的精力。

    但万不可蹈此大罪,就是滥用神所赐给你的纔能去作恶害人。有些富有才智之人竟运用自己的才智去播散败德和腐化的种子;但是这些人所播的必产生一项收获,乃是他们收受时所不能引以自豪的。利用神所赐才干散布灾害与祸患而不造福社会,乃是一桩很可怕的事。将神托付我们的纔能藏匿起来而不见用于世,这也是一桩可怕的事;因为这无异乎是抛弃了生命的冠冕。神需要我们的服务。每一个人都有他应尽之责;我们惟有完全接受了这些责任,并忠实地顺从良知克尽厥职,纔能完成人生的伟大使命。

 

【宗教的影响】

智慧人说:“你趁着年幼,……当纪念造你的主。”但不可有片刻以为宗教会使你消极悲观,或阻塞你成功之路。基督的宗教决不致消灭或削弱你一分纔能。它决不致使你失去享受任何真正幸福的能力;它无意于减少你们生活的乐趣,或使你漠视亲友及社会对你的要求。它不致给人生披上麻衣;它不使人长吁短叹呻吟诉苦。不,不;那些在凡事上尊神为始,为终,为至善的人,乃是世界上最快乐的人。他们脸上决不致失去笑容与光彩。宗教决不会使接受的人变得粗俗卤莽、暴乱、无礼;相反的,它却要使人高尚尊贵,使他的志趣高雅,见识圣化,使他有资格加入天使的社会,进入耶酥去为他所预备的家乡。

    我们切不可忽略耶酥乃是喜乐之源这一事实。他决不以人类的痛苦为乐,却喜见他们的幸福。基督徒有许多幸福的来源可随时享用,而且他们可毫无差误的分辨何种快乐乃是正当合法的。他们可以享受那不至于损耗精神或败坏灵性的娱乐,那不至于令人失望或事后造成一种愁苦影响,以致伤毁自尊心,或拦阻人走上有为之途的娱乐。如果他们能与耶酥同往参加,并保持虔敬的精神,他们便是绝对安全的。

 

【我们是才干的保管者】

    青年朋友们啊,敬畏神乃是一切进步的基础,又是智慧的开端。你们的天父对于你们寄有厚望;因为你们既未祈求,也毫无功劳可言,他却照着他的美意厚赐你们;更有甚者,他在一次赠于之中;就是赐下他的爱子,便将全天庭都赐给你们了。为了报答这无限的恩赐,他要求你甘心乐意的顺从,你们既是用代价就是用神儿子的宝血买来的,他就要求你们善用所享有的特权。你们心智和道德方面的能力乃是神的恩赐,才干乃是他交给你们去加以明智使用的,所以你们不可随意让这些才干因缺少合宜的培养而致呆滞,或因不加运用而致残缺了。那落在你们肩上的重大任务能否忠心地完成,或是你们努力的方向是否正确,是否尽力而为,这都取决于你们自己。

我们正处于末日的危险之中。全天庭都很关心你们所正在建造的品格。种种的安排都已经为你们作妥了,使你们既已脱离世上从情欲而来的败坏,就得与神的性情有分。人类并没有被撇下,让他靠自己微小的力量去战胜罪恶的势力。援助就近在身旁,必供给每一真正渴望获救的人。雅各在异象中所见那些在梯子上去下来的神众天使,必帮助每一个决心向上甚至攀登高天的人。他们正在维护神的子民,并且在注视着他们所走的每一步。凡攀登这条光明之道的人必得着报赏;必进去享受他们主人的快乐。

 

【崇高的理想】

    神对他儿女所有的理想,是比人类最高思想所能达到的更高。使人成圣与神相似乃是所要达到的目的。这就在学者面前,打开了一条继续进步的途径。他有要完成的目的,要达到的标准,是包括一切善良,纯洁,和高尚之事在内的。他必在每一项真知识上尽可能地得到充分迅速的进展。他努力要达到的目标,也必超过一切纯出于自私及暂时之利益,有如天超过地一般。

 

【神恩惠的导管】

    各人都有权利作一个活的导管,让神籍以将他丰盛的恩典,就是基督那测不透的丰富传给世人。基督所最渴望的乃是有人作他的工具,向世人表彰他的灵和他的品德。如今世界所需要的,莫过于借着人所表现的救主的爱了。全天庭都在等待着那可用以浇灌在人心中成为喜乐和福惠之圣油的导管。

