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七個節期 一、舊約中的七大節期 1、頭三個節期是在正月裏：逾越節、無酵節和初熟節(利廿三4~14) 2、緊接著第四個節期是五旬節，是在初熟節之後第五十天(利廿三15~22) 3、然後跳到七月份，共有三個節期：吹角節、贖罪日和住棚節(利廿三23~44) 4、以上七個節期都與安息日有關連 5、神命定以色列人要守這七個「耶和華的節期」 6、神看以色列人守節就是事奉祂(參出五1；八1) 二、頭四個節期已經藉著主第一次降臨得著應驗 1、逾越節預表主耶穌是那為我們被殺的羊羔(林前五7) (1)守逾越節須宰殺羔羊，並塗羊羔的血在門框和門楣上(出十二6~7) (2)又要吃羊羔的肉，並與苦菜同吃(出十二8) (3)當腰間束帶，腳上穿鞋，手中拿杖(出十二11) (4)主說，吃我肉喝我血的人，常在我裏面，我也常在他裏面(約六56) 2、無酵節預表信徒當對付罪、過無酵的生活(林前五8) (1)「酵」一面預表罪惡(林前五8)，一面也預表假冒偽善的教訓(路十二1) (2)除酵意指對付罪惡，過誠實無偽的生活 (3)無酵節長達七天，家裏一點酵都不可存留(出十二19) (4)基督那無酵的生命，已經使我們成為新團(林前五7) 3、初熟節預表那從死裏復活的基督是初熟的果子(林前十五20) (1)一粒麥子落在地裏死了，就結出許多子粒來(約十二24) (2)若不死就不能生(林前十五36)；我們若與基督同死，就必與祂同活(提後二11) (3)得勝的信徒，也要作初熟的果子歸與神和羔羊(啟十四4) (4)基督那復活生命的大能，要吞滅死亡，使我們活在生命的新樣裏 4、五旬節預表信徒被聖靈浸成一個身體，就是教會(林前十二13) (1)五旬節所用兩個有酵的餅(利廿三17)，預表猶太人和外邦人信徒的肉體裏仍然有罪(羅七17) (2)聖靈降臨在我們身上，使我們有能力治死身體的惡行(徒一8；羅八13) (3)神賜聖靈給我們，主要的目的乃是要建造教會(弗二18~22) (4)正如細麵被油調和，摶成一個餅，不再分散、零落 5、新約的信徒守節，乃藉著經歷並享用基督 (1)經歷並享用代死的基督，來守逾越節 (2)經歷並享用無罪的基督，來守無酵節 (3)經歷並享用復活的基督，來守初熟節 (4)經歷並享用基督的靈，來守五旬節 三、末三個節期，將要藉著主的再來才得以應驗 1、吹角節預表基督再來時，有號筒要吹響，召聚神四散的子民(太廿四31) (1)神今天一面召聚猶太人回歸以色列，一面召聚信徒竭力保守合一(弗四3) (2)角聲又預表屬靈爭戰的警號(尼四20) (3)信徒今日若對警號無動於衷，將來恐會被撇下而經歷那大災難(啟八至九章「七位天使吹號」) 2、贖罪日預表基督再來時，神的子民為罪悲哀、愁苦(亞十二10)，於是以色列全家都要得救(羅十一26) (1)今日許多信徒落在罪中(約壹一8)，並且貪愛世界(約壹二15) (2)我們應當回想是從那裏墜落的，並要悔改(啟二5)，刻苦己心(利廿三27) (3)否則到那日就要戰兢、懼怕，落在神的審判裏(約壹四17~18；彼前四17) 3、住棚節預表基督再來時，世上的國成了我主和主基督的國(啟十一15) (1)信徒今日是客旅，是寄居的(來十一13)，在地上過住帳棚的生活 (2)不但肉身是暫時的帳棚(林後五1~4)，並且地上的一切都不能永存(彼後三10)，無何可眷戀 (3)我們所等候的，是那座神所經營所建造有根基的城(來十一10)，那裏有永遠的喜樂和安息 4、新約的信徒守節，要儆醒等候主的再來 (1)要有屬靈的耳朵，能聽見聖靈吹角的聲音，作個得勝者(啟二7，11，17，29；三6，13，22) (2)要有悔改的心，時時預備好自己(啟二5，16，21；三3，19) (3)要有受苦的心志，不從人的情慾，只從神的旨意，在世度餘下的光陰(彼前四1~2) |