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成圣――不容罪作王 读经：罗六章 一、成圣的根基――已经与主同死同活(1~5节) 1.受浸表明我们已经与基督同死(3节) 2.我们是借着死而脱离了罪(2节) 3.同死要带进同活(4~5节) (1)受浸也是埋葬，结束既往；不死就不生，死了就结出许多新子粒来(约十二24)，从此有复活的新样 (2)在祂复活的形状上与祂『联合』，原文『长在一起』 二、成圣的秘诀――如何与主同死同活(6~14节) 1.『知道』旧人和罪身已和主同钉十字架(6~7节)；三个步骤： (1)『知道』――看见已成就的事实――旧人已经钉死 (2)『灭绝』――罪身已失业、失效、无能 (3)藉死脱罪――不是拔罪根，乃是罪身不再听罪的指挥 2.『相信』主既从死里复活，我们也必与祂同活(8~9节) (1)『信』是灵里的看见；『同死』是消极，『同活』是积极 (2)基督死过又活(启一18)，基督如何，我们也如何 3.『计算』自己是向罪死，向神活(10~11节) (1)向罪死『一次』，具有永远的功效；『活着』永活，是神活着的意义 (2)『算』记入『帐上』，核对无讹；信心演算 4.『不容』罪在身子上作王(12节) 5.不要把肢体『献给』罪(13节) 6.倒将自己和肢体献给神(13节) (1)意志对罪说『不』，对神说『是』 (2)11~13节基督徒生活的原则，一是信心，一是顺服 7.是神的『恩典』使我们能成圣(14节) 三、成圣的理由――因不再作罪的奴仆，而作神的奴仆(15~23节) 1.献给谁，就作谁的奴仆(16节) (1)15节在恩典之下不可犯罪 (2)16节奉献给谁，就『顺从』谁的命令；『献』放在一边 2.从前虽曾作过罪的奴仆，但如今已作义的奴仆(17~18节) 3.作谁的奴仆，肢体就受谁的管束(19~20节) (1)19节就常人的推理：作谁的奴仆，就听谁的命令行事 (2)20节『不被义约束』对于义逍遥自在 4.作谁的奴仆，就得谁的工价――赏赐(21~23节) (1)21节『羞耻的事』指罪的行为；『结局』指成熟而结出果子 (2)22节从『神的奴仆』至『成圣的果子』，而至『永生』 (3)23节『工价』指军人该得的薪酬；『恩赐』额外该得的奖赏 |