 

【效能的标准】

    青年们负有重大的责任。神对于生存在这亮光和知识均已增长之时代中的青年期许甚高。他期望他们将传扬亮光与知识。他亟愿用他们来驱除那蒙蔽多人的错谬与异端。他们应该收集每一分一点的知识与经验,藉以造就自己。神要他们为所享有的机会与特权负责。那摆在他们面前的工作正等待着他们殷勤的努力,并根据时代的需要逐步推进。

    如果青年们肯献上心智为神服务,他们在效能和功用方面就必达高尚的标准。这乃是主所期望青年达到的标准。他们所行若不与此相符,便是拒绝善用神所赐的机会。这就必算为对神不忠,在造福人群的工作上失职了。

 

【具有合于服务的资格】

  凡努力为神服务殷勤寻求以图分赠的人,必不断的从神那里获得亮光,使他们可以成为交通的导管。如果青年男女能像但以理一样,使他们一切的习惯、爱好和热情都与神的要求相符,他们就必使自己有承担更高工作的资格。他们应从心意中排除一切的低劣轻浮的思想。应抛弃无意义的行为与爱好娱乐的习性,视之为与凡因信神的儿子而活,吃他肉喝他血之人的生活与经验迥不相合的。

  他们应当警觉虽然一切求学的便利已在自己的掌握之中,但他们或仍未获得合格进入主葡萄园中担任部分工作的教育。他们若没有明智的敬虔这一必要的资格,就不能参与为神服务。如果他们将那原应藉高尚宗旨而增强的宝贵心志虚耗于享受与娱乐上,他们就贬损了神所赐于他们的能力,并在他面前算为有罪了,因为他们没有籍善用以增进他们的一切天赋。

  他们那萎弱的灵性使神不悦。他们毒害并腐化了凡与他们接触之人的思想。他们的言语行为纵恿人漠视神圣的事物。他们不但危害了自己的心灵,而这种榜样对于凡他们所接触的人也是一种伤害。他们毫无资格代表基督。他们是罪的奴仆,粗心,卤莽、而又愚昧,反而将人从主面前驱散。

    凡满足于低微成就的人,在与神同工的事上必致失败。凡让心意不加防卫而随意之飘荡不定的人,撒但就以暗示充斥于他们心意之中,使他们在他的军中受训练去引诱别人。他们或以宗教自诩,也许具有虔敬的外貌;但他们却是爱宴乐过于爱神的。

 

【聪明伶俐并非虔敬】

    有些青年的确具有某种聪明,颇为朋辈所承认所欣羡,但他们的才智并未成圣;并没有因经验中所领受的恩典和试炼而坚强巩固,所以神不能用来造福人群并荣耀他的名。在敬虔的伪装下,他们的纔能竟被用来建立虚伪的标准,致使一般没有悔改的人看了,就以他们为原谅自己错行的借口。撒但引诱他们逞其无意义的举动和所谓机智来愉悦友伴。他们所作的尽都卑鄙;因为他们既在那试探者的控制之下,由他来管理并塑造他们的品格,叫他们可以为他作工。

    他们有才干,却未经训练;他们有能力,却未予善用。才干虽已赋予他们;但是他们却因荒唐而加以误用败坏了,并且还把别人也拖向同一卑下的水平。基督曾藉克己、牺牲和谦卑,并借着所忍受的羞耻和辱骂,而为他们的灵付上了赎价。他这样作乃为拯救他们挣脱罪恶的束缚,脱离眷养他们仅为利用他们败坏生灵的主人的奴役。可惜他们竟然使救赎主的大爱在他们身上完全失效,因此他以忧伤之心注视着他们所行的。

    这样的青年必遭受永远的损失。当每个人从审判全地的主按着本身所行的遭受报应之日,他们那种嬉戏轻薄的作风对于他们将会怎样呢?他们竟用草木禾秸在根基上来建造,因此他们一生的工作必然归于无有。那是何等的损失啊!

