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「什亭」 什亭 Shittim(地名) 字義： 皂萊樹（亞拉毗亞護謨樹屬）Acacia，皂萊木 Acacia wood 彙編： ‧民25:1摩押平原約但河東，以色列人駐軍要地，約書亞曾於此遣偵探二人至耶利哥窺探防務。 ‧燥裂不毛的山谷，獨產皂萊樹。 ―― 陳瑞庭 什亭(Shittim)摩押平原上的地方。以色列人在擊敗西宏和噩之後（民二十一21-35），未過約但河之前，最後一次在外約但安營的地方（二十五1）。根據民數記三十三章49節，這營地是接近「約但河邊……從伯耶施末直到亞伯什亭」，這處的亞伯什亭似乎是該地的全名，什亭則是較為常用的地名縮寫。考古學家認為什亭就是基夫艾因廢丘（離死海以北7哩及以東6哩的一處地方，面向耶利哥城）和哈馬姆廢丘（大約在基夫艾因廢丘以東1/2哩高出的要塞）。那些認同什亭是基夫艾因廢丘的人，指出摩押平原上8哩闊及15哩長的地區，很適合容納以色列的軍隊。至於那些贊同哈馬姆廢丘的人，則強調摩押高原上的地方是一個軍事要塞，因它可俯瞰基夫艾因河進出的情況。摩押的巴勒在這地企圖藉著僱用巴蘭詛咒神的百姓，以阻撓以色列人侵入迦南（民二十二至二十四）；其後，顯然因著巴蘭的詭計煽動，以色列人與來自米甸和摩押的女子「行起淫亂」（民二十五1-5；參三十一15、16）。以色列背叛神，參與祭祀偶像的儀式，又行其中淫亂之事，於是耶和華以巴力毘珥的瘟疫懲罰以色列人（民二十五6-9；參林前十6-8）。摩西與以利亞撒在什亭安營時，進行了一次各支派的人口點算，摩西並在那裏公開宣告立約書亞為他的繼任人（民二十七18-22）。最後，約書亞從什亭派遣兩個探子，前去窺探耶利哥城（書二1），以色列人離開什亭，來到約但河，等候過河（三1）。除了六經（按：指舊約首六卷）之外，什亭之名只出現於約珥書三章18節和彌迦書六章5節。聖經提到「什亭谷」或「皂莢木之乾河」，所指的並非一個地理上的位置，而是耶和華在末後要復興祂子民的標記──乾旱不毛之地要變成泉源滋潤之土。彌迦吩咐百姓要追念「從什亭到吉甲所遇見的事」時，提及耶和華為他們所作的「救贖行動」，明顯是指到橫渡約但河和應許地之約得以應驗的事蹟。亞伯什亭的意思是「皂木的草原」。什亭所出產的皂莢木，是建造會幕和其中傢具（包括約櫃）的主要材料（出二十五至二十七，三十，三十五至三十八）。A.E.Hill―― 證主聖經百科全書 |