|
教会真理的再确认 一、真理是甚么？ 1.真理不是道理 2.真理不是仪式 3.真理不是作法 4.圣经榜样不能当作真理：凡物公用的榜样结果失败 5.真理是基督自己(约十四6「耶稣说，我就是道路、真理、生命。」) 6.真理是属灵的实际(约四24「神是个灵；所以拜祂的，必须用心灵和诚实拜祂。」) 7.惟有属灵的实际才与人有益(林后三6「祂叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意；因为那字句是叫人死，精意(或译：圣灵)是叫人活。」) 二、从教会历史看真理被误解 1.主耶稣带着真理道成肉身(约一14「道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。」) 2.主耶稣要把神的子民从律法转到真理(约一17「律法本是借着摩西传的，恩典和真理，都是由耶稣基督来的。」) 3.主在世时犹太人中最爱神的是法利赛人(太五20「我告诉你们，你们的义，若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。」) 4.主说那税吏比法利赛人更算为义(路十八10~14「有两个人上殿里去祷告；一个是法利赛人，一个是税吏。…我告诉你们，这人回家去，比那人倒算为义了。」) 5.结果是法利赛人和撒都该人合作把主钉十字架(约十八3「犹大领了一队兵，和祭司长并法利赛人的差役，拿着灯笼、火把、兵器，就来到园里。」) 6.教会初期法利赛人信徒坚持须守律法(徒十五5「惟有几个信徒，是法利赛教门的人，起来说：必须给外邦人行割礼，吩咐他们遵守摩西的律法。」) 7.罗马天主教设下更多的律法(启二20「然而，有一件事我要责备你，就是你容让那自称是先知的妇人耶洗别教导我的仆人，引诱他们行奸淫，吃祭偶像之物。」) 8.马丁路得改教结果仍然维持旧约的礼仪(路得宗) 9.直到弟兄会兴起，要回到圣经所启示的亮光，后来为著作法的问题就分成闭关和开放两大类 10.教会的地方立场就是由闭关弟兄会所看见并坚持的，但闭关会越来越衰微，几乎不再存在 11.历史告诉我们，凡坚持作法的教派，一直在闹分裂，越过越式微 三、从教会的象征看教会真理 1.身体(弗一23；西一28；林前十二24；罗十二5) (1)教会是基督生命的丰满彰显 (2)基督是教会的头，保养顾惜教会 (3)信徒是神所配搭，互相连络作肢体 2.新妇(创二18~25；弗五22~33) (1)教会是出于基督 (2)基督是爱教会，用话中的水洗净教会 (3)教会是基督的配偶，帮助基督 3.神的家(林前三9；弗二22；提前三15~16) (1)教会是神所建造，作神与信徒的居所 (2)教会是真理的柱石和根基 (3)信徒是神家的儿女(弟兄姊妹)相亲相爱的地方 4.一个新人(弗二14~16；西三10~11；加三27~28) (1)不分国籍、民族、地域 (2)不分阶级、文化、虔敬(割礼) (3)不分男女、外表差异 5.金灯台(启一20；二4~5；太五15) (1)教会是神的见证，在暗世为神发光 (2)需有油 (3)需经常修理 四、教会如何作神荣耀的见证？ 1.彼此相爱 (1)弟兄相爱是教会的见证(约十三34~35) (2)失去起初的爱就失去教会的见证(启二4~5) 2.合而为一 (1)真实的信徒里面有合而为一的灵(约十七20~23) (2)应当竭力保守圣灵所四合而为一的灵(弗四3原文) |