|
信徒被提的时期 一、三种看法与著名支持者 1.全教会灾前被提：达秘、司可福、慕迪、叨雷、凯瑞等人 2.全教会灾末被提：慕勒、宣信、牛顿、哥顿等人 3.全教会分批被提：戴德生、戚伯门、潘汤、史百克、倪柝声、江守道等人 二、圣经中明文论到被提的事实 1.「取去一个，撇下一个」(太二十四40~41；路十七34~35) 2.「我们这活着还存留的人，必和他们一同被提」(帖前四17) 3.「妇人生了一个男孩子，…孩子被提到神宝座那里去了」(启十二5) 三、全教会灾前被提的论据 1.福音书「取去一个，撇下一个」是指犹太人，而不是指信徒 2.「我们不是都要睡觉，乃是都要改变，就在…末次号筒吹响的时候」(林前十五51~52) 3.「主必亲自从天降临，…一同被提到云里，在空中与主相遇」(帖前四16~17) 4.帖前四章被提在先，然后才说到灾祸忽然临到(帖前五2~3) 5.帖前五章说灾祸忽然临到他们(世人)，而你们(信徒)却不在黑暗里(4节) 6.「在普天下人受试炼的时候，保守你免去你的试炼」(启三10) 7.《启示录》第四章以后，一直到十九章，不再提到教会在地上的事 8.神是公义的，当主再来时，对已死的人和还活着的人必须公平处理 9.「属基督」之人的复活，是在「末期」到来之前(林前十五23~24) 四、全教会灾末被提的论据 1.信徒「进入神的国，必须经历许多艰难」(徒十四22) 2.在大灾难期中，地上仍有教会存在(参启七14；十二17；十四12；十五2) 3.在大灾难中，信徒是「从中」蒙保守(启三10)，而不是取去 4.基督耶稣降临，天必留祂，等到万物复兴的时候」(徒三20~21) 5.信徒被提，是在「神的号筒末次吹响的时候」(林前十五52；帖前四16) 6.「地上的庄稼已经熟透了，…就被收割了」(启十四15~16) 五、全教会分批被提的论据 1.福音书是对主的门徒说的，他们是犹太人，也是信徒 2.根据圣经记载，灾前、灾中、灾末都有信徒被提 3.「保守你免去你的试炼」乃是对遵守主忍耐的道的人说的(启三10) 4.主叫我们「儆醒谨守」(帖前五6)，表示祂来时须视我们各别的情况而定 5.信徒被提是有条件的：刚强得胜、受逼迫不怕死、被烤熟 6.在主再来以前已死的信徒，虽未经过大灾难，但仍须受罚(参林前三15；太二十五12，30) |