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传福音操练纲目

拾参、怎样对付各种类型的福音朋友﹖

一、对活在罪中而不自觉有罪的人：

(一)要摸罪的痛苦，并摸他的良心，使他对罪有感觉，但不可摸得太多，以致使他讨厌。

(二)要有智慧，不给他觉得你在定他的罪。

二、对自觉有罪而无法自拔的人：

(一)原则要加重他对罪的感觉。

(二)帮助他觉得罪的痛苦。

(三)叫他知道在神面前有罪案，并使他觉得罪案的沉重。

(四)叫他知道犯罪的结果乃是死，多犯罪，就多死得快，死后且有审判。

(五)带他认识主的救赎和拯救。

(六)不要指出太多得救的路，只要带他开口祷告，碰着主而接受主。

三、对感觉人生虚空的人：

(一)不要像对活在罪中的人那样摸他的感觉。

(二)不要说到他的背景――如对有某种嗜好的人，不要说到他那种的嗜好；对死了丈夫的人，不要题到『丈夫』的事。

(三)要给他知道，神是人的充实，是人生的意义，人感觉虚空的原因，就是因为没有神。

(四)要带他看见，人得着满足的方法，就是得着神。

四、对注重知识理论、头脑大的人：

(一)绝对不要谈知识(因这类型的人喜欢谈知识)，要给他觉得你好像不懂得知识。

(二)不要直接点出他所缺少的。

(三)以实际的见证，如救恩的快乐、平安、释放等，对付他的知识，给他觉得他的知识近乎理论，没有实际的用处，而叫他觉得他实际的需要。

五、对注重道德的人：

(一)先称赞道德。

(二)给他觉得他的道德还不够神的标准。

(三)给他看见，惟有最高尚的生命，才能产生最高尚的道德；用罗马书第七章给他看见，若没有高尚的生命，对于为善只能『愿意』而不能『行』。

(四)告诉他基督能作人最高尚的生命，而给他造出羡慕基督的心。

六、对自义的人：

(一)要从神来谈，像神对付约伯一样。

(二)给他看见神的伟大、长处和宽大。

(三)把神所要求的标准，和主的生活为人，摆给他看，给他用这些量量自己。

七、对不信有神的人(无神论者)：

(一)不要辩正有神，要摸他的感觉，因神的事情原显明在人心里(罗一19)；最厉害的无神派，他的里面深处对无神主义还有问号。

(二)也要摸他的良心，良心的感觉就是道德，而道德的根源就是神。

八、对信奉多神的人：

(一)不要在理论上反辩他，要以事实给他看见拜多神的结果。

(二)给他看见『一』是宇宙中最正统的东西，如一父一母、一夫一妻、一元首、一太阳，所以只能有一神。

九、对厌世的人：

(一)不要以地狱吓他，要给他看见神是多宝爱他，他是一百只羊失去的那一只；把路加第十五章三个比喻讲给他听。

(二)给他知道神不可没有他，乃是豫定他得那上好的福分。

十、对爱慕虚荣和宴乐的人：

(一)给他知道他里面有对神的需要，因没有找到神，就落到宴乐、虚荣的事上。

(二)给他看见神的可爱，以及在神里面的真快乐、真荣耀，叫他看见那上好的，他就能放下那次好的。

十一、对重视现实的人：

(一)给他看见只有得着主的人，才是一个真的现实的人，因为只有主是真的现实。

(二)再以得救者的见证、生活，给他看见只有得救才能现实。

十二、对有志有为、雄心勃勃的人：

(一)先稍微称赞他。

(二)引他看见人的能力是有限的，并用腓立比书二章十三节给他看见，主才真是叫人有志有为的能力。

(三)神造人是叫人有所为，但人只有得着神的生命才能真有所为，真有有价值的人生。

十三、对爱慕钱财的人：

(一)对病危的财主，可用马太十六章廿六节加重他对钱有所不能的感觉。

(二)对平安无事的财主，可用暗示的话，给他觉得钱虽是万能，仍有所不能；隐约的给他看见，钱不能买平安，不能买生命，不能买神的救恩。

十四、对醉心学问的人：

(一)先找出他研究学问的动机。

(二)对以研究学问为喜爱的口味者，给他看见神比学问更有味道，神最合人的口味。

(三)对以研究学问为解决人生问题，找人生出路者，给他看见人生的出路是在于神，神是人生最高尚的出路。

十五、对爱慕名利、地位的人：

(一)和对爱慕虚荣和宴乐的人一样(参阅十)。

(二)给他看见世界虽可爱，但有一位更可爱的；把神和神所要给人的一切，都摆在他面前，让他和世界的一切比较一下。

十六、对存心反对的人：

(一)不要理他的反对，要以事实对付他。

(二)若因对教会有误会而反对，可稍微解释。

十七、对多疑的人：

(一)给他知道他的难处是在他的头脑，他的头脑对主耶稣虽有疑问，他的心里却觉得需要主。

(二)带他脱离头脑的疑问，而注意心里的感觉。

十八、对忧伤痛苦的人：

(一)给他看见人生一切痛苦的原因，都是因为没有神。

(二)把主介绍给他，告诉他主是如何可亲、可近，祂同情人、安慰人。

(三)使他知道只有神能解决他的难处。

十九、对顽固的人：

(一)只有用软的方法对付他。

(二)不要用理由辩论，这只能助他更顽固，要给他看见神的爱，因为神的爱是软而有力的。

二十、对加入基督教尚未重生的人(教友)：

(一)给他知道主的救恩是实际的，能叫人得着祂的生命，不仅是空洞的道理，所以必须追求得着主的生命，不可单单听道理(这不可太明言)。

(二)带他用心灵接触主，并接受主。

廿一、对无所谓的人：

(一)要给他造出一个需要，使他有感觉。

(二)要引他接触主。

廿二、对犹豫不决、不肯立即相信的人：

(一)说明迟延路引到灭亡城，明日不在我们的掌握中。

(二)给他看见信主即得平安、喜乐，有百利而无一弊，所有信主的人，都懊悔信得太迟了。