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聖城與盛典

讀經：

尼十一1~2：「¹百姓的首領住在耶路撒冷。其餘的百姓掣籤，每十人中使一人來住在聖城耶路撒冷，那九人住在別的城邑。²凡甘心樂意住在耶路撒冷的，百姓都為他們祝福。」

尼十二27~47：「²⁷耶路撒冷城牆告成的時候，眾民就把各處的利未人招到耶路撒冷，要稱謝、歌唱、敲鈸、鼓瑟、彈琴，歡歡喜喜地行告成之禮。^28-29歌唱的人從耶路撒冷的周圍和尼陀法的村莊與伯‧吉甲，又從迦巴和押瑪弗的田地聚集，因為歌唱的人在耶路撒冷四圍為自己立了村莊。³⁰祭司和利未人就潔淨自己，也潔淨百姓和城門，並城牆。³¹我帶猶大的首領上城，使稱謝的人分為兩大隊，排列而行：第一隊在城上往右邊向糞廠門行走，³²在他們後頭的有何沙雅與猶大首領的一半，
³³又有亞撒利雅、以斯拉、米書蘭、³⁴猶大、便雅憫、示瑪雅、耶利米。³⁵還有些吹號之祭司的子孫，約拿單的兒子撒迦利亞。約拿單是示瑪雅的兒子；示瑪雅是瑪他尼的兒子；瑪他尼是米該亞的兒子；米該亞是撒刻的兒子；撒刻是亞薩的兒子；³⁶又有撒迦利亞的弟兄示瑪雅、亞撒利、米拉萊、基拉萊、瑪艾、拿坦業、猶大、哈拿尼，都拿著神人大衛的樂器，文士以斯拉引領他們。³⁷他們經過泉門往前，從大衛城的臺階隨地勢而上，在大衛宮殿以上，直行到朝東的水門。³⁸第二隊稱謝的人要與那一隊相迎而行。我和民的一半跟隨他們，在城牆上過了爐樓，直到寬牆；³⁹又過了以法蓮門、古門、魚門、哈楠業樓、哈米亞樓，直到羊門，就在護衛門站住。⁴⁰於是，這兩隊稱謝的人連我和官長的一半，站在神的殿裏。⁴¹還有祭司以利亞金、瑪西雅、米拿民、米該亞、以利約乃、撒迦利亞、哈楠尼亞吹號；⁴²又有瑪西雅、示瑪雅、以利亞撒、烏西、約哈難、瑪基雅、以攔，和以謝奏樂。歌唱的就大聲歌唱，伊斯拉希雅管理他們。⁴³那日，眾人獻大祭而歡樂；因為神使他們大大歡樂，連婦女帶孩童也都歡樂，甚至耶路撒冷中的歡聲聽到遠處。⁴⁴當日，派人管理庫房，將舉祭、初熟之物和所取的十分之一，就是按各城田地，照律法所定歸給祭司和利未人的分，都收在裏頭。猶大人因祭司和利未人供職，就歡樂了。⁴⁵祭司利未人遵守神所吩咐的，並守潔淨的禮。歌唱的、守門的，照著大衛和他兒子所羅門的命令也如此行。⁴⁶古時，在大衛和亞薩的日子，有歌唱的伶長，並有讚美稱謝神的詩歌。⁴⁷當所羅巴伯和尼希米的時候，以色列眾人將歌唱的、守門的，每日所當得的分供給他們，又給利未人當得的分；利未人又給亞倫的子孫當得的分。」

一、神以聖城耶路撒冷為居所

1.神殿(十一11)是聖城的首要部分

2.先重建聖殿(拉六15)，後修造城牆和城門(尼六15)

3.神揀選聖城耶路撒冷為自己的居所(詩一百三十二13)

4.神為聖城心裡極其火熱(亞八2)

二、聖城表徵全體聖民，亦即教會

1.住在聖城中的有首領和十分之一中籤的民(十一1)

2.又有甘心樂意的、勇士、守門的(十一2，6，19)

3.祭司和利未人──管理神殿的、在殿裡供職的、管理神殿外事的、領首稱謝的(十一11，12，16，17)

4.十分之一代表全體聖民，聖城與聖民互為表裡

三、獻城表徵獻身

1.從完工到獻城，其間是為重整聖民(尼七至十一章)

2.告成之禮(十二27)即指獻城

3.潔淨聖民和聖城(十二30)即表示二者合而為一

4.神喜悅我們將身體奉獻給祂，為神而活(羅十二1)

四、奉獻是一件鄭重且盛大的事

1.分成兩大隊，全民繞城一周(十二31~39)，表明合一

2.吹號、奏樂、稱謝、大聲歌唱(十二40~42)

3.眾人獻大祭，神使他們大大歡樂(十二43)

4.顧到祭司、利未人和供職之人的需要(十二44~47)