啊,那些在神圣工上克己厥职,时常仰望耶酥要得到他的嘉许,每天在他们的记录册上写下了自己的错误,过失,忧伤、以及战胜试探的经过和在基督里所享有的喜悦和平安的人,他们的情形该是多么优越啊!这样的青年在面对自己生平的记录时,必不致羞愧惊恐。 

 

【特选的方法】

我们对主的信实所作的宣认,乃是上天所特选向世人表扬基督的方法。我们要承认他借着古时神人所阐明的恩典;但最有效的还是我们自身经验的见证。当我们在自己身上显明那神圣能力的作为时,我们便是为神作见证了。每一个人的生活都与一切其他的人有别,而所有的经验也是迥然不同的。神甚愿我们的赞美,带有各人个性之标记。

 

【登峰造极】

    在完成基督化品格的事上,必须择善固执。我要向我们青年强调在建造品格的工作上恒心和毅力的重要性。青年人从幼年就必须将坚定正直的原则交织于品格之中,方可达到男女成人的最高标准。他们应将这一事实时常放在眼前那就是自己乃是用重价买来的,所以应当在身体和心灵上荣耀神,因为这都是属于他的。

 

【日新又新】

    青年的使命就是要天天追求进步。彼得说:“有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知识;有了知识,又要加上节制;有了节制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬,有了虔敬,又要加上爱弟兄的心;有了爱弟兄的心又要加上爱众人的心。你们若充充足足的有这几样,就必使你们在认识我们的主耶酥基督上,不至于闲懒不结果子了。”

    当你举步之际,毋须将这一切逐步的程序念念在心:却要定睛仰望耶酥,单求荣耀神,你就必有所长进。你不能在一天之内完全达到基督长成的身量,而且你若事先得见必须遭逢而加以克服的一切困难,你就必然陷入沮丧之中。你须与撒但抗争,而且他必力图利用各样的诡计引诱你的心意远离基督。

 

【应付阻碍】

    但我们必须应付那摆在脚前的种种障碍,逐一去克服他们。制胜了第一个困难,就有更大的力量去对付下一个,并且因每一次的努力而更有能力前进。我们可藉仰望耶酥而成为得胜的人。我们之所以变得软弱而且缺乏信心,乃是由于我们常常注意自己的困难,因而畏缩不敢认真去为正义作战所致。

    只要逐步上进,必可攀登最高山峰,终于到达绝顶。所以切莫因为你一生须作的工过于繁鉅而困窘不安,因为并非要你一时将它全部完成。要在每天的工作上尽全力以赴,要善用每一宝贵的机会,要感激神所赐你的各种帮助,而逐步攀登上进之梯。要记得你一次只须为一天活,因为神既然已赐给你一天,天上的记录即将显示你如何珍视这一天的特权与机会。但愿你充分利用神所赐给你的每一天,使你最后能听到主对你说:“好,你这又良善又忠心的仆人。”

 

【与神合伙】

    在你掌握之中有着无限的可能性。人,按照神所用的说法,乃是神的儿子。“我们现在是神的儿女,将来如何,还未显明;但我们知道主若显现,我们必要象他;因为必得见他的真体。凡向他有这指望的,就洁净自己,象他洁净一样。”转离一切卑贱低劣的事。而升达崇高的标准得受世人的尊敬和神的宠爱,这乃是你的权利。

    主将宗教工作交付给青年人,以及各等年龄的人,以表示他重视他们为他的儿女。他授他们以自治之责,他呼召他们与他分担救赎并提拔的伟大工作。父亲怎样与儿子合伙经营,照样,主也与他的儿女合伙工作。我们是成为与神同工的。耶酥说:“你怎样差遣我到世上,我也照样差他们到世上。”你岂不宁愿选择作神的儿女,而不作撒但和罪的奴仆,背负一个基督之敌的名号吗?

    青年男女需要更多基督的恩典,使他们能将基督教的原理实践于日常生活中。为基督复临而作的准备,乃是一种靠基督而锻炼我们最高尚质量的准备。每一个青年都有特权建造自己品格成为佳美的建筑。但他们绝对需要紧紧靠近耶酥。他是我们的力量,效率和权能。我们不可片刻依仗自己。

【升得高而更高】

    你的纔能无论是大是小,总要记得那都是托付你的。神藉此来试试你,给你机会证明你自己的忠诚。你因一切纔能已欠了他的债。你的体力、智力和灵力都属于他,所以这些能力都要为他而用。你的时间、你的影响、你的才干及你的技能都要向这位赐予一切的主交账。那藉诚挚的努力以求实现主所定救拔人类大计的人,便是最能善用他的天赋的人。

要在你已经着手的工作上孜孜不倦,直到你胜了又胜,要为一定的宗旨来训练你自己。要念念不忘那最高的标准,必使你成就日益伟大的善工,藉以反映神的荣光。