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信徒死後的審判 一、人人在死後都要接受審判 按著定命，人人都有一死，死後且有審判。(來九27)――『人人』指所有的人，包括信徒在內 二、信徒死後靈魂先到陰間的樂園等候復活 1.那討飯的死了，被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裏；…他在這裏得安慰。(路十六22，25)――義人死後靈魂都同在一處 2.人子…要…三日三夜在地裏頭(太十二40)；祂的靈魂，不撇在陰間(徒二31)；耶穌對他說，…今日你要同我在樂園裏了(路廿三43)――義人死後的靈魂是在地底下陰間的樂園裏 3.大衛並沒有升到天上(徒二34)；在…地底下的，因耶穌的名，…屈膝，…口稱耶穌基督為主(腓二10~11)；在祭壇底下，有為神的道，並為作見證，被殺之人的靈魂(啟六9)――信徒死後並沒有立即升到天上 三、信徒死後復活的時間與世人不同 1.各人是按著自己的次序復活，初熟的果子是基督；以後在祂來的時候，是那些屬基督的(林前十五23)；主必親自從天降臨，…那在基督裏死了的人必先復活(帖前四16)――信徒復活的時間，是在主再來的時候，也就是千年國度開始之前 2.其餘的死人還沒有復活，直等那一千年完了(啟廿5)――世人復活的時間，是在千年國度結束之後 四、信徒復活之後將要在基督臺前受審判 1.時候到了，審判要從神的家起首(彼前四17)；我們眾人必要在基督臺前顯露出來，叫各人按著本身所行的，或善或惡受報(林後五10)；只等主來，祂要照出暗中的隱情，顯明人心的意念(林前四5)――信徒在得救之後的行為和存心要被主審判 2.只是各人要謹慎怎樣在上面建造。…各人的工程必然顯露；因為那日子要將他表明出來，有火發現，這火要試驗各人的工程怎樣(林前三10，13)――信徒在得救以後的工作，也要在那日被主試驗和審判 五、審判的結果，不但有獎賞，也必有懲罰 1.有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕祂顯現的人(提後四8)；他要得賞賜(林前三14)；與基督一同作王一千年(啟廿4)――得勝的信徒要得獎賞 2.各人按著本身所行的…惡受報(林後五10)；看哪，我必快來，…要照各人所行的報應他(啟廿二12)；那僕人的主人要來，重重的處治他，定他和假冒為善的人同罪，在那裏必要哀哭切齒(太廿四50~51)――失敗的信徒要受懲罰 六、信徒將來所受懲罰的推論 1.把這無用的僕人，丟在外面黑暗裏，在那裏必要哀哭切齒了(太廿五30)――『外面黑暗裏』指得不著主面光同在的地方；『哀哭切齒』指懊悔莫及 2.人的工程若被燒了，他就要受虧損，自己卻要得救；雖然得救，乃像從火裏經過的一樣(林前三15)――『受虧損』不僅指失去賞賜；『像從火裏經過的一樣』必然相當難受 3.得勝的，必不受第二次死的害(啟二11)――反過來說，失敗的，就要受第二次死的害。『第二次死的害』和『第二次的死』不同。『第二次的死』是指被扔在火湖裏永遠沉淪，是罪人該得的分(啟廿14；廿一8)。『第二次死的害』與『那生命的冠冕』(啟二10)相對，而『生命的冠冕』既然是屬於國度的，所以『第二次死的害』也必與國度有關；可能是指在千年國度時期裏，失敗的信徒將會在復活審判之後，受到某種程度的苦，但決不是永遠沉淪(請參閱倪柝聲著《啟示錄釋義》) |