|
天國子民的屬靈和屬世生活 讀經：太六章 一、天國子民的善行 1.善行的動機(1節)――不是為著得人的榮耀――要行在神前，不是行在人前 2.對『人』的善行――施捨(2~4節)――要行在『暗中』，不要在『會堂』(教會)、『街道』(社會)；不要叫『左手』(屬人的)知道『右手』(屬神的)所作的 3.對『神』的善行――禱告(5~8節)――要進『內屋』(心靈)，『關上門』(不讓外界事物來分心)，不要在『會堂』(眾信徒面前)，『十字路口』(世人面前)；不要『用許多重複話』(堆砌禱告文章，說給人聽)，要用心靈和誠實 4.對『己』的善行――禁食(16~18節)――捨己背十字架――『愁容、把臉弄得難看』顯出自己，『要梳頭洗臉』用聖靈和話中的水，除去身上的污穢 二、天國子民該有的禱告 1.頌讚與敬拜(9節)――心裏尊神為聖――神的名表明神自己 2.順服與爭戰(10節)――『國』神掌權的範圍――自己先降服於神，然後擴大及於人 3.同心與同工(10節)――『旨意』在天上同行無阻，在地上須神兒女的心意與之合作 4.信靠與感恩(11節)――神是供應我們生活必需品的源頭，餐餐飲水思源 5.認罪與對付(12節)――『債』指虧欠；得神赦免的路在於先赦免別人對我們的虧欠 6.求告與交託(13節)――求神救我們脫離『那惡者』(原文)的手，而把自己交託在神手中(提後一12) 7.讚美與阿們(13節)――禱告的根據：『國度、權柄』是屬乎神的；禱告的目的：『榮耀』歸給神；『阿們』誠心所願 三、天國子民對財富該有的認識 1.地上的財寶不可靠(19節)――積財是『為自己』，有『蟲子咬』環境因素，『銹壞』本身會損耗，『賊偷』人為因素 2.天上的財寶是永存的(20節)――為著主所花的每一分錢，都是存在天上的，都有永存的價值 3.地上的財富會弄瞎人的心眼(21~23節)――財寶與心相連，心眼專一注目於神，全人才能在光明中；心眼又看神又看財寶，就會昏花而陷於黑暗中 4.地上的財富是神的對頭(24節)――瑪門是神的對頭，是會驅役人、霸佔的 四、天國子民對生活該有的態度 1.不要為吃喝憂慮(25~27節)――神既賜生命，就必養活；『天上的飛鳥』象徵屬天的信心生活；人比飛鳥貴重；憂慮不能改變神的安排 2.也不要為穿著憂慮(25，28~30節)――神既造身體，就必妝飾；『野地裏的合花』象徵沒有人工的信心生活；人比草貴重；『所羅門的穿戴』最好的人工，不如神工 3.天父的兒女不同於外邦人(31~32節)――外邦人不認識神，不懂將憂慮卸給神；天父『知道』關心兒女的需要 4.要先求神的國和神的義(33節)――『國』讓神掌權，『義』活出神來，『要加給』附帶賺得生活的必需品 5.不要為明天憂慮(34節)――面對『今天』的難處，去承擔起來，不作『明天』的奴隸 |