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信徒死后的审判

 

一、人人在死后都要接受审判

按着定命,人人都有一死,死后且有审判。(来九27)――『人人』指所有的人,包括信徒在内

 

二、信徒死后灵魂先到阴间的乐园等候复活

1.那讨饭的死了,被天使带去放在亚伯拉罕的怀里;…他在这里得安慰。(路十六2225)――义人死后灵魂都同在一处

2.人子…要…三日三夜在地里头(太十二40);祂的灵魂,不撇在阴间(徒二31);耶稣对他说,…今日你要同我在乐园里了(路廿三43)――义人死后的灵魂是在地底下阴间的乐园里

3.大卫并没有升到天上(徒二34);在…地底下的,因耶稣的名,…屈膝,…口称耶稣基督为主(腓二10~11);在祭坛底下,有为神的道,并为作见证,被杀之人的灵魂(启六9)――信徒死后并没有立即升到天上

 

三、信徒死后复活的时间与世人不同

1.各人是按着自己的次序复活,初熟的果子是基督;以后在祂来的时候,是那些属基督的(林前十五23);主必亲自从天降临,…那在基督里死了的人必先复活(帖前四16)――信徒复活的时间,是在主再来的时候,也就是千年国度开始之前

2.其余的死人还没有复活,直等那一千年完了(启廿5)――世人复活的时间,是在千年国度结束之后

 

四、信徒复活之后将要在基督台前受审判

1.时候到了,审判要从神的家起首(彼前四17);我们众人必要在基督台前显露出来,叫各人按着本身所行的,或善或恶受报(林后五10);只等主来,祂要照出暗中的隐情,显明人心的意念(林前四5)――信徒在得救之后的行为和存心要被主审判

2.只是各人要谨慎怎样在上面建造。…各人的工程必然显露;因为那日子要将他表明出来,有火发现,这火要试验各人的工程怎样(林前三1013)――信徒在得救以后的工作,也要在那日被主试验和审判

 

五、审判的结果,不但有奖赏,也必有惩罚

1.有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的;不但赐给我,也赐给凡爱慕祂显现的人(提后四8);他要得赏赐(林前三14);与基督一同作王一千年(启廿4)――得胜的信徒要得奖赏

2.各人按着本身所行的…恶受报(林后五10);看哪,我必快来,…要照各人所行的报应他(启廿二12);那仆人的主人要来,重重的处治他,定他和假冒为善的人同罪,在那里必要哀哭切齿(太廿四50~51)――失败的信徒要受惩罚

六、信徒将来所受惩罚的推论

1.把这无用的仆人,丢在外面黑暗里,在那里必要哀哭切齿了(太廿五30)――『外面黑暗里』指得不着主面光同在的地方;『哀哭切齿』指懊悔莫及

2.人的工程若被烧了,他就要受亏损,自己却要得救;虽然得救,乃像从火里经过的一样(林前三15)――『受亏损』不仅指失去赏赐;『像从火里经过的一样』必然相当难受

3.得胜的,必不受第二次死的害(启二11)――反过来说,失败的,就要受第二次死的害。『第二次死的害』和『第二次的死』不同。『第二次的死』是指被扔在火湖里永远沉沦,是罪人该得的分(启廿14;廿一8)。『第二次死的害』与『那生命的冠冕』(启二10)相对,而『生命的冠冕』既然是属于国度的,所以『第二次死的害』也必与国度有关;可能是指在千年国度时期里,失败的信徒将会在复活审判之后,受到某种程度的苦,但决不是永远沉沦(请参阅倪柝声着《启示录释义》)