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天国子民的属灵和属世生活 读经：太六章 一、天国子民的善行 1.善行的动机(1节)――不是为着得人的荣耀――要行在神前，不是行在人前 2.对『人』的善行――施舍(2~4节)――要行在『暗中』，不要在『会堂』(教会)、『街道』(社会)；不要叫『左手』(属人的)知道『右手』(属神的)所作的 3.对『神』的善行――祷告(5~8节)――要进『内屋』(心灵)，『关上门』(不让外界事物来分心)，不要在『会堂』(众信徒面前)，『十字路口』(世人面前)；不要『用许多重复话』(堆砌祷告文章，说给人听)，要用心灵和诚实 4.对『己』的善行――禁食(16~18节)――舍己背十字架――『愁容、把脸弄得难看』显出自己，『要梳头洗脸』用圣灵和话中的水，除去身上的污秽 二、天国子民该有的祷告 1.颂赞与敬拜(9节)――心里尊神为圣――神的名表明神自己 2.顺服与争战(10节)――『国』神掌权的范围――自己先降服于神，然后扩大及于人 3.同心与同工(10节)――『旨意』在天上同行无阻，在地上须神儿女的心意与之合作 4.信靠与感恩(11节)――神是供应我们生活必需品的源头，餐餐饮水思源 5.认罪与对付(12节)――『债』指亏欠；得神赦免的路在于先赦免别人对我们的亏欠 6.求告与交托(13节)――求神救我们脱离『那恶者』(原文)的手，而把自己交托在神手中(提后一12) 7.赞美与阿们(13节)――祷告的根据：『国度、权柄』是属乎神的；祷告的目的：『荣耀』归给神；『阿们』诚心所愿 三、天国子民对财富该有的认识 1.地上的财宝不可靠(19节)――积财是『为自己』，有『虫子咬』环境因素，『锈坏』本身会损耗，『贼偷』人为因素 2.天上的财宝是永存的(20节)――为着主所花的每一分钱，都是存在天上的，都有永存的价值 3.地上的财富会弄瞎人的心眼(21~23节)――财宝与心相连，心眼专一注目于神，全人才能在光明中；心眼又看神又看财宝，就会昏花而陷于黑暗中 4.地上的财富是神的对头(24节)――玛门是神的对头，是会驱役人、霸占的 四、天国子民对生活该有的态度 1.不要为吃喝忧虑(25~27节)――神既赐生命，就必养活；『天上的飞鸟』象征属天的信心生活；人比飞鸟贵重；忧虑不能改变神的安排 2.也不要为穿着忧虑(25，28~30节)――神既造身体，就必妆饰；『野地里的合花』象征没有人工的信心生活；人比草贵重；『所罗门的穿戴』最好的人工，不如神工 3.天父的儿女不同于外邦人(31~32节)――外邦人不认识神，不懂将忧虑卸给神；天父『知道』关心儿女的需要 4.要先求神的国和神的义(33节)――『国』让神掌权，『义』活出神来，『要加给』附带赚得生活的必需品 5.不要为明天忧虑(34节)――面对『今天』的难处，去承担起来，不作『明天』的奴隶 |