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君王的权能

 

读经:太八章

 

一、君王的权能彰显于各个时代中

1.显在律法时代和恩典时代之间的过渡时期

  (1)主耶稣『下了山』(1)――象征祂降卑来到地上

  (2)主医治长大麻疯的(1~3)――预表医治悖逆顶嘴的百姓(罗十21;民十二1~10;王下五19~14)

  (3)主伸手摸他(3)――肉身来到他们中间

  (4)吩咐给祭司察看并献礼物(4)――仍遵守律法的规条

2.显在恩典时代中

  (1)『百夫长』(5)――预表外邦信徒;『害瘫痪病』(6)――象征无力行善

  (2)『只要你说一句话』(8)――相信主的话有权能

  (3)『在天国里坐席』(11)――天国实现之时将得奖赏;『从东到西』(11)指外邦人信徒;『本国的子民』指不信的犹太人

3.显在恩典时代的末了,当主第二次降临之时

  (1)『彼得家』(14)象征神的子民;『彼得的岳母』象睁犹太人;『害热病』象征为祖宗的遗传热心

  (2)她得医治,起来服事耶稣(15)――犹太人将会复兴,对主有真实的服事

4.显在千年国度时代中

  (1)『晚上』(16)――代表就天地的末期,即千年国度时代

  (2)主将作王掌权(启廿4):赶逐污鬼、医治疾病(16~17)――彰显祂的权能

 

二、君王权能彰显于各种生活环境中

1.显在家庭生活中

  (1)『渡到那边去』(18)――在地上作客旅

  (2)『要跟从你』(19)――『人子却没有枕头的地方』(20)――跟从主要牺牲家庭生活的享受(『洞』、『窝』)

  (3)『埋葬父亲』(21)――尽作人的责任;『死人埋葬死人』(22)――跟从主不能遵重父母过于尊重主

2.显在教会生活中

  (1)『船』象征教会;『海』象征世界(23)――教会寄居在世界中,却与世界有分别

  (2)『暴风』『波浪』――恶劣的环境;『耶稣睡着』(24)――好像失去主的同在

  (3)『斥责风和海』(26)――斥责背后的空中掌权者和海里的污鬼

3.显在社会生活中

  (1)『加大拉』字义『一个陌生人行近』(28)――象征人群社会生活环境

  (2)『两个被鬼附的人』(28)――见证全世界都卧自那恶者手下(约壹五19)

  (3)鬼被赶出后进入猪群(29~32)――社会盎尽是肮脏不洁的事业

  (4)『投在海里淹死了』(32)――在罪恶世界里断送一生;『央求祂离开他们』(33)――这世界不欢迎主