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「夏瑣

 

{\Section:TopicID=2864}夏瑣 Hazor(地名)

字義:    村莊 Village,城堡 Castles,吹號\cs16 To trumpet

彙編:    ‧士4:2迦南之京都,在米倫水上流,分與拿弗他利支派。

            ‧書15:29猶大極南之一鎮,又名加略希斯崙,或在希伯崙卅六里。

            ‧尼11:33便雅憫之一村,大約在耶路撒冷西北十二里。

            ‧耶49:28亞拉伯沙漠間一塊,在巴勒斯坦東。

―― 陳瑞庭

 

夏瑣(Hazor

史地概要

  夏瑣位於加利利湖的西北面10哩(16公里),是聖地北部戰略和商業上最重要的據點。大幹道(或沿海大道,Via Maris)路經夏瑣,因此它可說是把守著東、南、西、北的要道,據在四千五百多年前已是一個城市。它在全盛時期(公元前十八至十三世紀)的面積達 180 英畝(約3,300呎長,2,300呎闊)。
  一群「新移民」在公元前十八世紀湧進夏瑣,當時的城市只局限於山丘(上城),不能容納他們,所以他們向北邊較為平坦的地區擴建(下城),以土堤及人造泥坡保護城的東、西和北部。埃及十九世紀的咒詛禱文(Execration Texts)、十四世紀的亞瑪拿泥柬(Amarna Letters),及馬里(Mari)的文獻, 顯示夏瑣在這時期的確是一個可 被稱為「在諸國中為首」的城市(參書十一10)。以色列人攻取聖地時把夏瑣焚毀(書十一13),它在分地後成為拿弗他利所得之地(書十九36)。夏瑣在士師時代在耶賓王的領導下與以色列人作戰,巴拉和底波拉在他泊山地區擊敗耶賓的將軍西西拉(士四至五)。
  所羅門王在他統治以色列期間(公元前965-928年)重建夏瑣(王上九15),不過只限於上城的南部。亞哈(公元前874-853年)擴建夏瑣,成為所羅門時該城的兩倍,面積約30英畝(約2,000呎長,650呎闊)。亞述王提革拉毘列色三世(Tiglath-Pileser
)在公元前733年攻毀夏瑣後(王下十五29),它就成為一個不大重要的小城堡,直到希臘時代被棄置。

現址考究

  加斯坦(Garstang)在1928年開始挖掘基達廢坵(Tel el-Kedah),確定是古時的夏瑣。 雅丁(Yadin)在五十及六十年代挖掘廢墟丘中多個地區,發現廿多個地層,確定它在全盛時期是常宏偉。現今遊客只能參觀上城,很多出土的文物展覽於鄰近(距離約1哩)的夏瑣博物館。下城的遺跡包括廟宇(地區CFH)、城門(地區G)、住所等。
  上城的形狀像一個瓶子,瓶口向西南,其中的遺跡可分為地區ABGLM。地區G的遺跡(參圖9.9─夏瑣上城地區G),除了公元前十八世紀的人造泥坡外,其他的都屬亞哈時代,包括雙層城牆(2),衛塔(3)、城門(4)及另一堵後補的城牆(5)。
  地區A(參圖9.10─夏瑣上城地區A)比地區G較為複雜,遺蹟亦來自多個不同的時期:青銅時代的廟宇(1)、宮殿(7)、水溝(3)、梯級(4)及城牆(6);所羅門時代的城門及衛塔(2),雙層城牆(5);亞哈時代的儲物室(8);八世紀的私人住所(9)等。
  地區L的遺跡包括一間鐵器時代的典型四房住所,及一個輸水系統。亞哈王建造了這個輸水系統,確保敵人圍攻時,城中還有食水供應。地區M是一所大建築物,其中有兩列四方支柱,很可能是亞哈時代的皇家儲物室/糧倉。

  地區B的遺跡來自不同時代:所羅門的雙層城牆;亞哈時代的城堡、輔助城堡的建築物、及入口; 八世紀在亞述軍入侵威脅下建造的塔和加強的衛牆。挖掘的人也在這地區發現了一個早期的祭壇。

 

夏瑣(Hazor)1)巴勒斯坦北部,在拿弗他利境內的城市。約書亞記十一章10節說,她素來「在這諸國中是為首的」。次經的《多比傳》一章2節,把這城稱為亞設。夏瑣的遺址,今日稱為刻達廢丘或華加斯廢丘,在胡列湖西南5哩,加利利海北面10哩的地方。在顛峰時期,夏瑣有40,000居民。我們所知的古迦南,以這城範圍最大、人口最多。她處於埃及和巴比倫之間貿易的要道,是個商業重鎮。夏瑣在1875年為波特所鑑定,但到了1928年,才由嘉士登開始發掘。19551958年有進一步的發掘;到了1968年,又在益基勒雅丁的領導下,再次發掘。考古學家發掘到主前2700年夏瑣的初建,到主前150年的最後被毀,其中22個城市的遺跡。基於這些資料,學者便能推測這個城市的歷史。夏瑣第一次出現,是記載在主前十九世紀,埃及的咒詛文中。在主前十八世紀馬里的記載,她的地位十分突出,巴勒斯坦諸城,只有她被提及。由杜得模西士三世及蘭塞二世這兩位法老以降,埃及的文獻也屢次提及夏瑣。這些文獻中,包括了亞馬拿廢丘所發現的信件。舊約曾多次提到夏瑣。首先,約書亞征服迦南時,夏瑣完全被毀(書十一1-15,十二19)。當時夏瑣是迦南人的王城,夏瑣王耶賓是迦南北部聯盟抵抗以色列人的盟主。後來夏瑣又在另一個耶賓(不知耶賓是否王朝的名字)的領導下,抵抗底波拉和巴拉率領的以色列人。結果,以色列人大勝耶賓手下的將軍西西拉(士四,五)。所羅門王修城設防夏瑣(王上九15),這個時代的遺跡,至今仍妥善保全。後來,以色列王亞哈(主前874-853)又再修建夏瑣。他重建上城,修築防衛時,又增設了複雜的水利系統,使這城可以長期抵抗圍攻。這個水利系統也被考古學家發現了。主前732年,亞述王提革拉毘列色三世毀滅了夏瑣(王下十五29),夏瑣自此失去了以色列設防城的地位。廢墟中的各層,依然保存了亞述、波斯及希臘幾個時代城堡的遺跡。舊約雖然沒有再提及夏瑣,次經中的《馬加比一書》十一章67節,卻提到約拿單馬加比曾在夏瑣的平原屯兵,和底米丟的軍隊作戰(主前147)。約瑟夫的著作是最後一個提到夏瑣的古代記錄。夏瑣的遺跡包括了兩個部分。廢墟本身的範圍,約有25英畝,是個比周圍平原高出約130呎的土墩。此外,土墩北面又有一個175英畝大小,有圍牆環繞的長方形地方;西面的圍牆是泥土造成,闊約350呎。在各層的廢墟中,可以找到廟宇、陵墓、宮殿各樣的文物。考古學家藉著這些古物,推測出夏瑣歷代以來的發展史。發掘出來的一個廟宇,有前廳、聖所、至聖所,結構跟所羅門王的聖殿相似。學者又相信耶羅波安二世作王時,夏瑣曾受地震嚴重損毀(摩一1)。夏瑣最受人注意的地方,是她在約書亞征服巴勒斯坦的考證上,所提供的幫助。發掘出來的資料顯示,這個大城在主前十三世紀後期曾被大火所毀,並沒有再度重建。考古學的證據顯示曾發生激烈的戰爭,和聖經的描述相符。主前十一、十二世紀,只有少數以色列人在此居住;到了所羅門時代,夏瑣卻成了宏偉的城堡。

此外,在夏瑣的發掘又提供了不少有關迦南人的廟宇和宗教制度的資料。在一個聖所裏,發現了一個用玄武岩造成的石像。這神像坐在寶座之上,右手拿著杯子。鄰近的柱側,有一隻石獅,至今仍守衛在那兒。神像旁邊,又有一些碗盤,顯然是用來獻祭的。此外,在獻祭的高臺(邱壇)上面,又有祭壇和香壇。結構和所羅門王聖殿相似的廟宇,前廳裏發現有一條深坑。坑內埋藏著一隻長6.5呎的玄武岩石獅。(2)猶大南部的一座城(書十五23)。可能是位於烏以蘭河旁,離哈費井不遠的傑巴里葉。哈費井在奧耶東南9哩左右。(3)夏瑣哈大他,猶大南部另一城邑(書十五25)。另參:「夏瑣哈大他」。(4)加略希斯崙的別名(書十五25),可能也是在猶大南部。另參:「加略#1」。(5)耶路撒冷北面的一個城鎮,被擄歸回的便雅憫人,曾定居於此(尼十一33)。這個夏瑣,就是今日伯哈尼拿西面的夏瑣廢墟。(6)巴勒斯坦東面,亞拉伯沙漠中的一處地方。先知耶利米論基達和夏瑣的默示中,曾稱呼它為「夏瑣的諸國」(耶四十九28-33)。F.B.Huey,Jr. ―― 證主聖經百科全書